在日常的学习、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编收集整理的端午节古诗，希望能够帮助到大家。
原文：
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。
注释：
午日：端午，酬：过，派遣。
节序：节令。
“榴花”句：言舞裙比石榴更红。这是怀念昔时生平岁月之意。
戎葵：即蜀葵，花开五色，似木槿。
译文：
我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。
作者简介：
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
满江红端午
[宋]刘克庄
梅雨初收，浑不辨、东陂南荡。
清旦里、鼓铙动地，车轮空巷。
画舫稍渐京辇俗，红旗会踏吴儿浪。
共葬鱼娘子斩蛟翁，穷欢赏。
麻与麦，俱成长。蕉与荔，应来享。
有累臣泽畔，感时惆怅。
纵使菖蒲生九节，争如白发长千丈。
但浩然一笑独醒人，空悲壮。
1.便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
2.重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
3.端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
4.空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
5.谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
6.粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
7.袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》
8.三百内人连袖舞，一时天上着词声。——《正月十五夜》
9.好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》
10.五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
11.菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
12.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
13.仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
14.楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
15.粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲旋刻个人人。——秦观《端午》
16.旧俗传荆楚。正江城梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
17.四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
18.明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
19.莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
20.彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
1、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
2、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
3、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》
4、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
5、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
6、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
7、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
8、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
9、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
10、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
11、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》
12、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》
13、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
14、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
15、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
16、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
17、碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》
18、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
19、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
20、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
21、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
22、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》
23、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》
24、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》
25、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
26、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
27、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》
28、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
29、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》
30、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
31、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
32、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
33、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》
34、便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
35、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
36、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
37、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
38、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
39、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
40、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》
41、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
42、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》
43、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
44、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
45、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
46、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
47、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
48、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
49、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
1.便当裹米粣，烂醉作端午。——出自陆游的诗《春晚叹》
2.不见去年人，泪湿春衫袖。——出自的诗《生查子·元夕》
3.条脱闲揎系五丝。——出自李清照失调名的诗《端午》词断句
4.玉台金盏对炎光，全似去年香。——出自朱翌的诗《朝中措》
5.宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——出自张孝祥的诗《点绛唇》
6.好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——出自苏轼的诗《少年游端午赠黄守徐君猷》
7.香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——出自杨无咎的诗《蓦山溪》
8.官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——出自杜甫的诗《端午日赐衣》
9.文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——出自陈三聘的诗《如梦令》
10.天气润罗衣，病起却忺微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——出自范成大的诗《如梦令》
11.赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——出自张榘的诗《念奴娇》
12.重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——出自李之仪的诗《南乡子》
13.彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——出自苏轼的诗《浣溪沙端午》下阕
14.有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——出自朱翌的诗《朝中措》
15.逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。——出自王充的诗《满江红》
16.楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。——出自张榘的诗《念奴娇》
17.节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——出自文秀的诗《端午》
18.竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——出自钱琦的诗《竹枝词》
19.梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古与谁同?——出自万俟咏的诗《南歌子》
20.我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——出自陆游的诗《三峡歌》
21.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——出自殷尧潘的诗《端午日》
22.斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——出自黄公绍的诗《潇湘神》
23.杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——出自刘禹锡的诗《竞渡曲》
24.刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——出自刘禹锡的诗《竞渡曲》
25.鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——出自刘辰翁的诗《齐天乐》
26.梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古与谁同?——出自万俟咏的诗《南歌子端午》
27.玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——出自许文通的诗《端阳采撷》
28.艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——出自周紫芝的诗《永遇乐》
29.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——出自赵蕃的诗《端午三首》其二
30.醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读的诗《离骚》些老夫。——出自高箸的诗《重午怀旧》
夏历五月初五是中国的传统节日------端午节。过端午节是我国两千多年来的习惯。端午节同时是一个可以和亲友团聚一起度过的节日，端午节也可以举行许多活动，时至今日，端午节仍是一个十分盛行的节日。今天我们就来过一个特别的有意义的端午节。
活动日期：端午节，也就是农历五月初五。
活动地点：xx外滩花园项目部
活动目的：端午节是中国的传统节日，通过端午节来进一步了解中国的传统节日，用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。端午节的来源之一是纪念屈原，我们也要通过端午节来怀念屈原--这位可歌可敬的爱国诗人。经研究决定，在传统节日端午节来临之际，在xx外滩花园项目部开展古诗文朗诵比赛活动，具体事宜安排如下：
一、活动内容：围绕"我们的节日·端午节"为主要内容的古诗文朗诵比赛活动。
二、活动主题：传承文化、热爱祖国、讴歌生活、赞美和谐、拥抱亲情。
三、活动时间：20xx年6月25日上午
四、活动地点：xx外滩花园项目部
五、参赛对象：全体工作人员
六、评奖办法
1、奖项设立
集体奖4个。一等奖1个(奖励 啤酒一箱)，二等奖1个(奖励)，三等奖1个(奖励)，优秀1个(奖励)。
个人奖 个。一等奖 个，二等奖 个，三等奖 个(物质奖励)。
2、评委组成及评分办法
（1）评委由谢鸿柱、谢禄忠、李绍忠3人组成。
（2）评分方法
①采用100分制评分。
②评委打分汇总后去掉一个最高分和一个最低分后，求取平均分平均分精确到小数点后两位，若出现同分，则精确到后三位，依此类推。
3、评分项目及标准
（1）进出场(10分)：进出场队形整齐，安静有序，能使用礼貌用语。
（2）精神面貌(10分)：参赛人员服装统一整洁，仪表大方，举止得体，精神饱满。
（3）朗诵技巧(60分)：普通话标准，吐字清楚，语速恰当，声音洪亮;作品感情理解准确，表达自然流畅;节奏张弛符合思想感情的起伏变化，具有感染力;表情与动作的运用恰当。
（4）脱稿 (10分)：熟习朗诵内容，能脱稿朗诵。
（5）观众效应(10分)
七、工作人员安排
领导组：黄兴永(组长)、王维义、赵海山、白和德
评委组：黄兴永(组长)、铁自红、魏有福、任长存、杨元宏、祁小梅、潘红霞、王福香。
秘书组：赵吉成(组长)、郎秀娟、范青莲、李业元、李仁、杨淑兰。
场地组：奎宏林(组长)、霍永明、甘存孝。(布置主席台，划分学生场地。)
安全保卫组：赵玉杰(组长)、李永德。(组织安排各校学生就坐，负责安全保护工作。)
后勤组：杨更龙(组长)、霍金杰。
摄 影：陈玉俊
学生管理：各校安排人员
八、活动要求
1、各校按要求加紧排练，保证朗诵节目的质量。
2、凡要背景音乐应提前告知中心学校，参赛学生服装统一。
3、参加比赛时，各校要安排专人负责学生路上及场地的安全。到达活动地点按指定位置就坐，组织好学生的赛场纪律，确保比赛顺利进行。
4、准时上交参赛名单、内容，迟交按弃权处理。
两千年前
你带着满腹的惆怅
纵身跳进汨罗江
从此
楚国失去了砥柱
奸佞失去了顾忌
怀王失去了谏臣
今天
我们怀着无比敬仰
在长城内外、运河两岸
在大海之滨、高山脚下
纪念你——也向你诉说
你可曾看到
而今的中国
政治清明国力强盛
而今的社会
经济发展文化繁荣
而今的百姓
安居乐业幸福美满
你可曾看到
有这样一批人
他们立足基层辛勤工作
他们积极进取奋勇开拓
他们甘于奉献服务祖国
他们没有燕赵之士的慷慨激昂
他们没有战争年代的金戈铁马
他们没有震天动地的豪言壮语
但是——
他们有竹的坚韧挺拔高风亮节
他们有梅的坚贞自守优良品质
他们有兰的高雅圣洁淡泊自足
他们
不因误解而困惑
不因清贫而卑谦
不因褒扬而得意
不因誉满而骄傲
他们
服务社会无怨言
总把奉献当甘甜
他们忠诚tt乐于奉献
他们实事求是不出假数
他们依法tt严守秘密
他们公正透明服务社会
这是他们的品格和操守
这是他们的信念和追求……
【1】《屈原塔》
宋-苏轼
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
【2】《端午遍游诸寺得禅字》
苏轼
肩舆任所适，遇胜辄留连。
焚香引幽步，酌茗开静筵。
微雨止还作，小窗幽更妍。
盆山不见日，草木自苍然。
忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭，震泽浮云天。
深沉既可喜，旷荡亦所便。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。
归来记所历，耿耿清不眠。
道人亦未寝，孤灯同夜禅。
【3】《贺新郎》
宋-许及之
旧俗传荆楚。
正江城、梅炎藻夏，做成重午。
门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。
耳不听、湖边鼍鼓。
独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。
时展卷，诵骚语。
新愁不障西山雨。
问楼头、登临倦客，有谁怀古。
回首独醒人何在，空把清尊酹与。
漾不到、潇湘江渚。
我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。
君有语，但分付。
【4】《减字木兰花 竞渡》
[宋]黄裳
红旗高举，飞出深深杨柳渚。
鼓击春雷，直破烟波远远回。
欢声震地，惊退万人争战气。
金碧楼西，衔得锦标第一归。
【5】《喜迁莺》
宋·黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
1、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
2、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
3、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
4、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
5、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》
6、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
7、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
8、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
9、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
10、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
《浣溪沙·端午》
[宋]苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
译文：
微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。
五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。
《和端午》
[宋]张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
译文：
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
《端午三首》
[宋]赵蕃
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
译文：
都说作是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！
每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
《小重山·端午》
[元]舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
译文：
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。
《端午即事》
[宋]文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
译文：
五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。
渔家傲·五月榴花妖艳烘
“宋代”欧阳修
五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。
犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
《已酉端午》
元代：贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。
盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来。
《端午日》
唐代：殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，
现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，
只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
鬓发是一天比一天增加了银白，
石榴花如红锦般射目，年年应节而开；
可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，
谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
《端午》
唐代：李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《端午即事》
宋代：文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
《和端午》
宋代：张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。
《端午三首》
宋代：赵蕃
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
《小重山·端午》
元代：舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
这首词最突出的表现手法是对比。上阕中，众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比；下阕中，世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比。
这首词蕴含了浓重的民族风味，描写的是荆楚之地的'端午风俗。
《南乡子·端午》
宋代：李之仪
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。
巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。好事无人载一樽。
唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
《南乡子·端午》是北宋词人李之仪的一首词，整首词即景生情，即事喻理，在端午节的一种闲愁。
上片写端午节的景象。端午节下着小雨，诗人独自一人，比较冷清，回忆往日的热闹时光。
下片抒情，旅居在外的诗人在端午节没有友人的陪伴，喜悦的事情只有自己一人享受。表现出心中的寂寥，落寞之闲情。
《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
唐代：卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《已酉端午》
元代·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
宋代·欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
《浣溪沙·端午》
宋代·苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
端午节古诗6
《端午日赐衣》
唐-杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
《贺新郎·深院榴花吐》
[宋]刘克庄
深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。
儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。
老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。
灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈。
谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。
把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。
《浣溪沙》
宋-苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《小重山端午》
[元]舒_
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，
庆端阳。细缠五色臂丝长。
空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气，
日星光。离骚读罢总堪伤。
无人解，树转午阴凉。
《五月五日》
宋·梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没後踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
“五月端阳节，家家粽子香。”历代诗人对粽子情有独钟，在端午这天，饮酒品粽之余，还以粽子为题材给后人留下了许多脍炙人口的佳作。
清代查慎行笔下的“灵符旧系千丝缕，玉粒新颂五彩筒。青箬香分菖叶绿，银盘光射石榴红。”生动地描绘了当时用高丽贡米做粽子的情景。粽叶要用新鲜的的芦苇叶，碧绿碧绿的，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原材料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣、花生仁、葡萄干都早已泡好。勤劳的女主人用她灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。“彩缕碧筠粽，香粳白玉团”（ 唐 元稹）煮粽子时不能心急，得先把水烧开了后换小火慢慢煮，爷爷奶奶们习惯用土灶，把粽子煮好后就放锅里焖一个晚上，等第二天一早孩子们一起床，揭开锅，就是可以吃到热腾腾的粽子了，屋子里、院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。
大文豪苏轼喜食粽子，品味了以蜜饯为馅的粽子，留下了“时于粽里得杨梅”的诗句，清代林苏门的“细箬轻轻裹，浓香粒粒融。兰江腌酺贵，知味易牙同。”写尽了火腿肉粽的妙处。粽子不是相思物，两字相思写不成。唐代殷尧藩诗云：“鹤发垂肩展许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，欲问何方是故乡。”表达了背井离乡的游子，重返故里时的激动之情。清代儒学大家谢墉笔下的粽子另有一种情调，在京城做官时，他念念不忘家乡的粽子：“年年令节春徂夏，丙舍南瞻念母劳。”诗人借粽子倾吐对远方老母的思念之情。
“白白糍粽美，青青米果新。”粽子，千百年来盛行不衰，不仅是一种节日美食，而且成为文化传承的符号，至今在人们的心中仍有无穷的魅力。
1.端午临中夏，时清日复长。 ——李隆基《端午》
2.轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 ——苏轼《浣溪沙·端午》
3.粽包分两髻，艾束著危冠。 ——陆游《乙卯重五诗》
4.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 ——殷尧藩《端午日》
5.屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 ——边贡《午日观竞渡》
6.彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 ——苏轼《浣溪沙·端午》
7.风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 ——贝琼《已酉端午》
8.五月五日午，赠我一枝艾。 ——文天祥《端午即事》
9.宫衣亦有名，端午被恩荣。 ——杜甫《端午日赐衣》
10.阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。 ——张可久《卖花声·怀古》
11.碧艾香蒲处处忙。 ——舒頔《小重山·端午》
12.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 ——赵蕃《端午三首》
13.良辰当五日，偕老祝千年。 ——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结...》
14.菖蒲酒美清尊共。 ——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
15.莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。 ——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
16.但夸端午节，谁荐屈原祠。 ——褚朝阳《五丝》
17.空惆怅，谁复吊沅湘。 ——舒頔《小重山·端午》
18.高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。 ——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
19.五色新丝缠角粽。 ——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
20.正是浴兰时节动。 ——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
21.细缠五色臂丝长。 ——舒頔《小重山·端午》
22.谁家儿共女，庆端阳。 ——舒頔《小重山·端午》
23.鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 ——殷尧藩《同州端午》
24.榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。 ——范成大《鹧鸪天》
25.仙宫长命缕，端午降殊私。 ——窦叔向《端午日恩赐百索》
26.重午佳辰独掩门。 ——李之仪《南乡子·端午》
27.谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 ——赵蕃《端午三首》
28.幽寻未云毕，墟落生晚烟。 ——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
29.明诏始端午，初筵当履霜。 ——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
30.裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。 ——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御...》
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