意义的作文汇总五篇

无论在学习、工作或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家整理的意义的作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

时间在飞逝，时时刻刻都有事情在发生，许多事都让我难忘。目前，我们生存的家园，像时间一样，一去不复返。全球气候的温室效应、资源与瀑布枯竭……在我的家乡，也发生这样的事。

前几天，我去听了在学校开展的“乌梁素海湿地保护”的讲座。场内座无虚席，人声鼎沸。不一会儿，讲座开始了，首先，台上的工作人员介绍了湿地是低于6米人工或天然水域。在乌梁素海湿地中，生长着大量的芦苇等几乎无用的植物。你可别小瞧这湿地，湿地可以防止恶劣的天气，还能够调节气候，使气候不干燥。如果用水紧张的话，还可以从湿地用水。可是湿地因为人们不注意保护，面积在渐渐缩小，据专家预测，湿地将在20、30年内彻底的消失！据调查，每年在乌梁素海湿地栖息的鸟类、野生动物……不计其数；世界上快要灭绝的鸟类，在乌梁素海就有九种！近年来，周边的农牧民，由于生活的需要，不断的捕食各种鸟类以及鸟类的蛋。使湿地的动物，也在急剧减少！这次活动更让我知道了水资源的减少，人类生存条件也减少。

我希望：大家能够携手并进，一起保护我们可爱而又脆弱的地球！

我们每天都上着不同科目的课，但今天的这节课，是我上过的最快乐的一堂课，也是最的意义的一堂课。

今天下午的科学课，老师说带我们去外面上课，老师话音刚落，同学们就欢呼起来。我们安安静静地走出校门，老师带我们来到“老干部活动中心”。一阵凉 爽的微风吹来，吹出了我们激动的心情，好奇心带动着我们飞快地上了四楼。我们先来到了第一个房间“科技展览馆”“同学们，大家好！欢迎来到“老干部活动中 心”我们可以在这里仔细观察，认真看介绍，也可以动手做实验，有什么不懂的可以问老师…”，不等老师说完，我们已经睁大好奇的眼睛四处打量起来，然后，我 们开始三个一群，五个一伙地参观起来。我们首先看到了“灯光隧道”，只要一按旁边的按钮，就会看见玻璃里面出现一条星形的，用彩灯组成的隧道，看起来十分 神秘，深不可测。再往前走，有一架潜望镜，我们把潜望镜转向一幅海洋图时，我们看到的不是一望无际的海洋，而是海面上的一艘船。“太神奇了”有人惊叹着， 原来，潜望镜是通过上下两个镜片的反光，即使人在海底，也能看到海面上的东西。我最感兴趣的是一个小球，底下有一个橡圈，拨动小球，我们看到小球是往两边 晃的，但是当我们戴上一种特殊的眼镜，就会发现小球是绕着底下的橡圈晃的。

然后，我们来到第二个房间，这里都是一些动、植物的标本这些动植物都是我们丰南的特产。第三个房间里有一些科普类的图书，上面有很多我们以前不知道的科学知识。

浏览完三个房间，也就到下课的时间了，我们依依不舍地走出了这节课的课堂—“老干部局活动中心”这一堂特殊的科学课不仅让我们增长了见识、开阔了视野，还在不知不觉中掌握了许多有用的知识，所以，这堂课是最有意义的一堂课。

春天到来之际，没有温暖，每天都是无尽的寒意在鞭挞着我瘦弱的身躯，我不曾像它屈服，顶着寒风我仍然来到教室。当目光在教室转了一圈之后，一股更强大的“寒意”逼上心头，而此“寒意”却非彼寒意，而是发自内心的落寞。春天，一个双义词，不但代表着新生命的开始，也代表着恋爱的开始。但是我的春天，除了寒意，还是“寒意”。因为我这边的春天有着比拟冬天的气温，因为我的“春天”花未开便已凋零。

看着周围熟悉的脸庞，仍有几位同学叫不出名字，不知道自己的大学生活究竟是成功亦或是失败。也许是成功吧，因为我对于法律的知道从无到有，从有道了解，从了解到基本的运用。还有那几个死党，那几个总是叫着小虎牙的女孩儿，和他们在一起总是轻松惬意。我的大学生活亦或是失败吧，因为自己虽然学习了法律，却只是皮毛，了解了法律却过不了司法考试，会运用法律却只是基本的。就连大学生的恋爱我也是一塌糊涂，除了伤心，还是伤心。

别人总是说大学生活是美好的，但是来到大学生活之后我才发现，电视剧里面的大学生活是美好而幸福的，但是我们的生活却不是，三点一线的生活，疲惫的身躯，颓废的状态，就是我们的真实写照。在这样的环境我仍然渴望一份自由而美好的'恋情，从未放弃。但是现实却给我一次次的打击，但是我仍旧不屈服。我向你说着她的事，她说我花心，我承认我会盯着美丽的背影。她说我言而无信，我承认有些事情现在的我还做不到。但是她唯独不能说我不够专情，因为我的付出，大家都看着，我的努力，大家有目共睹，我的好，她应该能够感受的到。我不曾怪她，不曾怪过任何一个人，只能说是天意如此，没能让我更早的遇见她。

一场细雨滋润着熟悉的而陌生的世界，熟悉的是世界仍然是那个世界，陌生的是社会上有着许多我还不了解的事。走在雨后的学校小路上，发现路边已经有翠绿的芽儿出现，一颗又一颗，连成一片又一片。对呀，春天已经来了，望着渐渐绿起来的校园，呆呆的站着，傻傻的笑着。

我好像忘记我对你说的那句话了，“你的身后还有我，我会撑着你”。因为要撑着你，所以我要像新生的小草，不屈服。哪怕是弱小的身躯，仍然要撑起一片天。

小时候，我总是内心浮躁，喜欢争强好胜。每当与同学并排行走时，我总不满足于站在两边。总喜欢有意无意的往中间挤。因为大家都认为，只有最厉害最有地位的人才有资格站在中间。而当我留心了一个细节后，中间的位置也被负上许多不同的意义。

那是一个傍晚，从别的城市赶过来的外公外婆准备回去了。离别前我们找了一家好点的饭店吃饭。饭桌前我一个劲的吃个不停，外婆却只往自己的盘中加了几棵青菜，便不停的将大鱼大肉往我盘中送。当我挺着肚子打一个饱嗝示意吃饱时，外公外婆也都一副心满意足的样子，我们一起走出了饭店。正是黄昏，离分别前，我们还有一条小巷是顺路的。当外婆温暖的手掌牵起我的手时，我惊奇的发现，我自然而然地走在了中间的位置，外公站在我左边，手中提着一袋水果，外婆站在我右边，不断在我耳边叮嘱着什么。当夕阳匀称的撒在地上时，拖出了三道长长的影子。最长的那条走在中间，一高一矮两条分立两侧一切都显得那么和谐。外婆和蔼地摸着我的头说。现在的孩子长得真快，现在已经有他外公那么高。我笑了笑不知怎么答话，外婆又继续叮嘱道。孩子长大了就要注意仪容仪表，出门前要注意衣冠整洁，不能再像小时候那样随意了。诸如此类的话我不知听过多少遍，可这一次我没有平时厌烦的情绪。相反有一种奇怪的感觉涌上心头暖暖的。一条小巷就那么长，走完了就只有挥手告别。当我转过身去的那一刻，我不禁鼻头一酸，眼眶发热感觉思绪万千。

我料想外公外婆年轻时一定都是精明能干可以走在中间的人。而此时我却可以坦然地走在他们中间。我忽然明白自己的父母亲人都一直将我视为月亮。自己情愿做一颗星星围着我转为我闪烁光芒。我突然理解了中间的位置包含了太多的爱与期待我要用一生去守护这份期待。

死是很多人都不愿提起的。死能有什么意义呢？在不少人眼里，死是一种悲哀，死是一种不幸，死是一种痛苦，死是一种无奈；世界上再没有比死更坏的事了——死毫无价值。然而，死也具有它的意义。

一个生命的过程就是从生到死的过程。生命的两端是出生和死亡，生命的部分是存活和死掉。一个生命经历了出生和存活，最终走向的定是死亡，故而死是一种必然。一个生命从出生的那一刻起就注定要死亡，无论他将存活多久，因此死是生的本质。生命存活的时间终究有限，而死后却不可能再现，所以存活是短暂的，死是永恒的。

死是生命的重要组成部分，也是唯一不能被剥夺的部分。一个生命可以失去他所拥有的一切，包括地位的尊卑、等级的贵贱、财富的多少、品格的高下，甚而至于生存的权利，唯独不能失去死亡。这一点对于一切生命而言都是等同的。死是没有妥协的。在死亡面前，一切装饰都被剥去，一切辩解都显得苍白无力，一切乞求都不会奏效。无论你拥有多少，死亡都会带走你所占有的一切。从这种意义上看，死亡是一种伟大的平等。这也是生命在本质上平等最明显的表现。

生存和死亡是生命基本的、重要的成分，二者有着一定的联系。生和死都以生命体为载体，二者统一于生命的个体之中，同时存在。这便是生与死的共存性。换句话说，上帝和死神同时存在于生命体中。

死是生的界定。死如同一把利刃，斩断了生命的藤条，使生命不能得以延续，却赋予了生命以意义。从生命的整体来看，如果没有了死亡，生命都将无限期地存活下去，为了各自的生存会进行激烈的斗争，彼此得到的只会是痛苦；地球也将变得杂乱无章，成为人间地狱。

就生命的个体而言，如果一个生命获得了无限期存活的权利，那么他的存活就失去了目的，最终演化而成一种生的无聊和生的无奈，他也就失去了存活的意义。因此，没有死亡，生存将变成一种无谓的逗留，一种毫无价值的压抑，一种缺乏内涵的羁绊和束缚。

寻求死的意义有什么意义呢？是让我们逃避生存而追逐死亡吗？非也！这样做的主要目的是让我们更好地生存和生活。死如同一面镜子，从中我们可以洞察到我们的本性及生命的意义。生命在死亡面前才是赤裸裸的，不加任何修饰。一个生命对死亡的看法就映射出他的本质和他对待生活的态度。

死的必然性使我们看到了生命的结局，这是一个空荡的结局。单就此而言，生命是没有意义的，因而我们会意识到生命的意义在于过程。正因为死是生的本质，我们只有活得精彩，活得充实，才不会觉得“该死”。相对永恒的死亡，生就显得十分短暂。正是这种短暂给了我们一个限制，让我们思考着作出选择，在生命的区间中放入有意义的事物；使我们感到存活是弥足贵重、值得珍视的。

面对死亡，一些人显现出恐惧。这一种恋世的心理恰恰说明了他们内心的空虚，为自己空掷时光，虚度年华感到悔恨、尚有遗憾，也说明了他们生命的价值没有得到充分地展现。还有一些人对于死亡有一种极度的乐观，认为死亡是一种享受，死是一种品味，死是一种解脱，死是一种超越。

这类人多是一些消极避世、愤世嫉俗、失去希望者。他们的内心有着不同程度的损伤，其人性已扭曲，灵魂已变态。他们对死亡意义的盲目夸大其实是对生活的逃避。将死亡看作是“逃跑”的工具是对死的歪曲，对生的轻视，对生命意义的浅薄认知。

他们已心如止水，其生命亦如枯萎的花朵，失去了生机。对死的认识在根本上显现了一个人的生命观和价值观。只有乐于生、无悔于生的人才会正确地对待死，明白死不是一种痛苦，也不是一种快乐，而是生命应有的归宿，人性的、生活的句号。

死亡是一个不可逃避的问题，我们迟早都要面对。微笑着淡然地面对才显现出我们不虚此生。而要做到这一点，就需要我们将生命塑造得充实、趋于完美；对生活多一份欣慰，少一份埋怨，多一份坦然，少一份茫然。