在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过散文吧？散文是抒发作文真情实感，写作方式灵活的记叙类文学体裁。什么样的散文才是真正的好散文呢？以下是小编为大家整理的春节经典散文（通用24篇），希望对大家有所帮助。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。走了甲午，又迎乙未，“羊年”春节如约而至。回乡的、釆购年货的、走亲访友的，京城的人们忙碌了起来。不知道为什么，看看周边的人们，总感觉到似乎少了些过年的味道。小时候过年，最幸福的就是盼年，那种虔诚的心情、那种迫切的滋味，如今每每想起仍然激情满怀。穿新衣、放鞭炮、贴春联、吃饺子、给老人磕头拜年，要压岁钱，逛庙会等等，除夕夜，追逐着鞭炮燃放时的硝烟味和响声，端着盛满饺子的大碗和一群小伙伴，村东跑村西，那种质朴、那种热闹、那种童趣，已深深地留在了记忆里。长大后，这些已经印记在脑海中儿时的梦，自觉不自觉地变成了一种独有的挥之不去的影像，深深地扎根在心里。人生无常，有起有落。有时像花儿一样多姿多彩，有时像河流一样弯弯曲曲；人生之路，有鲜花、有掌声，也有荆棘、有旋涡；走南闯北，人到了一定年龄，生活的历练难免会遇到遇上难忘的人和事，正因为这些奇怪的事、难忘的的人，才使得人生更加丰富精彩。
春节是中国最传统的节日，合家团圆，共度良宵。家，亲情，融融的爱意，构成了年味的源泉，日复一日、年复一年，扎根心中、生生不息。午后起床，仰望窗外，一个万物复苏的春天正在徐徐开放。恍然间，腊八已过，匆匆忙忙似乎己记不起腊八粥、腊八蒜的味道，小年刚过，吃过的饺子也许还没完全消化掉，但似乎也没留下什么深刻的印记。下班步行回家，看到街道两旁路灯杆上挂着的一排排的红灯笼和有关年味广告、标语，才深深地感受到年真的越来越近了。春节将至，这意味着春天就要来了，万象复苏草木更新，这给刚刚还在冰天雪地、草木凋零的漫漫寒冬中生活、盼望着春暖花开日子的人们，带来了不尽的喜悦和希望！
中国文化悠久的历史，赋予了春节太多的内涵。古往今来，在春节这样一个特殊的时空环境里，给了许多文人墨客想象发挥的空间，留下了许许多多美文佳句。一元复始，万象更新；“遥闻爆竹知更岁，偶见梅花觉已春”；“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏”；“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”；“我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚”---事过境迁，时隔多年，如今读起仍脍炙人口。
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，留传至今。从腊月二十三小年起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、购年货、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，就是“辞旧迎新”。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，新的一年开始了。翌日，男女老少无论贫富，都穿上平时舍不得穿戴的节日盛装，给家族中的长者拜年祝寿，走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，恭贺新喜、恭喜发财，节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节才作罢。
由于人们生存和发展的历程充满了不确定性，也正是这种变数，赋予我们每个人多姿多彩的人生。春节传承千年，蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的社会伦理观念。如今的春节，虽然年味越来越淡，但对于生活在城市里的我们来说，天南地北的亲人汇聚到一起，过一个团圆年，这无疑成了一件很奢侈、幸福、快乐的事情。
春节是一年的结束，也是新年的开始。无论世事如何变迁，日子还是要一天一天的过，新年伊始，时光向好，那就让我们怀揣美好，放飞希望！
春天来了，鞭炮齐鸣，人们欢天喜地，汉人一年中最隆重的节日“春节”如期而至，华裔们摘星宴月，曲水流觞，时尚人间。
三十的晚上，家人团聚，无论多远都赶回家中，团聚儿孙，孝敬老人。这是中国人的传统，一辈辈的传下来，我是十六岁那年才懂得的。
那是1969年的春节，那时的春节凭票买几斤瓜子和糖块、吃顿肉馅饺子就很丰盛了，我家虽在城市，父母却都是农民出身，也不会教育孩子，三十晚上我和同学玩疯了，一直在外面玩到早晨3点多钟，又累又饿才回家。一到家，母亲就告诉我，爹妈和弟妹都在等你回来过年，饺子还没煮呢！我嘴上说：“非等我干嘛，你们吃呗。”心里却及为震惊！第一次感到原来我在家里这么重要，感到父母亲人对我的爱。本来是午夜12点吃饺子，为等我清晨4点钟才将饺子煮好。
第二年我领着十一名同学响应毛泽东的“广阔天地，大有作为”的号召，写了大字报，表了决心，不等过春节就第一批下乡，到了吉林省永吉县河湾子公社兴隆六队，在鳌龙山下建立了集体户，那时可能是为了缓解春运的紧张，报上都大势宣传要过革命化的春节，我们也不懂为什么，算是赶时髦吧，也一致同意在农村过一个革命化的春节，不回家过年。
刚到农村，队里临时把我们安排到老乡家里住了几天，将生产队的饲养所收拾好了，我们才住到一起，三间房子，西屋原来就住人让给了女同学住，东屋房顶还露着天，躺在炕上还可以观星望月，这浪漫的情调就自然是男同学的寝室了，不过炕还是蛮热的。中间是厨房，即四个台灶，四口大锅，典型的早年东北农乡居室。
三十晚上很热闹，我们十二个人，各显其能，和面的，赶皮的，调馅的，说笑打闹中包出好多花样的水饺，在当时是色香味具佳，让人特有食欲。当时有几名热心的农妇在自家忙完，担心我们这帮孩子不会包饺子，来集体户一看放心了，这帮城市孩子手很巧，比他们包的大饺子好看多了。
年夜，是否放过鞭炮已记不得了，只清楚的记得大家吃完饺子，女生都哭了，有的抹泪，有的抽泣，长这么大，第一次在外面过年，她们想家，想自己的亲人！我是领头的，女同学的眼泪一下子浇灭了我“革命的热情”，让我第一次感到了思念的苦痛，略一思考，即向大家宣布：明天我看家，其余全回家过七年级！当时同学们立即转悲为喜，高兴得连夜收拾东西。虽然我没有回家，可女同学的眼泪和要回家的兴奋劲却永远的刻在了我的心里。
如今春节，我们儿孙满堂，到饭店欢聚，再也没有“革命化春节”之说，把过去的事情讲给年轻人听，尽享我们的天伦之乐。
阿华是我高中时的同窗，今年春节他从深圳回到了家乡，没过两天我也从上海返回了家乡。
我请阿华陪我去逛春节庙会，阿华推说要在家里陪伴父母，婉言拒绝了我的邀请。过了几天，我通知阿华去参加同学聚会，不料阿华听说同学聚会要花费一整天的时间，他又以要在家陪伴父母为由，委婉地表示不能参加同学聚会。我不高兴地对阿华说：“你已经是成年人了，怎么一天到晚要守在父母身边？”阿华认真地问我：“你计算过这辈子你还能陪伴父母多少天吗？”我茫然地摇摇头。阿华平静地说：“我计算过，我这辈子还能在父母身边的日子只有一百四十天。”“一百四十天？”我喊了起来：“怎么会这么短？”阿华说：“那我就来给你算一算，我大学毕业后在深圳工作，我每年春节回一趟老家，去掉回家时在路上消耗的时间，每年我能够在老家陪伴父母七天。父亲和母亲同龄，今年都六十岁了，中国人的平均寿命是七十二岁，如果上天眷顾父母，他们能活到八十岁，我这辈子还能陪伴父母的日子也就是一百四十天。这一百四十天对我来说也许是个平凡的日子，但对父母来说就尤为珍贵，他们期待每年能看到我的笑脸，期待每年能吃到我亲手包的饺子，比起父母的心愿，逛街聚会实在算不上什么。”
阿华的话让我心中一颤，我沉默良久后对阿华说：“你的计算其实并不精确，我认真算了一下，我这辈子还能真正陪母亲的时间只有不到一个月的时间。我和你一样，一年也就是春节回老家一次，在老家最多呆上六天，在这六天里我有三天时间要在外面参加朋友聚会、逛街、下馆子，剩下的三天除掉洗澡、睡觉、上厕所等琐事用去的时间，真正能陪母亲的时间每年共有三十个小时。母亲今年五十八岁，如果母亲能活到八十岁，在她的晚年我能在她身边的时间只有六百多个小时，也就是不到一个月的时间。”
这道看似简单的算术题细算起来真的让人心疼，当我们离开了父母的呵护，努力在外面打拼时，有没有停下过脚步想想这辈子我们还能陪伴父母多少天呢？我们都不乏孝敬之心，但我们常犯的错误是总在想：等我有了钱一定好好孝敬他们；等我买了大房子一定接两位老人来住；等我忙过这段时间一定回家看看他们……可是父母不会在原地等我们啊！与其想着日后如何孝顺父母，不如现在开始就好好珍惜与父母相处的每一分、每一秒，让父母的晚年充满爱的阳光。
冬月一过，便是腊月。母亲常说两句话，一句话是“那个老哥走了六年了”。“那个老哥”指的是我父亲，父亲是六年前的那个腊月二十九走的。另一句话是“再过×天就过年了”，每隔两三天，母亲就说这话。对于春节，母亲有如国人盼奥运会倒计时那般迫切。
望过年，是我辈小时候最甜蜜的记忆。王安石有诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”过年热闹吧，宋朝热闹，当代也热闹。我幼时的除夕，还没有春晚，父亲在堂屋中间放一个秋日就晾干的树兜，生起火，一家人围坐在火炉旁，吃苕果，嚼蚕豆，尝雪果，喝川芎茶，一直呆到零点，放一个万子头（鞭炮），然后睡觉。除夕夜，母亲年前给我添制的新衣，我是要穿着睡觉的。
现在，我年过半百，对于过节似乎很淡薄，因为日子过得周正，感觉天天在过年。年逾古稀的母亲仍然望过年，而且那种感觉与日俱增。父亲是六十八岁过世的。母亲说，我比你父亲多活了四岁，今后的日子不多了。
父亲过世后，母亲患耳疾，听觉迟钝。然而，我的感觉反而特别好，因为老人耳背，反而增寿。还有，母亲现在仍然种地种菜，过八十，奔九十，我有十成把握。
母亲望过年，是在望团圆。中国的春节应该是团圆节、亲人节。二弟修文一家三口在广东中山，我次子了然一家三口在深圳，过年了，都该回家。母亲要求很简单，能看上他们一眼。
去年，次子了然一家三口没回家过春节，母亲说，大过年的，人多，买不上票，来年再回也好。当时，我想到唐朝有个诗人叫唐来鹄的一首诗《除夜》：“事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。”这唐来鹄应该是个硬汉子，春节回不了家，相思一夜，愁到晓鸡，又将憔悴……我不知道春节远在深圳的儿子，除夕之夜会是个什么样子。
年前，了然回过大冶。因为春节不能回家，他要提前把一家人请到大冶某酒店吃一顿团圆饭。那顿饭，我没有参加。正如大家所说，接了媳妇，好比嫁了个儿子，这了然，忘了老头子，奶奶总该记着吧。
今年，了然一家三口回来了。长子一木有车，我让他回老家接奶奶。我开车去了大冶北站。在站口抽了三去烟，儿子了然、儿媳玉姣、孙女紫云都回来了。
大年三十，一家人回老家柳林吃团圆饭。长子一家三口，次子一家三口，三弟一家三口，伯父家我四兄弟，加上母亲、我和妻子，围了一大桌。先是大家给两孙女发红包，母亲把儿女们给她发的红包发给了曾孙女。曾孙女毕竟不是在老家养大的，在她们的心中，红包似乎比太婆更重要，长孙女纤云读国小一年级晓得说声“谢谢”，小孙女紫云才三岁，只是朝太婆看了一眼。
我在孙女这个年龄，过年是没有享用红包的。除夕，母亲给我们兄妹分蚕豆和苕果，好年成还可以分到十多颗花生。记得有一年，同年爷给我一角押岁钱，同年爷一走，这一角钱便装进入了母亲的口袋。
吃团圆饭自然要喝酒。咱家有喝酒的传统，祖父喝酒，伯父和父亲喝酒，叔伯几兄弟喝酒，两个儿子也学着喝酒。祖父、伯你和父亲相继过世，父亲的照片挂在墙上，我心中不免有几分伤感。于是，我提议先给过世的长辈们敬一杯，大家一同站了起来。这时，母亲夺过三弟尚文的酒杯，说他酒量小，要他换喝啤酒。
喝酒的男人，各有各的可爱：每每喝酒每每不醉的男人，最能高瞻远瞩，凡事运筹帷幄；微昏薄醉，醉眼蒙胧的男人，冷眼旁观，世界看得更清楚，不醉不休；酩酊大醉的男人，有着难得糊涂的洒脱与超然。我呢，这三种男人都不像，可用一两的酒杯给每个喝酒的男人敬了一杯酒，包括我的儿子。
二弟修文一家三口七年级下午五点半坐高铁到大冶北站。我们通了电话，说好了在县城我家吃晚饭，母亲也在等着。我们等，等到七点钟他们未到。母亲多次催打电话，关机。我便给弟媳打，弟媳说，回她家了，明天回老家看母亲。
母亲坐在沙发上看电视，眼睛直直的。我生气了：我们可以等，可以饿，母亲不能。长孙媳妇几次把汤碗端到她面前，她都说“再等一下”，我知道母亲一直在等。
父亲过世后，我成了一家之长，对于二弟的行为当然恼火。我怕控制不住自己的情绪，不打电话，便给弟媳发信息：母亲在家等你们一下午，到现在还不吃饭。回过来的信息是：明天回家看母亲。
明天是大年八年级，按地方习俗，这一天只允许给头一年过世的长辈拜年……于是，我回信息：明天，老家柳林不欢迎你。
很晚的晚餐，我们父子三人喝了一瓶酒……平日，母亲胃口好，比我还能吃，但这个晚上，母亲在我们的逼迫下只喝了一碗汤。
这个老二，只听老婆的，母亲说。
当代社会，听老婆的应该是部分优秀男人的美德，包括老二修文。男女双方都有长辈，先去哪里无可厚非。改变路线总该打个电话吧，何况事先有约，更何况还有一个七十多岁的老母亲在等——老二和弟媳都是教师，这个道理该懂。
这个晚餐，我们父子三人喝了白酒喝黄酒。这黄酒是小儿媳玉姣从老家十堰房县带回来的。回老家柳林之前，了然一家三口回了房县，也带回来黄酒。黄酒先煮热，凉一会儿，然后倒入酒杯。这黄酒味纯，爽口，舒心，房县人说，能喝五两白酒的人千杯不醉。我才不再相信这千杯不醉的夸辞，因为我第一次去房县，喝的是这亲家母酿的黄酒，也被亲家母给灌醉了。
这晚饭喝酒近两小时，酒间，修文一家三口回了。于是，再添酒杯、碗筷，再热菜，再炒菜。突然间，沉默一下午的母亲有说有笑了。母亲特那想那个已经上了大学三年级的孙子一丁，一丁长高了，白胖了，肯定长学问了，母亲对着一丁说个不停。
在讲台站了三十七年，我以为现在的孩子大多是这般情形：国小紧跟母亲，中学崇拜父亲，上大学了坚信自己。一丁生在广东，长在广东，家乡观念自然淡薄，何谈乡愁，而且浓浓乡愁是无法培养的。再说，一丁上大学了，还是母亲跟屁虫，我以为他还是一个没有长大的孩子。
席间，我对一丁说：你姓曹，不姓周。母亲说，是的，是的。一丁当时并没有听懂了我这话的意思，却触动了他反感的神经……事后，我很后悔，觉得这话说得太牵强，太武断，太片面。但我真的希望，一丁春节期间能跟他父亲屁股后面，去我和修文舅舅、姑父、妹妹家中串串门，因为每次春节回家，他时常蜗居在外婆家，我们家的亲戚没有人知道他。
我曾读过一篇散文，这篇文章极力吹捧“吾心安处是吾乡”的人生哲学。对此，我不敢苟同，故乡本是故乡，是父母、祖父母、曾祖父生活的过的地方，那里有他们的老屋和坟墓。站在老屋前，或是站在坟墓前，子孙后代应该想起先辈们的一些往事，应该传承祖辈们的美德和家训，应该记住乡愁而后昂首挺胸地走出故乡……
曾做过童养媳的母亲老了，春节给过她忧伤，更给她带来快乐。母亲在，家在，我很骄傲我还在做母亲的儿子。这个连自己名字都不会写的母亲老了，我希望我的儿孙辈能够尊敬她，并给她幸福和快乐，包括我。母亲如同一根扁担，这根扁担挑出了幸福的三代人，若干年后，当母亲成为墓碑的时候，所有的晚辈流出的眼泪是没有任何意义的。
一个人独自在外念书就会不时想念家乡，而家乡情最浓的，便是大家一起热闹过春节的时候。记忆中唯一一次在农村过年，应该就是06年的那个春节，在爸爸一个同事的老家鹤庆。
打电话回去和大家分享过年气氛的时候我正在田间走着，一排排的土埂延伸到远方，我也好想就这样顺着它一直走。也许是不习惯吧，那些妇女们在土埂上健步如飞，我却得伸开双臂保持平衡，偏偏另一只手要拿电话，所以我行动得很吃力，电话那头就听我在这边没音没调地怪叫。
走回去的时候已经要开饭了，桌上放了很多特殊的菜，听说平时都很不吃的。大家围着圆桌坐在宽敞的院子里，非常热闹。那只小黄狗好想也来凑凑，无奈被拴住了，委屈地看着我们。从没记起过菜的味道，但那种热闹的过年气氛一直在脑海中挥之不去。
他们一家人都很好客，特别是那个奶奶。她总是往我碗里不停夹菜，我笑眯眯地接过来吃，虽然她说的白族话我一句也听不懂。吃完饭我帮她收碗、擦桌子、扫地，我们之间几乎没有任何交流，只是一直笑着，但配合得很有默契。她的笑很亲切很温暖，好美好美。
到了晚上农村的过年气氛才达到顶峰。
烟花在离人很近的天空绽放，和星星交相辉映，孩子们蹦蹦跳跳，压岁钱只拿了300元但依然很满足很开心。
我总觉得城里的烟花乱七八糟的浮躁得很，还被各种灯光弄得异常暗淡。农村里的烟花才是最美最亮的，我从没见过城里有谁放烟花放这么开心。其实，只要气氛到了，哪怕没有五彩的烟花，只是索性噼里啪啦放一大串100响的大鞭炮也会觉得很有味道。
再晚些大家就都不在外面了，全在家里看春节联欢晚会。晚会带给他们很多快乐，他们都很喜欢。那些小品，我看着好像不是很有趣，但他们全哈哈大笑。“笑点”那么低的他们，在日常生活中应该也是很开心的吧。他们只关注晚会的内容，而不像城里只在乎其经济效益，然后不停炒作，每个人瞬间都变暖的愤世嫉俗起来。
孩子们都会说普通话的。本来想以一个友善的大姐姐的形象和他们聊聊天，给他们压岁钱，可谁知其中有个小弟弟看着看着就哭了，一个劲地找妈，好像我欺负他了似的。我在一旁一愣一愣的莫名其妙得很，怎么给他钱他还哭呀？后来听他妈妈说这孩子怕生，被吓到了。
这波未平，那波又起。另一个孩子之前忙着放炮仗都没吃饱，饿得直叫唤。奶奶切几片饵块在炭火上烤，大家一起抹腐乳吃。味道我也早忘了，只是记得烤饵块的乐趣。把煤炭玛成一个“小山堆”，在“山顶”上放饵块，翻着面烤，烫乎乎的。刚刚被我吓哭的那个孩子吃了我烤的饵块，也就算是接受我这个陌生人了，直冲着我笑，我更是一愣一愣的。
夜晚出奇得安静，那是春节的另一面，是只属于农村的。不像城里那样聒噪，大家都不分白昼黑夜的放炮。
可能刚才饵块吃撑了或是喝多井水水土不服，我躺在床上翻来覆去毫无睡意。
被子有一种无法描述的特殊的味道，嘻嘻，山的味道。外面一片漆黑，偶尔有谁家的狗叫了一声，引起一片区的狗叫。虽然肚子有点难受，入夜气温下降，但我还是迷迷糊糊睡着了。
第二天被妈妈叫醒，我还在埋怨为什么我们起得要比鸡早，她说鸡早叫过了，是我睡得太沉没听到。爷爷奶奶全都看着我笑，把我弄得很是不好意思。奶奶还用白族话说着什么，我听不懂，但这又不好像昨天那样继续跟着笑，只有再次一愣一愣的……
这年也就算是过完了。
农村的春节，瘦瘦的土埂，绿绿的田地，矮矮的房子，宽宽的院子，土土的水井，茸茸的草垛，特殊的菜肴，美丽的烟花，怕生的小孩，清爽的风。特别近的天空和特别圆的太阳。
还有花母鸡，小黄狗，和大白猪。
农村和城市，恬静和浮躁，都是幸福的方式。
春节到了，到处都充满了浓浓的节日气息。大人小孩穿上了新装，家家户户贴上了春联，人人脸上洋溢着欢乐的笑容，见面无论认识不认识的都爱打个招呼。
在这个欢乐的日子里，大家都赶着去亲戚家拜年。送礼。祝贺。我们家也不例外。我和爸爸妈妈早早地就出门了，我们急急忙忙地去超市采购年货，还要买足够的零食满足那儿的小孩子。我们拿着大包小包坐上了的士车，车里都被我们买的东西装的满满的。外婆则去菜市场去挑选一些孩子大人都喜欢吃的菜，在家里接待客人。
我和父母到了亲戚家门开，轻轻地敲了2下门，我心里特别期待着开门的人。我想，开门之后大家说的第一句话肯定是“新年快乐，万事如意！”我进去进去有礼貌地打了几声招呼，拜了年后，也只能无聊地看电视，或者和一些亲戚家的小朋友一起去买一些小型的鞭炮去“恶作剧”而大人们到了亲戚家以后不是聊天，就是打牌，根本没空管我们。我们也就可以“为所欲为”了。
我们中午吃过饭后，大人们还是只顾着打牌，我们几个兄弟就可以一起相约到外面尽情地玩耍。
夜幕徐徐降临，星斗渐渐露脸了。我们早早地回到了亲戚家，准备最重要的年夜饭。大人们还在打牌，只听见几声吆喝：“开饭拉！”大人们听见了，赶忙收拾牌桌。收拾完以后，就笑嘻嘻地对我们说：“今年的压岁钱还没给呢！”边说边从兜里掏出一张红色的大票子给我。我们赶紧说谢谢！虽然脸上没有表情，可是心里却乐滋滋的。一家人团圆在同一个屋子，有什么比这个还要幸福快乐呢？
天空整个黑了，要是以往的话人们可能都赶着回家去了，可是今天，人们不仅不回家去，而且个个都往大桥那边纷纷去买鞭炮了。走着走着，人们不对劲啊，平时爱凑热闹的月亮跑到哪儿去了呢？原来，月亮也忙着回家过年去了。今年不知怎么的，大桥居然有警察在守卫，不允许人们购买鞭炮。这怎么行呢？过年不买鞭炮怎么行呢？但是不用怕，人们也发动头脑，过桥的时候走着去，等买好鞭炮后在坐车过桥，警察们要检查车子，我们就把鞭炮 藏在车座底下，他们也就找不到了。我和爸爸妈妈到人民广场的边上去，因为那里放鞭炮的人实在太多了，所以我们根本不敢靠近。我们观看着绚烂的烟花，不时地抬头一看，天空被烟花装饰的五彩缤纷，好看极了！
百里不同风，千里不同俗。每个地方的风俗都各不相同，想知道我家乡的春节期间是怎样过的么？那就听我慢慢到来吧？我的家乡坐落于山东莱芜一个小村庄，也算是美丽的小城。
在我的家乡，春节期间，方言俗称过年。照莱芜的老规矩，春节期间在腊月的初旬家家户户就开始忙活了。一年最寒冷的时候就数腊月七八这两天了，“腊七腊八，冻死叫化”这是莱芜人的说法。在这一天还要熬腊八粥，所以早早的就要去超市或者集市去买米买豆什么的，准备过腊八节。
除了熬粥之外，还要泡腊八蒜。把蒜一瓣一瓣剥好，放在坛子里，把醋倒入，密封起来。过年时蒜变绿了，醋也有了辣味，吃饺子就着，别有一番风味。
鞭炮一上市，小孩们变着戏法和家长要钱买，大街上鞭炮的声音啪啪作响，好像是预告着新年快要到来了。
腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。在腊月二十三这一天，每家每户都要买糖瓜，糖瓜是用麦芽糖做成的瓜形。糖瓜要祭灶，先让厨房的灶王爷先吃，然后大人们在给砸开，小孩们就开始疯抢。孩子们最爱吃这玩意了，因为每到这个时候才会有糖瓜。在我们莱芜有一句俗话叫“陈家楼。燕家庄，谁家没个破糖筐”这句话的意思是它们的村庄每家每户都会制作糖瓜，我们莱芜吃的糖瓜就是那儿产的，特别好吃。
二十四扫房子。在二十四的这一天。每家每户都会打扫房子，打扫得一尘不染。二十五出(做)豆腐，我们这都做好几包豆腐，自己吃的少，大部分都分给亲戚朋友吃。二十六去买肉。每户人家都买很多肉，大部分都是“扛个猪个子回家”(方言)。二十七宰公鸡。在这一天呢？是要杀鸡准备过年的，寓意着新的一年吉祥。二十八把面发。大家发上面准备做馒头或者做豆沙类的包子等。二十九蒸馒头。把昨天做的馒头包子放在锅里蒸熟。
大年三十终于等到了。早晨，大人们和小孩早早的起了床。穿起新衣就开始忙活起来了。到处飘着酒香肉香的味道。门外贴上了对联，你看“福倒了”。红彤彤的灯笼也挂了起来，寓意着在新的一年红红火火。开始照厅了(放鞭炮)，大人们点燃了一千的鞭炮，噼里啪啦的响个不停。到了晚上，桌上摆上了年夜饭鸡鸭排骨，年糕水饺等等：一家老小全围在一起吃团圆饭。
在这一天，在外地工作的儿女今天必须赶回来，因为今天是中华民族最传统的节日，也是老人最期盼的一天。打开电视机，春晚拉开了帷幕，老人们说“你看这个主持人长滴真俊那”，小孩说“朱军长得更帅了”。一家老小边吃边说：吃完年夜饭，除了很小的孩子外，其他小孩都要守岁。好困，春晚倒计时，十九八七六…新年的钟声终于敲响，困得倒头就睡。不知东方既白。
七年级八年级满街走。大人们去家族长辈家拜年，小孩是不许跟的，要不然长辈是给压岁钱的。九年级开始走亲戚了，走亲戚小孩可以跟着，还可以收到压岁钱。家长不让要，小孩却执意要，因为小子要了买鞭炮，小姑娘要了买花戴。亲戚走着走着，也就到了正月十五了。
元宵一上市，春节期间又一个高潮到了。在这一天必须吃元宵的，元宵有各种馅的，豆沙馅。芝麻馅等等：集市上各种各样的花灯上市了，各种各样的造型。大部分灯笼都是按照每年的属相制造的。例如说羊年，就有各种小羊儿，还有喜羊羊等。到了晚上，小孩们就放各种颜色的孔明灯，据说把心愿写在上面，点燃蜡烛，灯笼随风飘向天空，心愿肯定会实现的。还有各种烟花，点燃后多姿多彩。这一天，的确是大快人心的一天。
一眨眼，残灯末庙，春节期间在正月十九这一天就结束了。学生们开始上学，在远方工作的人们也踏上了回到工作岗位的路。在农村的腊月和正月，使农民最闲的时候，忙了一年终于可以休息了。过了灯节，天气渐渐暖和了，大家又要下地干活了，日复一日，年复一年。日子就这样过着。我家乡虽然是农村，但是农村的春节期间也是多姿多彩。分外热闹的，欢迎大家来我的家乡山东莱芜做客。
不必说红通通的灯笼、不必说千里冰封，万里雪飘的白雪、不必说香喷喷，圆鼓鼓的饺子、更不必说穿着新衣服的孩子们，这热闹的春节期间，正踏着浓浓的年味走来。
除夕夜来到奶奶家，原本宽敞的屋子一下变得拥挤起来；原本冰冷的气氛一下热闹起来。奶奶和妈妈开始炒菜、包饺子，而爸爸和爷爷聊起了当年的陈年旧事，我们几个孩子却打闹在一起。菜很快就上齐了，明亮的客厅中的桌子上摆满了美食佳肴，让我们这些馋嘴的孩子们的口水“飞流直下三千尺”，时光在我们的一片欢声笑语中度过。
“守岁全家夜不眠，怀盘狼籍向灯前”。守岁可是春节期间的一个重要的环节，全家人吃完饺子，围在一起欢声笑语的看着春晚，当新年的钟声敲响时，我和爸爸在庭院里点燃了新年的炮竹，清脆的鞭炮声喜迎了新的一年。
“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。大年七年级，是春节期间开始的第一天。早晨，拿起一副新对联，开始除旧迎新，把旧对联撕下来，可是那旧对联好像在跟我淘气，死死的站在门上，不愿下来。最后，我出动了杀手锏，有水泼在门上，那旧对联像打了败仗一样，慢慢飘落下来。拿出那副新对联，把胶带贴上去，挂在门前，按压，大功告成。
看着这红红的对联，心里美滋滋的。
“不求见面惟通谒，名纸朝来满敞庐”。拜年，也是春节期间春节期间重要的一个环节。亲朋好友相互拜年，最高兴的数我们这些孩子了，磕个头，说几句拜年话，拿着红包，虽然数目不多，但是也是很开心的。大人们互相交谈，欢声笑语声传出去很远很远……
这就是春节期间，一个热热闹闹的春节期间。
虽然春节早已经去好多天，回想那几天仍是满心的落寞，20xx年，以孤独寂寞的姿态开始，一个人坐在电脑前，倒一杯红酒，点一只薄荷味的香烟，流连于网络里的故事，文字、图画，与网络为伴，将所有的喜怒哀乐全部寄情于指尖，敲击键盘，滑动鼠标，将快乐，忧愁，相思统统斟进酒杯中，仰口喝下，让所有的思绪漂流而去……
听着门外的烟花炮竹，噼啪作响，内心一阵焦灼混乱，门外传来别人的笑语、问候，感受洒满祝福的空气，温馨如潮，看着窗外绚烂的烟花，妖娆的飞舞，寂寞的破灭，突然鼻尖酸楚，泪眼朦胧，此时的我何尝不是那散落了一地落寞的烟火啊。
突然很想听歌，想起一句话，“歌曲是有生命的，是有实实在在的情感的”。心境造成了心理上的倾诉，发现好的歌曲好的声音让那些不能言语的情绪找到了出路。释放情感，化作几行默默的眼泪，几行浅浅的微笑，漂泊的心灵得以慰藉，心绪跃出身体飞速穿过时空，情感又一次得到重生。看似平静的外表下，其实内心早已澎湃，无法遮掩的软弱早已真实的暴露。
爱是最神奇的花种，随时播撒，随时开花。种子可以飞到天涯海角，叶子最终都要归根。离开，远走他乡，有多少的无奈和唏嘘在无尽流露，陌生的都市里，逃避遥望家乡的方向，习惯流着泪等候一生不变的虚无，背井离乡独自单飞的儿女，又何尝不思念自己的家乡，不思念自己的父母亲呢？无奈的把自己遗忘在异乡的午夜，思念一下家人，梦一梦自己的爱人，缓解下一个人的惆怅，把所有的心思掩埋在这热闹的城市里。
忆相逢，盼相逢，几度魂梦与君同。爱，深爱。但已然破落的花儿该如何绽放？强颜着笑，用微笑遮盖哭泣，用微笑代替那些盐水，用心来经营每一个梦。在遥远而陌生的地方，种下情愁，打着爱情的名义，把自己放逐到寂寞里流浪，放弃渴望的相见，心碎也只能不言也不语，割舍期盼的相拥，幻灭在黯然忧伤的朝落。借用一段文字：那场本该下的雨，却突然放晴；那场本该轰烈的爱，却在烟花灿烂时熄灭；那场本该了断的情，却象小草一样坚挺。不是我们不懂得珍惜，只是时间让我们错过，那就是无期。
心曲激荡着气流，泪早已汹涌漫过脸庞，为的只是一个人的凄凉，一个人的落寞，凝眸处，从今又添，一段新愁……
一个人的春节，没有问候，没有欢乐，没有温暖。
春天来了，鞭炮齐鸣，人们欢天喜地，汉人一年中最隆重的节日“春节”如期而至，华裔们摘星宴月，曲水流觞，时尚人间。
三十的晚上，家人团聚，无论多远都赶回家中，团聚儿孙，孝敬老人。这是中国人的传统，一辈辈的传下来，我是十六岁那年才懂得的。
那是1969年的春节，那时的春节凭票买几斤瓜子和糖块、吃顿肉馅饺子就很丰盛了，我家虽在城市，父母亲却都是农民出身，也不会教育孩子，三十晚上我和同学玩疯了，一直在外面玩到早晨3点多钟，又累又饿才回家。一到家，母亲就告诉我，爹妈和弟妹都在等你回来过年，饺子还没煮呢！我嘴上说：“非等我干嘛，你们吃呗。”心里却及为震惊！第一次感到原来我在家里这么重要，感到父母亲亲人对我的爱。本来是午夜12点吃饺子，为等我清晨4点钟才将饺子煮好。
第二年我领着十一名同学响应主席的“广阔天地，大有作为”的号召，写了大字报，表了决心，不等过春节就第一批下乡，到了吉林省永吉县河湾子公社兴隆六队，在鳌龙山下建立了集体户，那时可能是为了缓解春运的紧张，报上都大势宣传要过革命化的春节，我们也不懂为什么，算是赶时髦吧，也一致同意在农村过一个革命化的春节，不回家过年。
刚到农村，队里临时把我们安排到老乡家里住了几天，将生产队的饲养所收拾好了，我们才住到一起，三间房子，西屋原来就住人让给了女同学住，东屋房顶还露着天，躺在炕上还可以观星望月，这浪漫的情调就自然是男同学的寝室了，不过炕还是蛮热的。中间是厨房，即四个台灶，四口大锅，典型的早年东北农乡居室。
三十晚上很热闹，我们十二个人，各显其能，和面的，赶皮的，调馅的，说笑打闹中包出好多花样的水饺，在当时是色香味具佳，让人特有食欲。当时有几名热心的农妇在自家忙完，担心我们这帮孩子不会包饺子，来集体户一看放心了，这帮城市孩子手很巧，比他们包的大饺子好看多了。
年夜，是否放过鞭炮已记不得了，只清楚的记得大家吃完饺子，女生都哭了，有的抹泪，有的抽泣，长这么大，第一次在外面过年，她们想家，想自己的亲人！我是领头的，女同学的眼泪一下子浇灭了我“革命的热情”，让我第一次感到了思念的苦痛，略一思考，即向大家宣布：明天我看家，其余全回家过七年级！当时同学们立即转悲为喜，高兴得连夜收拾东西。虽然我没有回家，可女同学的眼泪和要回家的兴奋劲却永远的刻在了我的心里。
如今春节，我们儿孙满堂，到饭店欢聚，再也没有“革命化春节”之说，把过去的事情讲给年轻人听，尽享我们的天伦之乐。
在我还是小孩子的时候，我的母亲教给我一首童谣:“春天不是读书天，夏日炎炎正好眠。过了秋来冬又至，收拾书包好过年。”从这首童谣中不难看出人们对春节的重视程度，从很早很早便盼望着春节的到来
“腊七腊八，冻死寒鸦”。每当腊月我们一遍又一遍地念起这句童谣时，心中便激动地企盼着过年。当然，我们也清清楚楚地知道，日子得一天一天地过，每过一天年便离我们近了一天。不过对“腊八”的兴趣我们也非常高。因为在“腊八”前的好多天，母亲便开始准备过“腊八”熬“腊八粥”的作料了。砸核桃好像是最吸引我们注意的工序，因为这个工作不仅好玩，还能有不少“战利品”供我们吃。家中有一块专供母亲砸核桃用的方砖这时她会把它洗得干干净净的，然后再把核桃放到它上面去砸，为的是不使核桃仁沾上泥土。在砸的时候母亲的一只手捏住核桃并不住地转动核桃，以便使核桃皮从不同的部位裂开，这样能剥出比较完整的核桃仁。要是能剥出一个完整的核桃仁，母亲会非常高兴，因为把这样的核桃仁摆放在“腊八粥”上做装饰是非常好看的。母亲说那整个儿的核桃仁像狮子头，会使“腊八粥”“提气”、“有精神”。我们几个孩子也往往要帮母亲砸核桃，可是由于技术不精，那核桃不少会被我们砸成小碎块，这时母亲便会把它们分给我们兄弟。每当我们得到那些碎核桃时便跑到一边去吃核桃了，而不再缠着母亲砸核桃玩了。
后来不知是谁传授了母亲剥核桃仁的好技术，那便是把核桃放到屋门有合页的那边，一只手用力拉住门把手往里关门，这样就能一点一点挤碎核桃外皮而得到比较完整的核桃仁了。自从母亲得到这个核桃加工法后，我家的核桃剥皮速度得到大大地提高，成品率也大大地提高了。可就是我们吃到碎核桃的比率越来越低了。
除了准备核桃仁之外，还要准备胡桃、松子、柿子干、桂圆、瓜子仁、龙眼肉、白果、莲子等。只不过在准备这些材料时对我们的吸引力要小得多，因为剥它们不如砸核桃好玩。
每当“腊八”的清晨，母亲会早早地起来把早已准备好的各种豆子和各种米分期分批地放入锅内煮，特别是当放入红枣之后，屋里便会飘起“腊八粥”的芳香。这时母亲便会让我们起床，告诉我们一会儿让我们吃“腊八粥”，并跟我们说:“小伙子，你别馋，过了腊八就是年。穿新衣、戴新帽、还让你去放挂鞭！”
“腊八粥”是由几十种米和豆子熬出来的。在上面还放着葡萄干、核桃仁、胡桃仁、松子仁、青红丝等，还会撒上红糖或白糖，真是又好吃又好看。我们这几个孩子一个一个都会喝得肚子滚圆，直到肚子再也装不下的时候才会“罢喝”。
“腊八”时还有一件重要的工作，那便是为大年七年级准备“腊八蒜”。剥蒜往往是母亲交给我们几个孩子的工作，她让我们把剥好的蒜放在自己面前，一会儿她来验收，看谁剥得干净、剥得多。为了表示自己能干，我和哥哥妹妹便都会努力地剥蒜，争取得到母亲的表扬。在验收时，母亲往往会统统表扬我们，一人给一块糖作为奖励。
“腊八”过后不久便到了“二十三”，也就是“过小年”。这时过年的气氛就越来越浓了。小时候我们常说一首歌谣:“二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日；二十五，磨豆腐；二十六，卖猪肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒首；三十晚上熬一宿；大年七年级扭一扭。”这首歌谣的第一句便把祭灶的事情点了出来。在北京有“男不拜月，女不祭灶”之说，祭灶的事要由家里的男人来主祭，女人是不能参加的。祭灶时将家中原来供的灶神供在案上，供上关东糖、糖瓜、南糖、草料一碟、清水一碗，再点上香。然后用关东糖在灶口上抹一抹，表示将灶王爷的嘴粘住了，为的是不让他报告本宅所做的恶事，“上天言好事，回宫降吉祥。”在香烧尽后，就将灶神和钱粮草料一块儿焚化，凉水则泼在地上，这祭灶之礼便算完了。迎接灶神回家则是除夕后半夜的事了。
父母都不迷信，故而在我家没有祭灶神的事。可是在我小的时候父亲总是会给我们讲祭灶的事，让我们了解这个风俗。父亲为了让我们知道祭灶时是如何用关东糖来封灶王的口时，便拿起关东糖来在灶口抹了起来，这时屋子里充满了糖香。灶虽不祭，可是糖却要吃。每当腊月二十三的时候，父母总会给我们买来关东糖、糖瓜和南糖等给我们吃。看起来还得念灶王爷的好处，要不然我们便没有了这份好口福了。
二十四是扫房日，北京的家家户户在过年之前都要把自家的房子扫上一扫，干干净净地迎接新的一年。每到这个时候，母亲便会把头发包起来，用一把长把掸子打扫屋顶上的尘土。门窗、桌椅板凳也要一一过水或用湿布擦干净。在解放前和解放后的一段时间，我家住的房子只有下边的窗子是玻璃的，上边都是纸窗户。从秋天糊上纸窗到春节时窗纸都已变得有些发黄发旧了。为了在春节时显得家里干干净净整整齐齐，这时母亲会把那些发旧的窗户纸换掉。母亲先要用白面打一些糨糊，这时我便会找母亲要糨糊吃。母亲逗我说吃糨糊会变糊涂，我说糊涂就糊涂吧，我就要吃。母亲便会给我一点糨糊，有时还会为我放上一点红糖，这在当时也属于一道美食了。不久窗户便被糊上了新窗纸，屋里一下变得明亮了。在有窗花的时候，母亲还会往窗户上贴上窗花，使屋里增加许多节日气氛。
二十五，磨豆腐。在城里的人们都不会自己做豆腐，但是却会到豆腐房里买豆腐。那时在离我家几十米的宣武门外达智桥便有一家豆腐房，我家都是在这里买豆腐。母亲买了豆腐后便要把豆腐过油，做成豆腐泡等半成品，以便在春节期间做菜或配菜用。
二十六至二十九的日子里，买肉、杀鸡、蒸馒头等工作都在有条不紊地进行。总之，凡是费时、费火的食品都要在这几天事先做出来。因为过年的时候家里会来客人，没那么多的时间去做饭。另外，春节时也要到亲朋家去拜年，这样也没时间来做饭了。
春节前还有一件必做的大事便是为过年准备衣服。母亲总会按自己手中掌握的钱的多少为一家人置办上几件新衣服、新鞋。当经济困难的时候，也要把旧衣服用染料把衣服染好，再上浆，然后用熨斗把衣服熨得平平整整，供一家人在新年时穿。俗话说“笑破不笑补”，即使穿上干干净净，补得整整齐齐的衣服过年，别人也不会笑话。
在几十年前的北京，家里都没有洗澡设备，故而到浴池去洗澡便成了人们过年前的一项卫生工作。那时浴池分外忙，往往因没有床位而要“脱筐(先把衣服脱下放到筐里，人先到浴池中去洗澡。待使用着床的人走后再把筐中的衣服放到床头的衣柜中，当洗澡人洗完后便可在这张床上休息、喝茶了)。”理发也是一项费时间的事，那时每一家理发馆都是“人满为患”，要想理就得排长队，等上一两个小时是常事。这时母亲便会让我到理发馆去为父亲排上一个号。
除夕终于来临了，一家人高高兴兴地坐在饭桌前，高兴地品尝着母亲烧制的各种佳肴，在这时一年的艰辛似乎一散而光，只留下了欢乐与幸福。我们家不举行祭祖的仪式，只记得在我三四岁时曾向父母磕过头、鞠过躬。
除夕，我们没有了睡眠的钟点，由着我们的性子去玩。整挂的鞭我们舍不得放，因为在一瞬间那几百头鞭便会消失得干干净净。我们把它们从鞭上一头一头地拆下来，使鞭变成一个一个的单炮仗，然后手里拿着一根香一个一个地放，这样可以一放几个小时，过瘾！
在我们玩的时候，母亲又忙了起来，她为我们包“更岁饺子”。吃完“更岁饺子”春节——也就是新年便降临人间了，这时我们盼的便是“压岁钱”和到亲戚家拜年的红包了。
不知为什么，我凑那个小就喜欢语文这门科目，也许是因为我哥哥吧！在那我小的时候每天清晨一起来就听见了哥哥那洪亮的读书声，起初我还十分的讨厌，因为它打扰了我的好梦，但是慢慢的我发现我渐渐的喜欢上了语文，也许是因为哥哥那洪亮的读书声吧。管他呐，反正我已经接纳了这位朋友。
于是第一次我便拿了哥哥的语文书一知半解的读了起来，在书中常常有的字不认识但我还是坚持的读了下去，在书中我领略了老舍先生《济南冬天》的雪景，观赏了朱自清老先生《春》的波波生机，更领教了丰子恺先生《白鹅》的霸气十足。也许正是因为这些让我更加的喜欢上了语文这门课程，也让我们俩的友情更加深厚了。
转眼间，我也上了中学，也坐在了明亮的教室里一个人静静的阅读语文书，仿佛这个天地之间就只有我和语文两个人的存在，我们就像两个无话不说的好朋友一样，一起哭，一起笑，一起悲伤，一起快乐，由于我对语文的热爱和向往这时我的语文成绩一直都很不错。
我很庆幸因为我拥有语文这门课程，语文也很庆幸因为它拥有一名我这样的好朋友。我不知到我今后还能在语文这条路上走多久，也许是十年，也许是二十年，也更有可能是一辈子的事。
你觉得怎么样，这就是我和语文，一对关系亲密得没有词语能形容得了的好朋友。
对于中华民族而言，再没有什么节日能比春节更让人梦系魂萦、铭心刻骨，它以其神圣、隆重、喜庆、吉祥的浓郁特色，在人们心中打下牢牢的情结。这无与伦比的厚重情结，在漫长悠远的历史长河里，仿若一根风雨不蚀，亘古不朽的硕大红飘带，维系着泱泱华夏的繁衍生息，连结着百姓的幸福与苦难。
当岁月的脚步声又一次震响于年末岁首之时，年关已倏忽而至。我在神圣的期待里翻捡着关于春节的陈年记忆，也在温暖的盘算中寻觅着关于年关的诸多话题，由此衍生出一连串的思索。随着中国对外开放的步伐加大，国门的洞开，各国文化的交流，人们逐渐关注起西方节日来，如圣诞节就早已闪亮登场于我们这片古老而焕发活力的大地。尽管洋节来到中国，却冲击不了中国传统节日，过大年，它依然没有失去其永恒的光泽，挥舞红绸、打着腰鼓而扭秧歌，舞雄狮从来都没被淡漠;红炉围坐、张灯结彩而为除夕守岁的光景总是令人倍觉温馨。
一个古老悠久的节庆，以其极为强盛的民族性而经年沿袭，绵延不绝，没有任何的力量可以泯灭它的存在。即便世间长久流传着年关难过年年过的说法，然而不论是孩提的过年所向往的欢乐，还是成人的过年关所滋生的微妙情感，都不可能动摇人们对过年的浪漫憧憬与慎重思谋，这便是春节的无限魅力。春节文化已由单一变得丰厚，由传统走向新潮。人们从过去的放鞭炮、贴春联、张灯结彩，转向外出旅行，游览名山大川;转向参加主题PARTY庆典活动。同时，人们也开始将传统的阖家团年，转向到饭店包席守岁;即便拜年，许多人早开始用电话问询、手机短信、Call机传呼以及发E-mail等手段，将传统的团拜与逐门逐户的恭贺新禧取而代之。
此外，以辞旧迎新为主题的歌舞晚会、朗诵会、音乐会、书画展示会，愈来愈受到人们推崇和青睐。所有这些，不仅增添了传统佳节的气氛，而且以其日渐浓郁的文化含量折射出富有时代气息的特色。
但不变的是春节对于所有炎黄子孙，无疑是共同的吉祥福祉。不论是飘泊海外，远涉重洋的游子，还是羁旅他乡、辗转迁陟的儿女;无论是挣扎底层、孤陋寡闻的草民，还是官厚禄、养尊处优的贵人，心里无不揣着对春节的眷恋，无不怀抱着对过年的珍视。一句每适逢佳节倍思亲的诗，该凝结人们心头几多深情!/zl
一俟年关迫近，跋涉于迢迢旅程的人们，那种星夜兼程的匆匆行色，那渴望乡关的殷殷目光，无一不是因春节这根幸福丝带所牵动所濡染。没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节饱含深情，旷世持久，也没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节无比虔诚，历久弥坚。春节，是亲情的高度凝炼，又是催生欲望的时辰。寄托的是真情，期盼的是团圆。此时此刻，就连铁窗之中的囚徒，也会萌生对大墙之外的家的深深挂念。
在年关，许许多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升腾：有的期待时来运转，把忧伤与苦痛抛弃;有的渴望开年大吉，将理想与希冀化为现实;有的畅想宏福齐天，能有贵人保佑平安、万事顺遂。因而久别的希望重逢，分离的希望团聚，贫穷的希望富有，卑微的希望平等，痛苦的希望幸福，忧伤的希望和美，农人希望丰收，工人希望上岗，穷人希望发财，我希望顺利考上重点高中人们似乎把所有人气与运气和机遇一古脑的托付给春节。
哪怕是画饼充饥，望梅止渴，人们也对春节充满无限的眷恋。因而春节盛满了欲望，春节催生着欲望，人人梦想乘着这不无吉祥的欲望之船抵达美满如意的彼岸。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
在我的老家豫北农村至今仍流传着春节期间磕头拜年的风俗。这种风俗是从什么时候开始的，没有人能说清，至少也有几百年了。晚辈通过给长辈磕头来表达对长辈的尊重，以及对长辈一年来的辛劳表示感谢，晚辈成群结队地给村里长辈磕头同时也增加了浓浓的年味。清人顾铁卿《清嘉录》里记载：“（大年七年级早晨）男女以次拜家长，毕，主者率卑幼，出谒邻族亲友，或止遣子弟代贺，谓之拜年。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门。门首设籍，书姓氏号为门簿。鲜衣炫路，飞轿生风，静巷幽坊，动成閧市。”就是说，大年七年级早晨，拜年的活动从家里开始，先向长辈跪拜磕头，祝福健康长寿，吉祥如意，流年顺利，这时，长辈便将事先备好的压岁钱分发给晚辈。然后，家人（过去主要是男子）出门到五服以内的同宗同族和近邻挚友家里拱手相拜，恭喜发财。
在我的记忆里，春节磕头拜年是有一定讲究的。大年七年级，家人会在父母的带领下零晨四点左右就起床了，都穿上新衣服，先祭拜天地诸神、再祭拜宗亲三代，然后燃放鞭炮。下水饺吃早饭（这也就是我们的“年夜饭”）。吃完水饺后，就是给父母磕头。兄弟姐妹孙子孙女等全家人，会排成几行向父母磕头，先是给父亲磕，再给母亲磕，而且会齐声大喊：“爹，给你磕头了！”“娘，给你磕头了！”孙子们喊的更响“爷爷奶奶，给你们磕头了！”。老人们会乐呵呵的给小孩发压岁钱。在向父母磕头时，内心中会产生一种神圣感，甚至有些激动，有时眼里会含满泪水，这泪水是幸福，是感恩，是责任。每年我给父母磕头时，父母都开心异常，虽然嘴上说不用了，但他们每次的表情都显现出无与伦比的喜悦与幸福感。磕头，我想这一简单的甚至有些“封建”的传统，在一定程度上包含着对父母的巨大关爱与尊重。爹娘其实什么都不会向你索取，一句问候，春节磕一个响头这样简单的情感，他们就极为满足了。
给父母磕完头后，就要出门给村里长辈磕头拜年了。一般情况是家里留下一位中年人照顾老年人，接待拜年的人。其他人不管大人小孩都全部出动。一般先到近门近族家拜年，给长辈磕头，然后近门近族再聚到一起到别人家老人拜年。从村西拜到村东，从路南拜倒路北，不管姓什么，只要家中有老人，都要拜一拜，磕个头。为了方便大伙磕头拜年，家家户户主屋前都会放上一张干净的席子，拜年的人以家族为单位，一泼磕完，一泼再进去磕。进门就喊“大娘，给你磕头来了啊！”；“哎呀别磕啦别磕啦。年轻轻哩”；“诶，咋能哩，一年一个，磕这儿了啊，俺大爷哩？”“ 恁大爷刚出去，呵呵，快点拿烟， 来来吸个烟”；“ 别拿了，别拿了，有，吸着呢，走了啊，还得去串串，还有好几家呢”；“ 你看，吸一根儿吧。 ”“不啦不啦，吸着呢，嘴里有，走了啊。”“中中，慢点啊 ！”“中中，回去吧，回去吧，别出来啦。”磕头拜年的后生满脸的喜悦真诚，老人们满脸的喜悦，看得出那满脸的皱纹舒展开来，笑意盈盈如满面桃花。顽皮的孩子则专盯老人手里的鞭炮抢去燃放。满院子的欢乐，满院子的笑声，连树上的野马雀都不愿意离去。在村里不论谁与谁有多少恩怨，只要这个头一磕就会烟消云散，和好如初。
东方发红的时候，拜年磕头仪式接近尾声。也有人会出村给其它村子的同姓人拜年。
我的父母年纪大了，为了让他们安逸地度个晚年，我把二老接到了城里，但每逢春节，二老总要嚷嚷着要回老家，他们习惯了故乡浓浓的亲情，习惯了那一声声大哥大嫂、大爷大娘、爷爷奶奶的亲切呼唤，他们还惦记着全村寥寥无几的比他们年纪稍大的老哥老嫂，他们还想蹒跚着脚步给他们拜年......
还未到大年三十，四处便弥漫着浓浓的年味儿。各家各户门上都贴上了火红的对联，就连小区门口也挂上了红红的灯笼，而此时的我，却坐在返回老家的客车舒适的车厢内，听着轻松的音乐，畅想我未知的新年。
回家的路上，爷爷打来电话，他神秘地告诉我：“这次过年，我会带你和赵檬一起去祭祖，以后等我老了，走不动了，就靠你们了。”我不明白“祭祖”到底是要干什么？为什么要我们来继承爷爷的“衣钵”？带着满腹疑问，我回到了老家。
终于到了过年这一天，全家老老少少都喜气洋洋地开始准备，而我也终于找到机会向爷爷询问祭祖的事，在我的追问下，爷爷终于开了金口。原来，祭祖是农村非常隆重的祭祀活动，专在过年时举行，分为两个部分，即“祭祖宗”和“拜神”。爷爷讲完后，我和弟弟就带上四挂鞭炮，一大迭纸和一些香上山了，来到太爷爷太奶奶的墓前，我们虔诚地烧香、烧纸并跪地叩头。离开时还放了一挂鞭炮，意思是告诉祖宗后人来祭拜了。天空飘着纷纷扬扬的大雪，我和弟弟完成仪式的时候，都冻得手脚冰凉，但是心中却充满神圣和虔诚的敬意：所谓“祭祖宗”，不过是一种仪式，重要的是告诉人们不要忘根啊！站在风中，我忽然觉得心里很温暖，很温暖。
回到家里，满屋飘着肉香，我好奇地将头伸到锅边一看，原来煮着猪头。一会儿，只见爷爷拿过一个洋瓷盆，把猪头装好，并给猪嘴里咬上猪尾巴，把一双筷子插在猪头上，我恍然大悟：“爷爷，这是不是表示“有头有尾”呢？”爷爷笑着点点头。
“拜神”仪式开始了。首先要拜家神，大堂上放着一尊庄严的家神像，爷爷将猪头放在供桌上，然后点燃三炷香，虔诚地拜三拜以后，便将香插在神像前，随后爷爷吩咐我和弟弟各点燃一支蜡烛，立在神像两旁。拜完家神，爷爷端起猪头，我和弟弟拿上香和纸，我们祖孙三人又分别到了大门、猪牛圈、灶、水井、路边和菜园等地燃香参拜。爷爷边告诉我们，拜大门是在拜门神，在灶、路边是拜灶神和路神，在猪牛圈、鸡圈求的是六畜兴旺，在水井边拜的是一年四季有水喝。
每到一处，我和弟弟都认真地烧香参拜。就在拜完路神回身之际，我看到爷爷温和的目光，他站在雪地里，眉发上都落了不少雪——他在微笑！爷爷额上的皱纹显得更深了，眼睛眯成了一条缝，望着我和弟弟爷爷笑了，笑得那样欣慰。
年过完了，每每想起爷爷的笑容，我的心都会为之一颤。我想，除了那温暖的笑容，我更不会忘记的，是过年的祭祖，它不单是传统文化的传承，更是要我们记住自己的根。
自古以来，春节就是我国民间一个最隆重、最富有特色的传统节日。春节前一个月称为腊月，古时人们会在腊月廿三祭祀灶王爷。据说这天是灶神离开人间，上天向玉皇上帝禀报一家人一年来善恶的日子，所以家家户户都要“送灶神”，也称“送灶”，人们并在祭灶节吃饺子，取意“送行饺子迎风面”的说法；腊月廿四掸尘，“掸尘”就是家庭内外大扫除，“尘”是灰尘，与陈旧的“陈”谐音，过年了，掸去陈旧的东西，按照民间的说法就是把一切“穷运”和“晦气”统统扫出门，除旧迎新；人们还要祭祀神佛、祭奠祖先、迎禧接福，都是过上一个平安吉祥、顺利如意的新年。
中国的年夜饭是过年的一场大戏。从腊月二十三开始，人们就开始精心为这一顿丰盛的'年夜饭做准备了。民谣有“二十三糖瓜沾；二十四扫房日；二十五推糜黍；二十六煮大肉；二十七宰只鸡；二十八把面发；二十九炸果酥；三十晚上守一宿，大年七年级扭一扭”的说法。我从放寒假起就开始期盼着过年，不久妈妈便帮我买了新的衣裤鞋袜，然后就看着冷落了很久的冰箱被爸妈塞满，车库里也堆了一箱箱的东西。越接近除夕，我们越忙着到超市里把吃的用的往家里搬。年味越来越浓了，各种市场都人山人海。终于在此起彼伏的鞭炮声中，我们迎来了大年三十，也是我生命中过的第二个牛年，一个很不一般的过年。以前，我年年的除夕夜都会在龙泉的外公外婆家度过，今年是例外——因为我们搬新家了，按照风俗搬家的第一个年要在新家过，于是我们三个人过年，自然冷清了很多，虽然鞭炮很响。好在妈妈烧了很多我喜欢吃的菜，还特意烧了一道菜——红烧鲤鱼，寓意是“年年有（余）鱼”，对我们学生来说还有另外含义“鱼跃龙门”。接下来是不断的电话问候、短信祝福。妈妈催促我乘春晚还没有开始赶紧去洗澡，我洗完澡换上新衣服，要是以前啊，可是我去爷爷家拜年收红包的时间了，这次只能坐着看春晚。小沈阳的英文名字“Xiao Sheng Yang”，还有那浓厚的东北方言味道，逗得我们前仰后合……
当新年钟声敲响，我和爸爸在楼下放鞭炮，丽水的上空烟花、爆竹声声，响彻天空。那绚丽的烟火是美丽的迎春女神，她用转瞬即逝的生命，带给人们梦幻般的色彩与憧憬，也诠释了一个人生真谛：“在短暂的人生里，也要释放出最美丽的‘火花’”。呼吸着弥漫着硝烟味道的空气，好象新年也就随之渗透到我的血液。“过年了！”我开心的高喊着，然后大口大口的吃着预示着好运与福气的饺子。
除夕夜按照旧历是要守岁的，我却不知不觉睡着了。几个小时后，一觉醒来就过了一年了！大年七年级是新年的第一天，我们迫不及待的回龙泉去。天空神奇的飘着雪花，雪越下越大，我们坐在车上望着高速公路上漫天雪花纷纷扬扬从天而降，云和一带的山上早已是满山白皑皑了，一幅美丽的雪景呈现在我的眼前，看样子除夕夜这里早已经是大雪纷飞了，不然怎么会有这样的“银装素裹”？“瑞雪兆丰年”，你带来了新年最美丽的问候和祝福！这雪白的世界是我心目中完美的唯美主义境界啊！
就这样在飞舞的雪花中，我们回到家乡龙泉。回乡是一种甜蜜的味道，让人心里温暖。虽然元旦我们回过家，可是还是涌起游子久久未归乡后终于回到故乡的感觉，不就是二十多天未见，却仿佛已经过了二十年。一路想了回家后的千言万语，见了外公外婆，只说了一句“我们回来了”，也许这是外公外婆最需要的问候吧，我马上就被他们包围着，“高了”“瘦了”……这也许就是我解不开的回乡情结的原因吧。回家后天天和表妹们一起玩耍，毕竟我还是孩子呀，一个天性爱玩的小孩。拿到长辈给的压岁钱后，我还开心地偷着乐！
回家的第三天，我们去亲戚家拜年。我们家没有太多的拜年习惯，但每年九年级都会去乡下安仁林样的亲戚家拜年送礼，这是一个景色优美的地方，大雪刚刚融化，竹林屋舍被雾气缭绕着，宛如仙境。这里也是一个盛产香菇和木耳的地方。家家户户门前空地，山上田里都是搭着木棚房，里面是一袋袋的香菇、木耳的菌种，可爱的香菇、木耳就在袋子里钻出来，鲜嫩极了！我们整整两桌子的人围在一起吃着热气腾腾的农家菜，一个个脸都红扑扑的……
走进春节，享受红红火火的中国年，这是我们中华民族最开心快乐，最重视的节日。流淌在我们血液里的春节，它不仅洋溢着真诚的欢笑，也凝聚了浓厚的亲情，更是浓缩了一部厚厚的中国文化史，我们将在春节的喜悦中代代传承着我们中国人的绵绵不断的幸福。
季节推开腊月的大门，春节就像一位婀娜多姿的古典女子，插一枝大红的灯绒花，迎着飘舞的瑞雪，走进五谷丰登的农历和乡村古老纯朴的风俗，在庄稼人的心坎上做窝筑巢。闪光的镐头和弯把犁，大汗淋漓的农事，躲在粉刷一新的墙角憩息。裸露金黄牙齿的玉米棒、鲜红的辣椒串和粗犷沙哑的播种谣挂在屋檐下，打探春耕的消息。辛勤劳作一年的庄稼人忙着赶集上店、置办年货。精明强悍的小伙子和花枝招展的姑娘，系上红绫绿缎的长腰带，风风火火地练习踩高跷、耍旱船。孩童们高举五颜六色的灯笼，等待火爆爆的鞭炮爬上竹竿梢……腊月，是山乡一年中最兴奋、最劳神的日子，也是庄稼人一年中最闲暇、最疲倦的日子。
春节，一个在古老中国传承几千年，备受中国人重视的传统节日，在中国人心目中显得十分神圣而高贵。
春节，源于殷商时期年头岁尾的祭神、祭祖活动。传说在远古时代，“年”是种非常凶残的动物，长期生活在海底，每到除夕夜就成群出来觅食，所到之处，人畜无一幸免！所以，每到除夕夜前，在外打猎的亲人都争相回家与亲人团聚，躲避这场灾难。人们利用“年”怕火、怕红色、怕响声的弱点，在除夕夜穿起红衣裳，家家贴上红对联，燃放爆竹，于是“年”便逃之夭夭！这办法、这风俗越传越广，就成了中国民间最隆重的传统节日。春节期间，我国的汉族和大多数少数民族都要举行各种庆祝活动，内容大都是祭祀神佛、祭奠祖先、迎禧接福、祈求丰年，形式也带有浓郁的民族特征和地域特色。
春节作为中华文明的重要象征，经过年代的更替和岁月的洗礼，顽强地生存保留下来。它记录着前辈与自然抗争的历史足迹，象征着勤劳智慧勇敢的中国人不屈不挠的精神，这是流淌在中国人血管里、刻在中国人灵魂深处的东西，是全体中国人乃至全球华人的共同精神殿堂！
春节到了，意味着春天将要来临，草木萌动复苏，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地、草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开、万物葱茏。当新春来临，必然载歌载舞地迎接这个节日。春节将至，家家各有期待，人人怀揣心愿，以看似雷同的形式和方式，迎接各自心目中的新年。
春节，是中国最大、最隆重的节日。人们无论旅途多么遥远，总把颠簸和疲倦捆进鼓囊囊的背包，在年夜钟声敲响之前，走进一副火红耀眼的春联，走进亲人特别是父母那殷切期盼的眼神。腊月三十除夕夜，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享家庭温暖、天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
除夕是一年中最使人留恋的一晚。天一抹黑，孩子们或者半大小子，早已拿着香火或烟卷，东一声、西一响地放起鞭炮来了，胆大的放大炮仗，年幼的一只手捂着耳朵，远远地探着身子点，其他小孩两手捂着耳朵，紧张而又焦急地等待着那响声……转瞬，伴随清脆的钟声和辞岁的仪式，旧年历已翻完最后一页，春天一步踏入新的年历，大家翘望岁月的金锤迈着急促而坚定的步子，跨越二十四节气，敲响老老少少增岁添寿的庄严时刻。争相点燃鞭炮，挑旺炉火，温热老酒，守住勤劳善良的美德和五彩斑斓的期冀，渴望一年望不到头的好收成、好运气。
庄稼人与土地生死相依，自古是一对孪生的亲兄弟。如今农家的日子恰似见风就长的紫色豌豆花，互相憋着劲，攀比长势和高低。因为劳动，才有平凡而壮美的生命和享受快乐的权力，才有甜润脆亮的歌声和甜蜜温馨的节日。
一年奔波，端午节你可以不回家，中秋节也可以不回家，但到了春节，无论天南海北、老人孩童，不分年龄、性别、地域，人们都千里迢迢地回家，停靠在温馨的家庭港湾。春节时，在神州大地，在全球所有华人聚居地，大家共同欢聚和兴奋！这就是年的魅力，彰显出一种神奇的魔力。
网络化与地球村的时代，“人远天涯近”。社会更需要有一个情感交流与亲情汇聚的节日，调适心情，丰富生活。春节给我们提供了回归传统与祖先对话的机缘。随着我国对外开放的扩大、交流的增加，春节的影响渐渐大起来了。由于春节倡导和谐、和美、团结、愉快、欢乐的主旨，与当今世界人民盼和平发展、和谐共生的美好愿望相契合，可以说不管在世界什么地方，只要有中国人的足迹，就有春节存在，扭中国秧歌，赏欢快锣鼓，看彩灯闪烁，观龙狮狂舞，听爆竹惊天，品礼花绽放，书迎春桃符，吟诗唱歌，吃团圆饭、春晚联欢……到处洋溢春节的味道。
中国春节，已愈来愈全球化和国际化。它是全世界珍存下来不可多得的古老而传统的民俗，这一文化遗产的独特光芒，正让人类共享着亲情的温暖，团聚的欢乐与和平的幸福。
岁末年初，年轮加圈，春节依旧。
灯笼，新衣，鞭炮，春联，年夜饭……“年”的图景，带着新春的问候，带着节日的祝福，将人们溶入新春佳节的喜庆氛围之中。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，日子过着过着，就到了年关。经过了无数次的轮回，猛然觉得年已不再所轻，于是勾起了“世事沧桑心事定，脑中海岳梦中飞”的梁启超的诗句。记忆中的乡村春节，就在这样的喜庆里辞旧岁，迎新年；别严寒，接新春。新春的景象总是把日子过得安宁而坦荡，明媚而温暖，让农人所有的憧憬变得清晰，所有的生命变得豪放。年轮上的乡村春节，既回旋着历史的沧桑，也面对着未来的召唤。
年关将近，拣拾童年散落的记忆片段，接着春节生活的多姿画面，往事如昨，历历在目。可直到至今，我一直弄不清春节的意义，只觉得春节就是用来尽情享受的：人们可以翻出藏在箱底的新衣，在年关与农活脱离，穿得干净漂亮又无需劳作弄脏弄旧的新衣；红红的对联为山村的热闹增添了欢乐的喜气，从中感受的人们日子的红火、温暖与幸福，给人一派明媚，表达了农人们对生活的热爱和对生命的珍惜。
春节总是用巨大的手掌把家放在人们的眼前，让人们不得不停下匆忙的脚步，有再多的钱不想去挣了，有再多的事不想去做了，有再多有工作也放一边去了。春节让漂泊的心开始寻找家的港湾，让家在人的心里有了分量，于是无论路途多么遥远，所有出门在外的游子都会拼命往家赶；于是有了春运的高峰，有了白发苍苍的老母倚在门边翘首期盼阖家团圆身影。年告诉我们，春节就是家人团聚，充满天轮之乐的时间概念，它是家的守护神，诠释了家对人的全部意义。
春节是一个大的舞台。如果说新衣是迎宾曲的话，那么守岁则是这舞台上的谢幕舞。乡村的春节，冬去春来，农人们歇了农耕，阖家团圆。全家人围坐火塘，守着年与年交替的那一刻，谈论生活的炳恼，谈论工作的艰辛，也谈论一年的喜悦与收获，那情景里有祈祷，有期盼，也有感恩，守着除夕，就是守前明天和希望。也有一部分人们，随着时间的更迭，随着物质的充裕，把守岁的内容变成了春节的联欢晚会，不再谈论五谷丰登的话题，不再商量来年的庄稼要种什么样的品种，而是盯着电视屏幕，怕错过了赵本山的相声，品不够宋祖英的歌喉，观不够杨丽萍的舞蹈……有时，电话也会骤然响起，让精彩的晚会受到打扰，那是亲朋好友带来的新春祝福。
越是年关，关于乡村春节的记忆就越鲜活，只是人的生命太有限了，短短几十年就会让人们的记忆落下沧桑。从“过节好处是解馋”到“看着晚会过春晚”再到“旅游过年成时尚”的今天，乡村的春节在传承与嬗变中，物是人非，早已不见了当年的
身影。其实，春节就像一本代代相传的曾经厚重的书，封面还是那个封面，当是我们已经看不到了最初的内容。当我们记起团圆、拜年、祭祀先祖等那些关于春节的繁缛礼节，我们就会发现春节是一种圈腾，它依旧神圣地站在岁月深处，流淌着延绵的血肉亲情与人们对生活的热爱。
天渐渐地冷了，年关的脚步也近了。母亲从乡下打来电话，问：“今年你回家过年吗？”我想了想，给了母亲一个肯定的回答，母亲在电话那头愉悦地笑了，而电话这头的我却陷入了沉思中。其实，回家过年一直是我所渴望的。尽管这些年我在离家很远的城市成了家，也即将拥有属于自己的房子。但我总觉得，城里的新年不够喜庆，它让我找不到过年的感觉。或许是因为我是一个喜欢怀旧的人吧，乡下的新年一直让我魂牵梦萦。
记忆中，在乡下生活的那段日子是我人生中最无忧无虑的日子。过年，又是我那些日子中最为盼望的。因为，在我的印象中，一年中最为热闹的就是过年，或许因为都是农民吧，一年到头难有什么空闲，一到过年，乡亲们都放下手中的活，而为过年忙活着，一进入农历十二月，家家户户就开始准备年货，进城采购的采购，自己准备的准备。而我们小孩子，因为父母大多在家，原来分给我们干的事情大多交差了，大伙聚在一起，玩着我们小孩子的游戏，挥霍着我们无忧无虑的童年。到了十二月二十几，就到了杀大猪的日子，家家户户磨刀霍霍，村里到处是猪的哀鸣和响亮的鞭炮声。每至这些日子，我们就有吃不完的猪肉，因为乡亲们十分热情，一个村的人就像一家人一样，谁家杀了猪，都会邀请村里人去吃饭，或许是那时生活比较艰苦吧，后来每每想起过年那天天吃猪肉的日子我们总会忍不住有一种想流口水的感觉。当然，每当想起当年每家把一个一两百斤的大猪摆在门口，如今总有一些感叹流过心头。
杀了猪之后，便是做腊肉、做油炸的果条和豆腐等，在做年货的时候，祖母总会给坐在火炕边的我们讲一些老故事，尽管那些故事或许前年我们曾听过，故事情节都让我们能背出来，但那种听祖母讲故事的感觉，就是让我们觉得至今难忘。到了大年三十，全家和和气气吃了团圆饭后围坐在火炕边，吃着糖果聊着天，那气氛真是和谐与温馨。过年后家家忙着拜年，村巷里人来人往好不热闹，不时还有舞狮子的从村里闹过，迎来阵阵鞭炮声。乡里的电影院里正播放着一场武打片，那打斗声通过喇叭传得老远，不知哪家的录音机正飘来一首动听的歌，乍一听原来是邓丽君《小城故事》……
但不知从什么时候开始，这熟悉的一切仿佛都成了回忆。过年似乎成了一种程序。等我读完大学再回到家乡时，再也没有儿时那种氛围。祖母早已作古，她再也不能给我们讲那些熟悉的故事了，儿时的小伙伴们不是嫁了就是外出打工为了避开春运不回家过年，村里很少找到年轻人的影子，村巷里空荡荡的，冷清得可怕。父母都已经老了，他们忙碌的身影越来苍老……我每每在新年的钟声敲响时感叹流逝的时光和过去的日子，每每都伤感得决定来年过年时不再回家……
然而，当年关的脚步又一次叩响在我的心头时，当母亲哪一声声探询再一次在我耳边响起时，我总是在沉思后给母亲一个坚定的答案：是的，咱回家过年！
一大早，噼哩啪啦的鞭炮声把我从睡梦中吵醒了，原来，一年一度的春节又来临了，家家户户的拜年声，此起彼伏的鞭炮声，谱成了一首好听的交响曲。大街上，大家帮穿着新衣服，红、黄，蓝、绿，鲜艳又漂亮，把马路点缀得五彩缤纷，真是美极了!
空地上，许多小孩子拿着烟火在燃放着，嘭的一声，烟火冲上天，把天空彩画得五颜六色，真是亮眼，我换上新衣服，觉得自己焕一新，并且成长了，不再是以前那个顽皮又无知的黄毛丫头。下午，全家一起去逛街，街上真热闹，许多摊贩，为了招揽顾客，在摊位上，我们使出奇思异想，吸引客人来观看，引起购买动机，所以，每个地方都人挤人，争先恐后地购买，所以，每个老板的脸上都是笑着的，没办法，大賺钱嘛。
连我们全家也不例外，大包小包提回家，大丰收。晚上，亲戚朋友登门拜访，免不了的一顿盛情款待，妈妈使出看家本领，各种名菜纷纷出炉，盘盘都是色、香、味俱全啊!所以，在开饭后，我食欲大动，嘴巴猛咬，肚子就像气球似的一直膨胀起来了。后来，我同大家一起游玩，玩得开心极了，简直不想休息了呢!最后，在大人的催促下，大家只好各自去找周公，结束了快乐的一天。
隔天，我不须母亲大费周章地“拖”我起来，因为我早已准备就绪，就等着出发上路去奶奶家了。母亲还以为太阳打西边出来了呢!一路上，全家人东西南北、有说有笑地聊了起来，就在笑声中，奶奶家已不知不觉的出现在大家眼前了。一下车，大家就拉着我到附近的百货公司逛，百货公司里人山人海，挤得真的是水泄不通，里面商品干种万样，令我看得眼花缭乱，目不暇接，我们出店门后，就像历经了一场大战，累得受不了。
开饭后，我们几个小萝卜头以秋风扫落叶的方式来解决午餐，不久，个个盘子都底朝天了，下午，精力旺盛，干脆来运动。跳绳、排球、溜冰鞋、羽毛球……花样百出，不过，倒也惹出了一大箩筐的笑料，笑得大家的腰都直不起来了。夜晚，观看电视新年特别节目，节目生动有趣，精彩好看。隔天，家人到庙里进香，祈求新的一年平安无事，健康快乐。
这一次春节给了我深刻的印象，种种愉快的回忆。我国小的最后一次新年画上了美好的休止符。
题记：故乡、乡愁，也许是我们每一个人一生中相牵最美的一份释怀，你所有的经历终会停圆在故乡，不管期盼之中，还是意料之外，故乡都是你丰盈生命的一笔珍贵素材，一份感动、一如往惜，是千里万里遥寄于你的乡愁、牵挂。
世上有一个最纯朴的地方叫故乡，人间有一个最温暖的港湾是故乡。
故乡的遥遥守望，故乡的真情实意，故乡的不离不弃，将永远是身在异乡的游子奋斗的原动力。纵然风尘仆仆，纵然满面尘霜，只要想起故乡那片熟悉而亲切的土地，只要想起故乡那温柔而可亲的笑脸，满身的疲惫便能化作风轻云淡，一路远去。
故乡是包容，不管是成功，还是失败，你的一切荣辱得失它都给以包容、以温情。故乡那袅袅炊烟和潺潺溪水，那篱笆矮墙和柴垛灶炕，那蛙叫虫鸣和鸡鸣犬吠殳风中的悠悠牧笛，还有那故乡母亲的声声呼唤。永远是每个游子一生最难以割舍的情结，是心里最美的风景原，是生命中最纯洁的情感圣地。
乡愁是故乡，无论在异国他乡、还是在日照月映下；无论在日暮黄昏后，还是在每逢佳节时；无论在孤影徘徊里，还是在觥筹交错间，故乡，始终萦绕游子心头和脑海的都是游子心中对你最深的依恋和牵挂。
乡愁是游子心中开得最艳的那一朵花；乡愁是乡情，是游子眼里描得最深的那一幅画；乡愁是乡恋，是游子嘴里说得最多的那一番话。
乡愁有时候很小，小到是村口的一树浓荫，祠堂的一柱香火，童年的一声呢喃，老屋的一缕炊烟。乡愁有时候又很大，大到是一个家庭的谱牒承嗣，一个聚落的集体记忆，一个民族的兴衰流变，一个国家的宏伟史诗。山高路远梦萦绕，千里归程解乡愁。
乡愁是春节风雪封堵不住的温热，是回家渴望和团聚梦想，是漂泊在外的人们与故土之间难以割舍的情缘，是游子对故乡的牵挂与依恋，是故乡美好的过往在游子心中发酵的升腾，是对身在异乡者深入骨髓的心灵慰藉。
春节是乡愁，是伤感、是美好，是游子油然而生一种名为乡愁的情绪，乡愁如酒、越陈越厚，乡愁如寄、越远越香，乡愁如梦、颠倒苍生。
春节是乡愁，乡愁在春天里进发，装载着的是那浓浓的乡愁，使这条归乡之路充满了艰辛、拥挤与疲惫，也无法减弱游子们期盼早日回家的心。
春节是乡愁，乡愁是一颗没有年轮的树，永不老去，回家过年，浓烈的思乡之情，与家人团聚，成就了代代传承，铸就了每一个人的乡愁。
新春已近在咫尺，故乡早已在风尘中为你守望，母亲早已在老地方把你踮脚等候，那是一份最长、最深、最久长的守望、等候，自你离开的那一天起，就一直蔓延飘摇在每一个流年季节，每一声晨钟暮鼓，每一道地平线上，等你，等你回家……
家乡的春节，是微风拂过的日子，是餐桌上一盘盘热气腾腾的饺子，是一副红底金色的春联，是燃放鞭炮时一张张洋溢幸福的笑脸。
吃饺子
在我的脑海里，饺子是那一只只下水的鸭子。“每年七年级，无论是贫穷还是富贵，都是用白面做饺子来饮食，煮的味道当然是香味浓浓。富贵之家，通常包牛肉胡萝卜和芹菜肉丝馅儿，而贫苦之家，则是相反，通常吃白菜馅儿。”这说的就是新春佳节吃饺子，寓意吉利，以示辞旧迎新。在辞旧迎新的日子里，爷爷的身体更壮了，爸爸的口才更棒了，妈妈的面容更红润了，哥哥姐姐的成绩更好了，我也成了大家的骄傲。那幸运的饺子也衔在了每个人的嘴里……
小小的饺子，营运的是团圆的温馨，蕴涵的是丰富的亲情。
贴春联
在我的视线里，春联是家乡人辞旧迎新的寄托，是家乡人对新生时光的期盼，是节日喜庆气氛的第一。“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”说的就是春联，成千上万的人家，都在太阳初升，将明末明之际，贴上心的春联，迎新新年的到来。
传说中哪个名叫“年”的鬼，早就在一年又一年的火红中逃离了世界。如今的“年”里，只有喜庆，只有希望，人们贴上去的也只是火一样生活的热情。
燃爆竹
在我的想象里，银装素裹的冬天是被大地红的鸣响赶走的。寒冷去了，温暖来了，于是我的河流咔嚓一声解冻了，我的花儿也千里迢迢穿越寒冬抵达了春天，我自己也从年的那一头跑到年的这一头，辞旧迎新啊，我的心里生长着喜悦的枝杈，我用青春的火柴点燃勇敢、点燃激情。于是，青春与激情在喜庆团圆的爆竹声中拔节，拔节，再拔节！
如果游子听到春节临近的爆竹声响，恐怕是要激动的流下泪来了吧!为了不流泪，所有的人才不远万里都要回到家乡，共度春节。爆竹声是以示团圆的一万个理由。
吃饺子、贴春联、放喜庆的爆竹，在这春节的习俗里，包含着人们对生活的热爱。
那么，这样的事就会变成一副天然诗画。
回家过春节，是每个人的心愿，于我却是惆怅又徘徊。
我的家在昭通，这是个模糊得令人伤悲的概念。它太含混太笼统了。我的家在昭通？在哪条街，哪弄巷，门牌是多少，房屋是几号，可我说不清，真的已不能说清了。
伴随我童年成长的老屋已成废墟，少年狂野的小屋已改换门庭，这一切都是随着父亲的去世和母亲的仙去成了我寻也寻不到的根，根是什么？
根就是有父亲有母亲的家。
可是我，我找不到家了。
尽管哥说，哥在哪里，哪里就是家。
我觉得，我不过是哥家的新客，没有我自由自在的懒觉，没有我放恃狂野的嚎叫，没有我偷懒的窃喜，变得循规蹈矩，变得彬彬有礼，变得不自在的矫情。
姐也说，姐的家就是弟的家。
我却固执地认为，我不过是姐家的过客，屋是宽畅豪华，床是温暖甜蜜，我却不能不脱鞋了，不能不洗脚了，不能打鼾与梦语，也不能把电视频道换了又换，转了又转了，甚至不能邀朋唤友痛饮一场呕吐一场了。
没有了父母也就没有了家，没有了根。
同父亲过春节的日子遥远而模糊，记不清了，却记得，牢牢地记得与母亲过春节的时光。
每逢春节，自己像奔命一样，归心似箭。母亲在家欣喜地准备着年货，不辞辛劳地躬着她微凸的背，炒瓜子、花生、熬汤圆心子，买了鸡养着，腌了肉晒着，称了糖堆着，盛了油装着，满皱纹都是快乐，又用她不再灵巧的手为我织毛衣添冬装，等我将要回程时，把我行李塞得满满的鼓鼓的，填满每个缝隙。
母亲从不送我上车，只是会盯着我迈出门的背影，承受着我的辞别。
一年一度的探亲成了我最幸福的日子，而今这幸福也不能拥有了，整整十年。
又逢春节。
我总是想回家。
回到父亲身旁母亲怀抱，久久地入睡。
又逢春节。
那坟上的野菊应在发芽，两侧的青松添了年轮。
根就在那方土地，魂梦栖息的山岗。
去年春节前，在省城的儿子和媳妇换了新房子，为了表达孝心，小夫妇俩盛情邀请双方父母到他们的新家过年。
除夕上午，四面八方的鞭炮声此起彼伏，不绝于耳，空气里弥漫着浓烈的硝烟气味，一直到午后才渐渐消停。原来，合肥本地和不少外迁来的人家，有中午吃年饭的习俗。为了"抢早"，有的上午11点不到，就开始贴春联，放鞭炮，生怕落到最后。各处乡风汇集省城，吃年饭的习俗，同中有异，不一而足。
半下午，小区附近有零零星星的鞭炮声响起，循声望去，有三三两两的老人，或在道旁，或在河畔，或在树林中，焚烧纸钱，火光闪闪，青烟袅袅。每逢佳节倍思亲，许多地方有除夕祭祖的习俗，一些外迁来的人们，远离家乡，不能亲临先人墓地，只能隔山隔水，默默祈祷，遥寄思念之情，场面庄严肃穆，令人动容。
华灯初上，屋里闪亮辉煌，暖意融融。儿子带孙子到楼下去放鞭炮，我和亲家公一起贴春联。本来有邮局赠送的现成的春联，我不喜欢千篇一律，还是亲自写了一副大门联，上联"春风送暖花吐艳"，下联"玉堂生辉瑞呈祥"，横批"辞旧迎新"，切合住新房、迎新年的意思。阳台的玻璃门贴上"恭喜发财"和"羊年大吉"的窗花剪纸，卧室的门都贴上"福"字。亲家公有意把"福"倒贴着，我会心地笑了。
开始吃年饭了。我们的年饭安排在晚上，名副其实的年夜饭。丰盛的菜肴摆满桌子，五彩斑斓，热气腾腾，香味扑鼻，这是妻子和亲家母的杰作。两个火锅，一个麻辣，一个三鲜，美其名曰"红红火火"；两盘圆子，一盘山芋粉，一个糯米粉，叫做"团团圆圆"；两盘鱼，一盘红烧鲫鱼，一盘清蒸鲢鱼，称作"年年有余"……这些地道的家乡菜，不但味道别具特色，其名称也寓意美好，为节日增添了欢乐祥和的气氛。
团圆年夜饭，不可无美酒，白酒红酒，各取所需，大家春风满面，频频碰杯，相互祝福。儿子结婚五年，孙子已有三岁，平时我们夫妇和亲家公、亲家母见面不多，这也是第一次和他们一起过年，叙旧话新，分外亲切，情之所以，兴之所至，把酒言欢，开怀畅饮。
酒酣耳热之际，大家纷纷送给孙子压岁钱，小家伙兴奋无比，一一笑纳，然后以奶代酒，挨个儿敬酒，夸张的动作，稚嫩的话语，引来阵阵欢笑，把除夕的热闹气氛推向高潮。
年饭过后，我们边喝茶，边聊天，边看春晚，一起守岁，等待新年的钟声敲响……
第一次在儿子家过年，也是第一次在省城过年，又是第一次和亲家一起过年，那全新的环境，那暖暖的亲情，那浓浓的年味，一起镌刻在我的记忆深处。
学识谷
