现在时常思考一个问题，关于富有。先前的人们衣食住行充裕了就是富有，进而仓廪实而知礼节。可自有了以经济建设为中心，人们都是热火朝天，或许当前已经偏离了始言者的初衷。还是应该做点儿适当的调整，因为物质的富足，是看得见的，光鲜的。我们的道路畅通了，道德之门应该敞开；我们的楼房高了，境界也相应的要提升；食物充足了，安全要有保证；色彩艳丽了，精神要丰富。
大凡高雅之士，多视金钱如粪土，撰写生命之星光；庸俗蓬蒿之辈，智于尔虞我诈，聚集蝇头小利；更有甚追名逐利之徒，凭一技之巧工霸占鳌席之地，肆无忌惮无所作为却沉迷于浑浑噩噩，终不抵政治傀儡和商业鬼魅。智出之始，工巧便有了，坐利者不计其数。然，不为众望所为、匮境增盈、昌世谋长久者，却被肆意妄为滋事、哗众取宠者利用，劫也。
看得见的，荣光的，固然是好的，让人感觉眼前一亮、耳目一新，顿时心生喜悦。如果迷失了方向，一味的追求这种浮世繁华，难免陷入无限的惆怅与迷茫，郁闷之下无处寻找愤闷的出口，困扰窘迫顿时油然而生。一个镂空的世界敞亮在我们面前，上有高楼飞桥衔接，下有广场隧道穿梭，灯火通明，日月不知去向，只隐匿在嘈杂喧闹中啜泣，任岁月的洗刷，时光终是留下了痕迹。而我们矗立在这纷纷扰扰中，却无所适从，孤独、迷茫注定了我们的人生。
苍凉的背后繁华无限，终究是逃不过时光的荏苒，废弃了人言，残垣了断壁，还在寻觅古刹宝寺的静谧，大彻大悟的根基。终，不能行走于人生就是一场修行的路径。寻来觅去，原来自己才是待开采的宝藏，今生全是用来悟道，内观才是终极的目标。
曾经，曾经的曾经穿梭不息，自己的过往永远停止在弥留之际，淡淡的微笑是嘲讽还是即将离开人世的惋惜。苦了，笑了。冥冥之中，错误的今生，如何挽回？只有清清幽幽的淡淡花香飘过，柔柔弱弱的细草缓缓招手，才意识到满山的荒冢被杂草淹没了。人生真正顿悟了，今生追求的太多，疲惫了，还是笑了，其实曾经已经很富足了，奈何不能明了？明了，这遭人世也就走完了，怎么不好笑？
或许我们在地球诞生的时候就出生了，地球压着画册的一端，这一截却是由我来画笔涂描，拾起先前的记忆，让我们勿忘记，更深彻的走在大彻大悟的航道里，人类的前行的画廊，不是驻足，挥洒的雀跃终不能停了，向前，向前，我们都只是个手舞足蹈的符号。
累积的不是我一个人的，是大家的'，大家的是公共的，奈何又有了贵贱之分呢？主观的意识终究判了一个轻重。原本一系之浊物，都叫浪子把玉区别石。思想推动了进步，也禁锢了公允，逃脱寸心的把持，原成了修行的大悟。
占有，公认的礼节与私自的赚有都被轻轻画上了一道折线，内心的逾越，行为的牵强，都侵占所谓的法度，不以规矩不成方圆。缘，不知超度的人们无需绳之约定，各取所需，各得所用，无占有无废资。渡人，渡众人哉！或许这就是终极的共产主义。
主观，世间万物本一家，并无好坏优劣之分，存在即平等，不应以量之多少、成型之难易，结构之复杂，智慧之工巧等，依次优之，次之，拙之等渐次区别，皆为物，只是存在各异而已，一律平等。恰似社会分工，不以劳动的高低贵贱之分，皆为劳动，只是工种不一而已。如此认识，境界至此，何有追逐之趋，贪赃枉法之行为。
不占有过多的，够己用足矣，不敷余物，衣食住行适当为宜，子孙亲故，皆为可过为好，贪多迷惑。主观淡定，世事瞬息万变，终是时间的风影，飘过，在人类的画廊上涂一笔即为彩，无需好坏。
顺应的人生当然是后人的经验，前行的垫脚石，流芳；逆流终抵不过唾弃的星子，蒙羞，警示后人下不为例。那还有什么放不下、参不透的呢？
富有就是衣食住行有保障，但不累赘，精神豁达，顺流直下，洋洋洒洒。
富有是一种生活状态，生活是人生的选择，选择要量身定制、适可而止。
当今人们的生活大多还是可以自主的，不会有外界过多的束缚，只要正当劳动，都会有相应的回报。选择就是一道重要的关隘了，不恰当的选择定会误了一生，使人疲惫不堪。
选择的人生是奋斗的征程。如果不恰当的选择，不仅害己伤身，也会连累旁人。过高的选择总是力不从心，生活疲惫不堪；过低的选择，也会郁郁不得志，总觉得没能物尽其才。自己对自己能力的认识，清晰了才不是糊涂的人生。难以逾越的领悟，在修行中总是会左右我们的人生，苦恼来自渐行渐远彻悟。
人生的拥有，其实是无有，大彻大悟的思绪，力所能及的劳作，终生的付出才是富有。到头来自己其实什么都没有，一抔黄土掩春秋，或有些许空名（空灵）在时空长隧中荡悠悠。
学识谷
