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谈那些纸上癫狂的杂文随笔

栏目: 文学 / 发布于: / 人气:1.9W

看过《爱丽丝梦游仙境》的人一定不会陌生这句话:"All the best people are crazy(所有最厉害的人都是疯子)."

谈那些纸上癫狂的杂文随笔

为什么?先看看什么是疯子吧。

在精神病院里流着口水张牙舞爪的是疯子,在实验室里用痴狂的目光紧盯发明的是疯子;无恶不作十恶不赦的犯罪大师是疯子,出口诳语意识超前的大思想家是疯子;无心无情的ASPD是疯子,情绪极端的BPD是疯子;受人喜欢的是疯子,招人厌恶的也是疯子。

但凡不正常的,全都是疯子。

而爱丽丝所说的疯子,很明显是像梵高一样具有卓绝才华、凌立于时代之上的艺术家。梵高是手握画笔的千古奇人,大笔挥出悲怆与恢弘。在梵高的父亲逝世后,梵高被xx为害死父亲的凶手。瞻仰遗容时,梵高还劝慰一名追悼者:“死很难,但活着更难。”

由此可见,受人崇拜的“最厉害的疯子”有两个特征:在某一领域十分突出,成就巨大;特立独行,不在乎别人的看法。

人们喜欢疯子的第一特征,其实绝大多源于人们对自己平庸的不满、无奈与不甘。多数人看见闻名全球的大人物时,无论对方是不是疯子,都会对其十分敬仰。

而喜欢第二特征,则来源于人们对社会中各种条条框框的厌烦。正如爱丽丝当初心不甘情不愿地答应嫁给自己不爱的人一样,妥协是人们在生活中做得最多的事情。既然疯子不为人类社会所接受,那他们就不必在乎那些规矩。

这让我想起《封神演义》中,哪吒割肉还母、剔骨还父的故事。他宁可承受至深之痛,也不肯被封建孝道压迫。

多数人们对疯子的喜爱其实无异于叶公好龙。几乎没有人会专门去精神病院拜访真正的疯子,也只有极少人会立志报考医学院,毕业后到精神病院工作。人们喜欢的是艺术作品中的疯子,历史中的疯子,但绝不是现实中的疯子。

譬如《蝙蝠侠·黑夜骑士》电影中的JOKER。JOKER的粉丝非常多,但绝大多数粉丝都会理智地说:“如果JOKER出现在现实中,我绝不会喜欢他的。”

那么,就要谈到第二个话题了,为什么“所有最厉害的人都是疯子”呢?

在中国古代历史中,李贽独树一帜,反对儒学传统,讽刺八股取士,批判重农抑商。著书立说,抨击朝政,把受人敬仰的道学家的'脸皮都撕了个干干净净。写《爱莲说》的周敦颐,宋代著名教育家朱熹,以及思想界各权威,全被他针锋相对。

剃发留须,宁为异端邪说,高举起自己的著作,却称其为“离经叛道之作”;可死可伤,魂魄不可予夺,百姓骂的他要夸,王侯卿相故意抹黑的,他要力挽光华。

身在牢狱之中,宁自刎毋庸他人动手。从今往后,世人皆知汗青之上有一英魂,亡于明朝,不朽于明朝。

晋代名士嵇康,洒脱不羁,豪放旷达。别人请他当官,他坚决不去;好友请他当官,他反而写书绝交,还列出自己七大不堪。朝廷宠臣拜访,嵇康正打铁打得兴致淋漓,把宠臣的台阶掀了个底朝天。却不想祸根深埋,刑场夕阳下一曲《广陵散》成为千古绝响。

没有人听见他感叹自己生平,只有一句“《广陵散》于今绝矣”千古流芳。

刘伶亦是放达出格,为了不当官,宁可光着身子醉奔,只求纵酒避世。那句著名的“我以天为房屋,以房屋为衣裤,你们闲得没事儿钻我裤子干嘛”就出自刘伶之口。

更莫论阮籍《咏怀诗》名垂青史,扬州八怪以笔墨纸砚揭天掀地,唐雎怒视秦王曰“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素。今日是也”!古往今来多少癫狂客。

在文学作品中,更有济癫善行天下之疯,孙悟空强借龙宫宝、勾销生死簿、搅乱蟠桃宴、闹翻凌霄殿之疯。于此而言,“疯”“癫”“狂”是褒义词。

然而是褒是贬,于嵇康之流又有何意义呢?

那么,来看最后一个问题,最厉害的人真的全都是疯子吗?疯子真的全都是最厉害的人吗?

于前者而言,可见古今圣贤,如封建社会的孔子、孟子、庄子,近现代的胡适先生、鲁迅先生以及诸多英雄前辈。此皆可称为“最厉害的人”,但绝不是疯子。

与后者而言,我恐怕人们会天天到精神病院顶礼膜拜,把那些流着口水张牙舞爪的人当作圣贤供奉起来。

这点浅显的道理,爱丽丝不可能不懂。然而她为什么又要说呢?

因为说话的人已经疯了。