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写故乡的抒情美文欣赏:钟峪里

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从小到大写过好多次故乡,一次比一次深刻,这种爱已经渗透在我骨子里,融化在我血液中,挥发在笔尖,渲染在纸上,传播到千万里,让我陶醉其中……

写故乡的抒情美文欣赏:钟峪里

我的故乡叫“钟峪里”,这是一个老祖先世代相传下来的村名。而后面口语慢慢叫转音,就叫成现在的“zhong yong li”了。这“里”应和先秦有关,秦人“ 五户为一邻,五邻为一里”,说明这里是早期的秦人发源地。“钟峪”就是一个有钟的山谷。关于这个名称,还有一个美丽的传说……

相传在很久很久以前,我的祖先长途跋涉来到这里,只见这里山清水秀、花木成林,山谷东西走向,南北山岭,一条小溪自西向东穿流而过,像一条金色的丝带横贯其中。山谷中间有个石潭,小溪从石潭上面飞流而下形成一个小瀑布,尤其在下雨天溪水高涨的时候更加壮观。传说石潭深不见底,中间有块石墩,上面扣着一口宝钟,钟上铸就“钟峪”二字。祖先们就在这里居住下来,并以“钟峪”为村名。传说宝鈡不定时会鸣响,每次鸣响时就会有一对金鸡从韩家崖下来到石潭中喝水,村民视宝鈡为圣灵,供奉宝钟为图腾,祈求风调雨顺,五谷丰登。 就这样生活了很久很久,人们男耕女织,自给自足,日子过的幸福安逸。

话说有一年夏天,有个大户的儿子去石潭游泳,不小心掉进石潭淹死。大户恼怒不已,派人拿铁锤击打宝钟,宝钟鸣响了整整七天七夜,最后飞走了,也不知道飞去哪里?后来有人说去陕西的什么地方好像见到过,因为上面铸有“钟峪”二字。从此金鸡也再没有出现过,直到新中国刚成立那年,又有人看见金鸡在石潭中喝水,可跑到石潭前却不见了。老人说金鸡出现就是好兆头,就会有好事出现,我希望我们这块宝地时不时能看到金鸡喝水的神奇景观,更希望我们的村里人才辈出。

这些都只是传说罢了,但这个传说牵动着代代钟峪儿女的心,既是传说又是自豪,也是一种美好的祈愿和向往……

从我记事起,村庄南边山岭全是翠绿色的松树林,林中夹杂了一片片野杏树,林子一年四季都是青翠茂盛,像一片绿色的天然屏障,遮挡了南来的风雨,只有每年四月天杏花绽放时,才能看见一片片粉红色的杏花环绕在翠绿之中。北边背靠的山岭上是一片片杨槐林,每到五月天雪白的槐花挂满枝头,花香铺天盖地,把个村庄整整一个月弥漫在槐花香里,让人醉在其中……杨槐花下面是一大片一大片的连翘花,像一片片金子般镶嵌其中,好不美丽壮观。这南北山岭上红黄白绿四种颜色交替上映,把个村庄打扮的宛如世外桃源,让人留恋忘返……

村中北坡山头有个夯土筑起的“堡子”,远远望去像一个王冠戴在山头,又像一枚封印倒立岭上。据说是当年躲避土匪和战乱而筑的堡垒。

村子现在有一百五十几户人家,顺山谷一字散落居住,依照地势分了三个队,每个队五十户左右,从东到西分为一队、二队、三队。一队西头北坡有棵大槐树,我们从小叫它“老槐树”,也因为年代久远树龄老的缘故吧。具体也说不上有多老,听老人说祖先搬迁过来时老槐树就已经很大了,要几个人才能合围。后来一边的树干干枯,挨饿的时候没柴烧,被村里人砍柴烧了,好可惜!后来剩下的一半也要五六个人才能合围抱住,可想而知树有多大,树龄有多老。每年过年都有人在老槐树下烧香祭拜,还有些人把身体弱小的孩子从小拜到树下,祈愿健康平安。由于文化匮乏,几个家族都没有家谱,“老槐树”也是唯一能够鉴证我们祖先繁衍生息和村庄发展演变的证人。

由于没有记载也说不上我的祖先是从哪里来,什么时候来?只听老人说是从四川大槐树下迁徒过来。村里主要张姓居多,其次是王姓也占一大部分,赵家、马家、孙家、梁家都是后来邻村搬迁而来,大家生活在一起和睦相处,其乐融融。还有一户韩姓,据说以前可是村里的大户,好多地名都是由韩姓起名的,比如下庄南面的山叫“韩家咀”,中庄北边的石崖叫“韩家崖”,还有“韩家坟”、“韩家薄地”等等。只是后来人丁单薄,剩下的几户搬迁到了十五公里外的梁家大湾村居住了。

随着历史的变迁,村庄的归属权也经常交替更换,据说解放前曾经一度时期归礼县管辖,后来还有一段时期是张姓归礼县管辖,王姓归秦州管辖,两边的官差互不侵犯。就流传出了礼县的'拉兵(强行抓去当兵)张家人躲到王家,秦州的拉兵王家人躲到张家这样的奇特事情。刚解放后曾有一度时期划分到杨家寺乡管辖,再后来整村划分到秦岭镇,归天水市秦州区管辖。由于张姓人丁兴旺,数量越来越多,曾经有一部分住到了村南山岭南坡的菜子湾,现在归杨家寺镇管辖。而逢年过节供奉祖先还有庙会祭祀还是在一起轮流举行的。