每次看完神话体裁的小说或电视剧，就会大脑一片混沌、心情久久不能平静。许是这个体裁独特的魅力，愈是宏大玄妙愈回味无穷。从《花千骨》到《镇魂》，从十方神器到洪荒四圣，已过三年。P大引用了很多神话典籍，《镇魂》结局部分的高潮让我泪流满面。我很想整理思绪，略记一二。
初次让我认同的是剧里面的一句话，原句忘了，但大意是：“人生没有绝对的善恶和公平，遭遇些什么并不重要，关键是以后以一颗什么样的心生活。”的确，遇到不公平或挫折后，悲天悯人、仇恨报复才是最蠢的，这样岂不是与哪些小人别无二致了？善恶乃一念之差，不忘初心，继续前行才是正道。你看老赵家的沈巍，他就是这么一个令人敬佩的.“人”。
“人这一生，只有两件事值得自己赴死，为天下家国成全忠孝道义，为知己成全自己。”这是小说里第一句让我感触深的话。我绝对赞同，生命可贵，以道殉身，为信仰一往无前；知己难逢，为心意相通之人义无反顾。后来知道了斩魂使的过往，更觉得这话一字千金。女娲作后土、神农变凡人、昆仑化镇魂灯，他们的牺牲皆是因为神的天性——爱人，爱世间万物。唯有沈巍，无魂大煞之人，本不必为大义甚至是小我牺牲，可偏偏是他，说出这番话，更令人敬佩。这期间一定离不开万年来览圣贤书，修圣贤之道。
“邓林之阴，初见昆仑君，惊鸿一瞥，乱我心曲——巍笔。”好的爱情真的是相互成就。其实他们真正相见不是邓林，而是刚出生时的大不敬之地。万年前，昆仑左肩魂火生成鬼族，女娲造人的泥土生两鬼王。这难道不是善恶同源吗？此时，其中一个少年睁开眼睛，透过大封口看到神农和一抹青影，那时，少年已经见过他了。少年明白他的存在不被三界认可，想问昆仑君什么才算生命，这算是前因吧。邓林初见，昆仑并没有轻视他，而是替他取名，带他走过洪荒大陆，救人、拼杀，这段游历少年耳濡目染。后来昆仑元神镇大封，时常给他讲故事这算是教化吧。后来鬼王授昆仑筋，成了识善恶、辨忠奸的斩魂使。为了和心爱的人相配，斩魂使以尴尬的身份独自守承诺万年，以身殉大封，天降大功德，终于生出三魂。在得到赵云澜和他同生共死的承诺后，他决定一个人默默承担，当他消除赵云澜记忆的时候，无人不为之动容，落泪。
读完小说，沈巍这个形象，最令我难忘。如果要简单概括，那一定是：克己复礼以成仁，以身殉道生三魂。也许昆仑魂火生双生子本就是个对比。决定个体身心发展的因素从来都不是遗传，而是主观能动性。从黄泉污秽之地生，却出淤泥而不染。处茹毛饮血之地却不同流合污。他是鬼族唯一有良知、独善其身的人。后来克制天性，明善恶、辩是非、知礼仪、讲仁义，万年养成的习惯终成君子端方的沈教授。这期间离不开他要配得上昆仑君的真心，也离不开自己万年的修行。文学院的沈教授博古通今，一定读过许多圣贤书，也愿做个君子。就算世人（当然除了赵云澜）都轻视他，也依然做自己认为对的事，只求无愧于心。多么坦坦荡荡，比那些俗人强多了。道虽衰，万年来也要坚守，终于以身殉道成就了自己，生出三魂，也可以和心爱的昆仑君长相厮守。这是一件不可思议的小概率事件，万年来他所承受的比一般人要多。真是求仁得仁。可见，天无绝人之路。看到番外篇的称呼，大家从最初的斩魂使、大人，到最后的沈老师，真的亲切了不少。这件事是有伏笔的。赵云澜眼睛失明后，开了天眼，他能看到一些有灵的东西，也能看到人的三团魂火。同时他看到厨房里，斩魂使脖子上的大神木芽，还有心里鲜红的血液和功德笔字符。虽然最后被卷进多数黑暗中，但至少证明斩魂使也是有灵的。
我专门百度了一下何为三魂，也思考了何为生命，真是个费脑子的哲学命题。但是无论如何，常怀仁恕二心，行忠义之事就算不辜负生命。看完小说最后一页，我脑子里莫名想起一句话：至人无己，神人无功，圣人无名。赵云澜邋遢不修边幅却不畏生死，有开拓精神。郭长城常行善事却不求功德，不为自己。沈巍重义守诺，克己复礼却从不在乎名，只求无愧于心。
学识谷
