当品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。那么我们该怎么去写读书笔记呢？以下是小编精心整理的个人读书笔记，欢迎大家分享。
作为一名一线的国小教师，在30年的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担，当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革，此次改革是建国以来规模最大、涉及内容最全面的一次课程改革。它对广大教师提出了全新的挑战，从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击，同时也存在一定的困惑。
首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢?只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”
记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。
那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的.;我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。
怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色!
其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上;让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。
第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。让学生灵动的思维火花不断迸发，充分享受学习的乐趣，是富有实践智慧教师的明智之举。
第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉，就是教师要终身学习。在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系，迅速地切入正题。
读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。
《爱的教育》是一个十二岁的男孩安利国为主角写下的生活日记。安利国将在学校或家里的点点滴滴，都详细记载在日记里，日记里有许多欢乐的事，也有令人伤心难过的事，安利国都勇敢度过。本书内容浅显易懂，每一篇都是含意深远。阅读本书后，让我学到为人处世的道理和如何去爱这广大的世界。平时我会将自己的事做好，别人怎么了是他们的事，跟我无关。看完本书让我了解到：助人不是没报酬，而报酬则是快乐，想学习为人处世的道理吗?想知道快乐的秘诀吗?那就请您赶快打开书吧!在这本书中，有几篇是我印象最深刻的。
第一篇是《同情穷人》，安利国在上学途中，看见一位向他乞讨的一对母子，对他们却不理不睬。母亲看在眼里，回家后，写了一封信给他，内容是要他看到穷人时，要去帮助他们，不要漠视他们。 从中，我学到“助人为快乐之本”，想要快乐则要助人，想要助人则需先接纳别人，即使不要快乐，也要尽一己之力，来帮助这个世界，使这个地球村的居民都安居乐业，变得更美好。
印象中最深刻的第二篇是《纯真的至孝》，日记中的主角潘克希十分孝顺，即使被自己的父亲残忍伤害，也从不向他人抱怨或告状，总是一个人把眼泪吞下肚。最后，因他优秀的.表现，感动了他的父亲，他的父亲因而改掉坏习性。看完这一篇让我感到惭愧，因为古人云:“百善 孝为先。”我竟然连最基本的孝道都未做到，还处处抱怨东、抱怨短西，一点也不考虑父母的辛苦，真是自惭形秽阿!我一定要把这个短处改掉，孝顺父母做一个人人爱的小孩!
令我感触最深的一篇是《无谓的争吵》，主角和他的朋友因为一点小事而闹别扭，但是主角却要面子不想道歉，直到他的朋友向他道歉才了事。事后，他的父亲教训他：“如果错了，就要先道歉，怎么能让对方先道歉呢?”上面这篇日记，几乎所有的人都经历过，但是有几个人愿意拉下脸皮去道歉呢?所以我们应该要有认错并 且勇于道歉的心，社会才能减少纷争。
看完了书，我学到许多人生道理，例如:勇于认错、常帮助人、孝顺父母......，这些都很重要，即使懂了一些，但是只要记到脑海里，再把这些道理融入生活中，日后一定受用无穷，而这个世界也会更加美好!
感恩父母提供良好的生活环境，我要用功读书，对自己负责;感恩老师的启发和鼓励，使我对读书充满兴趣与自信;感谢同学的关怀、协助，让我们天天快乐上学。我要努力学习好做人处事的态度，人与人之间如何沟通的技巧，愿意帮助别人的心，在努力学习当中，多替别人着想。拥有好品格，才会受到父母、老师、同学的喜欢和认同。
又这样过了一个月了，尽管也就那么的几节数学史的课，可是，依然让我听得津津入味。
认识数学历史，重温数学的发展道路。数学，似乎是一个枯燥的学科，但是，却是我们生活当中，最为有用的工具之一，它是物理化学生物的摇篮，是政治经济学的基础，是市场里的公平秤，是我们量化自己的必要工
具。数学，就是这么的一个“工具箱”，前人用万分的努力汗水，把这个工具弄得更为人性化，更能让我们好好地使用。《数学史概论》这本书，真的让我对数学有了更深的'认识。下面，我说说从《数学史概论》这本书，我又学到了什么。研究数学发展历史的学科，是数学的一个分支，也是自然科学史研究下属的一个重要分支。数学史研究的任务在于，弄清数学发展过程中的基本史实，再现其本来面貌，同时透过这些历史现象对数学成就、理论体系与发展模式作出科学、合理的解释、说明与评价，进而探究数学科学发展的规律与文化本质。作为数学史研究的基该方法与手段，常有历史考证、数理分析、比较研究等方法。可以说，在数学的漫长进化过程中，几乎没有发生过彻底推翻前人建筑的情况。正是我们不断地为数学这座高楼添砖加瓦，它才能越立越高，越来越扎实，
我也为可以这样学习和认识数学而感到满足！
在《老人与海》中，海明威刻画了一个“硬汉子”形象，在艰难困苦的人生中，仍然坚强不屈，勇往直前，甚至我视死如归。
在读《老人与海》的时候，我能感受到内心的热血在澎湃，疯狂的节奏在跳动。最让我触动的是这样的资料：
老人在第八十四天晚做了一个梦，梦见自我少年水手时远航非洲见到在海滩上嬉戏的狮子。醒后他就去叫醒孩子，分道捕鱼。
天还没亮，但老人已经把鱼饵放入海中，准备捕一条大鱼。当老人目不转睛地望着钓丝的时候，水面异常，他心想成功了。老人已几十年的经验判定，这是一条巨大的马林鱼，他以熟练的技术与几十年来的实战经验，与这条大鱼搏斗了两天两夜。他的手流血了，但仍在坚持;想起年轻时与黑人扳手腕的经历，自我年轻时是怎样成为人们心目中的英雄的。他的心在跳动，当与再次跳出时，老人高高举起鱼叉深深地扎进鱼身，他胜利了。可是鲨鱼却寻着血腥味，来抢夺老人的战利品，老人以最终一点余力与它们搏斗，刀断了，就用棍子，可惜杀了两头却又来了一群，老人最终倒下了。
老人说：“一个人能够被毁灭，但不能被打败。”
不错，人不是为失败而生的!应对外界巨大的压力和厄运时，勇往直前，坚强不屈的奋斗，甚至的'视死如归。这样就算失败了，但坚持了人的尊严和勇气，仍有胜利者的风度，这就是一个顶天立地的大丈夫。
即使应对的是不可征服的大自然，但人仍然能够得到精神上的胜利，我曾用自我的生命去奋斗过，我无怨也无悔，胜利已不是最重要的了，最重要的是，我的人生没有失败!
在生活中的我们，又何尝不是。当被巨大的挫折接连不断的打击时;当那蜂拥而来的灾难来临时;当你那饱受摧残的心已无力抵抗时，你能够来学习一下这位老人，一位硬汉的人生，一种奋斗的人生观。
请把困难当作你的敌人，把奋斗作为你的武器，应对敌人时，要敢于拿起自我的武器与敌人进行殊死搏斗。
人生如梦，没落的还酹江月;舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
一个人能够被毁灭，但不能被打败。
我外出上学时，只有寒暑假才会回家。没回家的时候，妈妈总是打电话一而再再而三的确认我的归家日期，每次到家都有一大桌美味佳肴在等着我。可待不了多久，妈妈就会嫌弃我睡懒觉，不收拾屋子，问我为啥还不回学校。
妈妈是同一个妈妈，可为何差别待遇如此之大？读《一个人的朝圣》时，我亦发现了这个问题。莫琳是同一个莫琳，可为何对哈罗德态度变化如此快？
莫琳擦好桌子、洗好衣服、铺好床单时，很庆幸哈罗德不在家。哈罗德在家，她大概又有更多的事情好忙活了。可这庆幸之情未过一刻钟，她又有些焦虑了，为啥哈罗德还未回家？他以前从不会这么晚回家。
仔细想想上述的问题，不过是因为待一起的时间久了，会产生厌烦感。就像一成不变的生活，总要有点新鲜事才能与众不同。
我拿起水杯，浅浅地抿了一口白开水，静静地继续往下读。
莫琳想找点事情转移自己的注意力，可随处都是哈罗德的影子。给他打电话，电话又在楼上。找不到人，不知道他身在何处，莫琳内心开始慌乱，脑子开始乱想。
忽然她的脑子里蹦出一个可怕的想法：哈罗德遗传了他父亲的老年痴呆，他会不会迷路？又或者没被人发现？莫琳被自己的想法吓了一跳，找到鞋子和钥匙就往门外冲。可冲到门外又觉得自己真荒唐，又回到门内。
慌慌张张确实有些滑稽，可我却怎么也笑不出来。因为这种事情，我经历过，所以我懂。
去年某日大半夜，凌晨1点左右，我朋友在微信里跟我说她的车抛锚了，停在了半路，真是倒霉。当时我已经进入梦乡，早上睡醒看到她发的微信被吓得半死。
一个女孩子，三更半夜车子抛锚，想想都后怕。我立马翻身坐起，忙打电话，可只听到冰冷的女音：欢迎使用来电助手业务……气得我差点把手机扔了。
那一整个上午，我都不在状态，实验频频出错，脑子总是走神，对同事也是爱理不理。满脑子都是我朋友的`影子，她会不会出事？她该怎么办？我一边安慰自己她不会没事，可一边又静不下心来。直到接到她的平安电话，我才回到正常状态。
当隔壁的好心人雷克斯打电话询问哈罗德有没有回家时，莫琳选择了隐瞒，她说：已经到家了。有人说这个善意的谎言是为了让雷克斯放宽心，但我更觉得这个回答是让莫琳自己相信哈罗德没事，相信他会平安到家。当时的莫琳内心定是无比惶恐，她怕哈罗德出事，她只能一遍遍自我安慰。或许这个答案本就是下意识的回答。
当莫琳接到哈罗德的电话，她是欣喜的。终于，听到了他的声音。可当她知道哈罗德要走路去看奎妮时，她开始慌了。那么远的距离，他一个六十五岁的老人竟然要走路去？莫琳一次次地阻止他，希望哈罗德从实际出发，她希望他不要去。
哈罗德一副势在必行的样子，似乎只是告知他的妻子莫琳，而不是与其商量。莫琳生气、发怒，可电话忽然就断了，她的劝说于事无补。哈罗德还是上路了，她要去看奎妮，去那个遥远的地方。他相信只要他在路上，奎妮就不会死。
可莫琳就可怜了，她一个人在家担心受怕忽，这件事对她来说却是噩耗。毫无疑问，莫琳是爱着哈罗德的，他和她一起牵手走过长长久久的岁月。
可原文却在此埋下了伏笔:
这么多年过去了，那些久埋的回忆，开始在她身体里簌簌发抖。
回忆里的那些东西是什么？
哈罗德、奎妮、莫琳之间又发生了怎样的故事呢？
让我们拭目以待。
小说讲的是哈罗德徒步去看望20多年未曾见面的老友奎妮·轩尼斯的故事，在步行过程中，哈罗德遇到形形色色的陌生人，他们给予哈罗德温暖、帮助和感动。同时，他不断回忆起他的过去。他想起母亲、妻子、儿子、奎妮，还有那些本来想做，应当能做而最后没做的事情。这是哈罗德第一次靠信仰去完成一件事情。在路途中，他渐渐能够坦诚地面对自己、自己的过去。
故事开始时，哈罗德已经是一位60多岁退休的老人。退休半年来，他就一直坐在椅子上等待日出日落，似乎生命快到尽头了。一封信的到来打破了宁静，身患癌症的朋友奎妮寄来信件表达了对哈罗德的思念。奎妮的来信，像一把钥匙开启了哈罗德多年前尘封的记忆。哈罗德给奎妮回信，后便外出寄信。没有任何信仰的他，却突发奇想步行去看奎妮。自此，便开始了他87天，627里的路程。
在旅途中，哈罗德的回忆不断浮现，围绕着母亲琼、父亲、纳比尔、奎妮、莫琳、戴维，其中最重要的是妻子、儿子、朋友三个关系进行展开。
哈罗德与莫琳
哈罗德有个不幸的童年，父亲是退伍军人，父亲对哈罗德来到这世上很是冷漠，喝醉酒后会打骂他和母亲。母亲琼在他六七岁时离家出走，带走了对哈罗德最后的爱。自此，父亲与不同的阿姨上床，对他更是漠不关心。在他16岁的时候被父亲赶出门，让其自生自灭。因为童年得不到关爱，他始终觉得自己是被抛弃的，他寡言少语、自卑，希望自己是透明，不愿引起任何人的注意。
哈罗德与妻子莫琳是在一次舞会上相识的，并一见钟情。哈罗德夸张的舞步一下子吸引了莫琳，她被哈罗德深深吸引住。他们很快相爱、结婚，尽管莫琳的母亲并不满意哈罗德。
莫琳知道丈夫不幸的童年，婚后她想给丈夫更多的爱。她学做各种料理，在花园里种花瓜蔬菜。结婚后他们有了儿子，戴维。莫琳天生知道怎样扮演一个母亲的角色，她几乎把全部的精力都放在戴维身上。
两人夫妻关系发生变化是因为20年前儿子的自杀。莫琳对儿子的死一直无法释怀，她心理不断埋怨丈夫。妻子回忆起戴维小时候溺水时，责怪丈夫没有第一时间去救他，而是停下来解鞋带。自此，莫琳搬到客厅居住，两人形同陌人。
在得知哈罗德步行去看奎妮后，莫琳一开始是反对的，她生气、嫉妒，生活节奏变得紊乱。然而，在哈罗德不在家的时间里，莫琳也开始正视自己的过去，她才发现她依然爱着哈罗德，这么多年来一直被自己漠视了。后来，她甚至在哈罗德快放弃的时候，支持他继续走下去。
哈罗德与戴维
戴维聪明，大学被剑桥录取，这也是哈罗德夫妇最引以为傲的。哈罗德很爱戴维，在戴维小时，哈罗德却总显得手足无措，甚至不敢去抱他。在戴维获得荣誉的时候，他想给予表扬；在戴维遇到挫折的时候，他想给予拥抱安慰。但他都不曾表达出来，他所表现出来的都是克制、冷静。父子之间的关系越来越冷漠疏远。
妻子莫琳加重这种关系的失衡，她尽心照顾、呵护着戴维，更显得哈罗德对儿子的漠不关心。莫琳与戴维是同一阵营的，他们不懂哈罗德的笑话，也不关心哈罗德所说的内容。在家，哈罗德的存在感近乎透明。
戴维聪明，也孤傲。大学毕业后，他一直找不到工作，回了家，便整天呆在房间里。生活的不如意，让戴维抽起了大麻，他变得消瘦无力。在戴维虚弱地倒在一堆呕吐物中后，哈罗德将他抱起，帮他擦洗身子，依然什么话也没说。最后，戴维选择在花园工具棚里的一个铁钩上吊自杀。
这让哈罗德夫妇痛心不已，莫琳一直不肯承认戴维的离去，悲伤不已。莫琳悲痛跟戴维道别，而哈罗德一直在门外守着，不敢告别。当他听到莫琳哀鸣的时候，趴在旁边的垃圾桶吐了出来。莫琳出来的时候眼神冷漠，随后戴上墨镜，哈罗德明白，他们之间有些东西不一样了。莫琳开始埋怨丈夫，对丈夫冷言冷语。哈罗德很爱莫琳，但莫琳的疏远令他渐渐变得麻木，生活单一无味。
哈罗德与奎妮·轩尼斯
哈罗德一辈子都在酿酒厂工作直到退休，但相识好友几乎没有。20多年前，奎妮是厂里的新女员工，却不符合酒厂女销售的形象，老板纳比尔对其也并不满意。在一次下班后，哈罗德发现躲在柜子里哭泣的奎妮，他给予了奎妮简单的安慰。这是两人的第一次交集。
此后，因为工作关系，两人常会乘坐同一辆车。哈罗德会讲妻子、儿子的故事，一旁的奎妮会细心听讲。奎妮算是哈罗德在酿酒厂里真正的朋友，但莫琳和戴维并不喜欢奎妮。
哈罗德因戴维的去世，怒砸了纳比尔母亲留给他的遗物，他做好了一切最坏的打算，甚至于被纳比尔暴打。这时候，奎妮站了出来帮哈罗德顶了黑锅，也因此被纳比尔辞退了。自此，奎妮便不辞而别。多年后回想起来，哈罗德一直指责自己连声再见也不曾跟奎妮说过，什么也没做过。
奇迹般地，身患癌症的奎妮真的撑到哈罗德的到来，尽管那时候肿瘤已经占据了她半边脸，她已经说不出话，人瘦小得可怕。哈罗德见到这样的`奎妮，震惊不已，他止不住颤抖。后来，妻子莫琳也来到奎妮所在的疗养院，见到丈夫。两人也终于打破了20多年来的心结，互相依偎地走在海边。
奎妮的来信像一根导火索一样，解开了一个接一个哈罗德不愿想也不敢正视的回忆。哈罗德身材高大，但内心却相当脆弱、敏感。他不敢爱，也不懂得怎样表达爱。他后悔、自责曾经的自己错过了表达自己的机会。
在最先开始的步行中，他是不大敢向陌生人解释自己的行为，怕被嘲笑，他想尽可能不要引起别人的注意。慢慢地，路上的风雨变幻，草木鸟兽，都给予了他能量，他开始直视自己，有了一步步下去的勇气。后来，他走得随心所欲，累了就休息，休息好了就继续前行，日夜兼程。他开始露营野外，接受陌生人的帮助。经过重重历险与心理挣扎，最后到达终点贝里克。
最开始的时候，我并不喜欢哈罗德这个人物特点，一辈子活得小心翼翼，生怕行差踏错。当事情发生的时候，他不敢表达，只会用沉默代替行动。虽然他后来有尝试拉近与戴维的关系，但父子的关系还是渐行渐远。对于奎妮帮他背了黑锅，他依然不知自己应该作何反应。但步行中所遇到的陌生人，所发生的事，让哈罗德开始慢慢变化，他看到了自己之前未曾了解到的一面，这也是他不曾意料到的。
其实，我们每个人何尝不是哈罗德？我们因为自卑、孤僻，不敢去爱，也不敢表达。当发生问题的时候，我们下意识地选择逃避，尝试去无视它。但问题并不会因为你的压制，它便会自动消失，它会在某个时刻重新出现，让人不得不去面对它。但当自己敢于去面对解决的时候，也看到了自己新的一面。
人要不断正视自己，且行且不断反省自己！别吝啬自己的爱，爱就勇敢表达出来。有些人错过了、离开了，就永远也见不到了，那便是一辈子的遗憾！
初读《一个人的战争》是在QQ空间，我为她另类的创作思路在午夜时分笑出声来。再读此文，不由心生怜爱。这是怎样的一种母女之深情？没有一个赞美之词，唯有咬牙切齿的痛恨。或许是优越的生活环境以及父母的宠爱，在反复读着这样一篇以特殊的方式表达对母亲的祝福的散文，我竟然找不出一句话来表达读文的感受。对于“母亲”这个词多年来我始终保持沉默。
我是家里的三女，父亲特别宠爱我。母亲虽然没读过几年书，思想却非常开明。小时候我长得特别可爱，父亲的朋友虎叔家三个男孩，每天叨叨着让我给他家做女儿或者直接做媳妇，妈妈都笑着征求我的意见。那时年纪小不懂事不愿意离开家，虎叔很失望。后来也没能当成他媳妇，到现在虎叔还拿我调侃着。其实虎叔家的男孩个个帅气，而且家底很厚实，但要想成一家人还是需要缘分的。
《一个人的战争》中的“我”并不是因为母亲要拿她去换儿子而生气，是觉得自己不被重视而伤了自尊心。从此埋下了“恨”。母亲的形象在作者笔下“丑”到无与伦比，倔强的性格随着成长而根深蒂固。其实，在母亲眼里，每个孩子都是她的宝贝，即使换到了别人家，我相信母亲会多了更多的惦念和牵挂。
我是家里唯一自由恋爱的女孩而且属于早恋，也许是我爱上的男孩特别斯文特别优秀，父母像疼爱我一样疼他，直到我们结了婚生活在一起，依然照顾着我们。我们一直在母亲身边生活，可以说是过着衣来伸手饭来张口的日子，即使买了房子也没离开父母。直到我36岁离开家，母亲的惦念更深，到现在还少不了给我们送这送那的。弟弟心疼母亲，跟我开玩笑说：“姐啊，你什么时候才能长大啊。”每次听到这话，心底总会有不可名状的滋味涌起。
这点恰恰与《一个人的战争》中所描述的截然相反，而我却能感受文中“我”在逆反心理下的叛逆行为。读着一句句“憎恨”，我的眼角终于滴下了泪水。我没想过要恨，只是那些世俗的眼光与做法让我浪费了一生中最灿烂的年华，硬生生让一个不知愁滋味的少女演变成“忧虑”青年。这里，我深深地体会到作者内心的挣扎。
因我早恋，生活的不稳定让外界多了许多的谗言，致使我们的恋爱婚姻走了长长的八年时间才有了结果。青春有多少个八年？也正是外界的压力迫使我产生“逆反”心理，非要证明自己不是生活的弱者，从娇生惯养到自尊自强自食其力的过程对于我来说多么的艰难，以至于回首往事依然会泪流满面。就为了争这一口气，我一意孤行，不顾父母的理解、叹息与安慰，姐姐们的规劝、阻拦，最终让羡慕的眼光围绕着我。而我失去的永远都不可能再要回来，青春、容颜、无忧无虑……
母亲退休后帮我养孩子，我不需要操一份心。母亲爱干净，会织漂亮的毛衣。在我女儿上幼儿园的时候，连门卫都认识我女儿，一个星期六天没有重复的穿着，让可爱的女儿更加漂亮惹人喜爱。邻居都说我只生了孩子没养过孩子，这话一点都不假。在我坐月子的时候，我还放不下没人能接替的生意，坐在床上偷偷干活。母亲除了叹息也拿我没辙。我没有为命运而屈服，失去的同时得到了我所想要的一切。然而，权衡一下得失，又能怎样？只不过争回了一口气而已。我们最终为这一切付出了健康的代价。
《一个人的战争》中无奈下走进了母亲精心设置的婚姻圈套，此“恨”绵绵无绝期，却是母亲对女儿未来的`期盼。女儿的不理解，女儿的报复，母亲眼里的女儿，疼痛的同时她又会如何面对？这就是母亲的伟大之处。我所能理解的母爱就是默默的，不需要只言片语，或许一个言神一句责备一个行为就可以表示出来。这种痛彻心扉的自责，在女儿憎恨之下，又一次淋漓地表达了出来。
最让我内疚的是，在母亲生病卧床不起时没能照顾过她一天。当时的工作性质特殊，我只能匆匆忙忙骑车去看望母亲一眼就得走。都是二姐忙里偷闲照顾着母亲，病人的情绪不稳定，有时候刚好遇上内向的二姐被母亲气得流泪，我都特别的难受。读着《一个人的战争》中，为母亲的担忧，不由升腾起许多的歉疚。
一场母女的较量最终在一个人的战争中宣告结束，动情之处震撼着我们这些同样做着母亲的儿女们。在我们的身上，我们的儿女们将会以怎样的目光对待我们给予他们的“爱”。即将老去的我们，真正领悟到母爱是世界上最为珍贵的情感，我们又将如何去面对。不要等到“子欲孝而亲不在”，请关爱每一位爱我们以及我们爱着的人吧。
本意只是写点读后感，没想到竟然口罗嗦起不堪回首的往事，只因太多的场景牵起我内心那片不愿意触碰的柔软的情愫。《一个人的战争》细腻的笔调丰富的情感把女儿对母亲的极其复杂的心理表露得淋漓尽致，让我们看到了母爱的光辉，以及女儿对母亲的深深的歉意与祝福。
哺育孩子的精神胚胎：
蒙氏教育观点认为，儿童从出生即拥有：精神胚胎。孩子看似弱小，但其实他的内在蕴藏着一种强大的精神能量和潜能，他的发展不需要承认给他增加什么新的内容，只需要给他提供环境和条件。武志红的心理学课曾经在“自我”一章中拿出一节来讲“哺育你的精神胚胎”。解读精神胚胎的这个重要假设：每个生命的精神胚胎充分发育的话，都会成为他自己，这都会很美。
这本书的整体理念是，尊重孩子的感觉，让孩子活在你自己感觉中。破坏孩子的感觉的例子：你妈觉得你冷；你妈觉得你饿……蒙氏的教育理念，破坏了家长作为孩子“造物主”的地位，破坏了家长们的“自恋“，因为我们家长总认为：我懂得多，你懂什么，我要指导你，管教你，约束你，你要听我的。
这也是我们在家庭教育中惯用的模式。
家长把握管教的度：把管教的度限定在最低。（武志红的建议）家长们如果担心：如果让孩子为所欲为，他会不会向坏的方向发展？而人本主义认为：人性本善，孩子如果不加以过多的管束他会向好的方向发展。
机械地灌输不是真正的学习：
传统机械地学习方式，P6第二自然段中所表述。智力状态来自于”外界事物不断刺激，使这些事物留在孩子的大脑中产生某种印象，这就是智力状态”。
但蒙特梭利的观点是，孩子的感觉来自内部。不需要成人年人的灌输。两者可能都会达到儿童智力成长水平，但是有本质上的.差别。
孩子掌握某种技能，不是智力发展的标准。6岁前的孩子根本不用学习任何一门技能，他所要学习的掌握技能的方法。
想起了前几天有位家长说，学习方法才是最重要的。
这本书的核心词汇不是“爱”，也不是“自由“，而是”感觉“。注重孩子的感觉。
P7页倒数第、二第一自然段的学习方法，让我想起了海伦凯勒的老师安妮·沙利文在最初引导海伦凯勒认知这个世界的方法：让没有光明，听不见的海伦凯勒感觉娃娃、水、杯子、杯子里的水等，有了这些感觉，逐渐认知了事物。这种感觉是由内而外的。
引申到绘本育儿中来：任何认知绘本，孩子单纯地看图画，看卡片，认识各种事物，并不代表他的智力增长了，他认识了更多的东西。然而，绘本认知结合真正的实物，让孩子触碰，感受，让孩子对真实的事物有所感受，才使得他内在的感觉受到了丰富的刺激。“词语捕捉住了感觉，稳固了感觉，清晰了感觉，加深了感觉，使模糊的、稍纵即逝的柑橘成为明晰的属他的对象。蒙特梭利说，这个东西叫‘智力’。智力就是从感觉发展到概念。”
口欲期的孩子，把手放进口中认知，瑞士心理学家皮亚杰将其称之为智力的萌芽。
因此不要阻碍口欲期的孩子将书本、玩具放入口中，那是他们对世界的认知。
当婴儿将书本放入口中吸吮或者撕咬的时候，你不阻碍他的感觉，同时告诉他这是“书本“，理解和保护这种特征，一直到他长大。
保护个性：
第三章说的是创造力，但实质在说“保护个性”的问题。
现在的教育，最典型的就是上兴趣班：你学我也学，有的家长甚至不知道为什么给孩子学，就是看大家都学，自己孩子也得学。
但孩子真的感兴趣吗？真的需要吗？从众心理抹杀了孩子个性，同时我们身处的环境不容许“另类”的出现。这也是为什么我们教育出太多复制品的原因。
当然，王者、天才，都是孤独的。
《一个人的朝圣》讲述了一位65岁的老人哈罗德，收到近乎20年失去联系的老友奎妮身患癌症时写下的一封道别信，在震惊、悲痛中带着回信去投递，路上尘封许久的记忆零零星星不断浮现在脑海中，走过了一个又一个邮箱，在一处加油站停歇就餐时，受到一个女孩的启发，内心腾起一股信念，只要徒步从自己所在的英国最西南一路走到奎妮所在的最东北，那她便可以活下去。在没有计划、没有手机，甚至没有一双徒步专用鞋子的情况下，哈罗德仅是凭借信念历时87天、行走627英里，克服重重困难最终来到了奎妮的身边，见到了这位苦苦支撑等待他到来的老友，虽然这场饱含希望的徒步行走并没有挽救奎妮的生命，甚至相见时场面令人痛心，但是此番一个人的朝圣既是结束亦是开始。
这一路，是发现自我的道路。当用一个窗帘隔开室内与外界的连接，整个人呆坐在一把椅子上，一坐一整天，日复一日、年复一年错过的不只是鸟语花香，还有人生的各种可能性。是奎妮的这封来信促使哈罗德走出家门，起初只是觉得回信的分量太轻便不断的走到下一个邮箱，后来当察觉到了内心的舒畅，体会到了自由的味道，尤其是萌生强烈的信念时脚下的步伐便更加坚定。这一路风餐露宿、食不果腹，哈罗德在行走的过程中欣赏着身边的美景，学会了辨识种类繁多的植物，掌握了通过日月星辰判断天气、方向和时间。一路上，哈罗德由最初的与他人说话含糊不清到可以侃侃而谈，目光从躲躲闪闪到可以坦然直视。一路上，哈罗德一直在和自己的身体做斗争，学着让身体和劳累、疼痛达成和解。一路上，哈罗德一直和肯定、否定两种不同的声音做斗争，在回忆带来的痛苦与现实中的艰难双面夹击的情况下，他绝望到几近放弃，却又再次出发。
这一路，是自我救赎的道路。哈罗德有一个不幸的童年，父亲酗酒、母亲不带一点眷恋的离开了这个没有温度的家，随后父亲带不同的女人来家里厮混，在他刚刚年满16岁时又被父亲赶出家门，这使得他的内心极度缺乏安全感，怯懦、敏感、内向。当儿子戴维出生后他实际满心欢喜，却不懂得该如何去爱，他羞于在儿子面前直接表达情感和爱意，总是显得冷漠、自私，甚至冷血。在亲子关系出现问题时，他的第一反应会是像鸵鸟一样躲避。在戴维自杀后，他陷入到了深切的自责与悔恨中。一次酗酒后他去酿酒厂砸了凶残老板保留的母亲遗物，是他唯一的好友奎妮为他顶罪，但是他却没有勇气站出来说出真相，在奎妮被解雇离开时，也没说过一句对不起，亦或是谢谢。当无法面对这些时，遗忘便成了最好的止痛药，正是这一路的行走让自己内心的爱意再度涌出，虽然痛苦但是能够直面曾经的错误，渐渐平静的接受自己。
这一路，是爱回归的道路。哈罗德与莫琳曾经也是一对恩爱的夫妻，在儿子戴维自杀后，双方都难以承受那份撕心裂肺的痛楚，由最初的'不断争吵到最后的形同陌路。当恨与责备成了常态，爱不但不会再次出现还会被忘却。在哈罗德最初离开家时，莫琳对这一疯狂的举动表示不理解，愤怒、焦虑、不安，后来经过认真的思考内心逐渐平静下来，发现了那些过错原来不只是出现在对方身上，发觉了哈罗德对儿子和自己深沉、细微的爱意。于是莫琳由客房搬回了主卧，重新整理了衣柜，将两人的衣服相互搭配并挂在了一起。点瓜种豆，再次将荒废的菜园子打理的生机勃勃。拂去岁月的蒙尘，原来自己内心深处对丈夫依旧充满了爱意。哈罗德在这一路的走走停停之间，大脑不断由一个个昔日的生活片段填充，他对妻子和儿子的爱逐渐复苏，是生活的苦难遮挡了最温情的记忆。
掩卷而思，感觉自己也跟随着哈罗德的脚步行走，灵魂也随着他的救赎得到了净化。哈罗德，一个性格上有缺陷的普通人，就是凭借一个让众人看来近乎疯狂、妄想的信念，给自己、妻子的生活带来了重生，也促使奎妮和死神做着顽强的斗争。这一路，与其说是一个人的朝圣，不如说是芸芸众生行走在人生道路上去朝圣的一个缩影，信念有可能成就一番事业，实现一个梦想，践行一句诺言，履行一份责任，亦或是扮演好一个角色等等。人生这条朝圣路充满着未知，需要勇气，去面对悲欢离合甚至天灾人祸；人生这条朝圣路充满着孤独，需要智慧，学会与自己和谐相处、学会在众说纷纭中坚持判断、学会拒绝诱惑不忘初心；人生这条朝圣路充满着平淡，需要激情，给漫长、平凡的岁月不断赋予色彩和意义。
《红星照耀中国》是一本真实描述红色中国的著作，作者埃德加。斯诺以记者的身份怀着对中国革命与战争的重重疑问，冒着生命危险奔赴革命根据地，与领导人进行谈话，然后运用平时、质朴的文字把一段波澜壮阔激情燃烧的岁月鲜活的呈现在了这本书上。
在书中，斯诺对国民党进行狠狠的驳斥，驳斥了他们一直对外宣称共产党为“狂热分子”、“无知土匪”的这种行为。他在书中对毛泽东大加赞赏：然而毛泽东还是一个精通中国旧学的有成就的学者，他博览群书，对哲学和历史有深入地研究，但是对于工作却事无巨细、一丝不苟，他精力过人、不知疲倦，是一个颇有天赋的军事和政治战略家。除此之外，还有头脑冷静不屈不挠的周恩来，战无不胜的林彪，令地主乡绅闻风丧胆的贺龙，还有彭德怀、朱德、洛浦、徐特立、左权等一批优秀的革命领袖，以及他们那讲不完的英雄事迹。他们用那火一样的爱国情怀，燃起了中国人民的革命热情。他们用那铁一样的坚定意志，斩去了旧中国的'病根肿瘤。
作者在书中写道：“中国共产党的革命事业如一颗闪耀的红星照耀着中国的西北，且必将照耀全中国。”
我们现在坐在明亮温暖的教室里，可以接受良好的教育，不妨好好想想，是谁让我们过上了这充满阳光与微笑的生活？是中国共产党。即使现在是和平年代，不要也不能忘记无数在革命斗争中流血流汗的革命先驱，是他们在那狼烟四起、人人自危的年代挑起了民族的大梁，为我们现在的幸福生活冲锋陷阵赴汤蹈火。
毛泽东、周恩来、彭德怀。这些革命先驱虽出身平凡，却有一股刻在骨子里的救国救民意识。身为领导人，却与老百姓同甘共苦，不摆架子，他们那颗爱国爱民之心，不为功名，不为利禄，只为当时中国四万万老百姓过上幸福安康的生活。
一幅幅画卷展开，不带过重的色彩，却让革命先烈们有血有肉的站在了我们面前，让我们认识了这样一群有气魄有力量有风度有抱负的领导者，知道了一个真实的充满生活和活力的苏区，了解了一段令我们骄傲自豪的历史。
80年后的今天，如书上所说，共产党已如一颗红星，照耀了全中国，让中国走上了富强繁荣的道路。
可以说，在数学的漫长进化过程中，几乎没有发生过彻底推翻前人建筑的情况。
而中国传统数学源远流长，有其自身特有的思想体系与发展途径。它持续不断，长期发达，成就辉煌，呈现出鲜明的“东方数学”色彩，对于世界数学发展的历史进程有着深远的影响。从远古以至宋、元，在相当长一段时间内，中国一直是世界数学发展的主流。明代以后由于政治社会等种种原因，致使中国传统数学濒于灭绝，以后全为西方欧几里得传统所凌替以至垄断。数千年的中国数学发展，为我们留下了大批有价值的史料。
数学是研究现实世界事物的数量关系和究竟形式的一门科学。简单地说，就是研究数和形的科学。斯科特在数学的海洋里抓住了竞进帆船的'驾舵，遨游了数学的成长历程，从公元前，公元1000—1700，再到公元1800—1899直到公元1900—1960；从中国数学史到西方数学史，系统的讲述了数的由来和发展。
写到这里，想到当时老师让我们看有关数学史和数学文化的书的时候，自己还有很多的不情愿。现在，虽说没有很深入地了解，也没有记住很多东西，得到很多知识。但至少这些书中的内容让我看到了自己的渺小，看到了自己的不足。它让我改变了对数学学习的态度，对其他很多事物的看法；也使我认识到自己的不足，告诉自己说当谦卑，努力去学习，去长进；同时对下学期的学习以及生活各方面的事物，还有关乎到以后的工作等等方面，都让我有了一个新的认识与态度、看法的转变，让我更加明确了很多我该做与不该做的事情。
以上只是些对自己的另一方面的影响。
本书让我明白了，科学是给人以知识的，而历史是给人以智慧的。这本数学史展现给我们的不仅有数学的知识，更包括先人的智慧。它讲述了从上古到19世纪两千多年整个数学领域中主要数学概念和命题的发展，将代数、几何、算术、三角学的发展脉络娓娓道来，让我们能深入了解这些概念和命题的产生之根和发展路径，并进一步描述了数学思维和方法是如何逐步摆脱上古时期对天文学和实用性的依附
作者从整个文化层面探讨了小到个人的数学观念，大到民族的数学传统，如何在人类文明发展的大背景下，经过无数次的冲突与整合、淘汰与优化，以及同其他学科的交织与融合，最终形成了整个人类辉煌的数学文明。
真正使我坚持下来的原动力，应该是关于蛮荒时代人类祖先如何挣扎求生的一些模糊记忆。
大约320万年前，南猿演化成了第一个具有人类特征的猿。某些科学家认为他们弥补了人类演化史上“缺失的一环”。
南猿与人类相近的特征并非那只有人类1/3大的大脑，也不是他们毛绒绒的皮肤，他们只是做了一件别的猿类都没有做的事，直立行走。从字面意义上讲，他们迈出了人类的第一步。
南猿随后进化为两种已知的人类，尼安德特人是其中一种。如果在3万年前你也许认为他们更应该存活下来，因为他们更强壮，体格更魁梧，可能还更善于狩猎。
但尼安德特人却不懂迁徙的`道理。他们整年都呆在同一座山谷里，在不深的山洞里躲避严冬的侵袭。冰河时代来临，他们只有坐以待毙，我想其中最根本的原因就是他们不是好的行者。
另外一个分支是我们的共同祖先，他们在冬天迁往南方。于是我们得以存在，并统治今天的世界。我内心深处的一些东西告诉我这是完全正确的。行走是我最基本、最自然的生存本能。我渴望行走。行走使我活着。
《一个人的朝圣》是英国资深剧作家乔伊斯.蕾秋的小说处女作，该书曾荣获20xx年英国最佳小说新人奖。写剧本的作者写起小说，有这样几个特点：一是场景鲜明，二是对白细腻，三是金句频出。有了这么三个特点，读这本书的感受就是两个字：不累。
这本小说虽说出自剧作家之手，但是它却并不戏剧化，故事朴素、人物平凡，让人感动的正是字里行间的那种简简单单的细腻质感。这不禁让我想起周杰伦的《安静》：“睡着的大提琴，安静的旧旧的。”就像该书的宣传语：“有关自我发现、爱的回归、日常生活的信念以及万物之美”。这本书之所以能一度成为欧洲最畅销的小说，大概是因为主人公哈罗德是一个和我们一样，普通得不能再普通的人，他的经历、思考也是我们每一个人可能会经历的。简单地说，平凡人的故事、平凡人的信念，直指平凡人也就是我们的心灵。
在《一个人的朝圣》的扉页上节选了第五章的一段文字：你还以为走路是世上最简单的'事情呢?这些原本是本能的事情实际上做起来多么困难，吃也是一样的，说话也是。还有爱。这些东西都可以很难。正是因为很难，所以我们不妨跟着哈罗德一路向北，一同发现生活、发现自我。
本书将从十个主题点来带大家领读：
1、如果有信念，你就一定能把事情做成(1-3章)
2、不趁着现在偶尔疯狂，日子就没什么盼头了(4-6章)
3、生活充满了令人恐惧的未知，但一切都会好起来(7-9章)
4、把目光集中在比自己伟大的事物上，希望无比丰盛(10-12章)
5、想要坚持一件事情，你得站定你的立场(13-15章)
6、少一点理性，多一点信念(16-18章)
7、人生最后悔的事，莫过于没有搏一搏(19-22章)
8、人要学会放手，放开自以为离不开的东西(23-25章)
9、满目山河空念远，不如怜取眼前人。(26-28章)
10、爱的威力让一切都开朗起来(29-32章)
周国平说：世上有多少个朝圣者，就会有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。
是的，走一条自省的朝圣之路。
学识谷
