《黄帝内经》一书在我国传统文化上有着不可估量地位，和小编一起来看看下文关于黄帝内经读书笔记摘抄 ，欢迎借鉴！
当然其在中医学领域经典地位更是家喻户晓了。它作为一部国学经典不仅仅是医学生应该好好研读，它在养生方面也给我们很多启示，它指导我们如何才能顺应自然以达到健康和谐状态。
《黄帝内经》给我印象最深启示最多就是它前几篇，如《上古天真论》《四气调神大论》《生气通天论》这几篇论述都在养生原则和总纲上做了精当论述，其中一些理念极具现实意义，如“法于阴阳，和于术数”，夫阴阳者，天地之常道，术数者，保生之大伦，故修养必谨先之。这句话虽然只有短短八个字，但其中蕴含养生之道确实可以让人受益无穷。很早就听过“天人合一”理论，原来觉着很飘渺甚至有些故弄玄虚，在读过《黄帝内经》之后发现，人体就是法效天地生成，因此，只有真只有做到“法于阴阳，和于术数”才能“春秋皆度百岁，而动作不衰”。
另外，纵观《黄帝内经》，它不是一时一家之作，融合了几代人心血，它是中医学理论奠基之作这一点是毋庸置疑，同时它也作为一部国学经典流传于世，该书巧妙运用以岐伯和黄帝等人对话形式，使一些理念深入浅出，很精当阐述了阴阳五行，四时气候，五运六气一些理念。《黄帝内经》读后，我感受虽然没有很深，但确实得到一些体会，我想这就是收获吧，希望自己以后可以按照这些感受去生活，虽不能达到上古之人境界，但还是大有裨益。因为《黄帝内经》篇幅较多也没能全部看完，而且后面一些理论性较强也不能读懂，因此仅有这些肤浅感想来完成这次作业。今当临文嗟悼，不知所言。
黄帝内经读书笔记摘抄2《黄帝内经》一书在我国传统文化上有着不可估量地位，当然其在中医学领域经典地位更是家喻户晓了。它作为一部国学经典不仅仅是医学生应该好好研读，它在养生方面也给我们很多启示，它指导我们如何才能顺应自然以达到健康和谐状态。
《黄帝内经》给我印象最深启示最多就是它前几篇，如《上古天真论》《四气调神大论》《生气通天论》这几篇论述都在养生原则和总纲上做了精当论述，其中一些理念极具现实意义，如“法于阴阳，和于术数”，夫阴阳者，天地之常道，术数者，保生之大伦，故修养必谨先之。这句话虽然只有短短八个字，但其中蕴含养生之道确实可以让人受益无穷。很早就听过“天人合一”理论，原来觉着很飘渺甚至有些故弄玄虚，在读过《黄帝内经》之后发现，人体就是法效天地生成，因此，只有真只有做到“法于阴阳，和于术数”才能“春秋皆度百岁，而动作不衰”。
在读过《黄帝内经》后，我结合自己身体和生活状况综合分析了一下，发现自己没能做到《黄帝内经》所提及到理念。首先我觉得自己作息习惯不仅没有类天地之道，相反，还有悖天地之道，既然要“法于阴阳”那一定得做到日出我起，日落我息，但实际情况是晚上熬夜熬到好久才睡，上午很晚才起床，这样时间久了就会发现气虚无力。我个人身体一向还是很好，体质不错，因此我一向不注重这些，认为这些离我还很远，老了在养生也不迟，在读完此书后我发现养生要从现在做起，我们一举一动都与我们健康息息相关，大到情志，小到作息习惯在生活中我以前不注重自己情绪调节，当然也很少注意自己作息习惯，现在普遍大家都睡得很晚，殊不知这些都是背离阴阳之道，而且平时也不注意情绪和精神调节，在读到“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”时才发现对精神调节以及对情绪控制对健康有着十分重大影响，看来这些谨小慎微地方如果不注意真会出现很严重状况。另外现在正值春季，平时也没注意什么，在看过内经《四气调神大论》后，知道春天气机是生发，条达，舒畅，因此内心也应该是这样。“春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。”这些也就提醒我们应该内心恬淡，而且应该到外面出去走走，这才符合养生大道。
黄帝内经读书笔记摘抄3《黄帝内经》是全面揭示生命大道三坟雄文，它开辟了道法自然天地，展示了生命之神辉光，实现了认识史上奇迹。面对这么一部伟大作品，我惊讶于古代人们智慧而深深地感到自己才疏学浅，所以只能截取《皇帝内经》一小部分——它养生思想，来谈谈自己在阅读这本书后感想。
养生，也被称为“摄生”，指是更好地保持生命，增进健康方法。《皇帝内经》作为医药学早期著作，养生学是其理论重要组成成分。蕴含在其中养生思想大致可以概括为以下几点：
（一）未病先防
养生目就是保养生命，维持人体健康状态，所以必须做到未病先防。《素问·四气调神大论》说：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”强调养生要未病先防，未老及养，不使生病才能延年益寿，推迟衰老。当病症能被检测出来时，其实它已经发展到一定阶段了，这时再采取措施已经晚了，因为机体再也恢复不到未患病健康状态了。比如癌症，很多时候发现得癌症时，癌细胞已经扩散。如果能通过避免辐射，不食用可能致癌食品，来减少得癌几率岂不是最好吗？
（二）顺应自然、动以养行
《素问·四气调神大论》指出：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴…故阴阳四时者，万物之始终也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者圣人行之，愚人佩之。从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。”人来源于自然，不管人类文明如何发展，人类终究是自然一部分，所以我们必须得要遵循自然界阴阳四时规律。自然界变化，会通过温度，湿度，阳光等等各方面影响到人体，所以养生就要顺应自然界阴阳消长、四时生长收藏变化规律。
在顺应自然基础上， 《素问·四气调神大论》还指出了具体养生方法：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物俱荣，夜卧早起，广步于庭，披发缓行，以使志生，生而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也…其中“广步于庭，披发缓行”正是体现着“生命在于运动”思想。
（三）恬淡无为、静以养神
“无为”最早出现于老子道德经中，如“是以圣人处无为之事”，“见素抱朴，少私寡欲”，“道常无为而无不为”。在《黄帝内经》中“恬淡无为”思想也表现得淋漓尽致。《素问·阴阳应象大论》言：“是以圣人为无为之事，乐恬淡之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。”《素问·上古天真论》言：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿…所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也》。”这里说明了“恬淡虚无，清静无为”对养生重要性。在今天这样一个竞争强度如此大时代，我们更是需要回归这样一种“恬淡”“清静”境界，少一些忙碌，少一些名利，少一些争吵，静静地品味生活，享受生命快乐。这样，我们可以拥有更平和心态，获得平静内心。《内经·痹论》言：“静则神藏，躁则消亡。” 通过静养，才能将神气内藏，达到清静内守境界。如果反其道而行，“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，逆于生乐，起居无节”，那么后果只能是“故半百而衰也”。
（四）避邪去害
中医认为发病根本是内因，外因是发病条件，如果人体正气充足而不受邪则不会发病。在《黄帝内经》中也将避邪、去害趋利作为一个重要养生方法。《灵柩·百病始生》言：“夫百病始生也，皆生于风雨寒暑。”它还指出，不仅自然界风雨寒暑雾霭要躲避，五味七情之过亦不宜。《素问·生气通天论》言：“阴之五宫，伤在五味。是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝；…味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。”《素问·举痛论》言：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下…惊则气乱…思则气结。”可以从中看出，风雨寒暑、偏嗜五味、七情过激都会对人体产生伤害，而养生之根本就在于去除一切有害于身体因素。
当然，前面这几点只是简单概括，远没有表现出《黄帝内经》中养生思想全貌，但我们从中已经可以窥出它伟大，这些思想是超时代，是颠簸不破。值得我们好好体会，并把它切实地运用到平常生活中去来保持生命，增进健康。
黄帝内经读书笔记摘抄4《黄帝内经》 对我们平时工作和生活中调节情志有很大帮助，由于现在生活节奏快，工作压力大，很多人难有一个平和心态对人对事。《黄帝内经》就告诉我们要“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺”，要“恬淡虚无，真气从之”，从而使人少生病或不生病。有了好身体，才能更好工作。
《黄帝内经》要求人们要顺应四时休养生息，而不好生活习惯在我们周围人身上随时能找到。比如，经常熬夜，暴饮暴食。而《黄帝内经》强调：“法于阴阳，和于术数”，它表现在我们每个人普普通通日常生活中，要求我们饮食有节、起居有常、不妄作劳、形与神俱。只有做到了这些，并把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯，我们才会健康长寿。
《黄帝内经》是我国国学瑰宝，是我国最早、地位最高中医巨著、中医养生学之源。通过这部古老经典学习，我们能够洞察生命规律，从根本上把握健康养生之道。《黄帝内经》中有关健康养生论述比比皆是。
《黄帝内经》，它更像一本养生宝典、一本哲学书，一本了解自然，了解自身，关注自身，顺应自然法则，达到天人合一从而使人生存更好养生哲学书。也使我悟到 “ 上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难 ” 智慧。《黄帝内经 》 流传千百年，是一本前无古人后无来者旷世经典，它医学价值和哲学价值正在不断被后人挖掘中，我也从这本书中得到不少启发，也希望我能更深更好理解这本书，给我生活工作带来更大帮助。 成为中国医药学发展理论基础和源泉。
我觉得《黄帝内经 》 可以用三个 " 第一 " 给它作一概括。
第一，《黄帝内经 》 是第一部中医理论经典。人类出现以后，就有疾病，有了疾病必然就要寻求各种医治方法，所以医疗技术形成确远远早于《黄帝内经 》 。但中医学作为一个学术体系形成，却是从《黄帝内经 》 开始，所以《黄帝内经 》 被公认为中医学奠基之作。这部著作第一次系统讲述了人生理、病理、疾病、治疗原则和方法，为人类健康做出了巨大贡献。中医学形成以后，就庇佑着我们中华民族，使我们中华民族生生不息，使我们中华儿女能够战胜疾患、灾难，绵延至今。没有中医、没有《黄帝内经 》 中华民族，是难以想象。
第二，《黄帝内经 》 是第一部养生宝典。《黄帝内经 》 中讲到了怎样治病，但更重要讲是怎样不得病，怎样使我们在不吃药情况下就能够健康、能够长寿、能够活到一百岁。这就是《黄帝内经 》 非常重要思想 ———" 治未病 " 。
《黄帝内经 》 中说 ：" 不治已病治未病，不治已乱治未乱。 " 就是说上等医生不是去治疗已经得了病，而要在没有得病之前，就让它不得病。你想，干脆就不得病了，这来得多么彻底 ！ 在当今社会，这种思想具有非常重要意义。
第三，《黄帝内经 》 是第一部关于生命百科全书。《黄帝内经 》 以生命为中心，里面讲了医学、天文学、地理学、心理学、社会学，还有哲学、历史等，是一部围绕生命问题而展开百科全书。我们国学核心实际上就是生命哲学，《黄帝内经 》 就是以黄帝名字命名、影响最大国学经典。中国古代有三大以 " 经 " 命名奇书，第一部是《经 》 ，第二部是《道德经 》 ，第三部就是《黄帝内经 》 。现在，这三部奇书不仅引起中华儿女，炎黄子孙关注，而且引起世界各国人民极大关注，因为它价值在当今社会已经越来越凸显出来。
《黄帝内经 》还有很多观点是非常经典和重要，比如藏象学说、精、气、神、经脉等等，虽然我知识水平还没有到达研究《黄帝内经 》 高度，但是我看了这本书之后对我怎样在生活和工作中调节情志、建立良好生活习惯有很大帮助。
人体各机体内部各脏腑是一个完整整体，同时也是人与外在环境统一。脏腑各项活动并不是孤立，我们可以从以下几点认识一下：
1．强调人体内部统一。
2。机体与环境统一。《黄帝内经》 明确提出 “ 人以天地之气生，四时之法”，“ 天食人以五气，地食人以五味 ”。这说明人与天地自然统一性。在整体观念思想指导下。古代医学家总结出内脏生理功能活动与外界环境变化有关。 “ 四时之气，更伤五脏 ” 《素问 · 生气通天论 》。又如 “ 风伤筋，燥胜风，热伤气，寒生热 ？？” 并认为 “ 在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝 ？？” 这都强调到了整体观念。这种整体观念与现代一些医学局部观点截然不同。
看完《黄帝内经 》 ，我对于中国人民千百年来顺应四时休养生息生活也有了更为深刻理解，以前不好生活习惯在我身上都能找到，比如说经常熬夜，暴饮暴食，而《黄帝内经 》 说道： “ 人与天地相参，与日月相应也 ”“ 四时阴阳，从之则生，逆之者亡。 ” 正常情况下，阴阳对立统一运动有度、有序、适时当位，则阴阳和谐，反之则阴阳失调，而人体疾病本质就是阴阳失调。《黄帝内经 》 不但在健康上给我们提供了辩证思想，在精神上也给了我们有益指引，比如在现实社会中，工作压力大，社会关系复杂，都会给我们情绪带来影响，而这本书告诉我们，喜怒悲忧恐等精神情志活动，也是五脏功能表现，也就是说，五脏出现疾病同样会给人带来情绪上疾病，反之，情绪失常也会影响五脏健康。大喜伤心，大悲伤肺，大怒伤肝，大恐伤肾，忧思伤脾。所以，我们在现实生活中要保持平常心态：不以物喜，不以己悲。保持和谐生活方式和人际关系，对我们身体健康、生活工作都有好处。
虽说我对此书只是读这么浅薄，但是大家都知道他内涵不仅仅而次，所以我以后还会慢慢品味。不过读此书时候发现自己古文好烂，所以此书还能锻炼我阅读水平。 饮食、起居、工作和劳动、精神，这四方面是每一个人在日常生活中都会涉及。 所以养生说到底就是在说这四个方面问题。只要这四个方面都能做到，就能像岐伯和黄帝对话当中所说这样，人人都能活过一百岁。所以说活到一百岁并不稀奇，不需要外求，只需要做好这四方面就可以了。而这四个方面贯穿了我们日常生活，做到这四点，不是一天两天就行了，而是一辈子，每时每刻都这么做，把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯。
下面是我比较喜欢，出自《黄帝内经》养生语录：
1．“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳”；肆欲纵色，耗散精气，喝酒行房事，此行差也。
2．“唾沫吐得太远，有伤元气”。
3．“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来 ”。没有非分之想，平和安宁，真气保存体内，形影不离，病不伤也。
4．“仁者寿也：胸怀宽广者，益寿；反之。胸怀狭隘者，不益健康有害生命”；德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿；道德日全者不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也。注重道德修养：“浩然正气”有利于身心健康？？
5．“如果连自己都不能原谅人，怎能心如止水；”“还在判断值与不值得，可见心中还有衡量，还是有‘气根’”。 《黄帝内经》告诉我们要内求，是要我们往里求。这是提示我们每一个人都要关注自己，生命就在于自己手中，生命更在自己内求当中，光靠外求是不能健康长寿。关注养生，关注内在。
黄帝内经读书笔记摘抄5《黄帝内经》作为我国最早、地位最高中医巨著、中医养生学之源国学瑰宝，自古至今，引起了无数人对它崇拜、深思，但《皇帝内经》是我们祖祖辈辈传承下来经典，其思想博大精深，泛泛而读，往往只能似是而非。最近，通过对《黄帝内经》学习，对于其养生思想颇有一些体会。
现在，人们生活空气污染、快节奏、高压力生活状态里以及不良生活习惯，很多人身体处于亚健康状态，进而引发冠心病、高血压、糖尿病等“现代疾病”，而且年轻化趋势越来越明显，因此养生越来越受到人们重视。何为养生，就是以自我调摄为主要手段，以推迟衰老、延年益寿、提高生活质量为目多种保健方法综合。 《黄帝内经》被公认为中医养生学之源，可见受推崇程度非同一般，其提出了治未病重要思想，《素问·四气调神大论》说：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。就是说上等医生不是去治疗已经得了病，而要在没有得病之前，就让它不得病。对于未病先防，《素问·上古天真论》曰“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”， 也就是说对外要适应自然环境，避免受到六淫之邪侵袭；对内要调养精神志意，避免精神刺激、情志变化，充分体现了《黄帝内经》 “天人相应”和“形神合一”两个基本观点，也就是整体观。
“天人相应”是说人来源于自然，生长于自然，不管人类文明如何发展，科技是如何进步，人类终究是自然一部分，必须得要遵
循自然界阴阳四时规律。《内经》提出：“天温日明，则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血凝泣而卫气沉”。人与自然具有相通、相应关系，不论四时气候，昼夜晨昏，还是日月运行，地理环境，各种变化都会对人体产生影响。顺应四时气候变化规律，是养生保健重要环节。《灵枢·本神》指出：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是僻邪不至，长生久视”，也就是说人体必须“顺其自然”四时气候变化，适应周围外界环境，使机体与自然环境相协调，以增进人体健康。所以在这个自然界大系统中要想求得自身平衡，首先是遵循自然界正常变化规律，其次是慎防异常自然变化影响。但顺应自然规律并不是被动适应，而是采取积极主动态度掌握自然变化规律，以期更快更好适应外界环境变化。
人类生活在自然界之中，自然界物质存在人类赖以生存必要条件，所以人体所需饮食也应与自己所处自然环境相适应。正如生活在潮湿环境中人群适量地多吃一些辛辣食物，对驱除寒湿有益；而辛辣食物并不适于生活在干燥环境中人群，正是因为这个原因形成了各个地方特色饮食。一年四季不同时期饮食也要同当时气候条件相适应。冬季常吃红炯羊肉、肥牛火锅、涮羊肉等，有增强机体御寒能力作用；而在夏季常饮用乌梅汤、绿豆汤等，有消暑解热作用，这些都是天人相应在饮食养生中体现。
形神共养是中医学推崇一种最高养生方法。《内经》明确提出了“形与神俱”形神共养观点，《素问·上古天真论》曰“故能与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。
《黄帝内经》告诉我们无论还是年老是年少，都是要养护我们身体，保养我们心灵，都应动则养形，静则养神，顺应自然，真正做到人与自然相统一，形与神相统一，这样才能够达到养生之目——健康长寿。
黄帝内经读书笔记摘抄6最近读了有关讲解《黄帝内经》一些书籍，使我对这部经典著作有了一个全面了解，对养生有了一个全新认识。我在了解中医养生知识同时，更感叹我们中国传统文化博大精深。可是，我们很多人都不知道我们老祖宗传承下来这笔财富，很多人认为，讲健康是老年人事情，养生更是老年人事情。很多年轻人更是不知道如何珍惜自己身体，不知道如何善待自己心灵，不懂得什么是健康生活方式，很多人起居无常，饮食无度，生活没有规律，暴食暴饮，透支健康，透支快乐，还有人以为有了名利地位和金钱就有了一切，许多人都为追求这些东西而对健康在所不惜。所以在当今社会中，有很多人都是亚健康状态，各种疾病也越来越年轻化。
《黄帝内经》告诉我们，健康是掌握在自己手中，健康才能长寿，而长寿并不等于健康。只有健康快乐，才是一个完满人生。你每天生活习惯，决定你是否能有一个健康身体。我们每一个人，无论是年老还是年少，都应该关注自己生命，关注自己健康，从现在开始就要好好养生，这样才可能有一个健康身体，才可能有一个美好人生，这样才会生活得有滋有味。健康和快乐，才是生命真谛。
其实，养生并不难，养生无处不在，养生存在于我们生活点点滴滴中，养生就是养护我们生命，保养我们心灵。这是一个长期工程，需要持之以恒，日积月累，学到一点，就做到一点，长此以往，原本不好生活习惯能得到改正，原本受到伤害身体能够慢慢得到修复。只要你认识自己，能够“恬淡虚无”，学会“日落而息，日出而作”，做到“食饮有节，起居有常”，顺应自然，懂得规避虚邪，“不妄作劳”，善待自己，善待心灵，你就会守住自己精、气、神，就能远离疾病，拥有一个健康快乐人生。
黄帝内经读书笔记摘抄7读《黄帝内经》是大一这个暑假，我们作为中南大学临床八年制学生，这算是科研训练老师给我们布置一项任务，初读《黄帝内经》，觉得它很无味，全是古文一两天之后还没看完三页，就放在了那里。一个月后，再次拿起《黄帝内经》，整理心情，一个人静静品读，终于发现了其中乐趣 。它让我对养生有了全新理解，我在了解中医养生知识同时，更感叹我们中国传统文化博大精深。
《黄帝内经》分为灵枢和素问两部分，中国最著名、最古老中医典籍之一，也是一本包罗万象书籍，它不像西医书籍那样去讲解生理病理专业知识，它只是帮助我们去认识自己身体，帮助我们认知日常生活中玄妙，告诉我们什么是坏生活习性，什么是好生活习性，最重要核心就是告诉我们怎么不生病，怎么顺应春夏秋冬自然规律。也就是我们老祖宗带给我们财富。
很多人认为，讲健康是老年人事情，养生更是老年人事情。年轻人觉得自己现在熬熬夜，饿饿肚子，吹吹冷风是小事，可是他们不知道，他们所认为这些小事便为他们老来以后身体留下了疾病隐患。我奶奶就是一个例子，奶奶年轻时举得自己身体好，出去做工吹吹风淋淋雨没什么大事，现在风湿一直缠着奶奶，每当吹风下雨疾病发作疼痛难忍。所以现在我们也不要觉得这些事情都是小事，等到疾病发作，后悔莫及。
作为当代大学生，熬夜是每个大学生都有事情，早则十一点晚
则转钟四五点甚至是通宵不眠，似乎都为大大小小事情牵绊着，我们也不乏看到学生熬夜猝死新闻，睡眠作为身体调节时间，是每天都必不可少，如果失眠时间太少将减少你身体排毒时间，所以，我们作为大学生应当有适合规律睡眠时间，为将来工作打下牢固身体基础。
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。古人规律生活，起居有常，所以很多都是百岁乃去。我想着都是现在所报导百岁老人长寿秘诀吧。
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