哲理的美文

大千世界，相遇就是缘。

每个人都会遇见不一样的事，也会遇见各种不一样的人……人与人的相遇，似乎是冥冥之中注定。

一切好像自有天意。

缘深缘浅都要珍惜，拥有过就是莫大的幸福。

相遇过就是无限的温暖。

我们也许无法去让缘分长久，但是我们能够让缘分存留。

让以前的完美永远铭记在心，偶尔回忆往事，也是生活中的一道完美风景。

无论在哪里遇见，只要遇见就是一种缘分。

哪怕只是擦肩而过，也是一种难得的相遇。

人海茫茫，几人能够相识，几人能够相遇，几人能够相知，几人能够相伴。

不管是亲情友情还是感情，不论是邻居，同事还是朋友。

大家今生能够相识，就是莫大的完美，真挚的缘分。

用真心相交，用坦诚相待。

珍惜美丽的缘分，珍惜今生的拥有，珍惜每一次相见，珍惜每一份真情。

红尘凄美，光阴似水。

我们都在尝试人生的不一样的烦恼。

每个人都会有艰难险阻，坎坷不平。

所以我们处事时言语上或许会有些不妥，会有一些小误会。

但是不要放在心上。

不要斤斤计较，要用宽容去饶恕他人的过错。

无人能够做到完美，原谅别人就是宽容自我，善待别人就是善待自我。

理解别人就是恩待自我。

帮忙别人就是厚待自我。

既然缘分让我们相见，就务必拥有一份大度，一份宽容，一份理解，一份善良。

世界之大，无奇不有。

多少人擦肩而过，多少人相见不相识。

能够成为朋友，同事，亲人皆是天意。

所以我们拥有时就要彼此珍惜，彼此坦诚。

彼此体谅，彼此尊重。

一份真情无限，一份友情永恒，一份亲情浓厚，一份感情真挚。

缘分珍贵，真情无限。

美丽缘分，相伴永远。

等待我们白发苍苍时回忆也是一种深深的眷恋。

人生是一场漫漫旅途。有时我们只是静静地坐着，看乡间夕阳，有时我们慢慢地走着，享自在风光。而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召呼我们时，那便是我们奔跑的时候了。

奔跑人生，共同体验人生百味。奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰（难险）阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放下之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。

奔跑人生，我们体验一种畅快。当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自我的奔跑人生。而即使我们最终到不了自我的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。

当我们经历了这漫长的奔跑人生，无论艰辛、畅快、满足，都已幻化成心中最完美的记忆。而奔跑，便是人生最美丽的主题。系紧你的鞋带，不要犹豫，让我们一齐奔跑，去体验这多彩的人生！经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自我的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。

奔跑人生，我们体验一种满足。

当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。

赞扬，应对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否就应让出他们，我们到底该让出什么？

诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而应对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑，反思，那么，我们又是否该让？

在我看来，我们能够让出技术，而不是让出奖牌，我们能够让出科学的训练方法，却绝不能够故意削弱自我的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。

时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚放生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。

一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们要自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢？

授人之鱼，不如授人之渔。

当我们先进的乒乓球训练方法到达世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。

而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。

只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。

孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的完美。

而让奖牌却非如此，让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准则。

只有当先进的技术为世人所共享时。

我们才真的能够看到高水平的比赛，我们才真的能够看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的能够看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

你让或不让世界都会因此而改变；你让或不让，没有人会强迫。

然而当你思考让或不让之前，请必须记得思考，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长？

感情，多么微妙的一个词。

情，是由感而生，感，又是由情而发。

正因对事物的情感不一样，所以我们对事物的认知有所不一样。

家乡的一切都是美的，中华民族根深蒂固的家乡情结，那对家乡无尽的爱与亲近，使我们有理由相信这一点。

记得莫怀戚在他的散文《家乡落日》中曾这样说，云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有家乡的落日，才能打动人的心灵——“那才是我的`落日啊”。

其实，并不是那一轮红日有何不一样，而是家乡的落日承载了太多的思念与情感与我们的记忆。

那一轮落日，照过枯藤老树昏鸦，照过小桥流水人家，照着的是记忆最深处一点一滴关于故土的热爱。

心灵上的共鸣使我们感到事物的完美。

看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受到的是不屈不挠。

看一轮明月高挂天空，我们想到的是但愿人长久，千里共婵娟。

事物本也无情，是我们心灵上的亲近使我们感到它们是如此完美。

因此，古往今来多少文人墨客，看到雁排长空，虎啸深林，鱼跃水面，落英缤纷，秋雨梧桐都能发出心底最深处的一声叹息。

在《韩非子》中有一则寓言，宋国有个富人家里的墙被雨淋坏了，儿子说：“不修好，会有人来偷。

”邻人也是这样说，结果果真被偷了。

富人觉得儿子聪明而邻人可疑。

这一则寓言也说明了感情上的亲疏影响着我们对事物认知的正误。

同样一句话，为何儿子是聪明的而邻人则是可疑的？正是因为在感情上觉得儿子更为亲近，所以会觉得是为自我着想；而邻人的话呢，也许是近乎于一种诅咒。

林清玄有一篇文章《风中跌倒不为风》，说的是小时候走路摔倒时奶奶总是责怪风，“怎样把我的乖孙子绊倒呢？”因为疼爱自我的孙子，所以总觉得孙子都是正确的，是风可恶。

奶奶的慈祥善良，跃然纸上。

这也说明，感情上的亲疏，决定着我们对事物的认知。

同一首歌，在不一样的情境、不一样的人听来，是有所不一样的。

正是唐玄宗自创的《霓裳羽衣曲》，他从中听到的是花花世界，而我们从中听到的是亡国之音。

因为对岳飞的喜爱，我们说“青山有幸埋忠骨”，因为对秦桧的恨，所以我们说“白铁无辜铸侫臣”。

记得曾有一位诗人说：“境由心生。

”很大程度上说出了感情与认知的关系。

那么，就让我们带着善良而完美的感情来看这个世界吧。

既然一朵花里能够看出一个世界，那么就让我们坐看云舒云卷，看到一个完美的世界，把无限放在掌心，把永恒在一瞬间收藏。

因为亲近，所以完美！