我是一个文化思考者，每次到松江小昆山的九峰寺，总觉得除了一片虔诚外，还有一点点遗憾。
我们知道，一个宗教圣地，它需要有一种精神的启悟，有一种心灵的洗涤。
松江的佛教、道教圣地不多，香烛倒不少，但是真正谈得上佛道合一的却很少。还好，只有那九峰寺例外，让佛教、道教在此深深交融。
远年的九峰寺，即在南北朝时期，小昆山上开始有了最初的一抹佛教之脉，这才是松江佛教真正播扬的开始。所以，这里存在着一个固守的佛教领地。
我总觉得，那时松江的这一抹佛教之脉，虽然不很盛行，但它对人生已有很大的感触。小昆山这个小山村，经历了许多的兵荒马乱，这时候平心而论，在这块土地上，没有任何一种力量能建立起码的精神秩序，但为什么一代代人活下来了，这个地方大体能够人心安定，他们又没有多少文化，一个非常重要的原因
是，在这块土地上一直没有失去的是佛教的气息。
由此，佛教在松江这块土地上的'发展，还是融合的。
到了唐宋时期，道教开始进入松江九峰寺，这与那时受到松江府统治阶级的推崇，有着很大的关系，由此松江九峰寺的道教得到了进一步的发展。在明代时，九峰寺里的道教走向了衰落，但民间的活动还是比较活跃。
到了清代，松江九峰寺出现了这样一道宗教风景：松江九峰寺，佛教与道教的并存。
奇怪的是，那时清皇室十分尊崇佛教，对道教采取严厉限制的方针，使道教更加衰落。然而，在松江的民间的佛道活动没有受到多少影响。许多道士文化素质低下，宗教知识缺乏。道教组织松散，各地联系和团结不够紧密。但仍有一批道士潜心修炼，著书立说，课徒传戒，使道教法脉得以延续。
学识谷
