使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在社会发展不断提速的今天，用到演讲稿的地方越来越多，那么，怎么去写演讲稿呢？以下是小编整理的关于诚信的演讲稿，希望对大家有所帮助。
各位老师同学：
大家好！
无论在学习上还是在日常生活中，我们都应该诚实守信。我们不能因为各种原因抛弃诚信，忘记责任。说谎很简单，但是会失去别人的信任。
我们已经熬过了守信这个成语。可见，在古代，我们的祖先非常重视诚信。作为他们的后代，我们不能忘记诚实的品质。说好，千万不要胡说八道，更不要随意犯错。永远记住你是一个文明通情达理的学生。当我们学校说什么的时候，你必须去做。如果你不大或者不愿意做，就不要随意开口，因为诚实是对别人的尊重。
我们经常和同学一起学习和玩耍。有时我们的同学需要我们的'帮助或其他东西。这时候，我们的选择不可能是
简单带过，而是要慎重考虑，比如答应了同学帮他买笔，但是最后自己忘记了，导致考试做作业的时候同学没有笔写作业，这就是失信于人的行为，不但会让我们之间的友谊受到伤害，更是会让我们承受更大的压力，永远不要忘记自己的职责，永远不要放弃自己的承诺。
是君子能够守诺。不要随意的许诺，很多时候做出的承诺是我们无法完成的，所以在平时我们一定要理智i，不能因为一时意气就空口承诺，我们不想被其他人歧视，不想被同学排斥，就要诚信做人，认真待人。永远做一个守信的人，有自己的底线，有自己的原则，不能耍无赖，也不能随意的伤害大家，做最真实的自己，做一个懂得坚持，明白道理，重视友谊，这才是我们必须要做到的。
不要因为一个许诺只是小事，同学不在意，就不负担责任，当把失信当做了习惯，当我们习惯了空口承诺，以后又有谁愿意与我们结交呢。读书也一样，也要将诚信，当我们答应了老师要改正自己的错误一定要诚实的去改，而不是抱着一丝侥幸，在原地踏步，把老师的话当做空气，把自己的承诺当做了戏言，最终接受这样恶果的永远都是自己，不要让自己成为同学讨厌，老师不喜欢的学生。
请同学们在平时一定要讲诚信，要诚实做人，不偷奸耍滑，不要喜欢占别人小便宜，始终做着自己该做的是，答应的事情就要做到，不能做到的事情不要做任何的保证和承诺，不然完不成不但丢脸更是会伤害到自己和同学。只要我们诚实做事，不抱着各种小心思，脚踏实地，待人以诚，我们将会收获更多的友谊。
谢谢大家！
一言既出，驷马难追。为人处事，安身立命，都要信守承诺，不能不信守、不守承诺。
“曾子杀猪”的故事，世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大做，乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢？言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。诚信是做人的根本，是衡量人道德、风尚、品格的标志。守信之人，不得失信，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都要光明磊落，坦诚大方。如果一个人轻率许诺，又背信弃义，只能招致世人的唾骂与排斥。言必行，行必果，这才能得到大家的信任，社会的认可。
友善是轮红日，消融心里的冰封；友善是一杯清茶，冲走淡淡的愁绪；友善是一阵春雨，滋润干涸的大地；友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一缕阳光，照耀万物。
有一次，罗斯福总统家被盗了，他对此并不十分恼火，而是十分新和友善地说：“这个贼一定是万般无奈才会这样做的，我非但不恨他，而且我还要感谢他，我感谢他只偷走了我的`东西而没有伤害我的生命，我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，我要感谢做贼的是他而不是我”。友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉，烦恼的事情。
友善是冲破雾霾的动力，是生命的源泉！所以，让我们友善他人、友善自然、友善社会，发扬这种传统美德！
诚信立身，友善待人。在人生的渡口上，让我们点亮诚信和友善这两盏明灯，让这个世界变的温馨，让这个世界不再寒冷，让爱洒满每一个角落，让这个世界变为更加美好的人间。
各位老师，各位同学：
下午好：
今天我很高兴能在阳春三月和大家一起在美丽、清洁的青园校园共同学习、共同探讨和交流。
首先，让我代表所有学生的家长,向长期工作在教育战线上的各位尊敬的老师，表示衷心的感谢：感谢你们多年来对孩子们的教育、关怀和培养，使孩子们健康茁壮地成长，我相信，在不久的将来，从青园国小走出去的莘莘学子，必将成为我们祖国的栋梁之才。其次我还要向所有的家长和同学们表示感谢：感谢你们对刘梓聪的关怀和厚爱。
我是刘梓聪的爸爸，是一位来自革命老区——浏阳的穷苦人家的孩子，在农村度过了愉快的童年，但是跟同学们现在比起来，可就有天壤之别了。我们小时候因为经济不发达，而且又生活在农村，物质条件没有现在这么丰富，所以能供我们娱乐、玩耍的东西几乎没有，但是我和同伴们同样可以在蓝色的天空下找到我们的快乐：我们用泥巴堆泥人；在山上、在草丛中捉迷藏；在鱼塘、小河里游泳；礼拜天在小河的石头缝里摸鲫鱼；夏天的晚上，躺在睡椅上一边摇着蒲扇，聆听知了、青蛙的声音，一边数天上的星星进入梦乡；冬天脱下鞋子，打着赤脚到水沟里面控泥鳅，虽然两只脚冻得红红的，但是我们在为劳动后自己的收获感到特别的愉快。现在想起来，真想再过一次童年的生活。过完了五年的国小生涯，毕业后考入了乡村一所中学，因为学校离家有3公里的路程，每天早上6点多钟就要起床上学，走半个小时的山路才可以到达学校。同学们可能会问，那你为什么不骑自行车或者坐公共汽车去上学呢？同学们，在当时的那个年代根本就买不起自行车，而且也没有公共汽车，就连我们的中学总共才一栋教学楼，一栋教师宿舍，哪里比得上你们现在的学校，教学设备几乎没有，连老师也只能在平房里面备课、办公。我们下午放学回家，还得帮家里干活，晚上在煤油灯下做作业，那时候能吃上五分钱一支的绿豆冰棍对于我们来说已经是很奢侈的事情了。寒假、暑假期间我们还得帮家里上生产队挣工分：种红薯、插田、收谷子、种豆子、摘茶子……虽然很辛苦，但是我们懂得适当的劳动，有助于锻炼我们的体质。后来进入到了高中和大学阶段，当时随着改革开放的开始和深化，经济快速发展，生活条件也大大改善，学习环境和条件也相应得到了改善，虽然跟同学们目前的环境和条件无法相比，但是比起我们国小和国中阶段的条件要好上许多倍。在这种优越的条件下，我们坚持艰苦朴素的作风，保持劳动人民勤劳节约的传统本色，积级参加学校组织的各种义务劳动和植树造林活动，为社会建设添砖加瓦，孜孜不倦地学习各种文化知识，为以后在工作中发挥自己的特长打下了坚实的基础。
大学毕业后，我在电视机厂工作。从车间的普通工人，到销售部的业务员，足迹遍布大半个中国。97年以后离开电视机后，搞过摩托车配件，从事过制药企业办公室管理，当过花炮企业的生产厂长。目前正在从事安全评价工作。
无论是从我的学习经历，还是从我的.工作经历，时刻都感受到“诚信”在我们学习、生活和工作中的重要性。
“诚信”是什么？“诚信”顾名思义就是诚实守信，“诚”表现为真诚、诚实、诚恳。“信‘表现为遵守诺言，言而有信。诚信是一种精神与原则，是一种道德规范和行为原则，在社会交往和经济活动中必须遵守，在学习和工作中同样也必须遵守。只有“内诚于心”才能“外信于人”。不仅是对公民思想道德的基本要求，也是我们各行各业顺利发展的迫切需要。
给大家讲一个很简单的故事，同学们可能都听过“狼来了”的故事，故事说的是：一个小孩子在土坡上放羊，大人们在山坡下做事，一会儿，放羊的小孩子对大人们喊“狼来了”，结果大人们马上跑过来抓狼，为什么呢，因为怕狼把羊叼走，但是他们过来后，没有狼，于是又下山坡做事去了，过了一会儿，小孩又喊“狼来了”。结果大人们又赶快跑过来抓狼，一看又没有狼，于是他们又走了，等过了一会儿，小孩再喊“狼来了”这一次大人们没有来，为什么？因为大人们以为这一次又是像上两次一样，是放羊的小孩子在撒谎，根本没有狼，到收工的时候，大人们上来时，羊已经被狼给全部叼走了。从这个故事可以看出说谎话、不诚实将会导致严重的后果。
以我自身经历，说到“诚信”，有切身的体会。记得在我读国小四年级的时候，那时学校有明文规定；严禁国小生私自下水游泳，有一次，我和班上三个人违反学校规定，星期天偷偷地下河游泳。后来被老师知道了，当老师问我的时候，我撒谎说没有游泳，还编造出种种没有去游泳的理由，结果，另外三个伙伴和老师从此以后对我说什么话都不太相信了。
我在山西大同出差的时候，与五交化公司的营业员一起促销我们厂的电视机，给他们介绍产品的性能，使用方法，有质量问题的产品及时修理。正因为我们这种诚实守信的经营，所以才在山西大同赢得了大批的客户。我们现在正与外贸易公司做生意，业务从刚开始的几十万，到现在的几百万，越做越大，为什么呢？因为我们一方面保证产品的质量表里如一，大批产品与样品一模一样。另一方面我们按照客户订单的要求，按时按质按量交货。诚实守信的经营赢得了国外大批客户。可见“诚信”也是商道的基本要求和原则。
前面跟大家讲了这么多，就是听说最近咱们学校发生了一件事情，学校为了提高同学们的写作能力，创办了一个小小“读书吧”，给大家提供了一些课外阅读的报刊、书籍、杂志。可是有的书籍却不翼而飞，为什么会弄丢呢？这就是不诚实的表现。同学们想一想，自己看过的书籍为什么要拿走，据为已有？为什么不让同学们一起学习？一起来提高写作能力，这就是一种自私自利的表现！大家想一想这仅仅是一本书、一本杂志而已，如果捡了其它更值钱的，或者是对你更有用的、更重要的东西，那你又会怎么样，将来成长成人，步入社会，怎么能在社会上立足？
当然，犯了错误并不要紧，一位伟人曾经说过“一个人不怕犯错误，怕的就是他不承认错误、不改正错误”。所以只要你认识到自己不诚实这个缺点，向老师和同学们真诚地承认错误，那么老师和同学们都会原谅你。
总之，同学们，我们在以后的待人处事、学习娱乐、工作中都要诚实守信，这样才会获得别人的尊重和信任。我相信，大家都是非常讲诚信的孩子。希望大家一如既往，继续发扬。最后送给大家八个字：“内诚于心，外信于人”与大家共勉！
谢谢大家！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
桃花与春天有约，春风所到之处，桃花如约而至;荷花与夏天有约，夏雨呼唤之时，荷花亭亭恭候;菊花与秋天有约，邱爽君临之际，菊花忠贞迎接;梅花与冬天有约，飞雪邀请之日，梅花悄然绽放。我与心灵有约，永不背叛诚信。
材料中的老婆婆因为对这个社会的信任，因此在买馒头时，不守摊位，却待在家中忙着其他事务。而要买馒头的顾客，因为讲求诚信，自觉地在拿完馒头后，便把钱放在篮子里。因为彼此都坚守着自己内心的道德观而在这大同的一幕里展现出了尽善尽美的一面。
有些人或许会想，这样子实在是不安全，总会有些不自觉地人，在拿完馒头后，不留下钱就走掉。因此这样的做法是不值得提倡的。但是，更多的人却是支持这种做法的。人们在看完牌子上写的内容后，由于内心的那更道德线的牵制，便不会自觉的践行。这样子，即方便了卖主同时进行其它的'事情，也有利于在社会上树立一股诚信之风。而这股风，在每个人的影响下，会成长的更大，最后在社会的每一个地方甚至每一个角落都盛行着诚信之风，感化这每一个人。
其实，这种现象的出现并不是第一次。早在以前，一个村子里面就一直沿袭着这种风俗，因此那里的人彼此之间形成了一种很强的信任感，生活祥和，没有偷窃，甚至是纷争。因为彼此之间的信任是那些不好的行为已经无缝可乘了。而近些时，中央电视台也一直在播放着有关道德楷模事迹的短片，那些楷模的事迹无不感动着我们每一个人，他们都坚守着自己心中的一份信念，践行着道德的行为，这些人是我们的榜样，他们在社会中起到了榜样的作用。相信若每一个人都像他们一样，树立良好道德观，坚持诚信做人，那么我们的社会将更美好。
三毛说：“每人心里一亩田，种田，种李种春风，春花归春又来。”让我们每个人在心里种下诚信的种子，用心浇灌，我们的人生路上，定会开满诚信之花。
诚实守信历来是中华民族的一种美德，这点从众多典故、俗语中就能看出来：像曾子杀猪、曹操断发、立木取信，还包括烽火戏诸侯等等，无不向我们阐述了诚信的重要。这种东西从某种意义上来说已经潜移默化于我们的民族精神里了。
对一个国家和政府来说，“诚实守信”是“国格”的体现；对一个企业和团体来说，它是一种“形象”、一种品牌、一种信誉，是企业兴旺发达的基础；对一个人来说，它既是一种道德品质和道德信念，也是一种崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。
诚实守信是企业的生命，是企业生存之本。以诚取胜，赢得顾客信赖，从而赢得市场，没有信用，企业就失去客户，失去市场，失去希望。一些企业之所以能兴旺发达，走出中国，在世界市场占有重要地位，尽管原因很多，但“以诚信为本”是其中的一个决定因素；相反，如果为了追求最大利润而弄虚作假、以次充好、假冒伪劣和不讲信用，尽管也可能得利于一时，但最终必将身败名裂、自食其果。记得改革开放初期，部分温州人一味追逐利润，粗制滥造，特别是鞋子，用硬纸板做的鞋冒充皮鞋，买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，导致全国许多商店打出“本店无温州鞋”的标志，温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代，温州人醒悟了，假冒伪劣得到了有力的铲除，在杭州武林广场，温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光，以此举表明自己“诚信经营”的决心。历经漫长的重塑品牌艰难之旅的十几年后，温州货才慢慢的以价廉质优再次获得了国人的信任，温州因此成了我国率先富起来的地区之
一。温州人也将烧鞋时间8月8日立
为“诚信日”，以此为训诫。“温州皮鞋”的事情告诉我们：一日不讲诚信，多年难树品牌，整改之路必将付出更大的代价。
诚实守信是人的立身之本，因为一个人不是孤立的生活在世界上，我们要生活、工作，要和他人交往，要协调社会关系，一个人只有诚信做人，诚信地对待工作、家人和社会，才能与他人相互谅解，和睦相处，得到他人的信任、尊重、合作和帮助。正所谓有诚信，人之愿交，并交之甚好，因为这种交往是诚实可信的，是安全可靠的。而一个人如惯于弄虚作假，偷奸耍滑，终究会经不住时间的考验，迟早会被他人所鄙视和唾弃。
诚实守信，似乎并不难做到，但在当今能坚守住“诚信”并将其“发扬”的人已越来越少了。《狼来了》的故事，流传了一代又一代，当年那个说“狼来了”的孩子已经被狼吃掉，而现实生活中一些不讲诚信的人仍有一定的市场。于是，有的人选择了说假话、卖假货、考试作弊，以此作为获得成功的捷径。在金钱、物质、利益驱使下，一些人、一些企业，已无情地将诚信丢弃一旁，即使是在企业和员工之间，也存在着这种“诚信流失”的现象。比如：企业自毁对员工工资、奖金、福利等各方面的承诺，总以为自己是强者，应该自己说了算。而员工则以跳槽、带走企业机密资料和客户做为对企业失信的“回报”，因此给企业带来有形或无形的损失，双方因此对簿公堂??这样的例子常常见诸报端，不胜枚举。法律当然可以解决这些纠纷，但双方为此付出的精力、财力、物力却不是完全能用法律的形式解决的，最终的结果依旧是二败俱伤。怎样才能避免这种“双输”的局面呢？我想双方的诚信是最重要的，既有企业的信守诺言，又有员工的诚信可靠，任何一方都不能偏废。企业对员工的管理行为要信守诺言，答应做到的一定要能
够做到，否则就不要答应。答应了做不到所产生的危害后果如果可以量化的话，我想一定会大于不答应所造成的'影响。员工同样承担对企业的诚实守信义务。比如，员工对企业的忠诚义务，以公司的利益最大化为本职追求，不利用企业职务工作之便谋取私人之利；不利用掌握企业商业机密的便利损害公司的合法权益；遵守与企业签定的合同，不见利忘义，随便跳槽等等。只有双方都做到了诚实守信，员工才能全心全意的为企业服务，而企业也能借此更上一步，实现“双赢”。无数事实证明，“以诚实守信为荣”，这不仅是我们每个人做人的立世之本，而且也是我们国家和民族得以生生不息、繁荣昌盛的强大精神支柱。一个人、一
个企业、一个地方、一个国家都要讲诚信，“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。各位同事，让我们高举“诚信”的大旗，和我们中铁十六局三公司一起实现我们超常规发展的目标吧！
大家好，我叫xxx，是xx班的选手，我演讲的题目是《文明诚信伴我行》。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”那么国小生要做一个怎样的人呢？我认为，做人首先要做一个文明诚信的人。
诚信是什么？诚信就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃；弄掉了别人心爱的橡皮擦；撕破了别人的'小人书；当你抄袭同学的作业、考试作弊，犯了错，却不承认……所以说，诚信是守信，诚信是一句承诺。
大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：“狼来了，狼来了，快来人哪！快来人哪！”山下的村民闻声赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊全部都吃光了。试想，如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗？
同学们，让文明诚信伴我们飞翔吧，让我们都成为文明诚信的好孩子吧，我深信，有了文明诚信，我们会飞得更高，飞得更远！
各位老师、亲爱的同学们：
大家好！我演讲的题目是《诚信是一种责任》
诚信是什么
诚信就是诚实,信用.始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!
我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒.
然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的'事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难.纳米技术,克隆基因,导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶,为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类,因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类于狭义的民族甚至个人. 每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展.名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职,踏实勤奋的他深受公司董事长的信任,年纪轻轻就被委以副总的重任,手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时,公司刚成立不久,规模不大,管理上漏洞很多,只要稍微动动手脚,几百万就有了.就是在这样的背景下,刘惠民兢兢业业地工作,除了期望自己的工资和奖金会更高之外,根本没有别的杂念,把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家.今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代,诚信无疑是这个社会游戏的基本规则.新的商场流行一句话:信用破产,你就什么都破产了.
古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智.诚信渗透到各个方面,面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保留啊.道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊.
对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了.问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式.真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任.
诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了.信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神.谢谢大家。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我是__班班长__。今天，国旗下讲话的主题是：诚信是一种美德。诚信是一种责任，一种美德，一种力量!我们要学会诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自己。
__曾经说过：“人类最不道德的地方，是不诚实与怯懦。”所以人一定要诚信，诚信对待别人，诚信对待自己。__国小说家__曾经借朋友的钱去经营一家公司，但公司经营不善倒闭，朋友觉得瓦特有才华，让他可以不必还钱，但瓦特执意不肯，最终通过自己的劳动还清了债务。
诚实信用的.人，即使在贫穷的时候，依然靠自己的劳动还清了债务，瓦特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去还债，轻松地搞自己的创作，但是他没有，没有在贫穷下失去自己的原则，让自己遗憾。诚信待人，诚实面对自己、他人。
__在创业初期资金极为有限。一次，一位外商希望大量订货，但他提出需要富裕的厂商作保。__努力跑了好几天，仍一无所获，但他并没有捏造事实，或是含糊其词，一切据实以告。那位外商深为他的诚信所感动，于是放弃了之前的说法。虽然这是个好机会，但__感动之余还是说：“先生，蒙你如此信任，我不胜荣幸。但我还是不能和你签约，因为我资金真的有限。”外商听了，极佩服他的为人，不但与之签约，还预付了货款。这笔生意使__赚了一笔可观的钱，为以后的发展奠定了基础。由此，__也悟出了“坦诚第一，以诚待人”的原则，并获得了巨大成功。
不守信约，我们可能有暂时的成功;有了诚信，我们却会获得终生的成功。
“诚是做人的核心，信是做人的根本。”从古至今都有许多这样的例子。春秋战国时，秦朝的__为表明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，这让我们明白：人无信不立。
一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。最后，祝愿高一全体同学和高二的学长学姐在即将到来的期会考试中，考出水平，考出风格，以真实的成绩展示自己阶段性的努力成果。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
经过两个多月紧张的学习生活，我们即将迎来对我们学习成果的一次大检阅——期会考试。我们应以积极的心态备考，全力以赴，争取考出好成绩。考试的正常发挥，很大程度上在于我们的心态。与其说去应付考试，不如说去迎接考试;与其说是检测自己，不如说是提高自己。
通过考试，每一位同学都可以找到自己在学习中存在的不足，离老师的要求还有哪些差距，自己的学习方法是否得当等等，以便在今后的学习中做适当的调整。所以，同学们一定要以正确的态度认真对待期会考试，把握这次机会，充分展示自己的才华和智慧。
其实，在考试中，很多解题是有规律的，不需要大量的死记硬背，只要是理解的东西就可以把它们从自己的头脑中删除掉。当然，在上考场之前，我们应掌握一些考试的技巧。答题时要先易后难，要灵活运用各种简便方法。在不能确认哪个是正确选项时，应先排除错误较明显的选项，再在剩下的选项里比较、定夺。另外，解方程的选择题可以把选项带入题干中验证。
还有就是良好的心态是成功的一半。有很多学生，在考试前，还没有上考场就紧张的不行，到考场后，以前复习得很好的知识一下子都忘了，很多题也好像不会做了。我们要相信自己完全能够做好，相信成功就在不远的前方。我们一定要多激发自己，要知道有"有志者、事竟成"的道理。同时，在复习考试中，还需要有一颗平常心。要心态平和，情绪平稳，才可能保证把整个身心投入到学习和考试中。我们还要善于不断地放松自己，适当地松弛，保证起居正常，千万不要造成生物钟的紊乱。要记住，保持考前的最佳心态是考试成功的基础。
诚实守信是新世纪人才最基本的做人准则，所以公平竞争也是我们必须遵守的一个原则。孟子有云：“车无辕而不行，人无信则不立。”在这个物质文明和精神文明高速发展的时代，社会各方各面对个人的诚信越来越看重，诚信对于每一个人来说都是非常重要的，树道德之新风，立诚信之根本，是我们每一个人义不容辞的责任。只有真诚地面对自己，诚实做人、诚实做事才能获得更多的信任与尊重。
期会考试是对前一阶段学习状况的.一个总结，成绩的高低反映的是同学们半个学期以来学习状态的好坏。但是同学们，考试成绩只能代表过去。考试成绩不理想的同学如果能发奋努力，一定会迎头赶上。一次考试的成绩算不了什么，重要的是不断拼搏，争取更好的成绩。
亲爱的同学们，让我们以良好的心态，科学的方法，充分的准备，为这次期会考试呈上一份满意的答卷，为自己收获一份自信和喜悦，为家长与老师送上一份答谢与回报!
我的演讲完毕，谢谢大家!
诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是人生的命脉，是一切价值的根基；诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的方向。
很小的时候就听妈妈讲过《曾子杀猪》的故事，那时候觉得这很平常，没什么可以炫耀的，因为老师从小就教导我们说：“做人要实守信，这是中华民族的.传统美德。”可在当今社会，这恰恰成了现代人缺失的一种美好品质。我们不得不反思一下自己，为什么社会进步了，而我们的优良传统都丢了呢?
老子云：“人无信则不立。”可见早在春秋时代诚信就成为判断人的标准之一。可喜的是，在中国大地上，还有这样一些人，他们坚守诚信，被社会所赞誉，湖北“信义兄弟”的感人事迹就印证了这一点。弟弟接过了哥哥手中的接力棒，来完成哥哥未完成的使命，这是一种怎样的力量！是诚信，驱使了信义兄弟爱心接力。他们用自己的实际行动证明了诚信，给那些思想麻木的人敲了个警钟，为我们现代人做了榜样，在神州大地上树立了一面诚信之旗！
人无信则不立，诚信是做人做事的基本准则。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界更美好！
在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡，诚信都是天大的事，奈何儒家思想发源地中国，尤其大陆，现在却天天在念叨诚信缺失?我看问题很简单：社会发展阶段而已。
诚信两个字其实很简单。
“诚之者，择善固执之者也”。诚，就是坚守信念，没完没了，打死都不动摇。
人+言为信，所谓“言必信，行必果”。你说出去的话，是你建立信用的开始。你说的话能不能落实，能不能每次都落实，我们会评价你，这叫做声望，是信用的达成。所以，啥都不说的人，没信用可言。说了办不到，或者说了不办，甚至说一套做一套，就是言而无信、失信、奸诈之辈了。
失信，可原谅和不可原谅的
那么，失信，在什么情况下可以被原谅下?有两种。
一种，是孟子认可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权，误解!其实，孟子的本意是，如果是涉及大道义的事，可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底，不能说实话，而且打死也不能说。亲人癌症晚期了，可以不用讲实话……基于大爱的善意谎言，可也。
另一种，就是平头百姓，或者生活太艰难，或者被强权者压迫、逼迫太甚，没办法，如孔子说的“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。所以，孔夫子的治国理念，非常重视一个逻辑：首先要“富之”，然后赶紧“教之”。
除了这上下两端，其他人、其他情况，就绝对不可以不讲诚信喽。
信，是底线
作为个人，“人而无信，不知其可也”。
作为国家，“自古皆有死，民无信不立”。
作为管理者，“信而后劳其民。未信，则以为厉己也”。
作为建言献策者，“信而后谏。未信，则以为谤己也”。
总而言之，没信用，就只有死路一条。
所以，中国历代讲究的诚信精神，比之西方舶来的所谓“契约精神”，高大上的太多啦。契约是书契合约，即合同，可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押，按合同办，当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢，是一言九鼎，说了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一诺的故事。
当然，对于文化底蕴有待丰富的人来说，契约精神也可以讲讲。讲了之后，再升级到诚信精神。可也。
信者，圣也!
信，是中国人的基本道德原则之一。道德，即价值观的共识，最牛的道德原则，就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观，比如孝悌忠信礼义廉耻，简单而言，就是董仲舒所概括总结，而由朱熹命名的“五常”，即：仁，义，礼，智，信。朱熹说，“百行万善，总于五常”。
这五常，我认为，可以概括为中国人的“德商”，其中包括：爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”，还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”，只是仁和礼两个字的部分含义而已。
有意思的是，作为文化集大成者的董仲舒，把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合，以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”，土，如同大地和高山，承载一切，又高山仰止，所以，信，是一种神圣的`理念。而上世纪汉墓出土的帛书中，也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见，信，乃是神圣之品德啊。
《易经·系辞》说：“天之所助者，顺也。人之所助者，信也。”讲诚信，则近乎圣人。信商高，则可以发财，持续发展。
河北保定有个“油条哥”，名叫刘洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”写在招牌上，宣称不用剩油炸油条，实实在在地履行承诺，居然生意爆棚，从一个小小的早点铺发展为连锁店，本人也成了全国道德模范。当然，对这个道德模范评选活动，我十分十分地不赞成!
至于老字号们，诚信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”，下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”，就是诚信的承诺嘛。
其实，“信”这个字本身，也有表示强调语气的意思：信乎!就是确定一定以及肯定的意思嘛。
诚信精神入骨髓，即文化。有诚信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理，可惜我们的企业家、专家们，罗哩罗嗦的没几个能说的明白。
法治加德教，可再现诚信，积累信商
孔夫子说：“一日克己复礼，天下归仁焉。”中华民族几千年教化，道德标准始终都在，就是由于天时、环境的影响，人心时有波动，所以周期性地需要重建，即“复”和“归”。如今，也一样，中华复兴，必以中华文化的复兴为基础，目的是人心回归道德。
那么，如何“复”而“归”?需要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法，就是“刑政相参，以德以法”，而达到“化民成俗”。就是说，一方面以严格的法治做保障，让人不敢不诚信，另一方面用教化影响人心、提升心智，让人愿意诚信，能够做到诚信，从而笃行诚信。
一、对失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢积累，可如果他什么时候有一块钱的不诚信，请立即开除他，而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上，逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀，我们的人怎么只有畏罪自杀的?
苏州德胜洋楼和山东京博控股，实行诚信报销制度，发票不用领导签字，每次去报销都要宣读诚信誓言，如果有违规，开除没商量。据说，他们实行这样制度多年，没有出过问题。
格力电器董明珠自己说，有一次一位下属上班时间去送父母，回来和她说是送客户，她说，这么正常的事都要撒谎，如果是大事，更不会诚信，所以把此人免掉了。
我们的企业、社会，能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬，还叫做底线吗?
二、追究典守者之责
诚信管理，诚信教化，责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即，企业、组织的最高领导者，有关诚信的管理者、教育者们。
比如说，我们的很多管理规定都是可以商量的，罚款200到20xx，结果把处罚变成交易，罚你200还是20xx，看你给我什么好处了。我认为，涉及诚信问题的类似法律法规制度，都属于混账规矩。是否诚信，是0和1的关系，不能来个0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，还会有0.05……
信，是底线问题。有信应该是常态，不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以，我建议：
1，不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好，自有市场给好评，不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好，明年又完蛋了呢?
2，有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络，设置黑名单。对不诚信的企业、个人，上黑名单公布，永远市场禁入。
3，对民间守信故事可宣传，但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选，连慈善都评选，按照捐款多少评，这样的评选办近乎无耻。善，是发心，不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子，目的无非是更多欺诈。
信，如何笃行之?
中国人一向强调知行合一，诚信，如何知行合一呢，我认为有四个层次：
第一层，博学之，知其然而知其所以然，故我信。
第二层，明辨，则笃信。我信，择善固执。
第三层，信行，即笃行不辍，久而久之，人相信我，口碑、品牌积累中。
第四层，得信，“信则人任焉”。
如此，无论个人、企业、组织、国家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”。
各位老师，各位同学：
大家好！今天，我演讲的题目是--《诚信，永不凋零的心灵之花》 。
20xx年5月，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲,在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。 5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢？但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的.心灵。
《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗？亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训！不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。请你把“诚信”时时放在你心中吧！
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”
是啊！诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！我的演讲完了，谢谢大家！
敬的老师亲爱的同学们：
大家好，今天我演讲的题目是诚实守信，文明做人。
诚信是中华民族传统美德，所谓诚信指的就是诚实和守信，自古以来关于诚信的故事就层出不穷。战国时商鞅立木就是一个很好的例子，他推行变法的条令已经准备就绪，但是还没公布出去，担心百姓不会相信自己，于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头，招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。"有并说能搬木头的人赏银五十两"有一个人搬了木头，商鞅就给了他五十两银子，用来表明自己没有欺骗百姓，最后顺利颁布了法令。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭灾祸。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。诚信是一种美德，留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到诚信待人者，一般都深受众人的欢迎，像商鞅，季布这样人能做到诚信待人，平易近人理所当然会受到大家的爱戴与支持。讲诚信是一个人品质的体现。现在的社会是一个讲诚信的社会，诚信考场早已屡见不鲜，学校开设的诚信考场就是学校把诚信教育置于我们思想品德教育的重要位置，来培养我们诚实守信的优良品质。诚信，作为中华民族的优秀传统美德，伴随着中华历史长河浩浩荡荡奔流至今;诚信作为做人之本立事之根也常常拷问着我们的灵魂。
何为诚？诚实做人即为诚。何为信？一诺千金则为信。孔子曰："人而无信，不知其可也"认为人如果不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。不讲诚信就不可以再称之为人。任何事我们都要以诚信为底线去衡量，考试自然也是如此。在诚信考场上考出来的不只有你的文化素质，还有你个人的品质。
诚信是立身之本，我们常说人无信不立。敬爱的周总理就是一位"言必信，行必果"的人。有一年他视察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家，临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来，周总理微笑着说："有机会一定来，如果我不来，也一定派人来看望你。"在后来的几年中，周总理不管多忙，每年都派专人去看望张二廷。可见，诚实守信并不一定体现在什么轰轰烈烈的大事上，周总理就是这样，在细小的事情上注意自己的言行，做到诚实守信才得到了全国百姓的尊敬与爱戴。 相反，不守诚信就会遭到别人的不信任，我们在很小的时候就听过狼来了的故事，那个放羊的孩子一而再，再而三的捉弄山下的百姓并以此为乐，当真正有狼来了的时候，却再也没有人能救他，因为他丧失了人最基本的道德——诚信。
不守诚信也会使一个国家灭亡，西周末代皇帝周幽王有一个妃子叫褒姒，不喜欢笑，周幽王为了博得美人一笑，毅然点燃了烽火台，各路诸侯以为有紧急战事纷纷云集于烽火台下，褒姒看到各诸侯惊慌失措的样子大笑起来，诸侯认为受了戏弄都回去了，后来犬戎来攻打周幽王，却没有任何诸侯来搭救，历史就永远进入了东周时期。
可见讲诚信对于一个国家是多么的重要。现代社会是讲诚信的但却仍面临着失信的危机，当代社会急功近利，物欲横流，现代人虽利用科技创造了物质财富，但自己反被物质财富所奴役。当现代人意识到自己可以积极争取权利和利益时，却错误地认为自由就是无规定和不受约束地为所欲为，因此人们往往为了一己私利而不择手段，损人利己，将道德规范，承诺信誉，合约法律置诸度外，作出种种自私行为。例如中国大陆的经济开始急促发展，但信用制度，市场规则尚未健全，于是一些见利忘义的人就会钻制度，法律不完备，执法不严的空子，不讲信用，形成现今种种见利忘信的现象。
诚信的缺失令人心痛，令人深思，我们该怎样发扬诚信美德，共建和谐社会成为当务之急，比如我们可以从身边的.小事做起，在学习上我们犯了错误，就应持诚实态度对待它，知错即改，不文过饰非，弄虚作假，既是讲诚信。求学时应抱着"知之为知之，不知为不知"的态度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂装懂，欺世盗名。
孔子说过，"与朋友交言而有信"我们在平常人际交往中要做到与朋友以诚相待，以信相交，这样才会赢得大家的尊重。而真正的友情是建立在诚信的基础之上的。
朋友就是在一起可以互相帮助的，在你有困难时扶你一把，在你心烦时可以听你倾诉的人，在你开心时会替你开心的人。这样的人才可以称做朋友。诚信，是最美丽，最圣洁的心灵，他让人问心无愧，心胸坦荡。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根，发芽，开花，结果。
同学们，让我们守住诚信的阵地，诚实守信，文明做人，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！
我的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
老实，即老实守信，言行一致，不文饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今，内涵却从未有过改变，九州华夏，因它而灿烂。
曾“富甲华夏”“汇通天下”的晋商，留下了山西人善于经商善于理财的佳话，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他们靠的是什么?就是“诚信”二字。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机，凝结同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈伪劣等行为，取信于社会，取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是，他们在经营活动中总结出许多商谚，如“售货无诀窍，信誉第一条”;“宁叫赔折腰，不让客吃亏”;“秤平，斗满，尺满足”等等。
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也永恒不变;诚信是一面镜子，一旦打破，人格就会呈现裂痕。
有一种诚信忠于朋友，“宝剑脱相赠，平生一片心”;有一种诚信，忠于顾客，“无诚信，无以立商海”;有一种诚信忠于‘祖国’，“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是一种怎样的坚定?
有人说意志是灵魂的载体，那么诚信便是灵魂的分量，我们的一生不正是为这分量而‘奋斗’而完善自我吗?可这分量意味着什么?
包括我在内的很多同学都曾向父母许下孝的‘承诺’，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天，可以从容尽孝，这是个多么清纯而伟大的'诺言!可苦学路上，有多少人在面临挫折时还记得这个‘承诺’?诚信，即使是平日里一个小小的约定，也意味着我们必须坚毅面对一切，无论荣耀，无论挫败。
时间会过去，记忆会过去，但高尚的品质却是一生相随的。用诚信面对人生，任何事都会显得自然，沉稳。
让我们插上诚信的翅膀，自由飞翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵延的河流与险峻的山峦，飞到乌云散尽，飞到阳光普照!
谢谢大家!
诚信的花朵 从前有一个国王因为没有孩子，就想找一位诚实的孩子做王子。他对前来应招的孩子们说：“今天给花，谁就是王子了。”三个月过去了，聪明的或伶俐你们一粒种子，三个月后，看谁能给我种出最美丽的的孩子们捧着一盆盆五彩的花儿，前来参加最后的竞争。只有一位小孩盆中空空、泪眼涟涟：“尊敬的国王，我每天辛勤的浇水，细心的施肥，即使睡觉，也把花盆搂在怀里，但是，我却什么也没种出来”国王听了哈哈大笑：“诚实的王子呀，你不会种出任何的花草，因为我给你们的，都是炒熟的种子呀！” 故事中，孩子靠诚实做了王子。 ......
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花
－－海涅
乔治·华盛顿小时候的故事
乔治·华盛顿是美国第一任总统。
有一天，他的父亲递给他一把斧头，让他把自家庄园里影响果树生长的杂树砍了。还嘱咐他不要砍到自己的脚，也别砍伤果树。可是华盛顿一不小心，砍倒了一棵樱桃树。他怕父亲生气，就用杂树把樱桃树盖起来。傍晚，他父亲来到果园，看见了地上的樱桃，就知道华盛顿把果树砍断了。但他装作不知道，还夸华盛顿能干。华盛顿听了父亲的夸奖，脸一下红了，把事情一五一十地告诉了父亲，他以为父亲会责备他。可他父亲听了之后，却哈哈大笑起来，他对华盛顿说：“我宁可损失一千棵樱桃树，也不愿意听到我的华盛顿说谎。”
读了这个故事，我觉得文中的华盛顿是个有诚信的孩子。在生活中，不诚实的人有很多。他们犯了错误没有勇气去承认，就会撒个谎。他们觉得承认错误后可能会挨骂、挨打，甚至会有人会看不起他。其实不是这样的，做错了事只要改正就好，如果做错了事还不承认，那才是错上加错，比做错了事本身更加严重，而且会给自己造成这样的错觉：做错了事不要紧，撒个谎就好了。那么从此以后，你就会养成撒谎的习惯。要知道，一个人在人生的道路上，如果失去了诚实这个最起码的品质，那他就不会有真正的朋友！
诚是一种心灵的开放－－拉罗什富
最先到达终点的士兵
有一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的`越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。 过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。
－高尔基
富翁因失信而丧生
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你 100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫 10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打鱼的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
如果要别人诚信，首选自己要诚信。
－－莎士比亚
学识谷
