在平平淡淡的日常中，大家都知道一些经典的名言吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。你知道什么样的名言才能称之为经典吗？下面是小编整理的论语中的名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
2、巧言令色，鲜亦仁！
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与交而不信乎？传不习胡？
4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已、
5、不患人之不己知，患不知人也、
6、<<诗>>三百，一言以蔽之，曰:"思无邪、"
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩、
8、温故而知新，可以为师矣、
9、学而不思则罔，思而不学则殆、
10、知之为知之，不知为不知，是知也、
11、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服、
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
14、子谓<<韶>>:"尽美矣，又尽善也、"谓<<武>>:"尽美矣，未尽善也、"
15、朝闻道，夕死可矣、
16、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠、
17、放于利而后行，多怨、
18、君子喻于义，小人喻于利、
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也、
20、父母在，不远游、游必有方、
21、父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧、
22、君子欲衲于言，而敏于行、
23、德不孤，必有邻、
24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也、
25、敏而好学，不耻下问、
26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过、28、子曰:"贤哉，回也！一箪食，在陋巷、人不堪其忧，回也不改其乐、贤哉，回也！"
29、质胜文则野，文胜质则史、文质彬彬，然后君子、
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者、
31、知者乐水，仁者乐山、知者动，仁者静、知者乐，仁者寿、
32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
33、不愤不启，不悱不发、举一隅而不以三隅反，则不复也、
34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣、不义而富且贵，于我如浮云、
35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至、
36、子不语:怪，力，乱，神、
37、三人行，必有我师焉、择其善者而从之，其不善者而改之、
38、君子坦荡荡，小人长戚戚、40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也、
41、士不可以不弘毅，任重而道远、
42、笃信好学，守死善道、危邦不入，乱邦不居、天下有道则见，无道则隐、邦有道，贫且贱焉、耻也;邦无道，富且贵也，耻也、
43、不在其位，不谋其政、
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰:"逝者如斯夫！不舍昼夜！"
46、吾未见好德者如好色者也、
47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已、
48、主忠信、毋友不如己者，过则勿惮改、
49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也、
50、岁寒，然后知松柏之后凋也、
51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧、53、食不语，寝不言、
54、寝不尸，居不容、
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
57、夫人不言，言必有中、
58、过犹不及、
59、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动、
60、己所不欲，勿施于人、
61、"死生有命，富贵在天、"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也、君子何患无兄弟也？
62、自古皆有死，民无信不立、
63、君子成人之美，不成人之恶;小人反是、
64、君子以文会友，以友辅仁、
65、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所错手足、
66、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从、
68、言必信，行必果、
69、君子和而不同，小人同而不和、
70、君子易事而难说也、说之不以道，不说也;及其使人也，器之、小人难事而易说也、说之虽不以道，说也;及其使人也，求备焉、
71、君子泰而不骄，小人骄而不泰、
72、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言、知者不失人，亦不失言、
1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
2、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
3、己欲立而立人，己欲达而达人。
4、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
5、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
6、不学诗，无以言。
7、不迁怒，不二过。
8、以不教民战，是谓弃之。
9、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
11、君子周而不比，小人比而不周。
12、过，则匆惮改。
13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
14、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
16、放于利而行，多怨。
17、君子矜而不争，群而不党。
18、求仁而得仁，又何怨。
19、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
20、敏而好学，不耻下问。
21、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
22、不学礼，无以立。
23、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
24、工欲善其事，必先利其器。
25、举一隅不以三隅反，则不复也。
26、学而时习之，不亦说乎？
27、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
28、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
29、君子之仕也，行其义也。
30、先有司，赦小过举贤才。
31、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
32、己所不欲，匆施于人。(.)
33、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
34、学如不及，犹恐失之。
35、士而怀居，不足为士矣！
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4、敏而好学，不耻下问。
5、温故而知新，可以为师矣。
6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
7、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
8、不在其位，不谋其政。
9、士不可以不弘毅，任重而道远。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
14、君子居之，何陋之有？
15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
17、吾未见好德者如好色者也。
18、知之为知之，不知为不知，是知也。
19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
21、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
23、巧言令色，鲜亦仁！
24、子不语：怪，力，乱，神。
25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
26、食不厌精，脍不厌细。
27、食不语，寝不言。
28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
30、朝闻道，夕死可矣。
31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
32、放于利而后行，多怨。
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
34、父母在，不远游。游必有方。
35、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
36、君子欲衲于言，而敏于行。
37、德不孤，必有邻。
38、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
39、寝不尸，居不容。
40、未能事人，焉能事鬼？
41、未知生，焉知死？
42、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
43、君子周急不继富。
44、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
46、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
47、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
49、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
50、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
51、不患人之不己知，患不知人也。
52、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
53、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
54、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
2、巧言令色，鲜亦仁！
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8、温故而知新，可以为师矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、知之为知之，不知为不知，是知也。
11、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
14、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
15、朝闻道，夕死可矣。
16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于义，小人喻于利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
20、父母在，不远游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有邻。
24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
25、敏而好学，不耻下问。
26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
27、君子周急不继富。
28、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
36、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）
37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
38、君子坦荡荡，小人长戚戚。
39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
41、士不可以不弘毅，任重而道远。
42、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
43、不在其位，不谋其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
46、吾未见好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
50、岁寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
52、食不厌精，脍不厌细。
53、食不语，寝不言。
54、寝不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
1、"死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
2、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
3、过犹不及。
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5、敏而好学，不耻下问。
6、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8、不患人之不己知，患不知人也。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。
11、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
12、知之为知之，不知为不知，是知也。
13、巧言令色，鲜亦仁！
14、言必信，行必果。
15、朝闻道，夕死可矣。
16、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
17、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
18、德不孤，必有邻。
19、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
20、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
21、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
22、岁寒，然后知松柏之后凋也。
23、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
24、不在其位，不谋其政。
25、寝不尸，居不容
26、君子以文会友，以友辅仁。
27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
28、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
36、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）
37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
38、君子坦荡荡，小人长戚戚。
39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
41、士不可以不弘毅，任重而道远。
42、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
43、不在其位，不谋其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
46、吾未见好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
50、岁寒，然后知松柏之后凋也。
1、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
2、君子喻于义，小人喻于利。
3、德不孤，必有邻。
4、君子居之，何陋之有？
5、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
6、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
7、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
8、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
9、食不厌精，脍不厌细。
10、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
11、敏而好学，不耻下问。
12、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
13、子不语怪，力，乱，神。
14、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
15、君子欲衲于言，而敏于行。
16、放于利而后行，多怨。
17、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
18、士不可以不弘毅，任重而道远。
19、子曰贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
21、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
22、食不语，寝不言。
23、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
24、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
25、父母在，不远游。游必有方。
26、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
27、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
28、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
30、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
31、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
32、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
33、不患人之不己知，患不知人也。
34、不在其位，不谋其政。
35、君子周急不继富。
36、温故而知新，可以为师矣。
37、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
38、朝闻道，夕死可矣。
39、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
40、岁寒，然后知松柏之后凋也。
41、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
42、吾未见好德者如好色者也。
43、学而不思则罔，思而不学则殆。
44、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
45、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
46、知之为知之，不知为不知，是知也。
47、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
48、寝不尸，居不容。
49、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
50、君子坦荡荡，小人长戚戚。
1、"死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
2、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
3、过犹不及。
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5、敏而好学，不耻下问。
6、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8、不患人之不己知，患不知人也。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
11、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
12、知之为知之，不知为不知，是知也。
13、巧言令色，鲜亦仁！
14、言必信，行必果。
15、朝闻道，夕死可矣。
16、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
17、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
18、德不孤，必有邻。
19、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
20、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
21、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
22、岁寒，然后知松柏之后凋也。
23、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
24、不在其位，不谋其政。
25、寝不尸，居不容
26、君子以文会友，以友辅仁。
27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
28、吾未见好德者如好色者也。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
30、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
31、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
32、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
33、己所不欲，勿施于人。
34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
35、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
36、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
37、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
38、自古皆有死，民无信不立。
39、君子和而不同，小人同而不和。
40、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
41、未能事人，焉能事鬼？
42、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
43、父母在，不远游。游必有方。
44、君子坦荡荡，小人长戚戚。
45、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
46、未知生，焉知死？
47、君子喻于义，小人喻于利。
48、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
49、温故而知新，可以为师矣。
50、君子居之，何陋之有？
51、士不可以不弘毅，任重而道远。
52、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
53、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
54、君子欲衲于言，而敏于行。
55、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
56、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
57、夫人不言，言必有中。
58、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
59、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
60、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
61、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
62、放于利而后行，多怨。
63、子不语：怪，力，乱，神。
64、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
65、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
1 犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
2 有事弟子服其劳
3 视其所以，观其所由，察其所安
4 是可忍也，孰不可忍也
5 礼，与其奢也，宁俭
6 父母在，不远游，游必有方
7 犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
8 斯人也而有斯疾也
9 四海之内，皆兄弟也
10 爱之欲其生，恶之欲其死
1.食不厌精，脍不厌细。
2.食不语，寝不言。
3.寝不尸，居不容。
4.未能事人，焉能事鬼?
5.未知生，焉知死?
6.巧言令色，鲜亦仁!
7.不患人之不己知，患不知人也。
8.《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
9.温故而知新，可以为师矣。
10.学而不思则罔，思而不学则殆。
11.知之为知之，不知为不知，是知也。
12.举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
13.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
14.成事不说，遂事不谏，既往不咎。
15.子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
16.朝闻道，夕死可矣。
17.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
18.放于利而后行，多怨。
19.君子喻于义，小人喻于利。
20.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
21.父母在，不远游。游必有方。
22.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
23.君子欲衲于言，而敏于行。
24.德不孤，必有邻。
25.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
26.敏而好学，不耻下问。
27.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
28.君子周急不继富。
29.子不语：怪，力，乱，神。
30.君子坦荡荡，小人长戚戚。
31.士不可以不弘毅，任重而道远。
32.不在其位，不谋其政。
33.君子居之，何陋之有?
34.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
35.吾未见好德者如好色者也。
36.主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
37.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
38.岁寒，然后知松柏之后凋也。
39.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
40.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
41.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
42.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
43.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
44.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
45.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
46.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
47.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
48.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
49.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
50.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
51.子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"
52.后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
53.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
54.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
55.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
56.笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
一、孔子说："只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害
二、子曰："由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也
三、孔子说："由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧
四、子曰："见贤思齐焉，见不贤而内自省也
五、孔子说："看见贤明的人，要想着向他看齐，看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病
六、子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之
七、孔子说："几个人同行（在一起），其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，看到自己有他们那些短处就要改正
八、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎
九、曾子说："士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的`使命，路程又很遥远把实现'仁'的理想看作自己的使命，不也很重大吗到死为止，（路）不也（走得）很遥远吗
十、子曰："岁寒，然后知松柏之后凋也
十一、孔子说："（碰上）寒冷的冬天，这以后（才）知道松柏树是最后落叶的
十二、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人
十三、子贡问道："有没有一句可以终身奉行的话"孔子说："那大概是'恕（道）'吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上
十四、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？”
十五、孔子说："学习了（知识），然后按一定的时间去实习（温习）它，不也高兴吗有志同道合的人从远处（到这里）来，不也快乐吗人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗
十六、曾子曰："吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎
十七、子曰："温故而知新，可以为师矣
十八、孔子说："在温习旧知识后，能有新体会，新发现，凭借这一点就可以当老师了
十九、子曰："学而不思则罔，思而不学则殆
1、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
3、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
5、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
6、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
7、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
8、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
9、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
10、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
11、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》
12、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
13、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
14、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
15、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
16、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
17、言必信，行必果。——《论语·子路》
18、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
19、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
20、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
21、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
22、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。——《论语·子路》
23、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
24、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》
25、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
26、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》
27、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
28、既来之，则安之。——《论语·季氏》
29、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
30、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
31、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
32、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
33、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
34、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
35、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
36、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
巧言令色,鲜亦仁!
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
不患人之不己知,患不知人也.
<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."
放于利而后行,多怨.
君子喻于义,小人喻于利.
见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
父母在,不远游.游必有方.
父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
君子欲衲于言,而敏于行.
德不孤,必有邻.
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.
敏而好学,不耻下问.
有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不
吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
温故而知新,可以为师矣.
学而不思则罔,思而不学则殆.
知之为知之,不知为不知,是知也.
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."
朝闻道,夕死可矣.
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、巧言令色,鲜亦仁!
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
5、不患人之不己知,患不知人也.
6、<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."
7放于利而后行,多怨.
8、君子喻于义,小人喻于利.
9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
10、父母在,不远游.游必有方.
11、父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
12、君子欲衲于言,而敏于行.
13、德不孤,必有邻.
14、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.
15、敏而好学,不耻下问.
16、有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不
17、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
18、温故而知新,可以为师矣.
19、学而不思则罔,思而不学则殆.
20、知之为知之,不知为不知,是知也.
21、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
22、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
23、子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."
24、朝闻道,夕死可矣.
25、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
1. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
2. 见利思义，见危授命。
3. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
4. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
5. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
6. 君于疾没世而名不称焉。
7. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
8. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
9. 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
10. 君子之仕也，行其义也。
11. 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
12. 其使民也义。
13. 君子和而不同，小人同而不和。
14. 君子矜而不争，群而不党。
15. 君子周而不比，小人比而不周。
16. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
17. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
18. 放于利而行，多怨。
19. 求仁而得仁，又何怨。
20. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
21. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
22. 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
23. 见善无不及，见不善如探汤。
24. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
25. 士而怀居，不足为士矣！
26. 知之为知之，不知为不知，是知也。
27. 不学礼，无以立。
28. 己所不欲，匆施于人。
29. 己欲立而立人，己欲达而达人。
30. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
31. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
32. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
33. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
34. 居处恭，执事敬，与人忠。
35. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
36. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
37. 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
38. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
39. 过而不改，是谓过矣！
40. 过，则匆惮改。
41. 不迁怒，不二过。
42. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
43. 人无远虑，必有近忧。
44. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
45. 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
46. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
47. 与朋友交，言而有信。
48. 以文会友，以友辅仁。
49. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
50. 君子欲讷于言而敏于行。
51. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
52. 巧言乱德。
53. 巧言令色，鲜矣仁。
54. 刚、毅、木、讷近仁。
55. 有德者必育言，有言者不必育德。
56. 听其言而观其行。
57. 君于不以言举人,不以人废言。
58. 古者言之不出,耻躬不逮也。
59. 君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
60. 事君，敬其事而后其食。
61. 礼之用，和为贵。
62. 放于利而行，多怨。
63. 不学礼，无以立。
64. 己所不欲，勿施于人。
65. 己欲立而立人，己欲达而达人。
66. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
67. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
68. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
69. 居处恭，执事敬，与人忠。
70. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
71. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
72. 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
73. 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
74. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
75. 过而不改，是谓过矣！
76. 过，则匆惮改。
77. 不迁怒，不二过。
78. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
79. 人无远虑，必有近忧。
80. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
81. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
82. 与朋友交，言而有信。
83. 以文会友，以友辅仁。
84. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
85. 君子欲讷于言而敏于行。
86. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
87. 巧言乱德，小不忍则乱大谋。
88. 巧言令色，鲜矣仁。
89. 刚、毅、木、讷近仁。
90. 有德者必育言，有言者不必育德。
91. 听其言而观其行。
92. 君子不以言举人，不以人废言。
93. 古者言之不出，耻躬不逮也。
94. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
95. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
96. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
97. 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
98. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
99. 事君，敬其事而后其食。
100. 礼之用，和为贵。
101. 不患人之不己知，患不知人也。
102. 三千人弟子，七十二贤人。
103. 学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
104. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
105. 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
106. 是可忍，孰不可忍？
107. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
108. 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。
109. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
110. 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
111. 贤哉，回也！
112. 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
113. 不以其道，得之不去也。
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、君子欲衲于言，而敏于行。
3、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5、士不可以不弘毅，任重而道远。
6、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
7、未能事人，焉能事鬼？
8、父母在，不远游。游必有方。
9、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
13、朝闻道，夕死可矣。
14、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
15、寝不尸，居不容。
16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
17、不在其位，不谋其政。
18、岁寒，然后知松柏之后凋也。
19、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
20、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
21、巧言令色，鲜亦仁！
22、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
23、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
24、君子周急不继富。
25、敏而好学，不耻下问。
26、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
27、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
28、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
29、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
30、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
31、子不语：怪，力，乱，神。
32、吾未见好德者如好色者也。
33、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
34、食不语，寝不言。
35、食不厌精，脍不厌细。
36、德不孤，必有邻。
37、未知生，焉知死？
38、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
39、不患人之不己知，患不知人也。
40、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
41、放于利而后行，多怨。
42、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
43、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
44、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
45、知之为知之，不知为不知，是知也。
46、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则民不服。
47、君子居之，何陋之有？
48、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
49、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
50、学而不思则罔，思而不学则殆。
51、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
52、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
53、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
54、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
55、温故而知新，可以为师矣。
学识谷
