在我们平凡的日常里，大家都经常接触到名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，以下是小编整理的国学经典名言，希望对大家有所帮助。
1、位卑未敢忘忧国。——陆游
2、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
3、天下本无事，庸人自扰之。
4、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。——《孝经。天子章》
5、君子坦荡荡，小人长戚戚。
6、尺有所短，寸有所长。
7、读书百遍，其义自现。
8、百川东到海，何时复西归？（《短歌行》）
9、安不忘危，盛必虑衰。（《汉书》）
10、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
12、半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。（杜甫）
13、天生我材必有用，千金散尽还复来。
14、己所不欲，勿施于人。
15、敏而好学，不耻下问。
16、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
17、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——《礼记》
18、吾生也有涯，而知也无涯。
19、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》
20、百年光阴，如驹过隙。（选自《增广贤文》）
21、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（唐·杜甫·闻官军收河南河北）
22、人无远虑，必有近忧。——《论语》
23、多行不义必自毙。
24、欲加之罪，何患无辞。——左传
25、君子成人之美，不成人之恶。——论语
26、天行健，君子以自强不息。——《周易》
27、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王阁序》)
28、读书破万卷，下笔如有神。
29、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
30、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
31、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
32、信言不美，美言不信。——《老子》
33、把握机遇，心想事成。
34、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐·李白·梦游天姥吟留别）
35、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
36、青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。(《荀子"劝学》)
37、白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？（李白）
38、生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》
39、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
40、学而不思则罔，思而不学则殆。
41、我要扼住命运的咽喉,绝不让命运所压倒.
42、长他人志气，灭自己威风。
43、落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍《己亥杂诗》）
44、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。——《管于》
45、知人者智，自知者明。
46、学而不思则罔，思而不学则殆。――孔子
47、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
48、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。——《格言连璧》
49、有的人活着,他已经死了；有的人死了,他还活着.
50、为者常成，行者常至。——《晏子春秋》
1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操
3、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
4、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
5、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。
6、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
7、天时不如地利，地利不如人和。
8、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
9、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
10、从善如登，从恶如崩。
11、宁为玉碎，不为瓦全。
12、临渊羡鱼，不如退而结网。
13、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
14、玉不琢，不成器;人不学，不知道。
15、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
1.人谁无过?过而能改，善莫大焉。
2.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
3.一年之计在于春，一日之计在于晨。
4.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
5.一年之计在于春，一日之计在于晨。
6.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
7.盛年不重来，一日难再晨。
8.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
9.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
10.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
11.知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
12.智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
13.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
14.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
15.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
16.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
17.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
18.清水出芙蓉，天然去雕饰。
19.山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。
1、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。
我们的生命是有限的，而知识却是无限的，要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪!
2、名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。
3、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。放今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知哉;祸种乎地，莫之知避。
天下有道，圣人可以成就事业;天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样，不知怎样才能去避免。
4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大的用处。
5、泉涸，鱼相与处于陆，相响以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
泉水干涸了，鱼被困在陆地上，互相吹腮上的水泡，互相泼残存的泉水;这种情况固然很感人，但是不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。
6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
大自然给我以形体，用生使我操劳，用老是我清闲，用死使我安息，所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。
7、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下为之有野。”
因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗也有法则吗?”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋内储藏着多少财务，这就是聪明;带头思安进入屋内的，就是勇;最后退出屋子的，就是义;酌情判断是否动手的，就是智;分赃均等的.，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”
《中庸》经典名言3句：
1. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人，则知所以治天下国家矣。
2. 凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲；事前定则不困；行前定则不疚；道前定则不穷。
3. 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
1、没有学识就是盲人。
2、学问之道无捷径。
3、先学爬，后学跳。
4、前人犯错，后人戒。
5、孩提时代学到的东西，至死也不会忘却。
6、学习趁年少，而且要学好。
7、学问是心灵的眼睛。
8、有知识而无时间，只算半个能人。
9、知识的确是天空中硕大无比的太阳。它的光辉撒下生命和力量。——韦伯斯特
10、知识是心灵的食粮。——柏拉图
11、只有登上山顶，才能看到那边的风光。
12、知识是宝库，而实践是开启宝库的钥匙。
13、知识就是力量。——培根
14、知识使人谦虚，无知使人骄傲。
15、知识来自实践。
16、真知如同珍宝，不是轻易获得的，必须学习、钻研、思考，最重要的是必须有强烈的求知欲。——托马斯·阿诺德
17、知识是一座城堡，每个人都应为它增砖添瓦。——爱默生
18、重复的事情要创造性地做。
19、认真的事情要重复做。
20、简单的事情要认真做。
21、复杂的事情要简单做。
22、如果我没有，我就一定要，我一定要，就一定能
23、一切都会过去，生活还需继续。
24、坚持是一种智慧，固执是一种死板。
25、学习是制度，培训是责任。
26、时间让我们沉淀，空间让我们成长。
27、人生要策划，要洗涤心灵，洒扫心灵。
28、人生要成沉淀，要有定力，一个人定力不够会浮躁。
29、言行一致是成功的开始。
30、合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。
31、有信念不一定成功，没信念一定会失败。
32、做人低三分，做事高三分。
33、借力，吃力，不费力。
34、看我的，跟我来，一起干。
35、观念决定思路，思路决定出路。
36、想法产生看法，看法产生做法。
37、不是没有用，而是没去用。
38、读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路。
39、经验是负债，学习是资产。
40、学习不一定成功，不学习一定不能成功。
41、珍惜今天的拥有，明天才会富有。
42、以爱之心做事，感恩之心做人。
43、人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。
44、善用内在潜能，你就是走运的人。
45、命不能争，运可以造，弱者认命，强者抗命，能者求命，智者造命。
46、忘记昨天，直面今天，迎接明天。
47、问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱看重以及欣赏什么。——约翰·鲁斯金
48、医生知道的事如此的少，他们的收费却是如此的高。——马克吐温
1、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、国以民为本，民以食为天。
4、非学无以广才，非志无以成学。
5、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。
6、疾风知劲草，岁寒见后凋。
7、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧铎
8、宁为玉碎，不为瓦全。
9、凡事预则立，不预则废。
10、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
11、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
12、海内存知己，天涯若比邻。——王勃
13、岁寒，然后知松柏之后凋也。
14、绳锯木断，水滴石穿。
15、桃李不言，下自成蹊。
16、知人者智，自知者明。
17、投我以桃，报之以李。
18、言者无罪，闻者足戒。
19、盛年不重来，一日难再晨 学然后知不足，教然后知困。
20、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
21、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄
22、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
23、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
24、多行不义必自毙。
25、敏而好学，不耻下问。
26、一年之计在于春，一日之计在于晨。
27、君子坦荡荡，小人长戚戚。
28、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
29、锲而不舍，金石可镂。
30、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
31、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
32、当局者迷，旁观者清。
33、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
34、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
35、尽信书，不如无书。
36、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫
37、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
38、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
39、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操
40、疾风知劲草，板荡识诚臣。
41、当局者迷，旁观者清。——元行冲
42、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
43、失之东隅，收之桑榆。
44、临渊羡鱼，不如退而结网。
45、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明
1、盘古氏别名：盘古氏，盘古大帝时代：上古简评：创世神，人类始祖
2、燧人氏别名：燧人、燧皇时代：上古籍贯：（今）河南商丘简评：三皇之首
3、有巢氏别名：大巢氏，简称“有巢”，“巢”年号：巢皇时代：距今约1万年前出生地：苍梧（今湖南九嶷山以南）简评：使人民由穴居到巢居，促进了人类社会发展
4、伏羲氏别名：宓羲、庖牺、皇羲、太昊、伏牺时代：新石器时代中晚期出生地：山东济宁或甘肃天水等地（有争议）简评：中华民族人文始祖之一
5、女娲氏姓名：风里希（或凤里牺）别名：又称女阴、女娲娘娘时代：母系氏族向父系氏族过渡时期简评：传说中的人类始祖
6、神农氏姓名：伊耆，姜别名：神农，五谷帝仙，历山氏，烈山氏时代：上古简评：被后世尊为农业之神
7、后稷姓名：姓姬，名弃朝代：上古简评：农业生产始祖
8、殷契姓名：子姓，名契又称：殷契时代：上古简评：商朝人的祖先
9、仓颉姓名：原姓侯冈，名颉字号：史皇氏籍贯：陕西省白水县杨武村鸟羽山朝代：黄帝时代简评：原始象形文字的创造者，官吏制度及姓氏的草创人
10、周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜螈，原为帝喾元妃。姜螈出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。《史记·周本纪第四》
1.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 （宋·陆游·冬夜读书示子聿）；
2.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 （宋·辛弃疾·青玉案）；
3.书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。（宋·宋真宗《励学篇》）；
4.风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。 （明·顾宪成）；
5.铁肩担道义，妙手着文章。 （清·杨继盛）；
6.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 （清·郑板桥·对联）；
7.字字看来都是血，十年辛苦不寻常。 （清·曹雪芹·红楼梦）；
8.世事洞明皆学问，人情练达即文章。 （清·曹雪芹·红楼梦）；
9.江山代有才人出，各领风骚数百年。 （清·赵翼·论诗）；
10.书痴者文必工，艺痴者技必良。 （清·蒲松龄·聊斋志异）；
11.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 （鲁迅·自题小像）；
12.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （鲁迅·自嘲）；
13.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。 （孟子·梁惠王下）；
14.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（孟子·公孙丑下）；
15.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）。
《大学》经典名言2句：
1. 古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
2. 所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
4.子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
5.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
6.子曰：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”
7.孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
8.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
9.子曰：“由！悔女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
10.子曰：“君子欲君子欲讷於言，而敏於行。”
1、天行健，君子以自强不息。
翻译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2、见善如不及，见不善如探汤。
翻译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
3、己所不欲，勿施于人。
翻译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。
4、君子欲讷于言而敏于行。
翻译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
小朋友从小就要养成良好的行为习惯，要懂得如何做人。家长朋友除了要通过日常生活对孩子进行教育之外，也要懂得用这些国学名言名句来对孩子进行培养和教育。
义的释义：
本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”(管仲，《管子·卷一·牧民第一》)“四维不张，国乃灭亡。──右国颂”，“何谓四维?一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”估计比孔子早提出礼的概念。
孟子则进一步阐综了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“义”。《孟子·离娄下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。” 又：“君子喻于义，小人喻于利。““君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”明·黄道周《节寰袁公传》：“一日，请权贵祗候乾清门，出声无律。公(袁可立)引咫尺之义折之。”
名言：
见利思义。——《论语·宪问》
义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
见得思义。——《论语·季氏》
平日若无真义气，临事休说生死交。——(明)施耐庵
见义不为，无勇也。——《论语·为政》
义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
先义而后利者荣，先利而后义者辱
义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
小勇，血气所为;大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》
义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》
义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰)
生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》
义者，心之养也;利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
1.一张一弛，文武之道。
翻译：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
2.士有百行，以德为首。
翻译：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把美德放在首位。
3.万物之中，以人为贵。
翻译：在天下的万物之中，人是最宝贵的。
4.不以穷变节，不以贱易志。
翻译：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。
5.不学而求知，犹愿鱼而无网。
翻译：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。
6.日月逝矣，岁不我与。
翻译：时间在不断过去，我们要珍惜时间。
7.耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。
翻译：耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如经过实践的。
8.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
翻译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。
1.一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。
2.新年贴春联，只要门楣上写着“百忍家声”就知道这一家一定姓张。中国姓张的全以祖先的容忍为荣了。
3.成功：获得预期的结果。
4.王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。
5.富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。
6.知足知不足，有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
7.根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
8.好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
9.时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
10.走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
11.自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
12.“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”
13.“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”
14.每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
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