在日常的学习、工作、生活中，许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧，语录是对某些事理进行高度概括和总结的言论的实录或摘录。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢？以下是小编整理的托尔斯泰的经典名言语录，欢迎大家分享。
1、爱是人生的和弦，而不是孤独的独奏曲。
2、伟人的伟大美德之一是他能忍受逆境和艰难。
3、一个年轻人把他对教育和进步的责任与对他的恩人和支持者的责任结合起来，再没有比这更合适的了。
4、真正的艺术家并不骄傲，因为他惊叹于艺术的无边无际。他常常为自己偏离目标太远而悲伤。也许当别人羡慕他时，他感到悲伤。他看到一个更高的天才像太阳一样在遥远的前方照耀着，而他离那里很远。
5、充满慈悲，你得到永生；地球停止存在，时间成为永恒。举起你的双手，触摸你的脸，把你揉成上帝的脸，人与上帝的统一，你平静了，终于得到了永生。
6、当我最孤独的时候，我是最不孤独的。
7、生活的幸福不在于环境、地位、财富和他们所能享受的东西，而在于人的思想。
8、我认为没有什么职责比抚养孩子更神圣了。
9、音乐是高于一切智慧和一切哲学的.启示。
10、一个人看着大海，让心灵远离浮躁，这是智慧生活中可以享受的最佳休闲。
11、逆境是天才的垫脚石，是能力的财富，是弱者的深渊。
12、伟人的伟大美德之一是他能忍受逆境。
13、你以最大的热情继续你的学业，努力工作成为一个诚实和杰出的人，这是你父亲最大的荣誉。
14、最美丽的事情就是亲近神，把他的光撒在地上。
15、懂得音乐的人不受世俗的烦恼。
16、成名的艺术家受名声的束缚，他们最早的作品往往是最好的。
17、毕竟，我们是由无限的精神构成的，我们是为痛苦和快乐而生的，我们可以这样说，最优秀的人总是以痛苦换取快乐。
18、我宁愿忘记我欠自己的，也不愿忘记我欠别人的。
19、我的座右铭一直是：从不写作；如果我有时给艺术之神打个盹，我是为了让他醒来时更兴奋。
20、没有什么可以陪伴你的生活，只有你的心情。
21、自由和进步是艺术的目标，也是整个生活的目标。如果我们现代人不像我们的祖先那样坚定，文明的精髓就不会在许多方面得到进步。
22、教育你的孩子美德；使人幸福的是美德，而不是金钱。这是我的经验之谈。在我困难时支撑我的是道德。除了艺术之外，还有道德使我不能做任何事。
23、痛苦可以毁灭人，痛苦也可以毁灭痛苦。创造需要苦难，苦难是上帝的礼物。伟人的伟大美德之一是他能忍受逆境和艰难。
24、为什么我要作曲？我内心的某种东西要释放它，这就是我写音乐的原因。
1、为了幸福地生活，我们应该相信幸福的可能性。
2、聪明人有三个特点：一是做他建议别人做的事；二是决不做违反自然的事；第三是容忍他周围人的弱点。
3、生活不是一场游戏，所以我们没有权利按照自己的意愿放弃它。
4、没有智慧的头脑就像没有蜡烛的灯笼。
5、爱和善良是真理和幸福，它们是世界上唯一真正的和可能的幸福。
6、尽职尽责，你就会发现自己的价值。
7、最伟大的.真理就是最平凡的真理。
8、纯粹而彻底的悲伤和纯粹而彻底的欢乐一样是不可能的。
9、一个有良知而纯洁的人，认为生活是一件甜蜜而幸福的事情。
10、没有信仰的人的生活就像动物的生活。
11、我们不仅生活在这片土地上，而且在过去，并将永远生活在那里，总的来说。
12、你必须努力做好事，但更要努力去做坏事。
13、人，是一条河流，河流里的水流是静止的水，这是没有异议的。但是河流是狭窄的，宽阔的，平静的，清澈的，寒冷的，多云的，温暖的，等等，人们也是如此。
14、一个人似乎是一个分数，他的实际能力是分子，而他自己的估价是分母。分母越大，分数越小。
15、重要的不是知识的数量，而是知识的质量。
16、当你没有最有效地利用它的时候，你把它放在一边的时间将永远不会回来。
1、艺术不是一种技艺，它是真实情操的表白。托尔斯泰
2、不要说谎，不要害怕真理。列夫.托尔斯泰
3、没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。——列夫托尔斯泰
4、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。--托尔斯泰理想的书籍是智慧的钥匙。--列夫托尔斯泰
5、不是一种享乐，而一桩分沉重的工作。——列夫托尔斯泰
6、因为音乐这种艺术就其性质而言，对神经有着直接的生理上的作用。列夫托尔斯泰
7、哪里没有朴素善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。列夫托尔斯泰
8、所谓，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大扩大。——列夫托尔斯泰
9、抓住幸福的时机，去爱和被爱吧。列夫托尔斯泰
10、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向而没有方向，就没有生活。列夫托尔斯泰
11、人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。托尔斯泰
12、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事。列夫.托尔斯泰
13、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。列夫？托尔斯泰
14、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫托尔斯泰
15、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的`力量。阿?托尔斯泰
16、科学的事业就是为人民服务。——托尔斯泰
17、只要坚定不移地向着目标前进，就一定会达到目的。托尔斯泰《〈安娜.卡列尼娜〉的创作过程》
18、的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。列夫托尔斯泰
19、一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。列夫.托尔斯泰
20、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。列夫.托尔斯泰聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。华罗庚
21、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。——托尔斯泰
22、不要说谎，不要害怕真理。俄.列夫托尔斯泰
23、选择你所喜欢的，爱你所选择的。（俄）列夫托尔斯泰
24、我是国家的运动员，不是想退就能退的，我会服从组织安排。--奥运冠军郭晶晶人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。──托尔斯泰
25、生命是人的光。列夫.托尔斯泰
26、没有单纯善良和真实，就没有伟大。托尔斯泰《战争与和平》
27、EM(作者简介是世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星，与列夫·托尔斯泰屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表，他所走过的是一条极为艰辛复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂最矛盾的作家之一。)
28、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。列夫托尔斯泰
29、要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。列夫.托尔斯泰
30、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫?托尔斯泰
31、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰"
32、理想的书籍是聪明的铜匙。——列夫托尔斯泰
33、给自己辩护的人，告发了他自己。托尔斯泰
34、今天我演讲的主题是理想和信念。虽说丰碑无语，行胜于言，但我还是想在这里发表一下我的愚见，希望大家听后会有所触动。
人类罪过只有两种根源——懒惰和迷信，德行也只有两种——活动和智慧。
出处：《战争与和平》
假如你以为什么人冤枉了你，忘记了吧，宽恕了吧！我们没有惩罚的权利呀。那时你就会知道宽恕的幸福了。
出处：《战争与和平》
保持一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。
出处：《战争与和平》
良心，不是一句空话。
《<安娜·卡列尼娜>的创作过程》
真正的人，往往都是优雅、慷慨、勇敢、快乐、漂亮、毫不忸怩……
出处：《<安娜·卡列尼娜>的创作过程》
改过迁善从不嫌迟。
出处：《安娜·卡列尼娜》
落井下石不但有失宽大，而且不是大丈夫的行为。
出处：《安娜·卡列厄娜》
……凡是和付出的劳动不相称的赢利都是不义之财。
出处：《安娜·卡列尼娜》
朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。
出处：《托尔斯泰传》
一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
出处：《托尔斯泰传》
须直率，即使卤莽；对每一个人都要坦白，但不是孩子气地、不必要地坦白。
出处：《托尔斯泰传》
必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。
—— 《托尔斯泰传》
我不会象有些人那样阿谀逢迎，随声附和。我对任何人都总爱讲老实话。
出处：《童年少年青年》
在一切缺点中，最可怕的是忘恩负义。
出处：《童年少年青年》
我不知不觉被他的倾向同化了，这种倾向的实质就是对美德的典范热烈崇拜，相信人生的目的就是不断地自我完善。在当时看起来，使全人类改邪归正，消灭人类的一切罪恶和不幸，好象是行得通的事情，而自我完善，接受一切美德，得到幸福，也似乎轻而易举……
出处：《童年少年青年》
我确信人类的使命在于力求道德完善，这种完善是容易的，可能的，永远要进行的。
出处：《童年少年青年》
有好多事情看起来十分高尚，但是应当永远把它们埋藏在每个人心里，不让别人知道。琢磨这些事情是有害的，说出来就更加有害了。
出处：《童年少年青年》
我愈观看那一轮高悬的明月，就愈觉得真正的美和善愈来愈高，愈来愈纯洁，愈来愈接近他，接近一切美和善的源泉；一种未曾得到满足的、但是令人激动的欢乐的眼泪涌到我的眼里。
出处：《童年少年青年》
荣誉是什么？就是别人的爱，希望为别人谋利而获得人们的夸奖。
出处：《托尔斯泰论集》
愿那些能够看到阳光普照世界的人，不去责备或鄙视那些迷信的人吧，这些迷信的人从自己的偶象中也看到了同样的一线光。愿他也不鄙视哪怕是不信神的人，尽管他是瞎子，根本看不见太阳。
出处：《苏拉特的咖啡馆》
安逸是精神上的卑劣。
出处：《欧美作家论列夫·托尔斯泰》
绳是长的好，话是短的好。
出处：《哈吉穆拉特》
男人可以纵情酒色的这种观点是非常错误和有害的。
出处：《谢尔盖神父》
忠顺而沉静的士兵的特点，是心境安静，什么事也搅乱不了，一生不论盛衰荣枯，都能泰然置之。
出处：《伐林》
一个高尚的人，任何时候都可以免费让人使用。
出处：《哥萨克》
为了做一个幸福的人，就要做一件事情，那就是要爱，自我牺牲地爱，爱一切人和一切物，爱的网要伸展到四面八方：谁落进网里，就捉住谁。
出处：《哥萨克》
人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。
出处：《家庭幸福》
仅仅为了不犯罪过和免得后悔而活着是不够的。我过去象那样活着，我为我自己活着，于是毁掉了我的生活。直到现在我为别人活着的时候，或至少想……为别人活着的'时候，我才懂得人生所有的幸福。
出处：《战争与和平》
生活在世界上的不仅仅是我们自己（即我们一家人），并不是一切利益都以我们为中心，而是还有别的人们，还有另外的生活存在，那一切与我们毫无共同之处，根本不关心我们，甚至根本不知道我们的存在。
出处：《童年少年青年》
他不能单为自己谋生，而必须为全体。当他这样做的时候，我确信他是快乐的，他的生活也是合理的。
出处：《托尔斯泰传》
应当爱你的近邻，——爱和你一起生活而阻碍你的人。
出处：《托尔斯泰传》
一旦一个人在死亡面前无所畏惧，那么一切都属于他。
出处：《托尔斯泰传》
行为得体的人，才是勇敢的人。
出处：《袭击》
只怕应该怕的，不怕不应该怕的，才是勇敢的人。
出处：《袭击》
出于正当的家庭方面的责任心，或者是出于一种信念而躲开了危险的，不能算是胆小鬼。
出处：《袭击》
出于虚荣心，或者好奇心，或者贪心，去冒生命危险的，不是勇敢的人。
出处：《袭击》
凡是尝过羞怯心情的滋味的人都晓得，这种心情是同时间成正比而增长的，而一个人的决心却同时间成反比地减退，也就是说，羞怯心情持续愈久就愈难以克服，决心也就愈小。
出处：《童年少年青年》
什么东西都可以把人征服，如果他怕死的话。
出处：《托尔斯泰传》
虚伪和欺骗，比什么都坏。
出处：《<安娜·卡列尼娜>的创作过程》
对于一切问题的冠冕堂皇的回答，并不是正常人类思想的产物，而只能是官方意志的产物。
出处：《<安娜·卡列尼娜>的创作过程》
虚妄，最终是痛苦的。
出处：《<安娜·卡列尼娜>的创作过程》
在这个文明水平达到最高水平的地方，在这个来自最文明的国家的最文明的旅行者云集的地方，这些又有教养、又讲仁义道德的衮衮诸公，对于个人的善行是没有人类的恻隐之心的。这些在他们的议会里、集会上和社会中热烈地关心全人类的衮衮诸公，在他们的心灵中却找不到单纯的、原始的，人对人的感情，他们这种感情的位置已经被在议会里、集会上和社会中支配着的他们的虚荣心、名誉心和利欲心给占据了，被称为文明的人的明理的、自私的结合的传播，把本能的友爱的结合的要求消灭和否定了。
出处：《卢塞恩》
一个人即使用足力气往门楣上撞头，往往也没有轻轻触到痛处那么疼。
出处：《童年少年青年》
虚荣，是一种特殊疾病，一种宛如天花和霍乱的恶癖。
出处：《五月的塞瓦斯托波尔》
在“虚荣”面前有三种人：一种是把虚荣的开始当作必然存在的事实，因而自愿屈从于它；另一种是把它当作不幸而又无法克服的条件；第三种是不知不觉地在它的影响下盲目行动。
出处：《五月的塞瓦斯托波尔》
切忌浮夸铺张。与其说得过分不如说得不全。
出处：《给克拉斯诺夫的信》
虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但是这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。
出处：《童年少年青年》
由于喜新厌旧的感情，由于希望别人达到高不可攀的尽美尽善的地步，结果我们不但对原来热爱的对象冷淡起来，而且感到讨厌，于是我们就不惜甩掉他向前跑，去寻找新的十全十美的事物。
出处：《童年少年青年》
说实话是很困难的，青年人很少办到。
出处：《战争与和平》
不劳动——懒惰——是那第一个人堕落前的幸福的一个条件。堕落的人保留了一个爱懒惰的习惯，但是那惩罚压在人类身上，不仅因为我们必须满头大汗地找我们的面包，也因为我们的道德性质是，我们不能既懒惰又心安。一种内在的声音对我们说，假如我们懒惰，我们就错了。
出处：《战争与和平》
晚上，人们由于彼此惧怕，都挤到屋子里，只有飞禽走兽不怕人，自由自在地在荒野里寻食。
出处：《哥萨克》
如果世界上还有比痛苦更坏的事，那么，它就是怀疑了。
出处：《<安娜·卡列尼娜>的创作过程》
愤怒，会给人以勇气。
出处：《<安娜·卡列尼娜>的创作过程》
懦弱或卑怯，都会使人处在欺骗者的地位上。
出处：《<安娜·卡列尼娜>的创作过程》
寻欢作乐，就把身上一切好的东西都糟踏了。
出处：《台球房记分员笔记》
使人们发生错误与不和的都是骄傲。
—— 《苏拉特的咖啡馆》
个人主义是最不正常的状态——就是疯狂。
出处：《托尔斯泰夫人日记》
疯狂——这是达于极限的利己主义。
出处：《列夫·托尔斯泰长女回忆录》
一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。
出处：《最后的日记》
人再没有比在欢欣若狂的时刻更自私自利的了。因为这个时刻世界上没有什么比他本人更美好更有趣的了。
出处：《哥萨克》
利己主义为了自己是十分苛求的，虽然挖空心思却一无所得，得到的只是耻辱和痛苦。
出处：《哥萨克》
谁都不满足于自己的财产，谁都满足于自己的聪明。
出处：《安娜·卡列尼娜》
一个自知不能以德服人的人，便本能地怕和群众接近，而拼命在外表上装出一副了不起的模样，以避免别人的批评。
出处：《一八五五年八月的塞瓦斯托波尔》
站在军队前头的历史人物，先前用发动战争、战役和战斗来反映群众的活动，这时用政治的和外交的配合、法律和条约来反映那不安定的活动。
出处：《战争与和平》
……不管谋杀者对于遭他毒手的尸体感到如何恐怖，他还不能不把那尸体砍成碎块，藏匿起来，还是不能不受用由他的谋杀得来之物。
出处：《安娜·卡列尼娜》
任何一个抱着不满的人，要他不归咎于别人，特别是和他最亲近的人，是很难的。
出处：《安娜·卡列尼娜》
在他的心灵深处，最深的深处。他知道他的行为极其恶劣，卑鄙，残忍。他对自己的行为既然有这样的看法，他就非但不能指责别人的错处，而且也不敢正眼看别人，更不要说照平素那样自认为是一个优美、高尚、慷慨的青年人了。然而为要继续理直气壮、兴致勃勃地生活下去，他又非把自己看做这样的人不可。那么要做到这一点，只有一个办法，就是不去想它。
出处：《复活》
聂赫留朵夫生平已经不止一次地发生过他称之为“灵魂的扫除”这类的事情。他所谓的灵魂的扫除，指的是这样的一种精神状态：往往经过很长一段时间的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。
出处：《复活》
事情很明白，那些容许人们做损害别人的事而又使他们觉得不必为此负责的理由，不管多么巧妙，多么古老，多么司空见惯，狱长仍旧不能不感到在造成这个房间里所表现出来的各种痛苦的罪魁当中，也有他自己。他显然非常难过。
出处：《复活》
玛斯连尼科夫处在一种特别快活兴奋的状态里，原因就是那个显要的人物赏识他。照理玛斯连尼科夫以前在近卫军中工作，本来就同皇室接近，似乎应该已经习惯于同皇室交往，可是，看样子，不断的交往反而加强了他的卑贱的心理，每一次这类的赏识都会引得玛斯连尼科夫心花怒放，只有性情温柔的狗在主人拍着它，摩挲它，搔它耳背的时候才会有这样的心情。它就摇尾巴，缩成一团，扭动身子，把耳朵贴在头皮上，发疯般地团团转。玛斯连尼科夫正好也准备这佯做。
出处：《复活》
有一种极为常见而且流传很广的迷信，认为每一个人都有他独特的和确定的品性，认为人有善良的，有凶恶的，有聪明的，有愚蠢的，有精力充沛的，有冷漠疲沓的，等等。其实人不是这样。我们谈到一个人，可以说他善良的时候多于凶恶的时候，聪明的时候多于愚蠢的时候，精力充沛的时候多于冷漠疲沓的时候，或者刚好相反。至于我们谈到一个人，说他善良或者聪明，又谈到另一个人，说他凶恶或者愚蠢，那就不对了。然而我们总是这样把人分类。这是不合实情的。
出处：《复活》
只有疼痛的地方才能感到别人在碰他。
出处：《复活》
是的，把一个人打痛，弄得他以后不再做那种因此挨打的事，这是合理的；把一个对社会有害而且危险的成员的脑袋砍掉，那也是十分合理的。这两种惩罚都有合理的意义。
出处：《复活》
只要承认有那么一种东西，不论它是什么东西，比爱人之心更重要，那么哪怕这种情况只发生一个钟头，而且是在某种独一无二的特殊情况下发生，那就没有一种损害别人的罪行不可以在自以为无罪的情况下干出来。
出处：《复活》
他们同平常人的区别以及胜过平常人的地方，就在于他们的道德要求高于在平常人中间所公认的道德要求。在他们中间，不但认为节制欲望、生活刻苦、真诚老实、大公无私是理所当然的，而且认定为了他们共同的事业不惜牺牲一切，乃至牺牲他们的生命，正是他们的本分。就是因为这个缘故，在这些人当中，凡是高于一般水平的人，才总是远远地超出一般水平之上，成为罕见的道德高尚的模范，而凡是低于一般水平的人，也才远远地落在一般水平之下，往往成为不老实的、装腔作势的、同时又自以为是的、高傲的人。
出处：《复活》
人好比河：所有的河里的水都一样，……可是每一条河都是有的地方河身狭窄，有的地方水流湍急，有的地方河身宽阔，有的地方河水清澄……人也是这样。每一个人身上都有一切人性的胚胎，有的时候表现这一些人性，有的时候表现那一些人性。他常常变得完全不象他自己，同时却又始终是他自己。
出处：《托尔斯泰论集》
假使有千万个人，就有千万条心，自然有千万副心肠，就有千万种恋爱。
出处：《安娜·卡列尼娜》
人是不可理解的创造物。
出处：《台球房记分员笔记》
在人类的活动中，生理现象和心理现象之间没有明显的界限。
出处：《＜安娜·卡列尼娜＞的创作过程》
由于他处的地位可以对许多人都有所帮助，因此他极力用冷淡的态度来自卫，来抵挡那种净想依仗他的势力的人们的不住的纠缠和花言巧语。
出处：《童年少年青年》
据我看来，一个人的地位和他的精神活动的不协调正是最可靠的真实的标志。
出处：《童年少年青年》
美——一旦出现，便把整个埃及式生活的工夫都付予尘土！连伤逝之情也没有了！
出处：《俄国文学史》
生活就是运动。人的生活就是运动。
出处：《托尔斯泰传》
没有一个人能够超脱生活中物质的一面……
出处：《托尔斯泰传》
生活，就应当努力使之美好起来。
出处：《＜安娜·卡列尼娜＞的创作过程》
生活环境的清寒，对于一个有理智的人来说，是没有任何坏处的。
出处：《＜安娜·卡列尼娜＞的创作过程》
人不是专靠面包活着。
出处：《战争与和平》
知识分子很象那个加里西亚的王公屋拉及米尔科，他远在十二世纪就敢于大胆地公开说：“在我们这时代是再没有奇迹了。”他说了这句话以后，六百年又过去了，知识分子仍然反复地说着：“不再有奇迹了，不再有奇迹了。”可是人民还继续相信着奇迹，就跟在十二世纪一样。 ——高尔基
《忆托尔斯泰》
每一个头脑清醒的人应该怎样度过一生希望你好好想一想自己的生活，想一下你究竟是什么样的人，你究竟是什么，人生的意义究竟何在，每一个头脑清醒的人又应该怎样度过一生。
出处：《俄国作家批评家论列夫·托尔斯泰》
你所学到的一些达尔文主义、进化论和生存竞争之类的观点并不足以给你说明你的生活的意义，也不会给你任何行为的指南，而缺乏对生活的价值和意义的解释，以及由此而必然产生的指南，生活就只不过是一种可怜的生存而已。
出处：《俄国作家批评家论列夫·托尔斯泰》
正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
出处：《俄国文学史》
就是在最好的、最友善的、最单纯的人生关系中，称赞和推许也是必要的，正如滑油对轮子是必要的，可以使轮子转得快。
出处：《战争与和平》
在开始旅行或改变生活方式的时候，善于思考的人们总要陷入一种严肃的心境。在那样的时候，人们检查过去，计划将来。
出处：《战争与和平》
我只知道人生有两种很真实的罪过：后悔和生病。唯一的好事是没有这两种罪过。
出处：《战争与和平》
面对危险的迫切，人类灵魂中总有势均力敌的两种声音：一种很合理地教人考虑危险的性质和避免危险的方法；另一种则更合理地说，考虑危险太令人丧气和痛苦了，因为预见一切和回避大势不在人类能力之内，所以在痛苦的事到来以前还是不去管它而去想愉快的事好。
—— 《战争与和平》
不受任何限制的自由是人类意识中的人生的本质
出处：《战争与和平》
人类生活的改变不在于外部形式的改变，而只能基于每个人的自我完善。
出处：《托尔斯泰论集》
人生朝露，艺术千秋。
出处：《托尔斯泰传》
生活对我既失去了吸引力，我怎么能吸引别人呢？只要我不是过我自己的生活，而是在别的生活的波涛上浮沉——只要我相信人生是有意义的——虽然我说不出那意义是什么——那反映在诗歌和各种艺术中的人生就能——给我快乐；在艺术的明镜中看人生是件快事。
出处：《托尔斯泰传》
我逐渐相信，只有人的生活能够指示道路只有人的生活的榜样能够。
出处：《托尔斯泰传》
我们的孩子们应该把我们的生活，连同我们的快乐与哀愁，视为真正的生活，因此常常帮助他们获得给我们幸福的东西，同时帮助他们避免给我们不幸的东西，就是很重要的了。
出处：《托尔斯泰传》
我要的不是我已经到手的东西，而是一种斗争的生活；我要让感情做生活的向导，而不是让生活去指导感情。
出处：《家庭幸福》
一个人不会忍受孤独是不好的.。
出处：《家庭幸福》
他往回看得越远，他的生活也就越丰富。在生活里好的东西越多的时候，也是生活本身越丰富的时候。两者合而为一。
出处：《伊凡·伊里奇之死》
一个人就好象一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估计好比分母。分母越大，则分数的值愈小。
出处：《世界名言录》
为什么我们爱自己胜过爱别人呢？……因为我们认为自己比别人高明，更值得爱。如果我们认为别人比自己好，那末我们就会爱他们胜过爱自己了，但是这种情形是从来也没有的。
—— 《童年少年青年》
称赞不但对人的感情，而且对人的理智也起着巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得我变得更加聪明了，各种想法以异常的速度接连涌入我的脑际。
出处：《童年少年青年》
如果没有任何目的，如果我们只是为了活而活着，那活着大可不必。
出处：《克莱采奏鸣曲》
如果一个人生活得不对头，他可以装糊涂，对自己的处境的灾难性视而不见，这对于那个人来说既是一条生路，也是一种惩罚。
出处：《克莱采奏鸣曲》
为了使个人趋于完善，首先必须改变人们的生活条件……
出处：《舞会以后》
凡是对于自己的情况的一切繁杂事情知道得最为详尽的人，总不免以为这些繁杂的事情以及解决这些事情的困难是自己所特有的个人遭遇，而决不会想到别人也正象他一样被他们自己个人的繁杂事务所包围着。
出处：《安娜·卡列尼娜》
同一件事可以从悲剧的方面去看，而变成为一种痛苦，也可以单纯地甚至快活地去看。
出处：《安娜·卡列尼娜》
假如你要不厌倦，你就千万不要想你会厌倦。正好比你如果怕睡不着，你就千万不要想你会睡不着。
出处：《安娜·卡列尼娜》
要能够安眠，必须劳动，要心情愉快也必须劳动。
出处：《安娜·卡列尼娜》
只有在属于自己的位置上，才觉得心安理得。
出处：《＜安娜·卡列尼娜＞的创作过程》
正象描捉老鼠的游戏，那举起来让人进去的胳臂，却也能放下来拦住他的路。
出处：《＜安娜·卡列尼娜＞的创作过程》
对于正直的男子和正直的女人才说得上侮辱，但是对一个贼说他是贼，那就不过是陈述事实罢了。
出处：《安娜·卡列尼娜》
人想到死的时候，人生的魅力就少了些，但是心就更平静了。
出处：《安娜·卡列尼娜》
恩惠并不受人类的如意算盘的支配；有时它并不降临在寻求的人身上，却降临在毫无准备的人身上……
出处：《安娜·卡列尼娜》
有些世俗的人，迟钝又没有翅膀。
出处：《托尔斯泰传》
人们生活中的不幸和罪恶，来自把许多愚蠢而有害的规章当做宗教职责。
出处：《托尔斯泰传》
艺术是生活的点缀，是引向生命的一种诱惑。
出处：《托尔斯泰传》
上帝是不能靠理智来领会的，只能靠生活来领会。
出处：《战争与和平》
每一个人的生活有两方面，一，他的个体生活，这生活的兴趣越抽象，就越自由，二，他的基本的群体生活，他在这里边不可避免地遵守为他规定下的法则。
出处：《战争与和平》
在一个听差看来，任何人都算不得伟大，因为一个听差对于伟大有他自己的想法。
出处：《战争与和平》
假如那行动使什么人不喜欢，那不过因为它不符合那个人对好事的有限的认识。
出处：《战争与和平》
只有在象我这样受尽痛苦之后，只是由于这段心酸的经历，我才懂得了这一切的根源所在，我才懂得了什么才是对的，也因此而看到了现实生活的全部可怕之处。
出处：《克莱采奏鸣曲》
在生活里，谎言是可恶的，但还不会毁灭生活，它只是涂污了生活，在它下面却仍然有生活的真实，因为总是有谁在希望着什么，因什么而痛苦或
欢乐，但是在艺术里，谎言毁灭着一切现象之间的一切联系，一切有如粉末般地撒散了。
出处：《托尔斯泰论集》
每一种感情的流露都证明行为的幼稚，谁要犯这种过错，那他就还是个孩子。还没有尝到那种使成年人在接人待物上谨慎小心，冷酷无情的痛苦滋味，因为仅仅是出于要模仿大人的奇怪的愿望，我们就使自己失去了那种温柔的、天真眷恋的纯洁的快乐。
出处：《童年少年青年》
任何人包括诚实可靠的人，都会遭到别人说闲话。
出处：《波利库什卡》
好象我是在走下坡路，却想象着我是往上爬呢。实际情况就是如此。我在公众眼中是在上升，但是我的生命却以同样的程度在退潮。
出处：《伊凡·伊里奇之死》
在这个世界上的全部生活不就是一个梦吗，从梦中醒来就是死亡。
出处：《神意和人意》
常常有些时候我大大高于平常的我，反之，也有些时候我大大低于平常的我。
出处：《托尔斯泰夫人日记》
一个人没有过不惯的环境，特别是如果他看到周围的人都过着同样的生活的话。
出处：《安娜·卡列尼娜》
人们争论得那么热烈，往往只是因为不能领会对方所要证明的事情。
出处：《安娜·卡列尼娜》
人可以用同一个姿势架起腿一连坐好几个钟头，要是他知道没有什么会阻止他改变姿势的话；但是假使人知道他必需架着腿这么继续坐下去，那么就会起痉挛，腿就会开始抽搐，竭力想伸到他所愿意伸去的地方。
出处：《安娜·卡列尼娜》
一个人刚来到一个新地方，有时没有任何的理由便不禁悲从中来。
出处：《卢塞恩》
最大的坏处，在于相信‘正派’就是立足于社会的独立的资本，好象一个人只要‘正派’就不必再努力去当官、当马车制造匠、当兵、当学者；好象一个人只要做到这一点，就完成了自己的使命，简直高于社会上的大部分人。
出处：《托尔斯泰传》
当你努力追忆一个亲人的容貌时，总有许许多多往事一齐涌上心头，要透过这些回忆来看它，就象透过泪眼看它一样，总是模糊不清，这是想象的眼泪。
出处：《童年少年青年》
他的谈吐总是平易近人的，这种单纯即掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好风度和宽容。
出处：《童年少年青年》
奇怪的是，不知为什么在我小的时候，我极力装得象个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望象个孩子。
出处：《童年少年青年》
我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。
出处：《童年少年青年》
犹豫不决最容易使人激动。
出处：《神意和人意》
我哭，但不是由于哀伤或恐惧，而是出于我生命的最庄严时刻之前产生的怜悯心，是因为我爱你。
出处：《神意和人意》
如果人们生活的目的不同，生活的内容不同，那么这个不同就必定会反映到她们的外表上来，她们的外表也将各异。
出处：《克莱采奏鸣曲》
1、人生并非游戏，所以我们没有权利随意放下它。——列夫·托尔斯泰
2、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，仅有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。——列夫·托尔斯泰
3、人在运动中的时候，总是想替自我设想这个运动的目标。为了要走一千里路，人必定要想走了这一千里便有好东西。为了要有运动的力量，就必须有一个渴望到达的目的地。——列夫·托尔斯泰
4、竭力履行你的义务，你应当就会知道，你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰
5、任何一个人的生活，都应当受必须法规的·约。——列夫·托尔斯泰
6、要尽可能做一个对祖国有用的人。——列夫·托尔斯泰
7、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。——列夫·托尔斯泰
8、不应是为了自我的需要，而应是为了真理而活着。——列夫·托尔斯泰
9、人只应当忘记自我而爱别人，这样才能安静幸福和高尚。——列夫·托尔斯泰
10、斗争就是生命的意义所在！——列夫·托尔斯泰
11、绳是长的好，话是短的好。——列夫·托尔斯泰
12、人生并非游戏，所以，我们并没有权利只凭自我的意愿放下它。——列夫·托尔斯泰
13、真正的爱，在放下个人的幸福之后才能产生。——列夫·托尔斯泰
14、我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。——列夫·托尔斯泰
15、既然人生，具有一切乐趣的全部人生，在我面前敞开来，又何必在这个狭窄的，闭塞的柜子里奋斗和劳作呢？——列夫·托尔斯泰
16、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。——列夫·托尔斯泰
17、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——列夫·托尔斯泰
18、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。——列夫·托尔斯泰
19、梦想是指路明灯。没有梦想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。——列夫·托尔斯泰
20、当你意识到自我是个谦虚的人的时候，你立刻就已经不是个谦虚的'人了。——列夫·托尔斯泰
21、保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——列夫·托尔斯泰
22、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
23、脱离劳动就是犯罪。——列夫·托尔斯泰
24、随便什么都比虚伪和欺骗好。——列夫·托尔斯泰
25、历史是国家和人类的传记。——列夫·托尔斯泰
26、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰
27、幸福在于为别人生活。——列夫·托尔斯泰
28、欢乐是在寻找真理，而不在发现真理。——列夫·托尔斯泰
29、每个人的心灵深处都有着仅有他自我理解的东西。——列夫·托尔斯泰
30、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。——列夫·托尔斯泰
31、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。——列夫·托尔斯泰
32、最伟大的真理是最平凡的真理。——列夫·托尔斯泰
33、要记住！情景越严重，越困难，就越需要坚定，进取，果敢，而消极无为就越有害。——列夫·托尔斯泰
34、嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。——列夫·托尔斯泰
35、仅有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，仅有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。——列夫·托尔斯泰
36、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。——列夫·托尔斯泰
37、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
38、生命是人的光。——列夫·托尔斯泰
39、没有科学和艺术，就没有人和人的生活。——列夫·托尔斯泰
40、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。——列夫·托尔斯泰
41、艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。——列夫·托尔斯泰
42、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大扩大。——列夫·托尔斯泰
43、一切利己的生活，都是非理性的动物的生活。——列夫·托尔斯泰
44、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自我去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。——列夫·托尔斯泰
45、哪里没有朴素善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。——列夫·托尔斯泰
46、劳动能唤起人的创造力。——列夫·托尔斯泰
47、对于人生，梦想是不可缺少的。但，梦想，仅有当它“完整无缺”时，才是梦想。它的方向，仅有当它指着在现实中并不存在的数学的直线时，才能表示出来。——列夫·托尔斯泰
48、勇气是智慧和必须程度教养的必然结果。——列夫·托尔斯泰
49、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰
50、财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界——列夫·托尔斯泰
51、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
52、凡是以追求自我的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。——列夫·托尔斯泰
53、你必须在额上流汗，以资获得你的面包。——列夫·托尔斯泰
54、每个人的生活有两方面：一方面是个人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自发的群体的生活，个人在群体里不可避免地要遵守那为他预先规定的法则。——列夫·托尔斯泰
55、梦想是指路明星，没有梦想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。——列夫·托尔斯泰
56、虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为期望显得悲痛不幸或者坚强；我们并不承认这种卑鄙的愿望，可是它们从来；甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开我们，它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。——列夫·托尔斯泰
57、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长——列夫·托尔斯泰
58、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，并且，懈怠的害处就愈大。——列夫·托尔斯泰
59、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰
60、一个人给予别人的东西越多，而自我要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自我要求的越多，他就越坏。——列夫·托尔斯泰
61、决心就是力量，信心就是成功。——列夫·托尔斯泰
62、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。——列夫·托尔斯泰
63、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而欢乐的事。——列夫·托尔斯泰
平放的石头下面，流不过水去。出处：《两兄弟》
要是害怕狼群，就别到森林里去。出处：《两兄弟》
狗请骡子吃肉，骡子请狗吃草，两下里落个饿肚子。出处：《哈吉穆拉特》
谁也不会疑心昂首阔步的人是贼！出处：《托尔斯泰论集》
时钟机构里的情形与军事机构里的情形完全相同，一个推动力一旦发出，一定造成最后的结果；推动力未到达以前，机构各部分漠然不动，也完全相同。到轮齿彼此咬住，游轮快得呼呼响的时候，轮子在轴心上咯吱作响，但是邻近的一个轮子却不响动，好象准备照那样持续一百年；但是杠杆捉住它的时候到了，于是那个轮子顺着推动力开始咯吱响起来，加入了共同的动作，动作的结果和目的是超乎它的知觉以外的。出处：《战争与和平》
凡有法律的地方，就有不公道的事。出处：《战争与和平》
一个人感到的冲动在一群人中间经常被放大。出处：《战争与和平》
人类生命的全部力量……这一种力量就好象汽锅的安全汽门，在压力超过一定限度的时候，那个汽门就让过多的水蒸汽喷出去了。出处：《战争与和平》
有经验的车夫知道，作为一种恐吓举着鞭子，比打跑着的牲口的头好。出处：《战争与和平》
我们观察破丘穴周围那些蚂蚁的时候，那些挖洞的昆虫的顽强、活力和无限的数目证明，丘穴虽然毁掉，一种毁不掉的东西（虽然不可捉摸，却是那个集团的真正的力量）依然存在。出处：《战争与和平》
两个人争吵的时候，往往两方都不对，到了对方不再活着的时候，一方自己的.罪过突然变得非常严重了。出处：《战争与和平》
假如饮食的目的是滋养身体，一个一次吃两餐饭的人或许可以得到更多的享受，但是达不到他的目的，因为他的胃消化不了两餐饭。出处：《战争与和平》
恢复了忽略过去的第一个条件，时间的条件，我们知道，没有前面下的一道命令，使最后的命令可以执行，则任何命令都不能执行。出处：《战争与和平》
从来没有一道命令自发地出现，也没有一道命令适用于整串的事件；而是每一道命令来自另一道命令，从来不涉及整串的事件，只与一个事件的某一个时期有关。出处：《战争与和平》
我们以为一个事件是由前于它的一道命令引起的，这一种错误观念来自下面的事实：我们只看见事件发生了，几道与事件相应的命令得到了执行，却忘记了由于不能执行而未被执行的那一些。出处：《战争与和平》
一个比较大的人类集团向他们的共同目的进行活动的时候，那些由于负责指挥而少参加直接工作的人分得更清楚了。出处：《战争与和平》
当人们以过分的温顺和谦卑而使人感到不安的时候，他们往往会一下子就变得苛刻和吹毛求疵到令人难堪的地步。出处：《安娜·卡列尼娜》
艺术能在任何人的身上产生作用，不管他的文明程度和受教育的程度如何。而且图画、声音和形象能感染每一个人，不管他是处在哪个进化的阶段上。出处：《艺术论》
艺术是人的威力的表现，它只给予极少数佼佼者。出处：《阿尔贝特》
真正的艺术没有别的意义，只是关于天职和人的福利的科学的表现。出处：《欧美作家论列夫·托尔斯泰》
艺术象一架显微镜，艺术家用它揭示自己心灵的秘密，向所有的人显示出人们共有的秘密。出处：《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》
为了准确地给艺术下定义，应当首先不再把艺术当成享乐的工具，而应当把它看成人类生活的条件之一。如果对艺术抱着这种态度，那我们就不能不看到，艺术就是人与人之间交际工具之一种。出处：《列夫·托尔斯泰论创作》
艺术的主要目的——假设真有所谓艺术并且假设艺术真有所谓目的的活——那么，艺术的主要目的就在于表现和揭示人的灵魂的真实。揭露用平凡的语言所不能说出的人心的秘密。因此才有艺术。艺术好比显微镜，艺术家拿了它对准自己心灵的秘密并进而把那些人人莫不皆然的秘密搬出来示众。出处：《列夫·托尔斯泰论创作》
照我看来，每一部文学作品（艺术作品也包括在内）有三个要素；（一）什么人和什么样的人在说？（二）怎样说？——他说得好还是坏，（三）他是否说他所想的以及完全是他所想到所感到的东西。对我说来，这三个要素的'不同的结合决定人类思想的一切作品。出处：《托尔斯泰论集》
艺术堕落是文明社会衰微的最确实无疑的标志。出处：《托尔斯泰作品研究》
只有一种东西迫使你们行动，而且永远会比生活中的一切别的动力更强烈地推动你们，这就是对诗歌的需要。出处：《卢塞恩》
人人都爱诗歌，都找寻诗歌，人人都在生活中只向往和找寻它，可是谁也不承认诗歌的力量，谁也不珍视这个世界上的幸福，既不看重也不感谢那些把幸福给予人类的人。出处：《卢塞恩》
诗歌是一团火，在人的灵魂里燃烧。这火燃烧着，发热发光。出处：《列夫·托尔斯泰论创作》
他把音乐叫做“灵魂的无声的祷告。”因为音乐是没有言语的。在声音里比在思想里有着更多的灵魂。思想是一个装满铜板的钱袋，而声音呢，它却没有让什么东西弄脏过，它在内部是纯洁的。——高尔基《忆托尔斯泰》
艺术的、优美的作品，特别是话剧，首先要在读者或观众之间形成一种错觉，就是说演员们所体验和感受到的与观众的体验和感受相同。出处：《托尔斯泰创作研究》
话剧不要给我们讲一个人的一生，而要使这个人处于矛盾的地位，当矛盾解决了，这个人也就表演完了。出处：《托尔斯泰创作研究》
话剧的一切条件都在于，角色。要处于和周围世界的矛盾中和周围环境斗争，并且在斗争中表现角色的性格。 《托尔斯泰创作研究》
话剧中一定要有矛盾、有中心。一切都从此开端，一切都以此为归宿。
学识谷
