以管窥天，以锥刺地。本篇文章是小编收集整理的庄子语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
2、乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野。
3、死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也。
4、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
5、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
6、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
7、忿设无由，巧言偏辞。
8、忘其肝胆，遗其耳目。
9、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
10、德有所长，形有所忘。
11、朴素而天下莫能与争美。
12、偃鼠饮河，不过满腹。
13、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
14、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
15、无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。
16、昔吾闻之大成之人曰："自伐者无功，功成者堕，名成者亏。"
17、天地与我并生，万物与我合一。
18、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
19、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
20、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已！
21、夫言非吹也，言者有言。
22、日夜相代乎前，而莫知其所萌。
23、帝王之功，圣人之余事也。
24、礼义法度者，应时而变者也。
25、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。
26、夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
27、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。
28、凡人心险于山川，难于知天。
29、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
30、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇酒，而彭祖为夭。 天地与我并生，而万物与我为一。
31、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
32、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
33、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
34、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
35、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
36、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？
37、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
38、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
39、夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
40、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
41、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
42、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
43、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。
44、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。
45、无厚不可积也，其大千里。
46、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
47、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之· 至人无己，神人无功，圣人无名。
48、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
49、吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。
50、是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。
51、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
52、吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。
53、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。
54、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
55、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。
56、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。
57、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
58、夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。
59、小人则以身殉利，士则以身殉名，医生则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业差异，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
60、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。
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