劝人不行指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。这篇文章是小编特意为各位读者收集的曾国藩名人名句语录，欢迎阅读。
1、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
2、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
3、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
4、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
5、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。
6、讨人嫌，离不得个骄字。
7、这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。
8、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的`表现。
9、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。
10、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。
11、若是遇到棘手的时候，请从耐烦两个字上痛下工夫。
12、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。
13、危险紧急的时候，不要依靠别人，专门依靠自己，才是稳当的做法。
14、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
15、军事以气为主，瀹去旧气，乃能重生新气。若不改头换面，长守此坚壁，以日夜严防而不得少息，则积而为陈腐之气，如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。
16、由俭人奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。——《曾国藩家书》
17、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》
18、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》
19、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》
20、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》
21、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》
22、凡居官不可有清名，若名清而实不清，尤为造物所怒。——《曾国藩家书》
23、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》
24、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》
25、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
26、古称"金丹换骨"，余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。
27、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——《曾国藩家书》。
28、一一一居心平，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
29、凡事当有远谋，有深识。坚忍于一时，则保全必多；一时之不忍，而终身惨乎！——《曾国藩家书》。
30、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
31、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
32、常沉静，则含蓄义理而应事有力。——曾国藩
33、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩
34、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
35、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩
36、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩
37、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
38、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。
39、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。
40、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ——曾国藩
41、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 ——曾国藩
42、以德遗后者昌！以祸遗后者亡。
43、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
44、人该省事不该怕事，人该脱俗不该矫俗。
45、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。——曾国藩
46、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
47、以耕读二字为本，乃是长久之计。
48、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
49、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字""天下百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"
50、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。
51、择交是第一要事，须择志趣远大者。
52、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
53、时贤一石雨水；古法二祖六宗。
54、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难。
55、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
56、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》（ 闪点）
57、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩
58、"吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。
59、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》
60、积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
61、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 ——曾国藩
62、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 ——曾国藩
63、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 ——曾国藩
64、静能生动，更能制动。 ——曾国藩
65、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩
66、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩
67、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 —— 曾国藩
68、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》
69、凡事非气不举，非刚不济。
70、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。
71、百战百胜，不如一忍。
72、行事常思退一步。——曾国藩
73、士能寡欲，安于清澹，不为富贵所淫，则其视所物也轻，自然进退不失其正。
74、去其不善而勉进于善，是谓之善学。——曾国藩
75、一切皆静静布置，胸有成足。
76、忠信耿介，立品之本，非钓名之具也。
77、困心横虑，正是考验英雄之时。
78、男儿自立，必需有倔强之气。
79、人苟能自发愤，则圣贤好汉何事不行为？何须借助于人？
80、讲究清廉——"不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人，皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"
学识谷
