中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是，我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。下面是关于浪费现象作文，请参考！
我叫张栋，是一位国小生。我们今天今天说一说《拒绝浪费，节约资源》。
听到这个话题你们想说的也不少吧！
那是因为在我们身边，浪费的事情太多了。前几天我在教室发现了发生在我身边的事情。我做了详细调查例：
1、我的同学把父母准备的早餐，吃不了的就扔了。
2、在学校食堂里吃不掉的水果随手扔掉。
3、在水管上开开了就关不紧。
在学校我就发现了这三种情况。你们可别小看这三种情况。它们可会带来不堪设想的结果。
第一种同学把父母准备的早餐，吃不了的就扔了。这种情况太不文明了。一次老师问我们：“锄禾日当午，汗滴禾下土”是什么意思，我们班99%的同学都知道。但是我们做到了吗？
还有在食堂里扔水果的，这情况也不文明，你们可知道，现在的水果有多来之不易，农民伯伯在春天到来的时候给果树修枝剪叶，夏天给它们施肥，浇水。到了秋天果子才成熟，农民伯伯把好的卖给我们学校，而他们吃的是最不好的……
最后再说说浪费水资源的，同学们明明知道我们中国是缺水的国家，就在离我们不远的地方都很缺水，甚至没有水，只能靠老天来生活。可是我们不知道水龙头如果一滴一滴的流有10000个流1年那就会给5000人缺水的人带来吃水的困难啊。
所以，我们还要继续浪费吗？
同学们，醒悟吧！拒绝浪费，节约资源。共建和平，幸福的家园。
【篇二：厉行节约反对浪费】节俭一词对于我们来说是很司空见惯的，节俭是我们中华民族的传统美德，我们作为新世纪的青年应把这一宝贵精神财富保存并发扬光大，使我们的节俭意识得到升华与提高；使我们的生活更加美满幸福；使我们的企业更加充满活力、充满希望。
我们深知中国是一个人口众多的国家，在我国物质资源相对不多的前提下，发扬节俭精神显得更是举足轻重。据现状分析我国人生活的温饱问题已基本得到解决，于是乎许多人在现有基础之上似乎已经满足，甘心在原地作踏步运动，他们认为中国地大物博，面对着“博大”的资源可以大肆地浪费。
历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的；同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的企业是难以持续发展的。观察我们的周围，浪费现象就在身边，关不紧的水龙头、白天亮着的电灯、吃剩被扔掉的馒头、地上到处洒落的粮食等等。在中国，一件小事如果加上13亿人口就是大事，如果每人浪费一点资源，加起来就非同寻常，如果每人节约一点资源，加起来就是一笔巨大财富。节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。所以企业的每一位员工如果能够从我做起，从现在做起，从身边做起，牢固树立节约意识，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮入手，做到勤俭节约，我先行，以实际行动把节约落到实处，对于我们公司来说，那也将是一笔可观的财富。
勤俭节约，我先行；就是要从思想上崇尚俭朴，以勤俭节约为荣、铺张浪费为耻，抛弃“家大业大，浪费点儿没啥”的思想；就是要在作风上艰苦创业，要舍得吃大苦、耐大牢，把艰苦奋斗当成有效发展的助推器，把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。
勤俭节约，我先行，就是要不断学习，总结经验、提高业务能力，在工作上精益求精。实践证明，在知识更新速度不断加快的今天，善于学习、善于总结经验教训，提高自身能力的'人将会跟上信息时代的步伐；善于学习、善于总结经验教训的企业将会在激烈的市场竞争中长盛不衰。作为一个有责任感、荣誉感和使命感的四公司员工，我会抓住点滴时间，刻苦钻研业务技能，向精细管理要效益。
勤俭节约，我先行，就是要从日常生活中做起。节约一张纸：少用纸巾、纸杯、双面使用打印纸，提倡使用手帕、少用抽纸。节约一滴水：避免大开水龙头，用后及时拧紧水龙头，避免长流水，见滴水龙头，随手关闭；提倡使用脸盆洗脸、洗手。节约一度电：电脑启动或后，半个小时内继续要用最好不要关，因为重新启动会浪费大量电资源；照明尽量使用节能灯；光线不足时，需要开灯时能用一盏，不开多盏；杜绝白昼长明灯，做到人走灯熄。节约一粒粮：尽量少去餐馆就餐，在外就餐要文明用餐，减少粮食浪费。
我相信，只要大家都能积极行动起来，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮做起，从自身岗位做起，从小事做起，持之以恒，坚持不懈，那么，我们的生活就会充满阳光、幸福安康；我们的企业就会永葆活力、持续兴旺！
【篇三：勤俭节约不浪费作文】“俭以养德”是诸葛亮的一句名言。勤俭节约不仅能积累财富，还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质。世界上任何一个民族的崛起和国家的昌盛，无不经过长期的艰苦奋斗。勤俭节约，艰苦奋斗这一传统，也是中华民族的“传家宝”，今天，我们提倡理性的适度消费和低碳的生活习惯，“传家宝”更不能丢。
2008年6月1日，一碗饭，一碗汤，这就是总书记在甘肃地震灾区时的午餐。总书记用餐的帐篷，是战士们的食堂，搭建在甘肃地震灾区一个偏僻的高海拔的小山村里。战士们的午餐，还是相对丰盛的，但是，总书记只吃了一碗米饭，盛了一碗菜汤。看到这个电视画面，许多人的眼眶湿润了，崇敬之情油然而生。
毛泽东主席曾经深刻地指出：“要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间。”党的十一届三中全会以后，邓小平总设计师告诫全党：“艰苦奋斗是我们的传统，艰苦朴素的教育今后要抓紧，一直要抓六十至七十年。我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。提倡艰苦创业精神，也有助于克服腐败现象。”总书记在西柏坡学习考察时，曾经引用明朝薛瑄的话告诫大家：“节俭朴素，人之美德，奢侈华丽，人之大恶。”
再看看我们如今，走进学校饭堂，食物是相当丰盛的，有鸡腿，猪排，大排。和总书记吃的比起来，我们都比他吃的好，但我们有些人吃了一口就倒掉了，多浪费呀！难道他们不知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦吗？”
现在每个孩子都是爸爸妈妈的掌上明珠，饭来张口，衣来伸手，爸爸妈妈烧的菜有些人都不吃，只能倒掉，所以我们每个人都要行动起来，勤俭节约，不要浪费粮食，浪费最可耻的。同学们，我们要向总书记学习，不要浪费粮食。
司马光曾经说过：“由俭入奢易，由奢入俭难。”这是古人给我们敲响的警钟，所以我们要勤俭节约，那些农民在烈日炎炎的阳光下干活，多么辛苦啊！他们披星戴月，任劳任怨，可换来的却是我们的浪费，全体人民应该保持“艰苦奋斗，勤俭节约”的作风。
【篇四：崇尚勤俭节约，反对奢侈浪费】勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。
有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。
我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。
中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。
现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2。5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。
纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。
在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。
【篇五：勤俭节约、反对浪费】勤俭节约、反对浪费，是中华民族的光荣传统。在国小阶段，是我们国小生养成各种习惯的重要时期。大家要知道：“成由节俭败由奢”，我们国小生应从小养成勤俭节约的良好习惯。
现在，我们国小生互相攀比的不良行为屡见不鲜：什么旧的、过时的衣服我不穿；什么不新的、不时髦的鞋子我不穿┅┅否则的话，别人都该笑我老土帽了。另外，洗手不随手关闭水笼头；吃剩的镘头随手扔；离开教室或房间不随手关灯┅┅这些喜闻乐见的事例反映了我们国小生的奢侈浪费的严重性，同时也告诉我们要警惕起来，提倡勤俭节约、反对浪费。由此，大家理应纷纷出主意，想办法，使生活中的各种资源循环利用。就象洗完手的水，可以浇花；掏完米的水可以冲便池；穿小了的衣服可以当抹布；用过的旧作业本，背面还可以当演抄纸演算……以此来响应“四个一”活动：节约一滴水、一度电、一张纸和一粒米。努力做到人走灯灭、人离扇停、一纸多用，学会节约粮食、节约用水，减缓地球资源的浪费及过度开发的行为。并且通过我们的言行宣传，感染自己的家人、朋友，唤起更多人对地球的关爱、对环境的重视。
我决心从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，继承和发扬勤俭节约的传统美德，做勤俭节约的义务宣传员和践行者。
以后应该不浪费一粒粮食，不和大家比吃比穿。
以后我要节约每一滴水，让我们的家园更加美丽。
以后洗手的时候不把水开太大，擦肥皂的时候，关上水龙头。
以后洗澡时，尽量不用浴缸洗，尽量缩短洗澡时间。
以后看见别的同学浪费水，我要上前制止。
以后尽量使用双面用纸，不能双面使用的背面当作草稿纸使用。
以后少用餐巾纸等一次性用品。
以后一个人在教室的时候，只开自己头顶的灯。
以后最后一个离开教室或房间的时候，关灯，关电器。
……
同学们，作为一名学生，一名祖国的接班人，我们有责任也有义务尽自己勤俭节约、反对浪费！的所能，为建设一个节约型的社会贡献一份力量。为了社会的可持续发展，为了资源的可持续利用，为了我们美好的明天，让我们，从现在开始，从自己做起，将节约进行到底！
【篇六：勤俭节约不浪费】我的姥姥十分的勤俭节约，有时，会为了一把菜和妈妈吵起来。下面就让我来给你们讲一讲我的姥姥吧。
姥姥有一头白花花的头发，岁月已在她的脸上写下了几道皱纹。眼已经凹陷下去。记得有一次，妈妈看见姥姥有一双袜子破了一个小洞洞，当时，妈妈就对姥姥说；“妈，这双袜子就不要再穿了，我再上街为您买一双去！”
姥姥一下子站了起来，严厉的对妈妈说：“这双袜子不就破了个小洞洞吗，补一补就行了，把它扔掉不就可惜了吗？”说着，从妈妈手里拿走了那双袜子，补去了。我尾随其后，到了房间里，只见姥姥一手拿针一手拿线认真的缝补袜子呢！
我坐在姥姥旁边，问她：“姥姥，您的儿女都长大了，会挣钱了，到了晚年，您为什么不享享清福呢？”姥姥笑呵呵的说：“唉！人啊！就要学会过日子，你别看一角一元不算什么，可攒起来可是个大数目呀！”我点了点头。
姥姥就是这样的一位老人，我从姥姥的身上懂得了怎样节约。姥姥，您的一番话会使我终身受益的。
【篇七：节约浪费】元旦的大街两旁彩旗飘扬，人山人海，小贩的吆喝声、音响发出的音乐声，人们的欢笑声组成了一首美妙的交响乐。好一个洋溢着节日气氛的大街！就在这热闹的夜晚，王叔叔邀请我们一家子一起去“北大荒风味酒楼”吃饭
“北大荒风味酒楼”这里的生意可真好呀。我们和王叔叔好不容易才找到空位坐下来。
我环顾四周，只见前面一排的座位上正坐着几位因放假而来这里举行一个聚会的高中生们。只见他们一边津津有味地吃着，一边聊着有趣的话题，还不时来个干杯……我见了，羡慕得了不得，心想：如果我也能像他们那样，放假了和同学们聚在一起大吃一顿，那该有多好呀……
在我身后坐着的是一位身材高大的外国青年，旁边还有一位身着朴素的中国妇女，大概是那位外国青年的朋友吧。只见那位中国妇女先用外语问外国青年想吃点什么，随后又以普通话跟服务员说了几道菜肴，又用外语和外国青年亲切地交谈起来。我见了，渐渐地对那中国妇女佩服得五体投地，没想到她的外语竟说得如此棒。我想：我一定要发愤学习，长大了也用一口流利的外语去跟外国朋友交流。
菜终于上来了，我连忙拿起筷子狼吞虎咽似的大吃起来。吃着吃着，只见王叔叔突然摇了摇头，叹了一口气说：“唉，如今的孩子，书是白读了。真够浪费的。”爸爸也说道“是啊，唉，谁叫现在生活条件好了，不像以前……”我听了，好似二丈和尚——摸不着头脑，浑然不知爸爸和王叔叔在说什么。便抬起头来朝王叔叔手指的方向看去。只见先前那几位高中生已经走了，只留下满桌子的剩菜剩饭。那青菜，那胡萝卜……都是大半盘、大半盘的到掉，让人见了十分可惜。此时的我对那些高中生们已没有丝毫的羡慕之情，只有更多的瞧不起他们。现在我想连三岁小孩都听说过《锄禾》这首诗，难道那些高中生们就没读过没学过吗？就算背过学过，那又有没有领悟其中的内含呢？是啊，《锄禾》这首诗对谁都不陌生，都很熟悉，可又有几个懂得并领会其中的真正含义呢？
我的心情顿时变得很不平静，脑子里像放电影似的总是浮现出那一幕幕发人深思的画面。
这时，只见我身后的那位外国青年也吃好了，他先让旁边的中国妇女去借几个快餐盒来，然后用筷子将剩下饭菜夹进了快餐盒中。爸爸感慨地说：外国人的节约意识就是强呀。”是啊，外国人的节约意识确实强，可做为一个文明市民，一个文明的中国人，也不能浪费粮食呀。要知道，中国还有一些地区的人民常常因粮食奇缺而饿死呢。
想完。我连忙将原本不要的半碗饭大口大口地吃下去并向爸爸提议将桌上还没吃完的菜肴打包，千万别浪费。
同学们，你们也不能浪费粮食哦，要知道粮食的来之不易呀。
【篇八：节约与浪费】节约与浪费乍看似乎是一个事情的两个相反的方面，提倡节约似乎和反对浪费是同义词，其实不然。首先，节约更多体现为一种自觉行为、自我行为，适合提倡；而反对浪费，不仅是自我行为，还可以监督他人，对浪费行为可以强行制止。从节约角度，你是否使用节水马桶，那是你自己的事儿，没人去强迫你；从反对浪费的角度看，可以要求你必须使用节水马桶，甚至可以以行政和经济的手段强制非节水马桶退出市场。其次，节约是一种美德和义务，而浪费是一种坏习惯，甚至是犯罪，反对浪费是一种责任。
提倡节约可以使人养成好的习惯，树立良好的美德；反对浪费，则可让每个人羞于浪费，不敢浪费，并为浪费承担责任。世界银行行长沃尔福维茨在访问土耳其期间，一次休息时脱下了皮鞋，两只脚的袜子破了，露出了脚趾头，这一件小事，在媒体引起了轩然大波，有人认为他在访问时不修边幅，他的穿着有损世行形象。我不禁要问，平时我们认为他衣装不整吗？没有，我们没有看到他穿破袜子，这只是他休息时生活的一个细节，我认为无损于世行形象。节约要被认为衣衫不整，有损世行形象，那么我们提倡节约美德到底要怎样表现呢？在哪些方面节约呢？这是我们不能不思考的问题。那些把穿破袜子的节约行为看作是不光彩的事的人，可想而知，在他们身上是不会表现节约美德的。他们要面子，批评别人的节约行为，也似乎批评了美德。世界并不是物质丰富，能源取之不尽，用之不竭。比如处在夏季的澳大利亚缺水，随气温的升高，缺水会更加严重，同时也会导致电等一系列能源缺乏。而我们往往还是洗碗后不关水龙头、用水嬉戏。节约被我们抛之于脑后。
正如一句俗语所言“饱汉不知饿汉饥”，虽然现在我们处在物阜民丰的时代，但我们要想一想非洲的难民，他们缺水，一盆水经过多次利用，最后不是轻易的倒掉，而是用来浇灌花草或用作牲畜的饮用水。他们的行为是节约的最好诠释。我们理当提倡节约，放弃奢侈浪费。节约就在我的身边就在我的一件件小事中淋浴擦肥皂时关掉水龙头，洗一次澡可以节约60升水；用口杯接水刷牙，只有0。5升水，如果让水龙头开着5分钟，则要浪费45升水；洗菜时用盆接水洗，而不是开着水龙头，一顿饭可节省100升水。回收1吨废纸能生产好纸800千克，可以少砍17棵大树，节省3立方米的垃圾填埋场空间，还可以节约一半以上的造纸能源，减少35%的水污染。可以毫不夸张地说，我们每个人的手里都紧握着珍贵的“资源”，掌握着对这些民族发展“命脉”生杀予夺的权力，成之毁之、爱之损之在于我们每个人的行动。节约是一种美德和义务，而浪费是一种坏习惯，甚至是犯罪，反对浪费是一种责任。提倡节约可以使人养成好的习惯，树立良好的美德；反对浪费，则可让每个人羞于浪费，不敢浪费，并为浪费承担责任。很多学生穿衣追求名牌，以为身穿名牌让他们脸上有光彩，自豪感也油然而生，甚至有一些人，以为穿上名牌会让他们更“自信”。“节约”从来都不在他们的字典里，盲目攀比是一种不良的社会现象，给社会造成了很多浪费。试想，如果他们出生在解放前，那还不得活活饿死。因为那时吃饭、穿衣都成问题。我们常会看到“中国地大物博”这样的字眼，果真是这样吗？其实我们每个人平均能占有的非常少。不节约，终将会导致不可再生资源短期内枯竭，其后果将不堪设想。
社会中有许多勤俭节约的人，我们应该向他们学习，提倡节约，反对浪费。
学识谷
