【实用】读后感作文500字合集五篇

在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的读后感作文500字5篇，欢迎大家分享。

《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。

《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的>故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。

好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和“千里马常有，而伯乐不常有”，道理上是一样的。

我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓“尺有所短，寸有所长”，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。

话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。

也许你站不成巍峨的高山，但你依然可以挺立一座小丘，为天空添一份美丽；也许你长不成参天的大树，但你依然可以挺立一棵青松，为生命添一份绿意；也许你变不成哄烈的太阳，但你依然能变成一颗星星，为路人指引方向。

读完《香菜开花》我感慨万分。《香菜开花》这篇文章主要讲了香菜一开始是不起眼的，就算片地都是，便没人去看它一眼。但是，如果你让自己变得美丽起来，还会令人不起眼吗？所以，其实我一开始点并不喜欢香菜，我那时种了葱，一个花池里都种了葱，但我发现，葱一直长不大，邻居告诉我说是土壤肥力下降了，我这才知道。但是过了几天竟然有三根香菜从花池里冒出来，这引起了我对它的关注，又过了几天，香菜便满池都是。它神奇般地开花了，这更美丽了。我对它的关注便又深了一层。

现在，我佩服香菜，我佩服香菜的顽强力，积极向上的那种品质、精神。香菜在葱长不大，土壤没有肥力的情况下，竟然生长出来，不仅生长出来，还开了花，一般来说香菜开花就是很少了。而这几棵香菜不仅在非常恶劣的环境下冒了出来，而且还越长越多。I

一般来说，在生活中常常要俱有顽强的生命力和坚强的意志力。坚持不解、积极向上也是不可少的。例如：在生活中，如果你有顽强的生命力，你可以抵抗很多困难和挫折。其实对于我而言，挫折就是一种磨炼，挫折是可以让你磨炼出很多好品质。但前提是你要以体观的心态去面对挫折。要是自生自灭，好品质不可能给你的。我的建议是：乐观面对挫折，你会越来越好。

正所谓，不经历风雨，怎能见彩虹：我们要学习香菜那种顽强、奋斗、积极乐观的精神。在挫折中绽放自己自的光芒，让挫折磨炼自己。

我曾在报纸上看过这样一件故事：有两个西班牙人，一个叫布兰科，一个叫奥特加。他们不仅同龄，又是邻居。但家境却相差很远。布兰科的父亲是一个富商，住别墅，开豪车。而奥特加的父亲却是一个摆地摊的，住棚屋，靠步行。

布兰科的爸爸从小就告诉他：“不论以后你想当律师，医生，演员或者商人，那么我就教你怎样做生意，要知道，你老爸可不是一个小商人，而是一个大商人，只要你肯学，我会将我的经商经验全都传授给你！”而奥加特的父亲说：“孩子，由于爸爸的能力有限，家境不好，给不了你太多的帮助，所以我除了能教你怎样摆地摊外，再也教不了你任何东西了。你除了跟我去学摆地摊，其他的.就是想也是白想啊！

但在后来，布兰科没有选定自己的职业目标，只是这个玩玩那个玩玩，最后因为公司金融危机而破产了，最终布兰科一事无成。

奥特加呢？因为被逼无奈，老老实实与父亲摆地摊，慢慢地，从摆地摊发现，要想永远摆脱摆地摊的工作，就得认真地将地摊摆好。

最后奥特加他终于拥有了自己的专卖店。30年后，他拥有了属于自己的服装集团。如今天，该集团在世界68个国家中总计拥有3691家品牌店，一跃成为世界第二大成衣零售商。奥特加以250亿美元个人资产，位列《福布斯》20xx年世界富豪榜第9位。

是啊，我们不也是这样，当你想学钢琴时，你会觉得很好玩，但过了一段时间后，你会发现钢琴枯燥乏煤，我呢？现在我们已经五年级了，音乐课上已经开始吹竖笛了，一开始我很高兴，天天都放在书包里，天天都吹，天天都用毛巾细细地擦，但久而久之我发现吹竖笛很无聊，但是没办法，要期末考试，所以我只能坚持下去。

所以，我们一定要定好一个目标，向目标发起激烈的攻击！

看了《斑羚飞渡》这篇文章,我的心里掀起了千层巨浪,感慨万千。它描写了一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群的生存机会,用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。

每一只年轻斑羚的成功飞渡,都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神!“没有拥挤,没有争夺,秩序井然,快速飞渡”,没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去,它们的心里很坦然,很踏实:为了下一代,我们有了坚定的勇气,可以无悔地牺牲自己,完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。

在《斑羚飞渡》中的老斑羚与年轻斑羚恰恰扮演了付出与回报这两个相反的角色,老斑羚用自己生命的付出让年轻的斑羚得到了回报,这是多么伟大的一次付出啊,是的,是有一大半斑羚跳过了悬崖,可又有一半老斑羚失去了生命。每一只年轻的斑羚成功飞渡,都意味着有一只老斑羚摔得粉身碎骨。

老斑羚们心甘情愿的付出是为了年轻斑羚能够继续活下去,因为它们也知道,自己毕竟是老了,就算有别的斑羚把它们渡过去,也活不了多久了,与其让别的斑羚为了自己丧失生命,倒不如用自己的生命去换别的年青的生命。可是,在生命的尽头,那些老斑羚难道对生命就一点儿也不留恋吗?不会!绝对不会!哪怕它们是马上要死去的斑羚,也会对生命有所渴望,有所留恋,但是,为了下一代能活下去,它们不得不牺牲自己了。

这群伟大的老斑羚用行动告诉了我,不论多大的回报,一定是要有先付出的。

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

鉴赏一首词。往往要用:心，眼，耳，鼻，舌，身，意，七种感官交叉感悟。心是最难说的一个字。佛经用三藏十二部都没全说清。词人往往只能用‘心’字。心比‘意’高。意如虚空。手通意。所以如来之手连孙悟空都跳不出。人的七种感官感物不同，不仅有高低，各职不同。一般人都丧失俩至三根，每一根或多或少都还不很健全，所以感悟不准确。

常记溪亭，是心与意识，溪为心记住的物，是不磨灭。亭为意造，在一段时间不磨灭。溪对人与万物来说，是最珍贵。作者的心也是这么认为。可以说刻骨难忘。沉醉是五根随心而高兴，还希望心时时带它们去玩。五根感觉要差些，只能用醉来形容。所以不知归路。这里‘归路’是比兴，是心所感觉的路，这里作者感觉身体太放纵了，忘记心来世间的目的。

兴尽晚回舟，一个晚字，当然有后悔之意。舟是渡人与万物的。

误入藕花深处，藕花是长在郁泥里，艰难突破水层。这里只佛看见人们生活艰难而忧郁。

全句是说李清照进入佛门感觉晚了些，但她还是如溪水高兴得很。

争渡，争渡。是一争一渡，再争再渡。争是万物再生存中竟争，万物难逃这个法则，这叫命运。渡是自己生存下来还得舍身躯救别人，这叫生命。比如人在船上，已经危险，明知危险还去驾船渡人。有人在火中，明知去救会死，但还是跳进火中。这时命运与生命就容入一体。.所以争渡四字是人们几千年都没搞清的问题。一般人难以协调。这时受惊得是鸥鹭。鸥鹭是一种能飞但又不肯飞的鸟，有能力救人但又不去救人。清照对这部分人太失望。它不仅学佛。还学易。这首词还包含易经河图与洛书。