在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编收集整理的点评作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
孟老先生有云“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 ”然在我们这个日益呼吁诺贝尔奖，召唤大师的年代，无数专家迫不及待地跳入渔网，以求短期内涅化为大师。这不仅使人惊呼“收获”更多的同时惊疑，“将来会有什么？ ”对硕士、博士、导师、学者的种种论文指标，舆论对大师，对诺贝尔奖的偏执的渴盼化为一张张细密的渔网，捞起了本应该继续成长的小鱼，留下一潭池水。
“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”，可见做学问，做出真正具有价值的学问是需要长时间。司马公三十年著《史记》，曹雪芹十年语红楼，这其中凝聚着他们的血与泪，超绝的学者必使用超长的时间来成长。由此看来，我们今天那细网中无数未成大鱼专家们大师背后浮现的是一个个看似华丽的泡沫。
何不将网眼放宽，让鱼儿们有更多时间来经历人生，充分成长？除了时间，细雨带去的还有学者们本应坚守的宁静。学者，本应是耐得寂寞的。钱钟书先生笔耕一生，留下无数让人惊叹的华章《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》，先生以他的博学一次次震惊世界，然而人们在惊于其文时却总是忽略先生两耳不闻窗外尘嚣事的用心苦读，忘却了先生图书馆的一杯淡茶，一本书的宁静身影。梦醒推窗望残月，哪堪只影映孤墙，也许，只有宁静淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更远。书中曾说到剑桥为霍金留下了一个宁静的空间，可我们为什么就一定要急于将学者们套入网中，曝于公众之下，给他们留下一片宁静吧！使鱼们甘于入网的另一个原因是名利。不可否认，求得一桩大富贵自古就是文人们读书的重要原因，但，那些真正名垂青史的，却大多没入名利场。
孔子曰：“学之者不如乐之者”，可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为。看淡了眼前的富贵，忘却了功名利禄，留得那颗菩提心，学问之门方可开。塞林格先生以《麦田的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇，从此远离喧嚣。他在逃避什么？他在守望什么？那是一颗融于学术、融于艺术的心，那是一把打开精神高处的钥匙。
忍把浮云换了浅吟低唱，柳永如是说。让我们给学者们留下一片不受世俗名利亵渎的净土吧？莫急于让他们被浮名的心网套牢，莫让伊甸化作失乐园。他们需要的是心灵的纯净与人格的独立，不是名为专家、大师的锁链，不要束缚了学者们心灵的翅膀。
名师点评：
这篇议论文的现实针对性很强，既有明确的观点“放宽束缚”，又能纵横捭阖，联系古今名言与事例论述中心，作者善于条分缕析，深入分析现在学术浮躁的原因，因而文章具有说服力。
使鱼们甘于入网的`另一个原因是名利。不可否认，求得一桩大富贵自古就是文人们读书的重要原因，但，那些真正名垂青史的，却大多没入名利场。孔子曰：“学之者不如乐之者”，可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为。看淡了眼前的富贵，忘却了功名利禄，留得那颗菩提心，学问之门方可开。塞林格先生以《麦田的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇，从此远离喧嚣。他在逃避什么？他在守望什么？
那是一颗融于学术、融于艺术的心，那是一把打开精神高处的钥匙。忍把浮云换了浅吟低唱，柳永如是说。让我们给学者们留下一片不受世俗名利亵渎的净土吧？莫急于让他们被浮名的心网套牢，莫让伊甸化作失乐园。他们需要的是心灵的纯净与人格的独立，不是名为专家、大师的锁链，不要束缚了学者们心灵的翅膀。
不妨让我们把种种网眼留得更宽一些，把急躁的心平淡一些，三十年后再来收获这一批长成的大师。
点评作文 篇2大爱无声
父亲买了一块表，一块电子表，不带表带。
晚上，父亲躺在床上，将表调准后，仔细地打量这块表：长约5c，宽约3c，示数在表右侧，旁边是一张大牌的明星照片，表外层是用透明塑料包起来的。半晌，父亲摇了摇头。[“摇了摇头”这个动作很有意思。]
母亲凑过来，看了看表：“不是挺好看的吗？又没坏，旁边还有一个挺漂亮的大明星嘛！”父亲依旧摇了摇头。
父亲下床，从一本书里找出了一张二寸照片，又找来了剪刀、小尺、笔。父亲看了看剪刀，又摇了摇头，找出一把锋利的小刀。
父亲将表外壳轻轻打开，拿着小尺，仔细地测量着明星照片的长度、宽度，记在一张纸上。好像不放心，又测量一遍。动作好像一个二年级国小生刚学习用尺。[多么认真呀，多么可爱的父亲呀！]接着他裁出一张按量好的长宽画出的矩形纸片，放在照片后面，将纸片和照片对着灯光，不断地调动纸片位置。过了半天，才将照片放回桌上，在照片背部画着。然后拿起小刀，仔仔细细地切割着照片。父亲是个瓦匠，经常切割东西，可这次却被这小刀给割伤了手指。一直沉默的母亲开口了：“干什么呀？用剪子不就行了吗？”父亲立即回答：“剪刀刀刃那么钝，剪出的东西四边不整齐。”接着又低下头，仔细切割着照片。[就是这样不动声色的描写打动着每一个读者。]
又过了半天，父亲终于将照片切割好了。他将照片小心翼翼覆盖在明星照上面，装好手表，满心欢喜地拿给母亲看，动作好像是一个国小生将自己精心制作的手工送给老师评价一样。[所有的描写就是这样平淡无奇，却又拨动着每一位读者的心。]
手表上明星照片位置赫然是儿子办学籍用剩下的二寸照片。
这是一个星期六晚上看电视时母亲告诉我的。当时，父亲已去上海打工。我想，那晚父亲一定正仔细地看着那块表。
大爱无声，融入生活中的点点滴滴。[情感表达得顺畅而丰盈。] （此文为一类文）
评点：多么轻松的叙述，多么朴实的文字，多么普通的小事，多么深厚的爱呀！！小作者好好地写了一件小事，于小事中寄寓了对父亲无限深情。所有父亲不都是这样的吗！他们默默地做着每一件事，看似不经意，其实饱含着对家人深沉的爱。但是小作者写得却并不是一把鼻涕一把泪呀，而是于轻松中写出了这种深沉的爱。究其原因就是小作者那颗敏感而充满感激的心。这篇作文再次印证了那句话：文如其人。看来写好作文的第一要着还是做人。
点评作文 篇3时光渐渐流逝，转眼间，迎来了新的一年。
新一年到来之际，我们都非常开心。大家都忙碌着，大人贴窗花，粘春联，小孩放鞭炮，吃年糕，好不快活。想到这些情景，我情不禁地吟上了诗：“爆竹声中一岁除”，“总把新桃换旧符”。
离春节联欢晚会的播放还有一小时，这一小时让我非常的不耐烦。于是，我开始发疯起来，拿一些米装在一个易拉罐里，拼命摇晃，发出无比巨大的响声，吵得整栋楼不得安宁。
八点了，我期盼已久的春节联欢晚会开始了，春晚的节目一个比一个精彩，让我印象最为深刻的还是小品《扶不扶》。这个小品述说了当今社会的实情，有老人摔倒了，路人看见了，都不敢扶，都怕引火烧身，惹上麻烦，害怕被老人误为是自己推到他的。在中国，这样的例子不在少数，大家都不再热心帮助老人，在街道旁遇见摔倒的老人也不去扶起来。以我之见，有老人到了，你不去扶，那人心岂不是倒了，想怎么扶也扶不起来了。
还令我印象深刻的是魔术《团圆饭》，这个魔术非常神奇，表达了只有家才是最好最温暖的，就在灯光一闪，一大家子与那香喷喷的团圆饭，即现眼前，使我感到了家的温暖，尝到了家的味道。
十二点前两点前，主持人向我们拜了年，说了吉祥话，让我也情不自禁的站起来向家人拜年。
xx年的钟声敲响了，在这新的一年，新的夜晚，我会更优秀，等待下一个春晚之夜。
点评作文 篇4近日，一本叫《别笑，我是大学联考零分作文》的作文书受到追捧。书中集结了近几年73篇流传甚广的大学联考零分作文，编者还在每篇作文之后写了几句话点评。记者在99、当当网上图书商城中发现，此书俨然排在畅销榜前15位。重庆第一中学语文老师王海洋表示，很多零分作文对于考场作文来说是有缺陷的，跑题严重，较为激进，学生应努力写出优秀满分作文。
遥想77年前的1932年，清华大学入学考试的国文试题是陈寅恪先生出的一个上联“孙行者”，考生周祖谟对出下联“胡适之”，赢得诸考官一片喝彩。然此下联却不是标准答案“祖冲之”。以当今大学联考评分标准，此乃“零分作文”，但周祖谟却荣登金榜，后来成为一代语言宗师。
这是一段文坛公案，姑且不去考证其真伪。但就现行大学联考体制下，即使作为故事咱也编不出来。由此反观《别笑，我是大学联考零分作文》所受的热捧，与其说是一代新新读者喜玩另类，不如说是对所谓“优秀满分作文”的一个反讽。
这几年，“零分作文”不仅是网上热帖，而且屡见报端，究其原因，一是“好玩”，二是“好看”，这就说明了受到网友的热捧并不奇怪。
“零分作文”73篇，我看过一些，总的感觉是“热闹”。孩儿们怪异的思路，飞扬的文笔，那种调侃戏谑，那种玩世不恭，让“正襟危坐”的考坛顿失颜面，得了零分也就在意料之中了。如果这种教育体制不改，这种考试制度不改，零分作文就会层出不穷，《别笑，我是大学联考零分作文》就会一集接着一集地娱乐读者。
由此让人想到对大学联考作文嗤之以鼻的韩寒，他的高论是“自己与众不同的地方就是让人知道，玩儿车的也会写文章。”而且，他的文章已经成为许多博士论文的选题，但他遭遇大学联考会怎样?我想，绝不会像他玩儿赛车那样容易，能和舒马赫那样的绝顶高手同场竞技。
毫无疑问，这些零分作文的孩儿们丢了“前途”，但留下了文章，玩儿得如此潇洒，如此悲壮，令人叹为观止。难怪报社的一位大侠作如是感慨：小小年纪就能在云淡风清中直面生命的不堪，就能在惊涛裂岸中直抒坦荡的胸臆，真牛!
当然，那位老师说得不无道理，但这些孩儿们不抄袭(有抄袭的满分作文被曝光)、不虚伪，玩的是痛快，写的是文章，破的是规矩。
老祖宗发明了文章，就是给人看的，不是用来考试的，自从隋文帝发明了考试这个东西以后，文章便变得越来越不好看了。考了一千多年，也不知考了几万场，流传下来的文章只有一篇，苏东坡的《刑赏忠厚之至论》，而且是第二名，您见过哪篇状元的科举文章流传下来了吗?
学识谷
