在学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的以渴为题的作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
音乐界有个时髦的词叫“原声态”，画界有个专业用语叫“写真”，生活中人们有个愿望那就是“回归自然”。乍一看，似乎这三个词一点也不搭界，可细想它们其实如出一辙，那就是原始，用现在比较流行的词就是简单。
简单的服饰，简单的化装，简单的工作，简单的生活，简单的人际关系。不知道从什么时候起，人们已经开始厌倦复杂，渴望简单。人类进化了几亿年，从生物进化到类人猿，从类人猿到人，不能不说这是多么伟大的进步。生活中，科学家的发明，建筑师建造的高楼大厦等等，那一项都给人类带来了不可估量的价值，也给人类以巨大的惊喜。然而，这一切对现在的人来说似乎都不感兴趣，他们想住可以养鸡养鸭的农家小院，他们喜欢去原始的村落去采摘所谓的无污染的'蔬菜、瓜果，旅行者也在寻找自然。喜欢淳真、忠厚、慢节奏，喜欢村落稀疏、房舍古朴、环境洁净、空气新鲜成为了现代人的追求。其实说来说去，这一切就是贴近自然，一种未被污染的自然。
这似乎与现在社会的现代化发展不适应，甚至是完全相反。本来人们渴望文明，逃离土地，摆脱粗砺的自然，追求现代化的文明，从农耕时代到蒸汽机时代再到电气化时代，为了文明的进步人类付出了巨大的代价。但渐渐发现，事情发生了逆转，拥挤的闹市更加荒昧，密集的人群更加野蛮。
我想起了我的一位同学，毕业后他分到公安局，没几年就当上了刑警队长，还一度被评为全国劳模，应该说工作非常出色，当时他是何等的荣耀，到处去做报告，我也曾经在台下一睹过他站在主席台上的光辉形象。可没几天，听说他被判了刑，罪名是刑讯逼供。去年一个偶然的机会见到了他，说起过去的事情，他说：“自己的确过了一段很辉煌的日子，办了不少要案，也为老百姓除了不少害，可自己没把握住，太自负了，让别人说就是太狂了，也因此得罪了很多人，在自己要被提拔为公安局长的时候被抓了。”我问他：“你究竟有没有判决书上指控你的罪名？”他没有正面回答我，只是淡淡的说：“我如今已经出来了，你看我的手已经残废了，是在里面残废的。在里面的这两年看了不少书，也明白了不少，现在在一家公司做业务员，马马乎乎能糊口，日子过的还不错，老婆孩子对我都很好。”我没想到当年意气风发的他能说出这番话，我一时难以接受。想起一位探险家刘雨田先生说过的一句话：“城市使我寂寞，为了摆脱这种寂寞，我来到沙漠。”我想这位探险家也一定是厌倦了城市的尔虞我诈，而崇尚回归自然，即便是沙漠在他的眼里也是美好的。
记得在什么书上看到过这样一句话：中国人没把心思放在物质文明上，而是放到了人际关系、人伦关系上了。当希腊哲学家在大海边上思考人与自然的关系，印度哲人在恒河边上思考人与神的关系的时候，而中国哲人则在黄河边上思考人与人的关系。人际关系在中国还是一门专业性很强的学问，本来也无可厚非，可中国的这种太重的人际关系，两千多年下来，成了中国人赖以生存的资源。资源必然引起争夺，争夺的方法就是毁损对方的人脉和名誉，也因此人际关系从正道走上了邪路。
以前看过这样一则故事：几位中国的记者去一个很发达的国家采访，有天打车去一个采访点，路过一个无人收费口，收费口有一计重的小箱子，只要你把规定重量的硬币投进去，就可以顺利通过。中国的记者就问这位出租车司机，是不是把相同重量的游戏币投进去也可以通过，出租车司机回答说：“应该可以，但我从来没那样想过。”中国记者说：你们国家应该把这个改进一下，要加上能识别硬币的功能。看后我沉思了很久，难道说外国人比我们中国人笨，还是说我们比他们聪明。我思考半天得出一个结论，那就是他们比我们简单。
得出这样的结论有点痛苦，他们的文明，他们的发达，难道说就是比我们简单，比我们单纯！其实我们都知道，他们的简单，其实就是自己只顾自己，不琢磨别人，结果反而轻松，也腾出了大量的时间去搞物质文明。
写到这里我有点茫然了，泱泱大国，在文明的道路上拼打了几千年，最后还要回归自然，回归简单。其实早在两千多年前老子已经给出了答案：道法自然！
“我是一只小小小小鸟，怎么飞也飞不高……”我是一个喜欢自由的孩子。读了《乌塔》这篇课文后，我更加向往乌塔，因为在我们身边，像“乌塔”那样年龄的小孩都是家里的宝贝，家长会带他们一起出去玩，但不放心让他们自己单独出去，以免遇到危险。而“乌塔”却可以独自一人游欧洲，法国，瑞士，奥地利……
再看看我们，周一至周五每天都上八节课，星期六、星期天的双休日我就更是忙了，星期六上午学作文，下午才休息一下，可星期天就惨了，上午学拉丁舞和趣趣英语，下午学新概念英语。记得有一次，正当我津津有味的看着电视时，妈妈从天而降，一看到我在看电视，妈妈板着脸，啪的一声把电视关掉了，瞪着眼红着脸说：“一回到家就看电视，你就不会做作业吗？”我笑着对妈妈说：“妈妈，作业我早就做完了，我想休息一会儿。”妈妈吼道：“写完作业，就读英语去，你知道英语有多重要啊！不好好学，以后没工作，你去干什么呀！”听了妈妈的`话，我伤心极了，眼泪不禁流了下来，我擦干眼泪，回到书桌上，做起了作业来，妈妈的话没错，以后的路要靠自己走，不好好学习，以后没工作，怎么办呀！
我渴望的自由生活是这样的：每天不用做作业，什么事都由我自己来安排，可这种梦寐以求的生活是无法实现的。
没办法，为了成大器，必须牺牲自己的自由，必须牺牲自己的快乐。我渴望有一次能飞上蓝天，我渴望中国的父母能放手，给所有孩子自由。
渴望时间法国思想家伏尔泰说过这么一段话："世界上哪种东西最长又最短，最快又最慢，最能分割同时又广大，最不受重视又最被惋惜？没有它什么都做不成，它使一切渺小的东西归于消失，使一切伟大的东西生命不绝。"它是什么？答案很明确：时间。光阴似箭，岁月如梭，由厚变薄，由新变旧。正如泰戈尔所说："它是一把历史的刻刀，记载着岁月流逝的痕印，留下了青春衰老的年轮。"的确，在一年匆匆而过的365天光阴里，有成功的喜悦，也有受挫的`懊丧；有进取者的欢欣，也有失意者的悲伤；有人在时间的长河里升华了人生价值，也有人在无情的岁月里丧失的意志与信仰。时间，恰似一片宽阔的良田，勤奋耕耘者每日都能收获沉甸甸的果实，而懒惰者收获的则是一片荒芜；时间，又恰似一支新笔，有志者能描绘出奋发向上，异彩纷呈的人生画卷，无志者则只能涂抹上一片黯淡无光的生活痕迹。
古往今来，在时间的卷轴上留下了多少浓重的色彩。孔子有"逝者如斯夫，不舍昼夜"的感叹；梁启超有"起起趁鸡声舞一回"的凌云壮志；鲁迅有"时间就是生命"的至理名言；齐白石有"不教一日闲过"的教诲；沈钧儒有"立志需存千载想，闲谈无过五分钟。"的惜时名言；朱自清则有"太阳他有脚啊，轻轻悄悄挪移了，我也茫茫跟着旋转"的感受。时间的歌虽然绵长悠远，却又不绝如缕。树叶落了，枝条还会返绿，发出新芽；桃花谢了，桃树还会绽出蓓蕾，争奇斗艳……时间如流水一般，是一去不复返的，它只有从过去、现在到将来一个方向。"在今天和明天之间，有很长一段时间，趁你还有精神的时候，学习迅速办事。这是大文豪歌德对我们的警示，我们要谨记于心。
我渴望有一对翅膀，飞上那辽阔的天空。我渴望成为科学家，发明许多东西。但这都是遥远的梦想，现在我只渴望“自由”。
看到这儿，你肯定会想一个毛头小孩整天无忧无虑，衣来伸手，饭来张口，怎么会渴望自由呢？其实，我只是想要一点属于我自己的空间。
自由对于我是那么重要，但是随着时间的流逝和年龄的增长，身上的`担子越来越重，压得人喘不过气来。说实话，课业负担没多重，只是我没有好好学习，加上功课一年比一年难，我的成绩也渐渐下降了。总觉得作业特别多，好像永远也写不完似的，心里直想着玩。我仿佛是被一个人控制了似的，无法让自己静下来。为此，父母操了不少心。
记得那次我正在写作业，看到窗外有好几个小伙伴在打沙包，我不由得放下了笔，走出家门，和小伙伴玩了起来，正当玩得开心时，妈妈回来了，她揪住我的耳朵，把我拉进了屋里，问我作业做完了没有。“没有”，我低声回答。“没有那你去玩什么？一天就知道疯，不知道学习，以后的路要靠自己走，不好好学习，以后没有工作，你去干什么呀！
”听了妈妈的话，我伤心极了，眼泪不禁流了下来。但是我擦干了眼泪，又回到书桌上，做起了作业。
没错，妈妈的话没错。以后的路要靠自己走，不好好学习，以后没工作，怎么办呀！
但是为了将来必须牺牲我们这美好的童年吗？这是多么高的代价，我能接受吗？
唉！
没办法，为了成大器，必须牺牲自己的自由，必须牺牲自己的快乐。
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