在日常学习、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的我和清明节作文范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
冬天过去了，万物复苏，一年一度的清明节又到了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”正如大诗人杜牧的诗一样，每年的清明节大多是伴着蒙蒙细雨，今年的清明节虽然没下雨，天气却阴冷阴冷的，前一天还是晴空万里，难道是清明节一定得下雨吗?这个问题我百思不得其解。清明节，是人们用来纪念亲人和先烈的节日，在这一天，人们都会拿着鲜花、纸钱以及水果点心去悼念逝去的亲人。
今年清明节那天，妈妈一大早就叫我起床，带我去为舅舅扫墓，和我们一起去的还有姨妈、表姐、表哥。路上，我看到大家的表情都十分悲痛。舅舅是去年因癌症去世的，去世时才41周岁。舅舅在世时，对我特别疼爱，有时甚至超过疼爱自己的亲生儿子——我的表哥，每每他家有我爱吃的东西时，他总是给我妈妈打电话，或是给我留着，眼前经常会浮现他逗我开心的一幕“好吃吗，妞妞……”记得他去世的前一年春节，他特意买了好多的水果、烟花，让我带走了好多，还把我表哥气得大哭了一场。想到这里，我的鼻子一酸，眼泪也夺眶而出。来到舅舅的坟地，妈妈把我们带来的水果点心摆好，然后点燃纸钱，我们一一鞠躬，这是，我看见妈妈一直坐在地上不起来，她呆呆地看着坟头，姨妈示意我去拉妈妈起来，我没动，我心里明白，她太怀念自己的哥哥了。过了好久，妈妈才起身，我们一起回家了。
在回家的路上，我问妈妈“为什么扫墓必须烧纸呀?”妈妈告诉我：“这是多少年的习俗，这是为阴间的人送钱呢。”是的，我经常看到人们办丧事的时候会烧许多的纸、花圈、还有扎制的社火，每当看到这时，我心里都会想“难道没有其他的方法寄托我们的哀思吗?”“这不浪费吗?”“这安全吗?”记得我在网上看到过类似的文章，主张绿色清明、环保清明。是的如果既能寄托我们的哀思，又能保护我们的环境，我们又何乐而不为呢?
早晨，还在睡梦中的我，被一声熟悉的声音叫醒了。我睁开双眼，仔细一看，原来是离开我很长时间的爸爸突然从上海回来了。我高兴得一跳而起，搂住爸爸的脖子，心里不知有多高兴啊!接着爸爸拍了拍对我的肩膀对我说：“儿子!，起来吧!爸爸今天带你去扫墓!”于是，我连忙穿好衣服，洗漱完毕，和爸爸一起吃了早饭。等待正在上学的姐姐回来一起去扫墓。
8：00，姐姐和妈妈准时回来了，我们带上奶奶预先准备好的东西出发了。爸爸对我们说：“先去姥姥和姥爷的坟墓去。”于是，我们开了近10分钟的电瓶车到了一片坟场。道路是泥泞的，鞋子踩在泥土里变得脏兮兮的，但没有一个人会在意这个。向远处望去，天空中的灰尘四处飞扬，就仿佛我们现在的心情一样沉重，淡雅。那时候的人们都不约而同的向一个目标走去，那是对亲人的思念，对亲人的那种爱。每一个人脸上都写着“严肃”。爸爸领着我们在一棵高大的柏树下停住了脚步，转身对我们说：“这就是你们爷爷和姥爷的坟墓。”我们也肃立在哪里，手捧鲜花默哀，表示对姥姥和姥爷的所有思念。
我们第二个去的地方是爷爷的坟墓，爷爷是去年刚刚去世的，爸爸带着我们去街上买了两盆花，准备放到爷爷的墓上面。
我们一路前进，走到了一片金黄色的油菜地里，露出了一个由大理石做成的亭子，这就是爷爷的墓了，上面有一层尘土，爸爸拿出了准备好的抹布给上面擦得干干净净，我、姐姐和妈妈拿出了供品和鲜花，摆放在台子上面。
像以前一样，肃立，默哀，鞠躬三次……
我看了爸爸一眼，他的眼角闪着泪花又抬了抬头，可能又是在想爷爷吧。我知道，爸爸嘴上不说，但他心里一定很不好受……
虽然很累，但我明白了清明节的意义，就是对去世的人寄托我们的哀思。
清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或植树造林，美化家园;或浸种耕田，育秧培苗;或换季生产，重塑商机。
清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风和日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。
但是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活;又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免(据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾)。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。
人虽逝去，但亲人之间的感情，是难以忘怀的.。活着的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。 纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。
逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办?是不是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海(水)长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。
孝敬父母，是中华民族的美德，也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到!实在没有多大的意义。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。每到清明节都会让人情不自禁想起唐代诗人杜牧的这首诗来。可惜天空不作美，让人断魂的清明节竟没有让人断魂的雨。清明节的脚步越来越清晰了，思绪让我飘向了我的妈妈的灵魂深处。
今天起床看见天气还算好，天气预报提示有太阳。我没有回家上坟，祭奠妈妈。就让我在这静静的小屋里坐一会儿，思念一会儿吧……
很多时候得感谢古人们创造的文化，诗意中欢乐和忧伤相互交织。端午节因为屈原沉江，于是人们以吃粽子，赛龙舟等的方式纪念他，世俗生活的谈笑中纪念了这位伟大的诗人。中秋节，因为民族性格的阴柔特性，也因为驱逐鞑掳，复我中华，但愿照样常照我土，不忘烈士鲜血洒满地!人们相约月圆之夜吃月饼。明月出关山苍茫云海间，我门怀人、品茗、看月呆坐。“但愿人长久，千里共婵娟”，苏东坡一支笔千百年来宽慰了多少离愁别恨的心。上坟就不会因时间久远而追思不起来，天空抑郁，纵使天性乐观的人也会低头前行，默默烧香。但初春新绿，没有冬的萧杀，山川浸透着清新迷蒙之美，上坟的人亦不会伤感甚至深泪如泉下。此时的伤感是唯美的，情与景都俱在春寒里。
清明时节，桃花开了又落，杏花谢了去匆匆。霏霏细雨将山坡上的梨树凝固在青灰色的空气里，蓑衣拌雨剪影于阡陌的桑田青山中。坟在半山腰，祭祖是内容，挂青是形式。烧了纸，放完鞭炮，找一根合适竹杆将青挂在坟墓的最顶峰上。该回家了，当亲人小孩们快快乐乐回去的时候，那年我掉在了最后面。猛然回头，一座孤坟静卧此地，坟前杂草庄稼一片狼藉，片刻的热闹愈加衬托出亘古的凄凉。坟墓上的青尤为耀目，才挂上就便如风撕碎一般‘哔哗’作响，让它好好的挂着吧。静寂的山林孤独的坟茔，尘世的我们需要这样的仪式，需要它永不休止永不怠倦的舞蹈召回已逝去的灵魂，逝去的灵魂你回来了么，看到了么!妈妈您回来了吗?见到您的幺女了吗?我迟疑一会终于掉头而去，留下如精灵一样独自舞蹈的青和即将逼近我的黄昏暮色。
有时我想，如果人类的繁衍亦如海龟，从蛋里孵出就自个爬向大海了，从小不知情为何物，就没了欢乐苦愁、生离死别。那真是人类的不幸中之万幸啊。
妈妈的坟在家房屋对面的半山腰上，今年不知下雨没有。
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