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【实用】点评作文合集八篇

栏目: 作文 / 发布于: / 人气:2.62W

在日复一日的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家收集的点评作文9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【实用】点评作文合集八篇

点评作文 篇1

赵王尝出猎。行至一林间。一猴危坐道中,凝神闭目,全然不顾。赵王怒,拔箭射之,此猴鱼跃避之;复射,又不中。赵王大怒,令众齐射之,哀哉此猴命送黄泉。

后人对此褒贬不一。一曰:“此猴机灵勇敢,善展现自我。可恶赵王不识其才,藐视其优势,竟拔箭相射,悲哉此猴灭于此等昏君之股掌,哀哉其生不逢时,现不择地!”又曰:“此猴死有余辜。其虽具优势,但未着于正处。赵王乃堂堂一国之君主,大庭广众之下,此猴竟以其优势戏与赵王,以示赵王箭艺不精,此罪当射杀!”

今先不论赵王之对错,单述此猴之优势。

猴者,机巧灵活,人皆知之,然此猴竟可数避赵王之利箭,可谓之“优势”。但终亡于众箭之下,究其根源,皆缘其优势。

其虽具优势,但因倚仗优势,觉赵王之箭首射不中,后射也必不中。殊不知众箭齐射,汝避此焉能避彼乎?呜呼哀哉!

然此事也并非全咎其优势。其有优势,理所当然,天经地义。但其示法不当,举动不妥,致优势变劣势,终自毁其中。使此猴择良机面觐赵王,叙其优势,赵王必肯礼贤下士,设宴款待。

此传说之言,真假不论。然当今之世,此事也时有发生,并非寡闻。

一事如此:三人行,一人携拐,一人带伞,而另一人两手空空。归,携拐者遍体伤痕,带伞者浑身是水,而空手者安然无恙。

询其三者。携拐者曰:“吾有拐,忽视地面崎岖,盲目而行,故羁绊无数,满身伤痕。”

带伞者曰:“吾有伞,故顶风冒雨而行,然风急雨骤,伞不及事,故浑身是水。”

空手者曰:“吾身无一物,故捡路而行,择檐而避,故安然无恙。”

呜呼!前者之伤、之祸,皆因其“优势”,后者之福、之安,反而因其无优势。此人之常事与猴之悲论,岂有两异乎?

点评作文 篇2

人生,总免不了会失败,失败过的人并不是一蹶不振,而是让自己表于后世。

——题记

闲庭信步,江上已弥漫着漫天的白雾,周围也在这白雾横江,水光接天的烟雾中似隐似现。这让我想起了张继在落第后的那首千古绝唱:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。张继在考试中失败,怀着这失败的心情,面对江上的此情此景,诵出一个落第者的心声,让我们知道曾经的曾经有一个张继存在过。

从古到今,中国有过多少个像张继一样的人,想运用所学知识在官场上闯荡一番,然而死板的科举制度并没有让这些人如愿以偿,只是落第而归,带着满是惆怅的心,踏上返乡的路,只能默默地生活在那些穷乡僻壤。默默的生活,并没有泯灭他们心中的梦想,唯今之计,就是让自己的表于后世。归有光八次落第,才有了风移影动而庭阶寂寂的《项脊轩志》;蒲松龄一生坎坷,想以功名来让自己的生活变好一些,然而他并没有实现这一理想,正因为无数次的科举失败,才让他尝尽人间的辛酸,也才有了充满妖神鬼怪的《聊斋志异》;吴敬梓一生也想展自己才华于仕途,然而落第的他也只能垂头丧气地回归田野,才有了

传唱千古的《儒林外史》。

落第者如此,而先有一番成就,后又淡出官场的又何尝不是如此?文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,不韦迁蜀,世传《吕览》,孙子膑脚,兵法修列,韩非囚秦,说难孤愤诗三百篇,大抵圣贤发奋所为作也。

落第者如此,得意于官场后又失意于官场的亦如此。他们将其自身的灵感倾泻在那泛黄的纸上,黑黑的字迹,让后人记住了他们。

然而那些成功者呢,个个是科举状元,个个身居高位,终日享尽荣华富贵,又有谁能记得他们?像傅以渐,王式丹、林召堂、王云锦等,又有谁会知道,他们可都是清朝的科举状元。

失败,是在所难免的,然而失败过后,并不是一蹶不振,而是将自己的想法、灵感付诸笔端,有感而发,在那泛黄的纸页中留下自己的名字,让历史记住你的足迹。夜已深沉,南山寺的钟声传入耳边,余音不散。江上弥漫的白雾在晃影中移动,那是渔船,也许,那就是千年之后的张继。

听,又一曲《枫桥夜泊》在奏起。

看,又一个流芳千古的落第文人在诞生。

点评:

面对这次作文考试的材料,作者直接想到科举考试中的落第者张继,并且题目就直接利用张继的诗句“月落乌啼霜满天”,让读者一看就有一种切合材料的感觉。从内容来看,举例较丰富,有归有光、蒲松龄、吴敬梓,并且运用了正反对比论证。特别是的结尾,留给读者无尽的思索和遐想。

不足之处,我认为作者在第4段中引用的这一段话,与的中心不太相符,所举的这些人既没参加科举考试,更不是落第者,他们是先成名以后再淡出官场的,这是其一,其二是作者联系实际的能力有点欠缺,现实意义还不够。(方彬彬)

点评作文 篇3

今天上午,我来到生物园,拜访几位老朋友。

刚进生物园的门,小草弟弟、小草妹妹热情地欢迎我,让我尽情地看着它们欢快地跳舞。它们邀请我坐在一片空地上,闻着花儿的香,风轻轻地吹,似乎在亲吻着我的脸,只见风小姐欢乐地走到我的身边,摸着我的头,在我身边旋转。

抬头看着天空,云姑娘与太阳公公正看着我。云姑娘长得美似嫦娥,太阳公公居然还是那么腼腆的在云姑娘后面躲躲藏藏,非常像刚见了陌生人而害羞的小女孩。我向他们招手,他们也对我嬉笑。

我来到水姐姐的旁边,看到倒映在里面的.面容,喃喃自语地说:“要是自己的脸再变得漂亮一点,那该有多好。”水姐姐一听这句话,对我说:“表面的美貌永远比不上真诚、自然的言行举止与自然的心灵美。”这话我早就听过好几十遍了,但我还是要谢谢水姐姐。

我去拜访了大树爷爷。大树爷爷还是那么强壮,大树爷爷告诉我:“你是我见过的最有趣的一个女生。”大树爷爷在还没有生物园的时候就在这里,已经有好几十年上百年了,可以说是百年树木,这一点都不夸张。我悄悄地告诉你们,这是我为了夸他而吹的牛皮。

竹子大哥身上被划了好多的裂缝,看了真为他感到伤心。竹子大哥一向都是坚强不屈的男子汉,可惜他那青青地、一节节的竹子被别人划得那么不像样。

生物园中来了这么一位贵宾——那就是蝴蝶。蝴蝶看到我,马上飞了过来,在我旁边绕了一圈,说我跟她算是有缘了。她还对我说了梁祝的故事,说这是它们蝴蝶世界中最火热的恋人,哪个雌雄蝴蝶都不能像他们那样为对方而牺牲。她还说她期盼一个爱她的人。可是,这几年来,牺牲的蝴蝶大部分都死在了人的手中,连爱她的那个小蝴蝶也死了。她伤心了好一阵子之后,也向我道别了。

在伤心之余,我还是要面对这个世界,面对这整个大自然。我接着拜访了土地,让他告诉我自己留的脚步。我希望能在新疆拜访那西风胡杨,到四方去拜访各路的景物,远方的景色是我无尽的向往。

点评作文 篇4

立春已过二十多天,但树木依然光着膀子,风也给人刺骨的寒意,一点儿也感觉不到春天的所在。

漫不经心地走在大街上,风又迫使我紧了紧身上的羽绒衫。

唔,光秃秃的树木似乎在寒风中缩了又缩,死活不肯吐出新绿。花也光光的,吝啬地不肯让人看到它的美丽。那些受千万代人赞颂的小草成了缩头乌龟,依旧不愿“抛头露面”。一切都死气沉沉。

往年那春日的盎然、百花斗艳、桃红柳绿、万物复苏的景象已不知被这凛冽的寒风刮到了哪儿去。似乎一切的一切都还沉浸在东软的沉睡之中,丝毫没有一丝属于春天的活泼。

载着对春天的深深遗憾继续走着。忽的,眼前一亮。一抹新绿印入了我的眼帘,那绿色是那么的耀眼,那么的鲜艳,但又那么的脆弱。

走上前细看,树枝上的那个嫩芽显得顽强起来,像是春天派来的信使,我看到了春天的希望!

它的兄弟姐妹们可能过几天就会跳出树干,冒出脑袋预示着春的到来。到时候,我们一定会看到自己心中的那个春天。

望着眼前零星的绿色,我的心顿时高兴起来……

点评:

文章的前面是在讲述冬天过去,万物还没有复苏,看不到往年的景象。接下来,笔锋一转发现了顽强的嫩芽,自己便看到春天的希望。这两部分衔接的不自然,后面出现的比较突然,前后的关系不清楚。

小作者的语言表达还是不错的,文章还需在立意和结构上下功夫。

点评作文 篇5

“咔嗒,咔嗒”,秒针被一只永远不知疲倦的手推动着,地板上的影子一点点拉长,暗红色的空气凝绕在指间,下一秒却已不见踪影。

孩提时对年华的流逝并不是那么敏感,顶多也就是类似于“去年买的裤子今年为什么变短了”“一个小时的动画片为什么这么快就结束了”之类的问题。也曾经天真地以为只要家里的钟表不再转动,时间就会停止,于是乎自作主张把家里所有的钟表电池都卸了下来,可是黑夜却依然如期而至。

当我站在镜子面前时,总感觉可以透过那明亮的玻璃,看到无数个不同年龄的我站在对面,听见时间在我耳边呼啸而过,伸出手想挽留,它却如雨水般从指缝间溜走了。

为什么会感到悲凉呢?就像一群人拉着手一起向前跑,一不小心跑丢一个,再跑丢一个,转眼间就剩下自己一人茫然四顾。

宫崎骏说过:“青春就是让你张弛地笑,也给你莫名的痛。”

那么,又为什么要长大呢?

因为每个人都逃不过时间的洪流么,还是因为只有长大才能塑造出一个完整的人生?明明“小河流水哗啦啦”的儿歌声依旧在耳畔回荡,门口高大挺拔的白桦树开春时仍会掉下成串成串的“毛毛虫”,可是那群蹦蹦跳跳的小女孩儿们,那个在白桦树下兴高采烈地一脚踩扁一个“毛毛虫”的身影,都随着我的长大变得慢慢模糊直到消失不见了。

在雨点滴落的时候,当笔尖在纸上缓缓移动的时候,时间就悄无声息地从我的身边滑过,拉长了我身后的影子,带走了我金色的童年。

当我在夜深人静时轻轻问出这句话时,回答我的只有万盏灯火熄灭的声音,我清晰地听见时间在我脸上敲敲打打,雕刻出了一个和原来完全不同的我。

为什么要长大呢?

真是个耐人寻味的问题,或许在我问出这句话时,就已经长大了……

点评作文 篇6

在我的书架上,各种各样的书都有,可最令我感动的就是《爱的教育》,这是一本诠释爱的书。

《爱的教育》的作者是亚米契斯,他以日记题写了意大利的四年级国小生安利柯的一学年的经历,描写了发生在学校,班级,和家里的个个感人至深的故事,父母对女儿的一片挚爱之心和殷殷相盼,师生、朋友、同学之间的爱和友谊,对祖国神圣的爱,无不留溢于纸上,动人心魄。直到最后安利柯转学了,大家的十分难过,我也为此感动的心酸酸的。

爱,是无边无际的;爱就在你的身旁。请瞧:春天的光照耀着你;夏天的绿叶遮蔽着你;秋天的风清爽着你;冬天的雪欢快着你。这难道不是爱吗?这难道不是已经爱充满人间了吗?

正如罗兰所说的:爱是什么的火焰,没有它,一切都将变成黑暗。还有彭莎尔所说的:爱别人,也被别人爱,这就是一切,这就是宇宙的法则,为了爱,我们才存在,有爱慰藉的人,无惧任何事,任何人。

看了这本书,让我体会到了爱,也让我认识到了爱,只有关爱他人,才能得到他人的关爱。

点评评语:春天的光照耀着你;夏天的绿叶遮蔽着你;秋天的风清爽着你;冬天的雪欢快着你。这难道不是爱吗?这难道不是已经爱充满人间了吗?爱包围着整个世界啊,多珍重。

点评作文 篇7

孟老先生有云“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。 ”然在我们这个日益呼吁诺贝尔奖,召唤大师的年代,无数专家迫不及待地跳入渔网,以求短期内涅化为大师。这不仅使人惊呼“收获”更多的同时惊疑,“将来会有什么? ”对硕士、博士、导师、学者的种种论文指标,舆论对大师,对诺贝尔奖的偏执的渴盼化为一张张细密的渔网,捞起了本应该继续成长的小鱼,留下一潭池水。

“古人学问无遗力,少壮功夫老始成”,可见做学问,做出真正具有价值的学问是需要长时间。司马公三十年著《史记》,曹雪芹十年语红楼,这其中凝聚着他们的血与泪,超绝的学者必使用超长的时间来成长。由此看来,我们今天那细网中无数未成大鱼专家们大师背后浮现的是一个个看似华丽的泡沫。

何不将网眼放宽,让鱼儿们有更多时间来经历人生,充分成长?除了时间,细雨带去的还有学者们本应坚守的宁静。学者,本应是耐得寂寞的。钱钟书先生笔耕一生,留下无数让人惊叹的华章《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》,先生以他的博学一次次震惊世界,然而人们在惊于其文时却总是忽略先生两耳不闻窗外尘嚣事的用心苦读,忘却了先生图书馆的一杯淡茶,一本书的宁静身影。梦醒推窗望残月,哪堪只影映孤墙,也许,只有宁静淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更远。书中曾说到剑桥为霍金留下了一个宁静的空间,可我们为什么就一定要急于将学者们套入网中,曝于公众之下,给他们留下一片宁静吧!使鱼们甘于入网的另一个原因是名利。不可否认,求得一桩大富贵自古就是文人们读书的重要原因,但,那些真正名垂青史的,却大多没入名利场。

孔子曰:“学之者不如乐之者”,可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为。看淡了眼前的富贵,忘却了功名利禄,留得那颗菩提心,学问之门方可开。塞林格先生以《麦田的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇,从此远离喧嚣。他在逃避什么?他在守望什么?那是一颗融于学术、融于艺术的心,那是一把打开精神高处的钥匙。

忍把浮云换了浅吟低唱,柳永如是说。让我们给学者们留下一片不受世俗名利亵渎的净土吧?莫急于让他们被浮名的心网套牢,莫让伊甸化作失乐园。他们需要的是心灵的纯净与人格的独立,不是名为专家、大师的锁链,不要束缚了学者们心灵的翅膀。

名师点评:

这篇议论文的现实针对性很强,既有明确的观点“放宽束缚”,又能纵横捭阖,联系古今名言与事例论述中心,作者善于条分缕析,深入分析现在学术浮躁的原因,因而文章具有说服力。

使鱼们甘于入网的另一个原因是名利。不可否认,求得一桩大富贵自古就是文人们读书的重要原因,但,那些真正名垂青史的,却大多没入名利场。孔子曰:“学之者不如乐之者”,可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为。看淡了眼前的富贵,忘却了功名利禄,留得那颗菩提心,学问之门方可开。塞林格先生以《麦田的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇,从此远离喧嚣。他在逃避什么?他在守望什么?

那是一颗融于学术、融于艺术的心,那是一把打开精神高处的钥匙。忍把浮云换了浅吟低唱,柳永如是说。让我们给学者们留下一片不受世俗名利亵渎的净土吧?莫急于让他们被浮名的心网套牢,莫让伊甸化作失乐园。他们需要的是心灵的纯净与人格的独立,不是名为专家、大师的锁链,不要束缚了学者们心灵的翅膀。

不妨让我们把种种网眼留得更宽一些,把急躁的心平淡一些,三十年后再来收获这一批长成的大师。

点评作文 篇8

今年大学联考作文以漫画形式出现,可谓较为新颖。图像以涂鸦形式出现,人物可爱,现如今微信、短信中的这种表情类的人物图像随处可见,有的表达对某些事情的情感、看法、调侃、吐槽等,作文命题形式可谓是顺应潮流,且在紧张的考试中也能给学生以精神上的缓解。

漫画反应的问题其实并不新颖,关于“家庭教育”“分数”:图中是两个孩子,一个“可扬君”,一个“邱百君”,他们代表了生活中最常见的两类孩子,注意名字的谐音;还有就是运用对比手法,俩人的对比,可以联想到父母的经典的口头禅“别人家的孩子”;自己与自己的对比,以及他们家长反应的对比。

图中最显眼的是分数,“可扬君”是“好学生”的代表,考上高分时,父母就喜上眉梢,认为孩子学习下功夫了,成绩进步了,进一步推论孩子懂事了,在学校各方面表现肯定优秀。于是乎各种奖励接踵而来。更有甚者,放松对孩子的要求,对孩子的缺点也睁一只眼,闭一只眼。反之,若分数下降了,就认为“不争气”、“没出息”,枉费了老师、家长的一片苦心,进而推论出孩子“太笨”、“没有希望”,甚至认为孩子分数既然不高,那么在道德品质、行为习惯方面肯定表现不好。因此在批评帮助时容易失去耐心,甚至恶语相讥,拳脚相加,伤害孩子的自尊心与自信心。而另一类就是“差生”代表,平时调皮捣蛋,上课不认真,家长教育不到位,孩子进步一点就欣喜异常,面对这两种极端的家庭教育,审题立意应该就家长如何对待“成绩单”、家庭教育方面,分析家长的心态及给出建议。

也可以从孩子自己的角度立意,如给自己设置合适的标准。

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