谈孔子仁学中的德优秀作文

孔子创立的儒家文化被视为中国传统文化的支柱与血脉，孔子及其儒家文化的节欲观已沉淀为中国人的一种深层文化心理，并决定了中国的命运走向是一种内敛的发展方式。然而，我们现在所理解的儒家文化与孔子的思想却存在着显著的差异，因为儒家文化经过历朝历代的变更，与孔子原初的思想产生了很大的出入，在所有儒家经典中最能反映孔子仁学思想的莫过于《论语》,其中出现仁的章节多达五十九处,而每次孔子对仁的解释又不尽相同。孔子强调士人要积极出仕，担负起治国平天下的责任，强调统治者为政以德，主张德治。他认为统治者必须加强自身道德修养。同时以仁政，富民、利民等政治伦理思想为统治思想。作为一种思想伦理体系,孔子的仁学对我国古代社会产生了持久而深远的影响,在当今依然有着积极的.现实意义。

德字的使用溯源：孔子主张为政以德(《为政》)。但孔子德的含义是什么呢?在孔子的观念中，闻道难，知德不易。《卫灵公》记载：子曰：由，知德者鲜矣。孔子既然说知德者鲜矣，可知，孔子是把德的范畴当作一个高、难、深的学问看待的。德字在《尚书》中频繁出现，至春秋时代使用仍相当普遍。但孔子认为，真正知德者很少，这就说明，孔子之所谓德与当时该字的普遍使用义有所不同。搞清孔子德的使用义，当从德字的造字意义和使用含义的变迁谈起。

日子在不经意间流过，人生就在希望与失望之中完成了蜕变。人到中年，积累了不少的经验，一个悟字，浓缩了人生的万语千言。朝看花开满树红，暮看花落树还空。苦将花比人间事，花与人间事一同！

中年，没有了年轻时的肆无忌惮，却又比老年多了份不甘。人生是一场孤独的跋涉，一个人走，一个人停，一个人流浪；一个人哭，一个人笑，一个人坚强。磨难是洗礼；伤痛是觉醒。中年之后，渐渐懂得，所谓的天真，总是磨砺不够；所谓的成熟，只是比别人少了一种浅薄。