【精选】高中作文汇编5篇

在生活、工作和学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的高中作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

步入高二三个月，教授科目的老师各有千秋，各具特色。数学老师严谨，语文老师温厚，英语老师傲娇，政治老师认真，历史老师质朴。地理老师，教学年龄最长，脾气最好，对待课业的态度最一丝不苟。有诗云：“春来草自青。”这句话可以用来形容人。比如说我们的毛老师。年龄虽已步入生命的秋季，可对待生命的态度却是元气十足，热气腾腾。

备课，他严谨认真；讲解，他幽默风趣；对我们的态度，既有勉励也有叹息。地理，说实话，知识面要广，人文素养要高，思考问题角度要全面。他教课从不顾此失彼，一节课的时间满满的收获和头脑风暴。

他备课，从不敷衍，力争全面高效具体。他讲卷，拓展出去的思维足够我们品评再三。作为高三准实验班的老资历教师，早已播种下无数桃李，给予每个求知的学子以梦想的助力。

高二分班，班主任力争上级，给我们班配备了强大的师资力量，虽然我在这个班成绩不上不下，但有如此近距离感受优秀教师风采的机会，真是感激自己在高一下学期努力学习期末考斯混进文科前五十名的分数了。

地理老师是好好先生的老大叔，即使岁月在他的外貌上留下几抹自己来过的证明，可每天路上骑山地车的宝刀未老的风姿早就招摇了岁月流逝的厚重与消极。内心年轻的人永不老去。

在世间，要活的元气十足。骑山地车，穿休闲装，周末爬山，邀二三友人浅酌几口薄酒，在夜色将倾未倾，火红的云霞刚刚消逝的时刻，相视一笑，内里便是安适的逍遥和岁月积淀的默契。

人曰：“相遇即缘。”上课时间我听老师讲课便是度过共同的时间。冬天空气寒索，只着一件薄毛衣的毛老师就踏进我们班，理由是防止在温暖的教室中打盹。他在讲台上神采奕奕我们在底下呵欠连天。（冬天适合赖被窝。）这是他总会无奈的叹气，说一句：“坐直身子，课上见过的东西不再重复。”或者说：“打盹的站起来。”结束课程总会重重的叹气，摇摇头走出教室。回头望，一片被睡意压趴下去的残兵败将。只有我在用手支撑下巴，苦苦挣扎，努力睁大眼睛试图跟上老师讲课的节奏。直到某一刻突然惊醒，然后会发现自己的试卷不知何时画满一堆鬼符号。

一个好的老师会影响一级毕业生。无论多少年过去，总有一个在教室里认真讲课的身影会不时浮现在“人约黄昏后”的回忆深处。有时找他讲题，会问些又直到让人发笑的问题，他总会无奈的一笑，尽量用直白的语言平铺直叙，然后我会恍然大悟。有时他会是不是说一些地理专业名词，比如“黄土塬”“四种逆温”，既增见识又开眼界。教书育人是他的本职，对学生的态度热忱而耳提面命。一个好老师总是招学生欢迎。

他是一个好老师。我们高二二十八班公认。

一年一度的天堂电影节又落下了帷幕。本届电影节上，由恶作剧之王路西法自编、自导、自拍的大片《对话》一鸣惊人夺得金奖。据说此片是由路西法在人间游历一年，偷拍无数后剪辑而成。上映那天天堂电影院座无虚席，连上帝本人和圣母玛利亚都前来捧场。

随着路西法简短的介绍结束，聚光灯熄灭，大幕缓缓拉开。

第一幕。镜头聚焦在了一个西亚小国——伊拉克。一个美国人和一个伊拉克人在酒馆相遇。这是他们的对话。

伊拉克人：“我们两个国家相隔万里，为什么你们要不辞辛劳的来侵略我们呢？”

美国人：“侵略？哦不不，我们是来维护世界和平的，把你们从萨XX的暴政中解救出来，给你们带来幸福的生活！”

第二幕。镜头来到了亚洲大陆的另一边——中国。“中国是人类人口最多的国家，所以本片中主要素材都是来源于此。”路西法解释道。

北京故宫。这是一个中国导游和一个韩国游客的对话。

中：“这里是故宫，是中华文明千年的结晶，中华民族有着五千年的历史，地大物博，人才辈出……

韩：“哦！我们大韩民国也是历史悠久！不输你们中国！几千年前我们的端午节传进了中国，在你们的国家流传至今；在古代我们韩国人把大熊猫赠送给了你们中国，现在成了你们的国宝。我们的名人也不少啊，孔子，屈原，那都是我们韩国人！还有现在那个韩寒，他姓韩，那也是我们韩国人嘛！”

第三幕。北京某酒吧。一名球迷偶遇著名“球星”郑X。这是他们之间的对话。

球迷：“你说说，人家西班牙，还没咱们一个省大，人家就能拿世界杯，你们怎么连个世界杯的'门也进不去呢？”

郑X：“其实啊，咱们这也是为了国家考虑啊。你看看，咱们国家又不富裕，要是我们去了南非，又要坐头等舱，又要住五星级，还要吃山珍海味，得花国家多少钱啊！我们这不是心疼纳税人的钱么！”

第四幕。上海浦东，一个男人和一个女人的对话。

男：“咱们什么时候结婚？”

女：“我妈说了，结婚得至少100平的房子。”

男：“现在房子均价4万，我一年五万，要100平得不吃不喝80年。看样子我只能下辈子再娶你了……”

大幕缓缓合上,天堂电影院里,掌声经久不息。

如果说父母的爱是一片湛蓝的天空，我们就是在蓝天下翱翔的雏鹰；如果说父母的爱是一棵枝繁叶茂的大树，我们就是依偎在大树庇护下的幼苗。

——题记

清晨的阳光照射在窗前，轻轻地抚过敞开了的书卷，心灵在这宁静而又温暖的环境中感悟、升华。

古圣先贤孝为先，万善之门孝为基。孝，它不仅仅是民族历史上的佳话，更是中华传统美德。父母给予我们生命，抚养我们长大，教育我们做人，对我们恩重如山。你们可曾想过，要怎样回报自己的父母？古人云：“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情，况乎人？”一个人的成功，并不只是在事业方面取得辉煌的成就，更重要的是你要懂得如何去孝敬生你育你的父母。

于是，我一直在思索，何为孝？

古往今来，有关孝的故事永不落幕。唐朝时期，有位姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道。靠讨饭来养其父母，故人们叫他杨乞。他所乞讨的食物都带回了家，奉献给了双亲。父母没有品尝过，自己即使再饿也不敢先尝。如果有酒时，就下跪捧给父母，等父母接过杯子之后才起身。父母常常觉得他们自己年老无能，杨乞见此，四处寻来一件彩色的花衣，像个孩子一样在父母跟前唱歌、跳舞，逗父母高兴。直至父母去世，杨乞又亲自埋葬了他们，每逢七年级、十五就会去哭祭。故有诗赞曰：“乞酒丰亲尽礼仪，离歌彩舞学娇姿，娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹。”回顾典故，综合现实，许许多多孝敬长辈的例子，就在我们周围，需要我们去细细体会。

“小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它带着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天妈妈的记忆走了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。”这段话描述的是感动中国人物——陈斌强。陈斌强年幼时，父亲因车祸去世，母亲含辛茹苦的抚养他长大。20xx年，陈斌强的母亲患上老年痴呆症，丧失了日常生活能力。陈斌强回忆起多年来母亲对自己的付出，便下定决心，无论什么困难，也不会丢下母亲不管。为了能每天照顾母亲，陈斌强每天用一根布带，将母亲绑在自己身上，带着母亲上班，一连五年，风雨无阻。

身为教师的他，自身的朴实行为给他的学生，也给整个社会上了极为生动的一课；作为儿女的他，付出的孝心，不仅抚慰了母亲，也抚慰了每一个中国人的心。这种中华民族，朴实而又真挚的人性之美，可以作为社会的良药。

我们何不像杨乞，陈斌强那样，怀着孝心，对待深爱你的父母？是的，他们的所作所为是值得人们去追溯的，他们是我们的榜样，我们的楷模，更是我们的标兵。

留心去观察，去感悟父母的爱。当你遇到挫折时，总会陪在你身边安慰你的是父母；当你取得成功时，愿意与你分享喜悦的是父母。父母的爱是一片湛蓝的天空，而你是蓝天下翱翔的雏鹰；父母的爱是一棵枝繁叶茂的大树，而你是依偎在大树怀里的幼苗。

缓缓合上书卷，闭目，感受阳光带给自己的温暖，领悟孝的真谛。

愿你我都被世界温柔相待。即使我处在黑暗中，而你就像那老歌使我心安，你就像那阳光把我照亮。You are my sunshine.

20xx年的新学期，G男生成为了高三生，与之一同的还有与他做了很长时间的同桌，嘟嘟。嘟嘟是一个跟活泼的女孩子，G男生的性格也不算差，在懵懂的高中生活中，他们不知道未来会怎样，既期待又彷徨，像大多数人一样。

时光回到20xx年九月开学的日子，步入高二的同学既甩去了高一初来乍到的陌生，也抛弃了高三的紧紧张张，每个人都对自己新学期充满了期待。班主任是一个一开心就摇头的胖子，当他对着电脑开心的摇头的时候，我们就知道，新学期的座位表排好了。G男生与嘟嘟在高一并不熟悉，可这并不代表着他俩不会熟悉。一个狮子座，一个射手座，志同道合。G同学坐在新的座位上得知自己的新同桌是嘟嘟的时候，并没有太大的反应。可是，命运就是充满了巧合，G当时还不知道眼前的这个嘟嘟会对他的一辈子都有所影响。

新同桌见面的过程就很普通，俩人都尽量表现得很安静，都想给对方留下好的印象。可是，纸究竟是兜不住火的，没过几天，不知是臭味相投还是志同道合，两人无话不谈，成了死党同桌。

蓝天上的云在天空中漫无目的的飘着，风愈来愈冷，时光在嘻笑打闹之间缓慢流逝。

自习课上很安静，不知是班主任时不时从窗户冒出来的可怕还是同学们用功学习的缘故，用笔写字的声音都可听见。G男生和嘟嘟坐在窗户旁，秋风带来几分凉意。嘟嘟的阿嚏声让G男生注意到了，G男生起身去把窗户关住了。这一刻G男生的举动让嘟嘟的心被暖到了。

宿舍是一个神奇的地方，嘟嘟晚上回到宿舍和闺蜜聊天时，说起了今天G男生关窗户的事，一边说着一边笑着，对于这个体贴人的同桌很合嘟嘟的胃口。G男生喜欢打篮球，个子虽说算不上鹤立鸡群，但也可以称作中流砥柱，嘟嘟很喜欢看G男生打球，G男生每次看到嘟嘟在场边时也很开心。

一天晚上放学后，G男生在篮球场打球，G男生的外套不小心落桌子上了，热心肠的嘟嘟决定去篮球场找他。

当功利的衡量标准带来精神的贫瘠；当语文课堂为了追求高分，不惜用习题的形式来解读经典作品时；当一切文化都必须以娱乐的方式在电视媒体中表现出来时，打马文化，国人是否只是过客。

其实，任何文化都不需要矫情做作，最淳朴的才是最真实的。

听，远处有琴音流淌，婉转飞扬。那不正是陋室里刘禹锡在拨弄着素琴吗？刘禹锡身居陋室，仍能淡然地调素琴，阅金经，而后感叹着“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。陋室虽陋，因其心馨，而生机盎然。一切功利都只是幻象，即使是最浮华的文化也会消亡。但是，只要有宁静的心境，不急功近利，不浮躁，还有那一份执着的追求，便纵有万劫轮回，博大而深邃的精神文化便会在你心底长存。

对比现在的我们，我们总是用功利的标准去追求精神生活，也许得到了功利，却丢失了宁静的心境，从而给文化做出了错误的诠释。

如今，人们不免叹息，为何当代中国产生不了具有世界影响的大哲学家，大诗人或是大作曲家等等。归根到底，问题出在国人的文化传统的实用品格。国人并没有把精神价值本身看得至高无上，在这种氛围中，伟大的精神创造者不易产生，产生了也容易夭折。

“若不是让画笔蘸满天国的七色颜料，人间灵巧的画师又怎能绘出斑斓的七色彩虹？”有谁能够像大师黄永玉，在陋室作画却怡然自得？没有窗户便自开一“窗”，顿时心旷神怡。

当今中国需要拥有一批像黄永玉大师一样的人，以纯粹精神创造为乐，并且以拥有这一批人为荣，这样，产生世界历史性文化伟人的机会就大。

所谓的文化也是一种单纯的，贴近人的本性的生活记录。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”苏轼的一生充满坎坷，他悲愤过，感伤过，但他还是那个“一蓑烟雨任平生”的旷达词人。苦难中的苏子会放下种种身外的争斗，让诗词装点自己的生命，从容地将自己的生活感悟记录于笔下。这样的文化，即使饕餮的时间赞扬吞噬着一切，它仍会超然的活着，诠释着生活的含义……

理想的文化境界，淡然便是“静”，纯粹便是“净”，而发展便是“竞”，欲达“文化三境”，首先要改变文化的实用品格；其次是要摒弃文化功用的价值体系，莫把文化当成工具。若要做到以上几点，国人还有一段很长的路要走。