【实用】九年级感悟作文3篇

在日常学习、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的九年级感悟作文3篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。一个普普通通的文人，本自应该吟诗作对，辅佐君主。却一生投进戎马生涯，做了一个武将应该做的事情，先不问其原由，这种人生是怎样的境界？

面对同一件事，不同的人就会有不同的处理方式。而对于人生而言，每个人都像是一台照相机，面对着自己的人生拍着自己想要的画面，选择着忠于自己的清晰和模糊。

相信对每个人而言，自己所理解的人生都会有千万种答案，有人会问，一个“感悟人生”是不是太空泛，抽象了？对。这四个字虽然简单但包罗万象。但如果我们用显微镜去看这几个字，就会有很多的发现。到那时，很多人都会异口同声地说：“的确，只要用心去品味生活中的每件小事，你就会发现人生的美与丑，善与恶”。

感悟人生，不需要刻意修饰，只有在平凡中才蕴含着伟大；感悟人生，不需要空泛地了解，而需要具体的体会。

有人寄情山水，足迹踏遍了祖国的名山大川。他们以山为友，以水为侣。他们从山的巍峨中领悟人生的坚强。他们从水的灵动里体会人生的中庸之道。智者乐山，仁者乐水。智者静，仁者动。山水成就了他们光辉的人生，同样他们也因山水的特质从而智慧，仁爱。

有人善于独居思考。找一块深山老林幽避之处，远离了都市的繁华与吵杂，远离了仕途的阴险与狡诈。一座茅草房，一张木桌，一席暖身之地，一堆经书史稿再加上一个孤单的人便开始了漫漫人生之旅。我们不禁会问，他们如何生存？他们的生活一定很拮据？中国文人特别是对官场大彻大悟了的中国文人，他们共同有的特点就是宁愿在荒山野岭间苟且偷生，也不会济身宦海，在尔虞我诈，勾心斗角里消亡。因为，独处能更好的让他们体会人生的大悲大喜，大起大落。与其在官场中勾心斗角，到不如在孤齋中饱读诗书。毕竟，后者所能带来的享受来得更轻松，更自然，更实在，更安稳。

感悟人生，体会生命的本质，需要你找一种方法，找一种意境，找一个处所，找一种心情，手捧一盏苦茗，慢慢去领悟，慢慢去品味。

从开学到今天，扳指算算，已经差不多过去三个星期了，也就是说我成为国中生已经三个星期了。在这三周中，我逐渐适应了国中的新生活，感觉非常舒畅与愉快。

“民以食为先”，学生自然以学习为先了。那就先说说学习吧！没错，国中的学习压力与国小相比的话，那实在是重了不少，不仅课增多了，作业量也多了。在这样的情况下，我调整了自己每天作息制度，改进了一些学习方法，每天回家即刻写作业，力争提高效率，就这样挺过了最艰难的前三周适应期。在这三周中，我曾因不适应课堂的节奏掉队过，也曾因繁多的作业熬夜过，还曾因不好问的老毛病不改遭受批评过，但是现在我对课内外学习的一切要求都有了了解。我知道想要学好关键是学习中讲究方法，提高效率，这样才能保证你能走在前面。还有一点很深的体会就是在学习上的.懒是永远不能存在的，这种懒是一种蚕食自身的恶习。

在礼仪方面我也学到了不少。国中的礼仪规范更严格了。有时甚至就因为你没有给站岗的值日老师打招呼，就得受到批评被扣分，还要立即用行动改正——重新进校门。这样严格的校规不仅增强了我的规范意识，还培养了自己负责的那一份责任心。

进入国中最让人激动的事莫过于结识许多新同学，其实在与同学相处这方面我做得问心无愧。因为开学以来，我已经认识了全班同学，而且与大家相处得不错。下课了，我们一起玩，一起说话，有时候也一起讨论一下学习中的问题。我喜欢新集体中的那份和谐与融洽，记得在体育课上，同学积极地学习广播体操，自由活动时，那些不会做的同学主动请教会做的同学，会做的同学也乐于指教。这景象在我眼中就是最美的风景画啊。

对于老师，我更是没什么刺可挑了，不管是主科老师还是副科老师，都一样尽心尽职尽责，从来不迟到早退，对于每一个同学都非常关心，每个老师都严格遵受纪律给我们做出了榜样，这也让我更加敬佩和喜爱我们的老师。在这样的环境下学习还有什么可以抱怨的呢？在这样的老师身边学习还有什么理由不听从教诲呢？

从最初的好奇、忐忑到现在的兴奋、惊喜，我适应了国中生活，我喜欢上了国中生活，我也暗暗给自己定了学习目标，希望我在实验中学扬帆起航！

高高翘起的莲花碧绿青翠，层层叠叠，错落有致。阳光下散开的玫瑰色花儿光彩夺目，久看后有淡淡喜悦从心底漫溢扩散。这时候凑近了去，能看见莲叶上有水珠闪闪发光，生命动感在一闪一闪中充分显现，总让人以为阳光是弯曲与抖动的。

我真心地喜欢莲花。在我学过的不多的诗词中，莲花一直是被作者们赞美的对象。这与我在现实中看到的莲花以及它们所带给我的印象基本一致：美好，恬淡，优雅。

“出淤泥而不染”是寓意最深最能概括莲花品质的一句赞誉。我几乎觉得这句话就等同于莲花，等同于一个无可辩驳的常理。但有次我看到被牧童采摘并扔到泥水里的绿色莲叶与新鲜莲花，并惊讶于它们被淤泥所弄得肮脏不堪入目时，突然觉得这句话并不那么符合逻辑了。

出淤泥而不染突然间不再成立。

而我此前一直不由自主地认为，莲花不染淤泥是因为莲花的叶片太光滑，正如我看到水珠在莲叶上不留痕迹，宛若玻璃珠干脆利落地滚动奔跑，叶片上却没有划痕和湿迹，完全不同于水在其他某些材质上流淌过后留下痕迹那样。于是乎，听到这句“出淤泥而不染”时，我以为出淤泥而不染是莲花的材质所致。正是这种印象的果断嫁接，让我以为莲花出淤泥而不染是天生属性，是一种不需质疑的常理。

事实上，所有草木都是从黑暗、稠粘、不干净的泥土里冒出来的，都和莲花一样“出泥土而不染”。它们在冒出来后叶子与花果都干干净净，色泽纯净，都能够称得上品质高洁。但我们却很少如此赞誉它们。把这样的赞誉等同于那些树干粗犷、枝叶平淡朴实的植物如柏树、苦楝树、白杨树，的确有违背我们对不美的事物的想象。正如我们很难把一个面相丑陋凶狠声音粗犷的粗汉子和一个老好人联系起来。而出淤泥而不染与荷花相联系就太符合我们对美好事物的定义。

纵然不能将出淤泥而不染是莲花的品质的说法视作以貌取物，但至少我们忽略了外界客观条件对莲花的品质的重要影响。莲花不是突然从泥水里冒出来的，而是一点点生长，即使身上有了淤泥和脏水，天空落下的雨水也会帮助它们一点点冲洗掉。对事物或人的认识，如果都只是以“莲花出淤泥而不染”这样简单概括，很容易把真实的因素忽略掉。这恰恰是我们所缺少的慎重和理智。