要想写好作文，优秀的题材是少不了的，所以平常要多少读书，多看看作文，积累知识，才能写出好的作文，以下是小编精心整理的关于道的大学联考满分作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
道者，已知也定理也法典也规则也，踽踽十二年，终于前方闪光处见到出口，一门在前，跨越方能新生;道者，未知也长路也苦行也探索也，五光十色滚滚红尘待我闯荡，路在脚下，唯有行走方能成我大学。
古语曰，大学之道，在明明德。前尘茫茫所积所累便是已有的知识储备，书卷中古圣先贤或雄辩或低婉的哲思乃是我心中不灭灯火，明斯明德，引导我一路行进的航标，恰如夜空星辰闪耀，让夜行的水手心中总起归乡的灯塔。
孔夫子教我知其不可而为，楚霸王教我虽千万人吾往，西塞罗教我法治，陈丹青教我正直，浩浩乎如江海凝成我来时之路的，是那些青史中留下片羽之光的思想。便是他们，一路导我走来，一路导我至这门前。
门前之路，我一路采芳携(撷)英无畏走过，门后，乃是我所思慕大学之道，我要跨越，没有什么拦得住我。
古语曰，大学之道，在亲民，在止于至善。如果说我之前所走的路乃是通往这门，那么此后我将求索的，将是真正的大学。大学，不只是梦想中的学府，更是社会，是人间，是门后全新的天地，是以学习、探索、创造为通行证的一次新的远征。止于至善，不是被门阻挡的信念，而恰是走向世界时心怀的原则，从过去到未来，从象牙塔到漏檐下，无数人在这路上前行，无数人在这大学中受教。
中山弃医从政，在门后他感知民生疾苦，三毛流浪撒哈拉，在门后生活教她爱与感动，顾亭林行万里路读万卷书，门后的路未必平坦，但鲜花满径的通途并不能真正通往人生的大学。真正的大学之道，理当是门后曲折的天地，而这天地，我渴望有机会探索!
大学之道，大道之行，无数脚印在此交集，有的浅，有的深，但每个人都在此留下自我的印迹。我怀着已知的智慧和前人教我的道理一路走来，也渴望有机会在那大学之道上留下自己的足迹。未知的前程，是我梦想中的大学，门后的世界，是我梦想的大学之道。这大学已超越世俗所谓的学府，乃是高尔基《我的大学》中那样丰富多彩的现实世界。
我的已知，是一路走到门前的资本，而门后的世界，我正在渴望。那门，我梦想着跨越，且正在跨越，我此时的每个字，都将筑成我的大学。大学联考这扇门联结着我的前十二年孤独之旅，也应能开启我此后人生大学之道，我渴望着上路，那儿该有我的脚印。
如今，萌文化在广大中学生间迅速发展，并已深入人心。这样的原因不仅源于中学生内心对萌文化强烈地认同，与他们狂热地追捧也有很大关系。
我身边就有这样几位“萌物件收藏达人”。她们每月要为此付出10-30元。她们干的最疯狂的事情就是一到节假日约着一起出去玩，开始“疯狂”地从萌哒哒的饰品或小玩意里购物。比如头上夹一顶小小的带着羽毛的帽子，买下一只可爱的小黄鸭，都是她们乐此不疲的事情。
其实说起我对萌文化的看法，我本人还是持比较辩证，呈中立的观点。
对于正值青春年华的我们，年少时内心渴望纯净和美好，堪称一件多么平常自然的事情！“每个人的心里都住着一个白衣少年和一个童话公主。”每个人都有选择喜欢的权利。“萌文化”的推行，就是因为抓住了中学生那颗活泼快乐的心。看到那样娇小的萌物，谁心中不会荡起些许涟漪呢？中学生单纯简单，热爱“萌”热爱“美”热爱到一种心都随之倾醉的地步。盼望拥有、盼望得到就会买下来。
另一面，很多“狡诈”的商家利用“萌文化”的大量传播（通过电影和网络），在现代社会的这种激烈的潮流，大肆赚钱。中学生这个群体不像成年人都有衡量物质的良好的正确标准、心智成熟，也不像小孩子没有父母金钱的资助并且入世不够，这个特殊的年龄段才是获取独立，又拥有金钱的人。许多商家们低价收入萌物，高价卖出。很多中学生主观意识相对薄弱，一时没有了判断，过度的痴迷和占有欲的疯狂，导致不论商家怎样漫天要价，都要收入囊中。往往却花了许多金钱，但过一段时间等迷上新的萌物，又去买那些了，这个就不再理会了。对于中学生来说，大部分热情持续不了太久，只是一会儿的，或者说伴着时间的流逝原先对萌物浓郁的感情会逐渐淡化。这不就是对金钱的一种高度浪费吗？这不又是对精神的一种高度浪费吗？还有随波逐流的现象也频频存在。同学买，她就买；闺蜜朋友说好，她也叫好。
萌文化的背后透露出的是感知美、追随美的社会情感，也有不拈轻重、盲目跟风的社会风气的不良存在。
今天早上。我们全班同学在校园里举行了敬拜圣贤的活动，首先是向适周问礼这组雕望鞠躬，然后由我来为大家解读这组雕望的精神内涵我们还一起唱了行文教育之歌。最后听完黄老师的讲话，我们就排队回班了，这几个项目我都很喜欢，从这次活动中我明白了很多。
但其中最令我印象深刻的是我自己亲自解读雕望的那个环节，这必竟是我亲自体验过的，对这个故事的了解最深了，里面反复强调的就是言师出高途这句话了，这句话的意思并不是说严格的师傅，而是指尊敬老师，还有《学记》中提到过的“凡学之道、言师为难，师严然后道尊，道尊然后民之敬学、意思也是要让我们以尊师为主，只有尊敬老师的学生，才会有所成就。
像古代的一些学生，都对老师大有尊敬，杨时为了不吵醒老师而在门外冒着大雪等了好几个小时，子路见老师在欣赏庭院里的梅花，没有看见自己正在给他行礼，就一直恭恭敬敬的站在那保持着行礼的姿势，还有近代的毛主席它让自己的老师坐在首席的位置，这样的人物还有很多，他们的行为都值得我们学习，是我们尊师的典范。
或许有时候老师会拖一会堂，甚至占用我们的下课时间，有的同学可能会抱怨，说我们连下课时间都没有了，但我们何尝不换位思考一下呢，如果按照老师的角度来想的话，我还不想拖堂，每天上那么多节课呢，我还想要早点下班早点回家呢。给我们拖堂的同时老师也在占用自己的休息时间，老师这样是对我们负责，希望我们能考好。
我们要从各个方面来做到尊师一是要见到老师主动问好，二是要上课认真听讲，不打断老师讲课还要专心完成老师布置的作业，或者是在过节的时候，送给老师一个你亲手制做的贺卡，也能证明自己的心里有老师，尊重老师。或者是在期中或期末的考试里取得个好成绩，回报老师，那么老师会更加的开心、兴奋。要知道，你送什么礼物都不如一个好成绩来得好。
有人说，老师是天上最亮的北斗星，为我们指明前进的方向，有人说，老师是山间最清澈的泉水用甘露来浇灌我们这些小树苗，有人说，老师是茂盛的叶子，用他那强有力的身躯呵护着我们这些来来的花骨朵儿。感谢您——老师，您是我们永远信赖的人，您用事实向我们证明，学习不是一种负担，而是一种快乐和责任！
有行必促道。身为传媒人，“铁肩担道义，妙手著文章”，应该是其鲜明写照，因为从他们笔端流淌出来的脚本、节目策划将演变成一个个生动的图像传送到千家万户，影响一颗颗心灵。
可是，能为天地立心、有心促道的传媒人却少之又少。
当我们快速地调台，想找一个不那么闹腾却能引人入胜的节目时，往往是“众里寻他千百度，最后回到中央台”。当然，我们只能代表大部分人，还有为数不少的人群青睐于充斥荧屏的选秀节目、相亲节目及宫廷剧、穿越剧。这其中，80后，90后，占了很大比例。
为什么电视节目日益低俗、庸俗、媚俗？原因是许多传媒人头脑中的“唯收视率”在作怪，因而忘却了自己肩上担负的“为天地立心”的社会责任”。诚然，在市场经济下，收视率决定了一个节目的存与亡，但电视台并不是单纯的经济实体，它还是社会舆论的风向标。
一个电视节目，只有坚持行必促道，为天地立心，弘扬正气，向受众传递正能量，才能获得长久的生命力。《感动中国》节目已经连续制作十二个年头了，每年的播出都收到了社会各界的广泛关注，堪称中国人的精神年夜饭。她的每一次播出都会感动神州大地，每一个人物都是真正的时代精神的楷模。它实实在在地为华夏大地立了爱心、诚心、信心，让人们在道德滑坡、信任危机频现的冬日里感到了丝丝温暖。
当然，我们也不能要求每一档节目都成为严肃类节目，成天板着脸像老夫子一样的说教。我们也同样需要娱乐节目，但这种娱乐应该是有底线的娱乐，是不会对社会发展产生负面影响的娱乐。像长生了“拜金主义”的《非常勿扰》是应该封杀的，但其整改以后的节目能在娱乐的过程中宣扬正确的恋爱观、婚姻观，就是在不自觉的促道，为天地立心，自然在赢得收视率的同时也赢得了社会的肯定。
有人感叹这个时代“娱乐至死”，电视台捧红了那么多的超男快女、影视明星，可是被捧红的学术明星却有几人？我们真的需要多几台“百家讲坛”这样的节目，为我们多酿几坛陈年好酒。
而我们的传媒人就像一个个酿酒人，只有铭记行必促道、为天地立心的社会责任，才能酿出甘甜醇美的好酒。
9月，在我校是“尊师月”，每年的九月都要举行“敬拜圣贤”的活动，又让我们更深一层的理解尊师。
这一次一共有5项活动，分别是唱歌，听讲解，拜圣贤，拜师长和宣誓。中间还有两位老师；马老师和黄老师发言。宣誓更让我铭记于心。
宣誓是由陈宇涵同学带领的。一段话，100多字，但却意义不凡。“我是濮阳市油田第十中学的学生，我庄严宣誓：”这句话同学们读出心底的自豪，“……宣誓人”同学们读出了自己的名字，那一刻，用自豪形容已经远远不够了，那种骄傲，是无法用语言形容的。
当我举起又拳的时候，我的心情由轻松到骄傲，从骄傲再到无比自豪！子路在孔子身边，为老师保驾护航，在孔子去世后，别人守墓守了三年，而子贡，为孔子守了六年。孔子的弟子们到处传播老师的认为思想，这不是一种高尚至极的尊师吗？杨石为了不打扰老师午睡在门口冒着大雪等老师醒来；毛泽东回到家乡，让他的老师去当总理，这不是一种崇尚的品格吗？
我们还小做不了向他们一样伟大的事情，我们能从小事做起，见老师问一声“老师好”，放学说一声老师再见，按时完成任务，不会的题问老师或同学，彻底解决问题，让老师批改作业时更轻松，无论什么是都按老师的要求走。这看是简单的事情，但又有几人能做到，能坚持呢？
我们老师说了“严师出高徒”，“严师”不是指多么严厉的老师，而是指尊敬老师，只有尊敬老师的学生，把老师的话铭记于心，日后才能有所成就。在所有老师中最忙的就属班主任了，有老师没有来，班主任就要顶上去，还关注本课的进度，如果让我来那一定满头大汗了吧！
老师的教诲，是我们要牢记的东西；老师的每一滴汗水，使我们最好的见证；老师的一言一行一举一动都在潜移默化的影响着我们。老师是最好的园丁，学校就像舒适的花园，课本就像温暖的阳光，老师的教导就像我们的水壶，而我们就是正在长大的树苗，有如此好的环境我们应该好好珍惜。
9月是尊师月，不！只要我们在学校，那就是尊师节；只要我们在学校天天都是尊师节！
尊师重道，自古以来就是中华民族的传统美德。
韩愈在《师说》中说：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。"教师之所以被称为人类灵魂的工程师，就是因为他们担负着教育下一代的使命。他们传递知识与道理，也是在传递人类文明的炬火，一代又一代，生生不息。因此，尊师重道显得更加重要。
古往今来，尊师重道的故事比比皆是。
张良，汉九年级杰之一。在沂水圯桥头，一位老人故意把鞋脱掉扔到桥下，傲慢地叫张良去捡，还命他给自己穿鞋。张良压住怒火，恭敬地照做。老人见他并未生气，就约他五日后凌晨来桥上见面。五日后张良到桥头，老人早已在桥上，斥责他误时，约他五日后再来。第二次又是如此。第三次，张良索性半夜就到桥上等，他经受住了考验。老人给他一本《太公兵法》，让他细细研读。张良读后，收获良多，最终帮助刘邦成就大业。
徐特立与毛泽东的师生情也十分令人动容。1937年2月1日，徐特立60岁生日这一天，正忙于制定抗日救国大计的毛泽东，怀着对老师的尊重、敬仰和感激之情，写了一封情深意浓的长信，其中提到：“你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生…字里行间，充盈着一位学生对老师的敬重之情和挚爱之意。
除此之外，孔子与项橐的故事、程门立雪的典故，无一不能表现尊师重道的精神。
但是，尊敬师长，不仅只是一份简单的尊重，更是对真理的追求。亚里士多德曾说：“吾爱吾师吾更爱真理。孔子说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”韩愈在《师说》中也提到：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”“尊师”源于“重道”，无论是谁，只要他身上有值得我们借鉴的地方，就应该尊重他，见贤思齐，这也是尊师重道的表现。
如今，随着社会的发展，尊师重道的内涵也变得越来越丰富。然而，始终如一的，都是那份尊敬与感激，以及对真理的信仰。正所谓"道之所存，师之所存也”，尊师重道的美德，也应该随着真理，一代一代传下去。
最惬意的，莫过于每天晨曦初开时，背着书包走在河堤的林荫下，乘着徐徐的晨风，踏着碎叶沙沙作响，感受来自脚下的那一丝柔意。
浓密的树叶遮住了或凉或热的晨光，露珠儿在叶尖上打滚，有时随风一送，滴于身上，清爽舒适，尽情呼吸着清新的空气，那带着草味儿的空气让人心旷神怡。打太极的老人，随着舒缓的音乐，一招一式如行云流水。可以看着美景前行，可以放飞思想空灵想象，也可以默记单词。什么都可以想，什么也可以不想，只有那静谧舒适与我形影相随。
最清凉的是午后，哪怕烈日当空，这儿总是清凉一片。一年四季里都有微风，来自河面上夹杂着水气的凉风，还有那河对面应节的农作物成熟的甜味儿，河中水草味，丝丝飘入鼻中，舒爽不已。至于盛夏，树影婆娑，透过叶间漏入的阳光也不灼热，成群的学生乘荫而行，连酷暑也变得那样惬意。
“偷得浮生半日闲”！最休闲的莫过晚饭后，人们三三两两沿河堤缓缓而行的人们，释放一天的疲惫，徒步健身；树下石凳上吹拉弹唱自娱自乐的老人们，形象羡煞人。
春天，天刚亮，树梢上已是小鸟扑楞，鸣声四起，偶有人经过，哗啦啦地全部扑腾着翅膀飞向天空，不久又飞落枝头嬉戏。夏天，知了在树间鸣叫，老人们喜欢搬个竹榻，轻摇扇儿在这儿一躺就是一下午。光着膀子的小孩们，吮着冰棍儿或捧着瓣西瓜，吃得津津有味。有时，修缮楼房的外来务工人员也干脆把车停在树下，敞开车门在树荫下小憩。自然、舒适、省钱的避暑方式，说的就是这样了吧；秋天，踏着地上飘落的叶子，听着这沙沙的乐曲声，也别有一番风味；冬天，树叶依旧繁密，虽少了那份苍翠，仍可以看见河沿及花墩里不知名的草与花，或翠绿或淡紫，风景依然。
最爱这环河林荫道，不只是因为它舒适凉爽，不只是因为它可以遮挡阳光，也不只因为它独特的风景，更是因为它给了我那紧张繁忙的学习生活带来了片刻的舒爽与宁静。
风乍起，树叶又飘零，树上的鸣蝉也适时叫了起来，我回过神，领着自己徜徉在林荫小道，走在画中，走进诗里，绘着属于自己的天地、自己的美景。
世界上之所以没有两件相同的事物，那是因为事物自身存在的缺陷成了他们之间的界线。
也许我们不知道自己在哪方面比较出色，但谁都会知道自身有什么缺陷，并且在当自己第一次知道的时候，就会将其埋在心底，时刻都会说记着自己有什么缺陷，并且把心和恐惧别人会知道，因此极力的掩饰，却还是事与愿违了。反之，有的人毫不担心自己有缺陷，坦坦荡荡，甚至将将其告白于天下，结果却得到了成功的胜宴。
丹麦著名的童话作家安徒生，生来上帝就不怎么厚道地给他了一张能吓人的脸，但他却从小就有个别人都认为有些不可思议的梦想——当一名演员。为了自己的梦想，他不懈努力，但命运似乎在捉弄他，尽管他再怎么拼命，却屡遭碰壁，所有的导演都不愿接纳他，而且所有人都嘲笑他不自量力，痴心妄想。为什么？就因为他那张不争气的脸！
屡遭挫折和心灵疮伤的他并没有因此而坠落，他开始写自己的故事，用童话来记录自己坎坷的命运。每一个童话故事都是他亲身经历的缩影……终于，他的童话被大家接受了，并且成为赫赫有名的丹麦“童话之王”他的名誉不仅响遍了丹麦，也响遍了全世界！
我们敬仰他的才华，但我们更仰慕他抛开自己的缺陷去追求理想的勇气和毅力。他眼里的自己是最完美的，最值得骄傲的。缺陷，那根本就是一粒沙子，微不足道，何以能成为自己追求理想的绊脚石呢？
蚯蚓虽是一种软体动物，却能够……“上食埃土，下饮黄泉”他并没有因自身无骨的缺陷而懒惰，畏葸不前。相反，螃蟹有着强健的筋骨，却只能借助鱼虾之穴生存。
现实生命中并不是我们才有缺陷，许多名人也都存在着各自的缺陷。轮椅上的提琴家——帕尔曼；伟大的理想论物理学家——霍金；聋人手语主持人——姜馨田；中国残联主席——张海迪——他们都有着各自的缺陷，但他们并没有因此吓倒，而是凭着自己拼搏与奋斗征服了缺陷，走向了成功。
让我们坦然的面对自己的缺陷，用自己独特的力量去征服。其实缺陷也微不足道，只要我们不放在眼里，勇敢地追求理想，成功也发球我们。
阳光挥洒于暖金色的殿堂，一位位循道者的汗水滴入足下深厚的土地。青山不老、日月常新、白云苍狗，岁月带不走心中热忱。
罗伯特诗言，“一片树林分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”
天下大乱的东汉，被尊为“马伏波”跟从光武帝一统天下，战功赫赫，后天下既定，英杰虽老，仍主动请缨，东征西讨。西破羌人，南征交趾，立柱刻文曰，“铜柱折，交趾灭。”可谓老当益壮，马革裹尸挡不住万丈豪情。有诗为证：“卷甲归来马伏波，早年兵法鬓毛皤，云理铜柱雷轰折，六字题文尚不磨。”
他是马援，伏波将军，顶天立地的民族战神。即使身处世风日下，亲佞远贤的时代，即使小人当道，梁松构陷，他始终憎弃献媚求荣的道路，绝不与权臣为伍。戎马一生、汗洒疆场才是他的人生大道。
明代大师王阳明少时常问塾师“何为第一等事？”塾师答：“唯读书登第耳”。阳明疑，“登第恐未为第一等事，唯读书学圣贤身”。后来他不仅登科及第，带兵平定赣南，还创立了阳明心学，成为著名圣哲，明代第一人，与孔孟二程相比肩。选择立志成为圣贤这条常人不敢涉足去闯的稀径，在士大夫疲于为功名奔命封荫的时代，阳明以少有的鸿鹄之态，践行了自己选择的人生栈道。
舍身忘死，用清白循道的明代大将于谦如此；志存高远，为中华崛起读书循道的周总理如此；大胆改革，带领全民致富奔小康的邓小平亦如此。
他、他们……在看似不合世事，惊世骇俗的时代浪潮中披荆斩棘，搏击循道，起与伏、平与险、曲与直，无可预料的前路，因着自己内心的声音而明晰如镜，坦然选择。即便前途未卜，即便遥不可及，即便与众不同，又如何？
不论古今，不问来者。只请倾听心之所向，循心而行，便是最无憾的人生。
“就像一座神庙，即使荒芜，仍是祭坛。一座雕像，即使坍塌，仍是神。”每个人心中的选择都不可亵渎，循着那儿向前，一路前行，方得圆满。
“还记得年少时的梦吗？像朵永远不凋零的花……”多少人还记得自己最初的梦想；多少人还怀揣无问西东的洒脱；多少人还在坚持初心笑着奔跑？夜空中至美的人间烟火，哪个不是在燃烧中璀璨升华？循道，循心而行，付出再多也不怕！
君子务本，本立而道生。
——题记
我曾经见过这样一棵树，比我之前见过的所有树更加悲凉。
它很突兀，秃得突兀。合抱之木，仿佛抵御不了冬寒夏酷，“枯形阅世，病翼惊秋”。
我曾经以为它是悲凉的。终将化为一抔黄土，我也曾经为它这种无可挽回的命运而哀痛。
翌年，春天到来之时，万木复苏，百草丰茂。等我再去哀悼它时，始料不及的是，这棵树它却爆发出了蓬勃的生命，翠叶满枝，并且，“喜柔条于芳春”，柔软的枝条随风飘拂。
那一刻，我被深深打动。我被这庄严的生命深深打动，我被这倔强的生命深深打动，我被这顽强的生存意志深深打动，我被这绝处逢生的命运深深打动，我被这执着的、深藏的生命深深打动。我被这高贵的生灵深深打动。
根在，命在。突兀，那是人类的感觉。
树之根，人之命，国之脉。根本所在，命脉所系。促人深思。
“人是一根思想的苇草”，思想正确了，在在都是正确的；思想错误了，在在都是错误的。孔子说“七十从心所欲，不逾矩”，朗朗乾坤，黄花遍地，一定！
“为何读书”“为中华之崛起而读书”，中华人民共和国从这些先知先觉们那里诞生，势所必至，理所当然。
“宗旨既定，自趋正规”，中国新文化运动风起云涌波澜壮阔掀开中国文化史新的篇章，蔡元培居功至伟。一个人正确了，他的世界也会慢慢正确起来。
一颗士心不死，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，国家永在，民族永在。
反观我辈，理想何在？信仰何在？譬如欲建其楼，我辈深挖其地乎？强筑其基乎？“地基不稳，地动山摇”。我辈青年学子，现在正是人生观价值观世界观形成之时，即系好第一粒纽扣之时，我们必须审慎地系下第一粒纽扣。因为，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。
人生的扣子从一开始就要扣好！
我们的国家好比一棵大树，它需要千千万万的根须用力向地下札下去，再用力向地下札下去，去汲取水分，去吸收营养。我们就是这个国家的根须，根本所在，命脉所系。
本立道生。孔子的学生有子的这句话穿越时空，你听到了吗？你能听到吗？
我仿佛影影约约听到了一些。幸甚至哉！幸甚至哉！
遥遥落晖，我绘一抹最美的;涓涓细流，我掬一捧最清的。簌簌秋林中，我独喜红若火焰的枫叶;皓皓冬雪里，我只爱凌霜傲雪的青松；那么，悠悠历史长河中，我如何不爱英雄豪杰们那份百折不挠的坚强？
“难道我很笨吗？”望着她胜利的微笑，我的脸扭成了一个难看的核桃。这次考试不但没有超过她，反而退出了班级前十名。“难道我注定就是那个失败的人吗？”看看窗外阴沉沉的天空，我心里也笼罩上一层乌云。
拿着成绩单，伴着斜斜拂面的雨丝，我独自一人默默地走在街上。曾经喧闹的大街安静了许多，只有几辆汽车放慢速度驶过，雨刷不停地摆着。唉，我怎样才能摆脱这无尽的阴霾……
走着走着，来到那家生意有些惨淡的小剧院。门口张贴着海报，一张白脸在那里肆意地笑着。老板也扯着嗓子吆喝：“《华容道》哇，华容道上捉放曹啊——”
是了，那张白脸是他——曹操！自小就喜欢看《三国演义》，心中更是对刘备、孔明、关二爷等英雄敬佩不已，而对这个京剧舞台上的白面奸臣则有些嫌恶。“挟天子而令诸侯”能怎样？“官渡之战”一战定中原又怎样？不也有赤壁之战的失败和华容道上的狼狈吗？
咦，不对！细心想想，事实似乎并非如我所想。曹操并非一个最终的失败者。他虽兵败，可并未一蹶不振，而是重整旗鼓，养精蓄锐，以待卷土重来;他虽逃走，却并未失魂落魄，而是淡定从容，华容道上三笑敌手。那三笑，哪怕笑出三路兵马，却依然不能摧毁他不屈不挠的意志，坚强如铁的信念。正如莫言所说：“曹操这三笑，笑得潇洒，是真正勇者的笑，是坚强者的笑，即使大败于此，我依然能仰天大笑。”
对，这才是人生应有的姿态！
不知不觉中，我摸着自己脸上还未风干的泪，笑了。考试失利，算得了什么，经历失败，又算得了什么？坚强才是世间最美丽的风景。
坚强一词被世人眼中的奸雄演绎得如此透彻！从曹操身上，从华容道的故事中，我读懂了坚强的内核。此后，任何失败都不能阻止我前进的步伐，相反，在它们的激励下，我会更加义无反顾，勇往直前。
抬头，雨过天晴，云破日出，天际洒下七彩阳光。我相信，我会调整好步伐，尽快走出我的“华容道”。
坐在教室，望着窗外绿油油的操场，黑绿相间的跑道，一道道难以逾越的体育项目，油然浮现在早已让训练折磨成疾的大脑中。
尝试着用十二秒零四的时间跑完100米，努力的让自己在五分钟内跑完1500米，一道道障碍，一道道难关摆在自己的面前，而又无法逃避。放弃！除了这点喜好，对任何事都没什么兴趣。静静地听从命运的安排，默默地为自己的选择尽心努力。训练的苦楚犹如洪水，漫过膝盖，漫过大脑，让人无法呼吸。
每天重复着早已厌烦的动作，踢腿，小跑，这些简单却有效的动作使我身上的肌肉一块一块的硬了起来，使我的身体素质一天强于一天，渐渐地融入了高强度的体育训练，为自己的不曾放弃和付出感到一点点欣慰。
回到寝室，换下臭烘烘的脏衣服，脱掉“双星”球鞋，猛的发现球鞋的鞋钉早已磨平，回味自己的训练，确实很苦。长长的鞋钉被磨平，而自己早已不知道这是第几双球鞋了。有时鼻子会一酸，有时眼睛会胀胀的，可是，我不敢眨眼睛，生怕一眨眼睛，泪水的长河决堤，冲垮自己的最后的一道高墙，只有强忍着，任凭泪水在眼里打转。
收拾好自己疲惫的心，换上干净的衣服，收拾好自己的一切，扔掉疲劳，强打起精神出现在同学面前，还要装作一幅很轻松的样子。
有时训练很苦，却换来自己强健的体魄，值啊。有时在汗水中度过自己的训练，强忍着，就算汗水流进眼睛，令眼睛生疼，也不去管它，就算汗水打湿了衣服也没有什么。谁叫我选择的是这样的一条道路，是常人无法适应，无法坚持的道路。
有时泪水夹杂着汗水冲刺在跑道上，一滴一滴地从脸颊滑过，滴落，滴落在操场上，滴落在跑道间，不去管它何去何从，因为心中只有一个信念，就是我必须跨过那道坎，因为跨过这道坎我就是胜利的，我就是成功的。
在前进的道路上，我不期望晴空万里，一帆风顺，只要自己有过努力，再苦再累，我也愿意去拼。
远方的天空泛出点点微蓝，夕阳的余辉洒满整个大地，日升了，月沉了，但我的心仍然有力的搏动……
时间如白驹过隙，一转眼我已经是国小五年级的学生了。一路走来我遇到过许许多多的老师。我甚至不记得我的第一个老师是谁了。因为我最初的早教老师们的名字现在想来总是透出几分“奇怪”——是的，为了让他们年幼的学生能记住，他们往往不是叫“橙子老师”就是叫“苹果老师”，要么就是“云朵老师”或者“彩虹老师”……他们教会幼小的我探索自然、认识颜色、学会数数这些基础的知识。当我学的很好的时候老师会很夸张的表扬我，让我充满自信和成就感。我也会给老师一个大大的拥抱表示感谢。虽然那时候我还不知道什么是“尊师重道”，但是我小小的内心会有一种朦朦胧胧的崇拜。
当我进入幼儿园，“橙子”、“苹果”等老师变成了“张妈妈”、“吴妈妈”、“梁妈妈”等像妈妈一样无微不至照顾我们的老师。他们教会我们怎么排队，怎们洗手，怎么和小朋友分享等很多规矩，我们初步学会了人生中第一次离开父母的自理和自立。这个时候的老师不再只是表扬我们了，做得好会得到表扬，做得不好会受到批评。这时候的我们在心里除了对老师的崇拜，还有隐隐约约的敬畏。当我们幼儿园毕业，听到要离开老师的时候，虽然我们还不懂得老师与学生之间的那种情感，但是我们都有一种酸酸的散伙的伤感。
到了国小，“老师妈妈”变成了“盛老师”、“蒋老师”、“黄老师”……这时候幼儿园学会的规矩全部都用上了，而我们要学习语文、数学、英语、品德、科学、美术等等学科，还要面对各种不同的测验、考试。老师们更多的要教我们文化知识和做人的道理，不再像幼儿园的老师那样事事时时都照看着我们。而我们也渐渐明白了老师对我们的良苦用心，学会了尊师重道的道理。当我们课堂纪律不够好，使得老师声音沙哑时，我们会惭愧的不再交头接耳，有的同学还会贴心的给老师倒上一杯水。我越来越明白了“尊师”，更要重视老师教会我的“道”。
在我以后的人生中将会遇到很多老师，他们将教会我更多的“道”，而我也将继续做一个尊师重道的好学生。
长江奔腾不息，是因为她有源源不断的'雪山融水。大树能够参天，是因为它有深入地下的遒劲的根。人，要想出类拔萃，也必须有力量的源泉，即高尚的精神生活和道德修养。这是成才的根本，只有立住了这个本，才有希望生大师之道。
让我们翻开史书，历代先贤无一不在谆谆告诫我们精神品质对人的重要性。他们说“修身，齐家，治国，平天下”。又说，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”他们把修身、明德放在首位，是因为他们深信：德者本也，才者末也。正所谓厚德载物，一个人要想有大学问、大成就，必须先修养无上高贵的道德，涵养至善至纯的精神。正是基于这样的理念，汲取着这样的精神给养，我们的祖辈才大师云集，英才辈出，才有了充满诗情的元、白、李、杜，有了科学先贤冲之、张衡，有了风骨凛然的白石悲鸿，有了风华绝代的“南任北季”……《孙子兵法》至今仍是很多国家军、政、商界人士的必读书目，《本草》的魅力也在征服着越来也越多的世界人民……先人的成就，真是灿若星河，瑰丽无比啊！
然而，今天，近百年的革新，却割断了我们的精神命脉，我们的民族文化出现了前所未有的断层，我们背离了自己的精神家园，丧失了民族自信，精神无所归依。于是，盲目地崇拜西方，拜金、自我的价值观便乘虚而入。人们变得很现实。当诗歌和音乐不能当钱使的时候，人们对它不屑一顾。于是，国人大都成了或贫穷或富有的精神乞儿。在这样荒芜的精神世界中，即便是有谁想去创造，想成为某某大师，也无异于沙漠中的幼苗，其成长何其艰难！于是，在通往成功的路上，很多人夭折了！诗人海子似乎早就预见到了这点，作为一个精神世界的王，这是他宁死也不愿看到的，他深知自己对此无能为力，因而绝望地选择了离开。是啊，整个社会离开了美好的精神生活，大师之道不就像长江断流、大树无根吗？由此，大师的缺位也只能是一种必然。
海子的悲剧绝非个案，它反映出很多海子们心中的绝望。这是民族的悲哀。好在现在越来越多的人觉醒了，他们开始寻觅，寻觅那美好精神的本源，希望在不久的将来，我们能重返那神圣的精神家园，在那里，我们生根，我们成长，成长为一代又一代的世界栋梁。
不知从何时起，我恋上了那一缕阳光的温存。
在父亲手把手教着我写“一去二三里，烟村四五家……”时，那一缕阳光顽皮地在父亲几近斑白的鬓角跳跃着，模糊了我的双眼；在父亲舍下工作陪患病的我时，那一缕阳光在父亲眼角细细的纹路上闪耀着，刺痛了我的双眼……
那天放学，我被口罩、手套、围巾、帽子裹得严严实实，仍被寒风刮得刺骨的冷。忽的一抹甜香飘然而至，那香味缭绕在我鼻间，我不禁咽了咽口水。循着那味，我的目光便锁定到了那个小摊，定睛一看，原来是在卖烤红薯，黄橙橙，香飘飘的，想必一定甜糯可口。
回到家已是傍晚，窗外雪花轻盈地舞着，妈早已张罗了一桌菜，我肚里的馋虫却仍念着那诱人的香味。耐不住美食的诱惑，我向妈嚷着要吃红薯，妈回道：“家里没红薯了，吃点别的吧”我咽了口口水，想着那诱人的香味，忍不住抗议：“到××去买吧，那儿的小贩有卖。“”××那么远，家里又不是没吃的了，何况还飘着雪！”妈妈一口回绝掉，那架势是任我百般抗议也不肯了，我想了想终是妥协了。
吃完饭，写了会作业，夜已深了，我窝在温暖的房里，望着窗外的雪花嚣张地倾泻下来，有着一股吞没一切的气势。“咚咚咚”敲门声传来，我拉开房门，看见爸爸的头发耷拉着，雪水不断地淌下，脸颊冻得通红，嘴唇也发紫了……我有些纳闷，正想开口询问，他急忙从怀中取出了红薯，用那双冻得僵硬的手递了过来：“雪大了，我给你买来了红薯，快些吃吧，应该还是有些热的。”“恩。”我接了过来，低下头感觉眶内有些水汽氤氲着，慌忙转身，不愿让爸爸看见那不争气的泪水。回到自己的房间，倚着房门，任泪水肆意流淌。眼前浮现出爸爸进门那刻的样子，心中五味杂陈。吃着冷冷的红薯，心头却是那样温暖。父爱如斯，纵在寒冬也不由心生阳光。
那一夜，我觉着那块冰冷的红薯真是人间美味，冷红薯的背后，是那透明澄净，让人倍感温暖的父爱。父爱正如一道阳光香香甜甜，温暖人心。那将是闪耀在我心中，温暖一生的冬日暖阳。
光阴似箭，日月如梭。转眼间，我已经成为六年级的学生了，教过我的老师很多，但给我留下印象最深的是我五年级的语文老师—梁老师，更忘不了的是她那道温暖的目光。
梁老师年纪不小，为人十分和蔼可亲，一点架子都没有。一头短发夹杂了一根根银丝，圆圆的脸上已经有了岁月的痕迹。
一次测验之前，她就提醒我们，有一道题很难，一定要抓紧时间做好前面的题，先易后难。我可是语文的科代表呢，能难得倒我？我奋笔疾书，信心满满地开始答题。
做着做着，忽然就遇上了一只拦路虎—估计就是老师说的那道难题了。很熟悉啊！这道题我确定在刚买的那本课外书里看过，哎！我绞尽脑汁也想不起来是怎么做的了。也不知怎么的，我那只不争气的手竟趁着老师不注意就伸进了抽屉里！可还没等拿到书，我的心就剧烈地跳动起来，手也颤抖得厉害，同时感到有一双异常严厉的眼睛在盯着我。我一抬起头，正对上那道目光，我分明感到那目光里充满了责备与不相信……那目光像一把锃亮的钢刀向我刺了过来，又稳又准，击中要害，使我无法动弹。我也不知自己当时是怎么交的卷，只觉得脸上烧得很厉害，发高烧也没有这样难受过。
下了课，梁老师把我叫到了办公室，让我走到她跟前。暴风雨就要来了，我把眼一闭，来就来吧！突然，一只温暖的手掌放在我的额头上：“没发烧啊”，梁老师轻声说，“小妍，你哪里不舒服呀？”我偷偷地看了梁老师一眼，那温暖的目光充满期待的望着我，我不敢正视那目光，慌乱地低下了头，支支吾吾的说：“梁老师，对不起！有一道题我不会做……我想起有一本书上有这道题的解释……我……”。梁老师抚摸着我的头，温和的对我说：“真是个诚实的好孩子，去吧，好好学习，争取下次考好！”
听了老师的话，我心里又难过又羞愧，抬起头，又看到了那双温暖又充满期待的眼睛，我直了直身子，说：“梁老师，谢谢您！我一定不会辜负您对我的期望的！”
每当我遇到挫折的时候，每当我忐忑的时候，每当我想要退缩时候，我想起老师那温暖的目光时，我便有着勇气去面对，让我越挫越勇！在我遇到的形形色色的目光中，最令我刻骨铭心的便是老师那温暖的目光，是它使我在成长的路上变得更加坚强！
古人说，不学礼，无以立。中国是自古以来的文明之邦，中国人的文明享誉中外。古时候的“孔融让梨”的故事，是一个家喻户晓，至今仍被传为美谈的佳话。孔融在四岁的时候，就已经懂得自己拿那个最小的梨，把大的梨都让给别人。这个古代的小孩子尚且懂得的事，放在现在确是很多大人都做不到的事。
难道快节奏的现代生活也已经打乱了我们的心了吗？我想没有人会忘记，清洁工被开豪车的大学生殴打致死的情景；没有人会忘记小悦悦惨死街头时的情景；没有人会忘记一张张年老孱弱的脸被城管压迫到哭着跪在地上的情景。
但是我想，也没有人会忘记前不久，病毒肆虐，与“非典”病魔抗战的时期，多少医务人员为科学为国家为民族献出了宝贵的生命；没有人会忘记汶川地震全国上下共同抗战的决心；没有人会忘记把小悦悦送到医院的那个朴实的老人。他们都是普通而又平凡的人，普通平凡到走进人群就会被淹没，但是正是他们让我们看到了这个社会还是有爱环绕的。有爱，才有文明，有了文明，才有和谐的社会。
中国是公认的泱泱大国，从上古三代到民国时期，从近代战争到中华人民共和国的建立，不断地被磨练，不断地再站起，这样的国家想在世界上生存和发展，必然需要一个文明、和谐的社会风气。没有了文明与和谐，经济再发展，科技再进步那又能怎么样呢？
成才必先立德，立德必先立品。我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致我们是这个高速发展的社会的明日的希望，这个国家这个社会这个民族以后的一切一切都要靠我们。讲文明、懂礼貌应该从小时候，从小事做起。很多事情说起来容易做起来却很难，但是我们没有理由仅仅因为事情困难就不去尝试、不去坚持、不去完成。除了努力学习以外，全面提高自身素质，讲文明，懂礼貌，这应该是我们不懈的追求。因为只有每个人心中都有一把文明、修身、律己的尺，我们才会成为一个有好的品格的人。我们是国家的以后，只有我们成为这样的人，国家的明天才会好。
向上吧，大国；向上吧，民族；向上吧，少年！
家是最小国，国是千万家，家训似悠悠一道微风，吹进我心中，助我成长。
小时候，母亲经常对我说要待人和善、真诚，时刻将仁、爱卧在心中。这句话一直勉励我走过幽暗的岁月，长成豆蔻年华，想来这便是我家代代相承的家训吧！
孩提时期，祖母给我讲过一个故事：有两户显赫的府邸，因为有一家要建房，占用了三尺地，两家因为这件事便吵了起来。另一家写了信让朝中的亲人理论，朝中的大人阅了这封信后回：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人看罢，主动让出三尺空地，另一家人深受感动，也让出三尺地，成为脍炙人口的六尺巷。
电视里赵薇清丽的歌声飘出来：“我家两堵墙，前后百米长。德意中间走，礼让站两旁。”圆润丰盈的声音将我拉了回来。
俗话说得好，国有国法，家有家规。我可是吃过这家规的苦。
青春期的我亦是一个叛逆少年，对父母怀有抵触情绪。母亲每次都把我当成两三岁的小屁孩，时时刻刻哭着喊着要妈妈。这不，又来了：“平儿，书包收好了没有？饭卡拿没有？校服我都给你找好了放在沙发上，你要记得穿！还有我已经把水烧好了，你记得把它灌到水杯里，要多喝水。你都听清楚没？”“都听清楚了，都说了这么多遍，傻子也都听清了，母亲你怎么越来越啰嗦，越来越像对门那个八十岁的老太太，整天唠唠叨叨，弄得我耳朵都要起茧子了。”“平儿，你要知道母亲和你说这些都是为了你好啊，你怎么……”“对，没错，事事都是为了我好，这总行了吧！我要收拾东西，你出去！”“平儿……”“我叫你出去，你听见没，出去！”我们动静太大，父亲闻声赶来，见着情形，不禁暴怒：“你，你给我跪下！你母亲从小教你待人和善，你就是这样做的？更何况她是生你养你的母亲！你怎么可以对她这样！真是，人长大了，翅膀硬了，胆儿也肥了是吧，啊？我看那，过不了几天你都敢上房揭瓦了。你就给我跪在这儿，晚饭你也不用吃了，好好反省反省！”
冰冷的地板，父亲的斥责，如一剂清醒剂，我幡然悔悟，这次我是真的做错了吧！
家训悠悠一道微风，吹进我的心中，吹走我的骄傲放纵，却吹不散我纯净花园，任它吹，我不乱，让它伴我成长。
就像鱼儿离不开水，就像鸟儿离不开树，就像草木离不开阳光雨露。
父母对我们的爱，我们永远回报不完。鱼儿能给河水带来一丝生机，鸟儿能给树木传播种子，草木也能给大自然提供氧气。我们更应该尽自己的所能回报父母，孝敬父母。多年来，父母辛勤地养育我们，给我们成长的快乐；给我们学习的机会；给我们无限的关爱。就说那次吧，母亲差点为我失去生命!那天，邻居赵叔叔骑摩托车载我和妈妈外出。由于第一次坐摩托车，小小的我觉得特别好玩，在上面一刻也不安静，这时妈妈总会假装生气地教训我，同时也把我搂得更紧。走着走着，我突然看到一片花带，当时小也不知道是什么，只知道上面有花很漂亮，就身子一个劲往外拱，想去掐花。没想到这是一片常年生长的月季花带，有花朵但也有许多未经修剪过的像大人手指那么粗的斜茬儿，像一根根立在地上的木刀。
司机叔叔也经不住我的大俯度“运动”，一下失手，车子也向那片花带倒去。说时迟，那时快，叔叔立刻跳下来，而我和母亲则倒向那布满“木刀”的月季花带里。就在这一霎那间，妈妈把我紧紧抱在怀里，使我整个人趴在她的身上，而妈妈却因双手搂着我，身体直直的倒在月季花带上，顿时，鲜血从妈妈的后背涌出……到了医院，医生告诉我们，那剪茬的枝条幸亏不是干枯的，所以有一定的弹性，缓冲了枝条斜茬的锋利度，否则母亲可能就……
听到这里，我顿时泪流满面。失去母亲对一个小孩来说是一件多么可怕的事，对他们来说，母亲就是天，天塌了，会是怎么样……父母的爱就是这样，无论他们的孩子有多么令他们失望，有多么不好，他们仍然可以为自己的孩子，献出他们的青春，献出他们的健康，献出他们的一切，甚至是――生命！俗话说得好：百善孝为先。你说，我们有什么资格，什么原因辜负他们的爱？有什么资格不去感恩他们？难道要让他们心碎，让他们觉得自己的付出是白费？我知道，一定不能！
因而，才有了“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承”的经典！
夏日的夜晚有说不出的凉快，趁着月色，我出来散步。本是清静的小路却传来嘈杂声。不远处，隐约闪烁的灯光下，很多人似在围观什么。
我挤进人群一看，原来是一个行乞讨的小男孩被围在中间。他约莫八九岁的光景，夜色里，看得出他蓬头垢面，一件宽大的衣衫裹着他瘦弱的身体，又脏又黑的双手垂在身体两侧。再定睛一瞧，天哪，他双腿被固定在两块破裂的木板上！孤单的影子随在他身后。残疾人！一个念头掠过我的脑海。他的父母呢?这么残忍，让幼小的孩子在傍晚出来受这个罪！刹那间，一股怜悯之情向我袭来。
不知是谁，往小男孩面前的空碗里投了一个钢镚，丁零当啷的响声引得小男孩抬起了头。我分明看到了他晶亮晶亮的眸子里含着感激。这时，围观的人越来越多，我已是一身大汗。
“这孩子真可怜！”我身旁一位老奶奶对老伴说，“走吧，咱出来又没带钱，我不忍心看。”老奶奶挽着老伴转身消失在了人流里。
紧接着，一个小女孩蹦蹦跳跳地将手中的两个硬币投进了碗中，拉着妈妈的手离开了。小男孩依旧低着头，一句话也不说。
夜色，越来越暗，我默默地站着、看着，很久，很久……我将早就攥在手心里的硬币轻轻放入了碗中，默默地离开了。
挤出人群，外面凉快多了。我的心却堵着，许多疑问浮上心来。他是谁?父母在哪?家在哪?他的腿怎么啦?
我想，他这个年龄，应该是上学的年纪，也应该有温暖的家，有一帮要好的同学，有一大堆喜欢的书籍，有灿烂的笑容，可是……
想起《思想品德》里有一课“特殊的保护，特殊的爱”，那里面说得多好啊：“未成年人的健康成长，离不开法律的特殊保护。”可为什么在现实社会中，他会被忽视呢?难道是他刚刚行乞，还未引起人们足够的关注?我百思不得其解。
也许一天，他会走出可怕的困境。衣食无忧，走进学校，微笑地面对生活，而不是跪在破裂的木板上“行走”和乞讨！
我独自一人埋头走着想着，看看月亮升起来了，想想在那昏暗的灯光下，一个小男孩依然“跪”在那里，影子拉得好长，我心里好难过，好难过……
学识谷![幸福为题的作文必备[4篇]](https://i2.xueshigu.com/4dc2d2a95d46/129a/4e/469a87ab0f1f48dcf90e-s.jpg "幸福为题的作文必备[4篇]")
