在学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的描写竹的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来，她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的'春天。
松树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”
修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
不是看到振川先生阳台上的那株龟背竹，我对这种植物是忽略了的。
我知道叫做龟背竹的植物，是热带气候里的植物骄子，四季常绿，极少开花，只是很孤立地从主干上蹿出一条须根，努力地生长着，这便有了一片嫩嫩的叶子，羞答答地卷缩着，生长出来，由最初的黄绿色，渐渐地转变为墨绿色，然后舒展开来，成就了她的深厚、博大和挺拔。当然，她是不满足一条根须的发达，她有极大的耐心和能力，在以后的日子里，又要生出一条须根来，循序渐进地再生出叶子来。螺旋上升的轮生性叶序，确定了那极有特点的叶片，一片要高于一片，盘旋着向上而去，给人的感觉，也便十分的美妙，仿佛一个上进心极强的人，永远都不满足，永远都没有尽头。
龟背竹所以永不满足，所以永远没有尽头，不是因为她不知足，不是因为她贪婪。其实她是太知足了，太不贪婪了，有一点点阳光，有一点点的水气，她就能生长得十分茂盛，生长得朝气蓬勃。她所以永不满足，所以永远没有尽头，那是她生命精神的一种体现，要不然，聪明的人类，何以给她这个没有一点点竹子形态的植物，要冠之于“竹”的名谓。
西岭顶上望长安，东岭脚下思慈颜。
青节劲拔忌红尘，虚怀若谷艳阳天。
庚寅冬日，我在我居住的翠竹园小区，面对处处竹丛，不期然吟出这一首七绝来，我不敢说我对竹子有多么真切的感知，但我知道，在国人的心里，对竹子都是有着一种特殊的感情的，譬如苏东坡，他就慨而叹之，“宁可食无肉，不可居无竹”。因此说，竹之于人，可是有着怎样特殊的情感啊！
龟背而竹，闻其名，观其形，可以知道她的叶子，确有如龟背一样的形态，却一点也找不出竹子的样子来，这只能解释为人们对她的偏爱了，把自己认为美的东西，不合事实，却也要慷慨地送给她，使她也能具有那样的品质。
龟背竹仿佛通着人性，懂得了人的期许，在她生长的过程中，尽量地表现出这种让人感动的情怀来。而这正是我见识了振川先生画室阳台上的龟背竹后，所获得的感受。
是为画家的赵振川先生，秉承了其父赵望云先生的志趣，高举着长安画派的旗帜，在长安城里，已经度过了六十多年的笔墨生涯，他的成就，他的品格，像他父亲赵望云先生一样，已然成为这个城市文化精神的一部分，我敬仰先生，逮着空儿，就到他文艺路的画室去。一次去，先生在阳台上侍弄他的花草，见我来，也招呼我去了阳台，使我有幸发现，先生对于他侍弄着的花草，有着多么深厚的感情，一株花草就如他的一个儿女，有血有肉的儿女呢！他给我介绍着，这是牡丹，这是芍药，这是茉莉……每给我介绍出一株花草，他都小心地用手去抚摸一下那株花草，那个样子，惹得我差点儿要笑出声来。
这太有趣了，没有长相厮守的情感，是做不出他那亲昵的动作来的……轮到阳台东边角落里的龟背竹了，赵振川先生给我介绍得就更加情深意长，伸着手，把每一片叶子都摸了一遍，我看着他，突然有了一种别样的发现，发现茂盛的龟背竹的魂可是附着了赵振川的体，或者说是赵振川的魂可是附着了龟背竹的体，总而言之，龟背竹之于赵振川，赵振川之于龟背竹，相关之间，你中有了我，我中有了你，两者的情感相连，命运相通，是一对须臾不可分割的生命体了。
龟虽寿……从赵振川先生的画室回到家里，我上网查了查，发现龟背竹，有着这样的一种习性，她一年只作一次梦，而她做梦的方式是用她生长叶子的过程实现的，也就是说，龟背竹一年只生一片叶子，但她却保持四季常绿的形态。为此，我要说，赵振川阳台上的龟背竹是长青的，赵振川的个体生命就是长青的，还有他的艺术生命就更是长青的！
学识谷
