在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么，怎么去写作文呢？以下是小编帮大家整理的谈读书的作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
谈读书的作文 篇1
说到读书我真是惭愧，我这个人最不喜欢读书，一看到书我就头疼。有时想：我为什么会这样？要用什么样的方法使我喜欢读书？怎样从书中受益更多？今天就让我们一起来探讨这个问题。
每当和爱读书的同学坐到一起时总是听他们说的读书有很多好处。我当然知道读书好处。可以说每个人的成功谁都离不开知识，就好像酒店管理员需要知道怎样去管理才能盈利让老板满意，然而这些都来自于书中。生活的方方面面都需要书。可见书对我们的生活有多么重要，对我们有多的好处啊。可为什么还是不喜欢读书呢？是我们的方法出错了吗？
我们读书要奉行：读书好，好读书，读好书。首先我们要从思想上觉得读书很好，带着一个求知的心去读然后要让自己喜欢读书。达到当没有书读的时候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我们要有选择性的去读一些好书。读一些有益的书。
理学家朱熹的三到法即：读书有三到，心到，眼到，口到。心到即，每当我们读书的时候要抛除心中的一切杂念，不像和尚念经有口无心的去读。不要眼前出现了什么热闹的事情而把视线从书上转移，口的即，读书时不仅眼要看，口还要读出来。这样更有助于记忆。
学者陈善的“出入法”即既能选的进去还要跳的出来。钻的进去是说我们要想尽一切办法去让自己喜欢读书，要做到时时刻刻离不开书。跳得出来是说：该读的时候我要读好，不该读的时候我们要放下，合理安排自己的时间，不要因读书而耽误了正事。
还有读书有三境界如果了一定会成功即：吞，啃，品。吞是要生吞活剥，囫囵吞枣把大致内容看个差不多。啃即当我们读第二遍的时候就要强花记忆，记清楚书中有的内容，烂熟于心。品即要当读第三遍的时候我们就要细嚼慢咽。读书人多如牛毛，很少有人达到第三境界，如果得到第三境界必是成功之人。
以上就是我对读书方法的看法，读书真的很好，要我们用心去体会。知道了吗？
谈读书的作文 篇2
国小已经过了四年，我已经读了不少的书。我认为读书重在理解而不是在字字句句上过分地深究，就像五柳先生所说的“不求甚解”。
高尔基说：“书，是人类进步的阶梯，一语道出了书的深刻内涵”法国哲学家巴罗深有体会地说：“一个爱读书的人，他必定不会缺少一个忠实的朋友，一个良好的导师，一个可爱的伴侣，一个幽婉的'安慰者”，这全部道出了读书的真谛。
首先，读书不是平时泛泛地朗读，而是阅读。通过读，分析材料要表达的中心，揭示的道理；通过读，找出材料中最能诱发感慨的方面，及感点；通过读，体会作者要表达的思想感情，尽量使自己的感情与作品产生共鸣，这就是所谓的理解。
并不是光读书就能理解，而是要真正做到以上几点。有些书，我们对它不感兴趣，也是不能体会到它的真谛。所以，我们读书时要全身心的投入道书里，找到乐趣，这才能达到读书最好的效果。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书的好处是众所周知的，可是那是针对好书来说的，可是我们的生活中并不是只有好书的，选什么书也是一个重要的环节，正所谓我们不仅要好读书，也要读好书。读书要与生活相结合，落实到生活中去，不能光纸上谈兵，这也是读书的必要条件。
这些就是我积累的读书心得，希望我在将来的读书生涯中有所帮助，让我们在知识的海洋里尽情遨游！
谈读书的作文 篇3
书本，是知识的海洋，无穷无尽；书本，是童话的乐园，犹如仙境一般；书本，拥有迷人的美景，让我陶醉其中……
有句名言说得好：“书本是人类进步的阶梯。”没错，书本中蕴藏着无穷无穷的知识，是它让我们认识这丰富多彩而又精彩的世界。多读则博，我们只有多读书，读好书，才会获得知识，让我们博古通今，学多识广。书本蕴含着人生道理，是它教会了我们应该怎样做人，要做一个什么样的人。我们还要“活到老，学到老”，这会让自己更充实，更有才能。读书给我们带来了知识，这便是读书的一大乐趣。
走进童话的世界，你会发现这个世界是多么的奇妙。读过《卖火柴的小女孩》，你会忍不住地产生同情之心，想伸出援手帮助她，陪伴她度过那个寒冷的圣诞夜；读过《丑小鸭》，你会发现在遭遇不幸，遇到挫折与困难时，只要永不放弃，坚持到底，便会像文中的丑小鸭那样，最终成长为一只美丽的白天鹅。在童话的国度里，你会感到世界的奇妙，犹如走进了仙境一般，这便是读书的又一大乐趣。
走进诗文的美景中，会让你深深地陶醉其中，抛开一切烦恼与忧愁，全身心地融入到大自然中。读过《紫藤萝瀑布》，你的眼前便会浮现出一株生机勃勃的紫藤萝，它们顽强的生命力，会使你体会到生命的美好，感到生命的长河是无止境的。这些美景不仅使你流连忘返，也会让你更加热爱大自然，热爱这个世界，这不正是读书的有一大乐趣么？
读书会给你带来知识，会领你走进仙境，会让你体会到大自然的美好，这就是读书最大的乐趣了！
朋友们，让我们与书为友，来享受读书的乐趣吧！
谈读书的作文 篇4
凡古今之大学者多从书中获取，也将本人才学著之于书。读书者，无非两条。多读收，精读书。
杜甫所谓“读书破万卷，下笔如有神”，强调的即是读书数量。古人有头悬梁锥刺骨，有凿壁偷光，宣扬赞赏的就是抓紧一切时间读书的精神，韩愈告诫学生业精于勤，也是这个主张。但善读书者，无之而非书，慧能大师目不识丁，却于其修行中读出“本来无一物，何处染尘埃”的佛学境地，渐开出“南宗禅”；岳飞读书很多，但他更多的是从书中读出“国破山河在”、“遗民泪尽胡尘里”的亡国之情，于是立大志，终成一代名将。可见书不局限于书本本身，万物皆书，惟善读者可用。
古今中外各种书籍无穷无尽，诸子百家无所不包。于是便需要择其精华而读。
龚自珍所谓：“读书过万卷，胸中无适主”，所指即是读书之精。读过很多书后，佛家、道家、法家、阴阳家全部都接受，容易造成思维的混乱，在各种思想的冲击下，自己的主见反倒容易丢失，终于只能被称为文人墨客，抬手张口子曰诗云，恰恰没有自己的主张和见解，最终被可悲的称为“书橱”。读书目的在于用书，而不只是机械的记忆和套用，这便是尽信书不如无书。从《诗经》到《四库全书》，从《荷马史诗》到《战争与和平》，无一不是当时社会精英用血汗所书的极品。从中可以深化精神，提高修养，感悟人生，寻找真理。其余像琼瑶、古龙等等的言情武打则不读也罢。
读书并非为读书而读书，也并非为在人前显示资本。只停留在此的人至少是肤浅的。读书是基础，而它后面还有学书和用书两个部分。只有俱全者才是真正的学者，读书人。
何谓“善读书者”？通常文人不是善读书者。他们在乎的是风花雪月，活得狭隘。只在乎文章的格式和语言华美的读书人也并非真人才，充其量是支写文章比较突出的笔。真的读书人从任何角度都能读到整个社会。他们敢于痛社会弊端，忧国忧民，惟有如此，方显书生本色。苏轼文章绝伦，惜乎他的才华没能完全发挥，最终并没倾向几件值得赞颂流传的事迹；范仲淹就好一些，因为他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，至少他是努力过的；而文天祥、史可法是真正值得称赞、值得敬佩的，他们读书，而且从书中读出了真理。这才是真正的善读书人。
善读书者，无之而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。
真读书人，不只咏风花，不只诵雪月，亦忧国也，亦怀博爱也。
学识谷
