实用的点评作文集锦6篇

在平日的学习、工作和生活里，大家都尝试过写作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的点评作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

轰鸣的炮火声再一次震落我头顶的泥土，它们扑簌簌地向下坠着，覆盖在我的身上，我摇曳着，微弱昏黄的灯光对于这个漆黑的地方来说显得微不足道。这儿是伊拉克的一个难民营，不足十来平米的空间挤着几十个犹太人的孩子和两个幸存的大人，外面的电网被切断了，他们只能依靠我这点黄豆般大的火苗感受光和热。

一个女孩子站了起来，用她那脏的看不出本色的衣袖轻轻拭着我的身躯。我注视着她，十来岁的光景，长长的卷曲的头发用一块破旧肮脏的布巾束着，身上搭着一块油布，我看见油布里面是一条撕开了口的长袖连衣裙，她的眼睛很大，但不是很亮，丰厚的唇完全遗传了她父母的特征，那双藏在油布下的手枯黄干燥，乍一看像树枝一样。她看着我的火焰，嘴角微微动了一下慢慢坐下去，她在想什么？回忆什么？她记起了战争前的圣诞夜吗？整个城市都充满了温暖的光；她想起了新年吗？家人围着炉火唱歌欢笑；还是想起了学校？在明亮的灯下和小伙伴们一起学习玩耍。她一直这样望着我，直到门口有大人在叫；“莉莎，过来一下。”她才起身向门外走去，再进来时手里多了一些面包和水，所有的孩子都兴奋起来，刚才病恹恹的也打起了精神。莉莎将一块面包吃力地掰成四份分给四个更小的孩子，又拿出另一个面包，直到所有面包分完，她开始端着水一个一个地喂，那面包干涩难咽，但小孩子肯定是饿坏了，狼吞虎咽，免不了会噎着，一口水对于他们是多么重要。水快喝完了，莉莎走回自己的位置，拿出面包小心地掰着吃，连抖落的皮屑也会小心地喂进嘴里。最后一口水喝光了，他把瓶子放在窗口伸出的平台上，这样可以接到露水和雨水，然后将剩下的一丁点儿面包裹在衣兜里坐下，轻轻地合上眼。

不一会儿，犹太大人走向我轻轻吹灭了我的火焰，我听见黑暗中传来轻轻的抽泣声，有人在安慰着，也许哪个孩子想家了，也许哪个孩子怕黑，也许……“啊！”一声尖叫在我耳畔响起，“怎么了？”一个大人关切地问，“呜呜，老鼠，老鼠，咬了我的脚！”女孩不断地哭着，我看不见大人怎样做了，但这声音渐渐弱下来，逐渐变成熟睡的呓语。

我转过身望着窗外，火光将天映红，四处是飞溅的碎石、倒塌的建筑和房屋的残骸……

专家点评

本篇借一盏旧灯的双眼，展现了伊拉克一个难民营的夜生活。文章将视角聚焦于一个十多岁小女孩的身上，借助灯自述的口吻，生动细致地写出战争给人们带来的灾难，字里行间洋溢着对非正义战争的谴责、悲愤之情，表达了作者呼唤和平、呼唤光明的愿望。全文立意深刻，有极强的历史感和现实意义。在写法上，采用对比手法，以小见大，将过去的幸福生活与现实的苦难生活相对照，描写细腻传神。特别是结尾的景物描写，巧妙点示文章的中心，使意境得到升华，给读者留下深深的思考。水了。

考生作文：恬淡的美丽

一直在追寻古代诗人的美丽，然而，看到这句“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，霎时有如“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟。透过这句诗，我看到了一幅超然物外的恬淡画卷。

喜欢苏轼的《定风波》：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。有谁可以学苏子对雨声的闻而不慌，何以众人皆狼狈，而苏轼不觉，能淡然处之？正是这恬淡的心境成就了苏东坡万世的文采。

仰慕李白的人和诗已经很久。他是贺知章所称赞的谪仙，是不畏权贵，力士脱靴，贵妃捧砚，天子调羹的狂生。或许有人说太白不是恬淡的，但能够写出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这样的诗句，足以见得李白超脱于权力功名荣华富贵之外了。在我心中，李白永远为那一朵青莲，有着出淤泥而不染的恬淡之美。

恬淡不仅仅表现为超脱物外，同时也为享受生活情趣。生活也许只是一杯白开水，很淡。享受生活也许只是看天上的鸟，观水里的鱼，采山上的花罢了。

恬淡的美丽是陶渊明东篱下那开得灿烂的秋菊。只是静静地看它悄然盛开，悄然而谢，落地无声。看着淡淡的暮霭溢满林间，鸟儿缓缓地飞行。恬淡也可以这样美丽，看别人所看不到的美景也可以这样简单，静下心来，毫无杂念地生活而已。

记得范仲淹的“看庭前花开花落，观天上云卷云舒”所描绘的意境——纯洁无瑕，不曾沾染人间半点尘埃。

恬淡只是李清照的“却把青梅嗅”，是李商隐的“芳心向春尽，所得是沾衣”，是王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”……无论哪种，都充溢着一种不可言喻的美丽。

只是低声问世人，哪里有人淡于处世？哪里有人真正地欣赏生活的本身？何时可以再见“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的画面？

恬淡的美丽在于其意境，其心境，其永恒。

名师点评

文章从题目材料对诗句的第二条解释入题，抓住“恬淡”这个关键词，拟题为《恬淡的美丽》，基本扣住了材料含义，符合题目要求，也较能围绕“恬淡”展开，但正文所引内容或者错误，或者欠妥当，不能说明恬淡的主旨。文章主体内容与题目有点脱节，具体说来就是犯了选材不当的毛病。同时，文章只是一些材料的简单罗列，缺乏严密的逻辑性，因而文章的条理性较差。语言看似优美，但没有与恬淡的美丽紧密联系。属二类下，基础32分，发展5分，总分37分。

布告栏上贴着一张蓝色的广告纸，用醒目的字体写着：留英博士，研究生黄衍报告会。地点：大饭厅;时间：9月20日下午三时半。

“又是什么长篇大论，立志成才啦，要当个好学生啦，还不是老一套!”我心里嘀咕着，顺手带了本《心有千千结》，走进了会场。

“与其听他吹牛、抖威风，不如瞧瞧琼瑶的书。”我想。

报告开讲了，黄衍西装革履，笔直地站在讲台上。

“同学们，我并不是伟人……”不必要的谦虚。

“我是中国第一个得到英国剑桥大学奖学金的博士研究生……”——口气不小。

“我只想说些你们没听说过的。”——不入俗套。

“请给我40分钟。”——倒还爽快。

“要想有所作为，知识面必须尽可能广……”——鄙人同意。

“科学和艺术是相通的，数理化好的同学决不能轻视语文……”——是的，学理的最好有文学才能。

“我很骄做，但骄傲不一定错……”——貌似奇谈怪论，但我赞成，人应该有一点傲气。

“我在母校时，老师就很难一致赞成我是个好学生……”——哟，原来与我“同类项”!

“啪”——我手中的书滑到了地上，两眼直直地叮着他，耳朵里生怕漏掉了他讲的每一个字。会场里静得出奇。一千几百名听众的心仿佛被他的心吸引和融化了。

这是我有生以来听过的最生动的报告!

【精细点评】

①欲扬先抑。学校组织听报告，在“我”看来内容是“老一套”，无非是立志成才啦，当个好学生啦，而且总是长篇大论，让人恹恹欲睡。这次听报告，“我”断定也不例外，故带了小说书进会场。这是对听报告的“抑”。然而这次报告却例外，越听越有劲，全神贯注到手中的书掉落在地上，明知也不去拾，“两眼直直地盯着他，耳朵里生怕漏掉了他讲的每一个字”，这是“扬”，极力赞美报告的内容好，报告的时间短。全文先抑后扬，抑是为了扬。

②亦庄亦谐。这是一个生动的引人入胜的报告(可惜作者对报告的内容写得大少)，写法也很诙谐别致，在记录报告人某些话后，插入作者的评议，如“不必要的谦虚”、“鄙人同意”、“原来与我‘同类项’”等，文白夹杂、数学名词的借用，都显得幽默有趣味。

1、全国卷Ⅰ：陕西、河北、河南、山西、广西20xx年大学联考作文题

兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗，小龟和小松鼠等。小狗，小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴；小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游？成功的90%来自汗水。加油！呷呷！”评论家青蛙打发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

点评：全国的一卷的作文，也是一个寓言故事。寓言故事影射的都是现实，就是现实生活中我们应该怎么样对待人才的培养，是这个问题，怎么认识人的特长，扬长避短，你刚才说一个是取长补短，一个是扬长避短，取长补短，我觉得自己有短处，别人有长处，把别人的长处学来，来取长补短。教练的话，青蛙的话，仙鹤的话都不是靶心，都是自成道理，都有道理，所以你选其中任何一个角度写都可以，但是你不能一会儿站在游泳教练的角度，一会儿又站在青蛙的角度，我觉得一篇好的考场文章，800字左右，它应该角度小一点，这是我一贯讲的，角度要小一点，而且内容要集中一点，你不能这个角度说几句，那个角度说几句，最后你这篇文章就散乱不堪了，杂乱无章了。寓言故事是远距离辐射现实，马上想到现实和它什么能产生一种对应，然后就来写现实生活，这样把内容写得集中一些，我刚才说挖掘深刻一些，这样就可以了，内容新鲜一些。

2、全国卷Ⅱ：黑龙江、吉林、甘肃、贵州、新疆、青海、西藏、内蒙古、云南20xx年大学联考作文题

根据阅读材料，自拟题目！阅读材料：在一个圣诞节前夕，道尔顿给他的妈妈买了一双“棕灰色”的袜了做为圣诞节的礼物。当妈妈看到袜子时，感到袜子的颜色过于鲜艳，就对道尔顿说：“你买的这双樱桃红色的袜子，让我怎么穿呢？”道尔顿感到非常奇怪：袜子明明是棕灰色的，为什么妈妈说是樱桃红色的`呢？疑惑不解的道尔顿拿着袜子又去问弟弟和周围的人，除了弟弟与自己的看法相同以外，被问的其他人都说袜子是樱桃红色的，道尔顿对这件小事没有轻易地放过，他经过认真的分析比较，发现他和弟弟的色觉与别人不同。原来，自己和弟弟都是色盲。道尔顿虽然不是生物学家和医学家，却成了第一个发现色盲的人，也是第一个被发现的色盲症患者，为此他写了篇论文《论色盲》，成为世界上第一个提出色盲问题的人。后来，人们为了纪念他，又把色盲症称为道尔顿症。

点评：全国卷二的作文，沿袭了去年的命题模式。不同的是，今年有三个不同的故事(色盲，快速面，干洗机)，去年只有一个完整的故事。因而，材料蕴涵的主旨意思比去年的要显豁得多，学生不容易写离题偏题，得分也不会太低。材料包含的机理是：矛盾的发现解决/问题的出现探求。面条供不应求和污渍洗不去，都是矛盾、问题。矛盾是辩证法的基本范畴，它存在于事物发展的一切过程，又贯串于一切过程的始终，是一切事物发展变化的根本原因。快速面和干洗机的发明就是矛盾和问题的最终解决。写这个作文，文科学生有优势。考试作文表达只要平实流畅，语言表达得准确、清晰、连贯、得体即可，如果能做到语言生动鲜明，富有穿透力、感染力，便是好文章了。

3、北京卷20xx年大学联考作文题

一首歌中唱道：我一直有双隐形的翅膀，带我飞给我希望；我一直有双隐形的翅膀，带我飞飞向远方。请以“我有一双隐形的翅膀”为题，写一篇作文，不少于800字，体裁不限。

点评：今年北京作文题采用了比较平稳的方式，即话题作文的形式；虽是命题作文，但是给出了两句歌词，有一定的指向性和引导性，命题作文对考生来说减少了审题的难度，学生可以有很多切入的角度，写议论文和抒情散文都比较容易。这种命题作文主要是考查学生的思考深度。命题作文对大家的限制比较多，但是今年北京的作文题目内涵还是很丰富的；因为它是一个比喻性的命题，翅膀帮助人飞翔，意思就是说帮助人成功、实现自己的理想，那么信心、坚强、乐观等积极向上的意志品质都可以作为写作的对象，题目还是比较宽泛的，考生只要认真审题，就能写出不错的文章。

4、天津卷20xx年大学联考作文题

以“我说九零后”为话题，文体不限(诗歌除外)，800字左右。

点评：这个题目之所以被大家评为最好写的题目，因为这次的考生多数是90后，这是写他们自己这个群体，自己最了解自己。以时代划分群体的性格、个性等特征是80后出现后，才有的90群体。他(她)们身上是否真有与80后的大哥哥大姐姐们有不同的区别，这就需要对比，叛逆、个性、张扬是不是可以概括，值得很好地讨论。光说区别不行，但别忘记了共同性，与70、80后的共通性，哪些要延续与学习，哪些个性可以推崇，可以言无不尽。在行文中可以说一个点，但切记别空泛地天马行空，要让老师都认可他们的孩子的确有这些特征。

5、上海卷20xx年大学联考作文题

材料作文： 郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。直到后来醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢？从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。 根据这段材料写一篇作文，文体不限，不少于800字。

点评：上海作文题未做任何要求，就很好写。第一角度，郑板桥的这种书法体是他独创，就是一种创新，考生可以从这个角度来写，结合现实也好，结合自己曾经也有类似的经历也好等。第二角度，可以写成议论文，书法艺术也好，或者是其他学科门类等，都要在继承和学习的基础上进行创新，社会才能进步。不能简单的模仿，要形成自己的风格，才能获得成功，否则就只能生活在别人的影响下。估计，这两个角度写的考生较多。也可以剑走偏锋，谈郑板桥这种书法体独一无二，但评判标准是否值得推敲？还可以谈到网络时代，写书法的人少了，如何弘扬我国的传统艺术等等。

6、重庆卷20xx年大学联考作文题

要求是：生活有很多故事，你可能是故事的参与者，也可能是故事的聆听者，也可能是故事的评论者，作文要求字数800字，立意自定，不得抄袭，不得造作。

点评：这个题目比较好写，一是考生自己，二是说故事。要先拧出一个故事出来，这个故事可以是自己亲身经历的，也可以是从各种故事刊物上看到，还可以是听别人说的。但这个故事也不是信手拈来即可，还要进行过滤。要选择那些具有积极意义的，大学联考作文都需要以积极进步思想的为主，不然就不能拿高分。可以让人感悟，让人感动。获得启示，获得启迪。

7、辽宁卷20xx年大学联考作文题

名人代言。讨论明星代言虚假广告的现象，有五种观点，材料作文。 甲：47%的人在同类商品购买中，会选择明星代言产品 乙：明星很无辜，他们可能不知道产品是虚假的 丙：略 丁：明星拿大量代言费 戊：监管不利

点评：明星代言也是当下关注的热点。观点都列出来了，就直接写议论文，比较容易，事例也很多。考生应围绕道德法律、社会公德等方面紧紧围绕主题，诸如如何有效监管，达到多赢的局面，这个观点要写好了，就容易夺得高分。

随着语文教育改革讨论的逐步深入，人们逐渐形成一个共识：大学联考语文标准化考试是产生当前语文教育诸多弊端的症结所在。它捆住了广大语文教师的手脚，窒息了语文教学的生机，也扼杀了学生的创造力和想象力的发展，使语文教学越来越走入死胡同。

不久前，《中国青年报》将1998年大学联考语文试卷分别寄给了国内几位知名教授，其中北京大学中文系教授钱理群教授在研究了这份试卷后，写下了这篇感想。

思维被纳入固定模式我们的根本教育观念已到了该反省的时候给我的任务是评论大学联考试卷。

我读了，非常吃力，首先是弄懂题目要求就费了极大的劲，有的至今也没有弄得太清楚。这两大部分、六大项、三十五小题、十大页，据说有一万二千字的标准化的考题，形成一种无法抗拒的力，要把我的思维强行纳入某一种固定的、不可置疑的、刚性的模式中，进而控制我的心灵：我感到生命的窒息，陷入了莫名的恐怕与痛苦之中。

而且我知道这种"考试"的威力：你(或许还有你的家庭)未来的命运都掌握在它的手中，你必须臣服。记得鲁迅曾提到有一种"山羊"，它能够"率领羊群，悉依它的进止"；在我的感觉中，这种"考试"其实就是更为高明的"带头羊"。于是，眼前幻化出一幅"漫画"："山羊"在前面走着，"胡羊们(千百万的学生，连同他们的老师、家长)，就像鲁迅所描写的，"成了一长串，挨挨挤挤，浩浩荡荡，凝着柔顺有余的颜色，跟定他匆匆地竞奔它们的前程"。鲁迅说："我看见这种认真的忙迫的情形时，心里总想开口向它们发一句愚不可及的疑问--‘往哪里去?!"(《华盖集续编·一点比喻》)这才是要害所在："往哪里去?!"客观地说，考试本身就是带有一定的引导性的，并且也总是要遵循一定的规范的，由此造成的某些弊端几乎是不可避免的，除非从根本上取消考试--"文革"中也真的这么做了，其理由之一就是要根除考试的弊端，其结果是造成了更大的危害。这一段历史，是我们今天重新审视考试之弊时所不能忽视的，那是一条线，我们的反省不能走向那样的极端。因此，所要讨论与质疑的不是考试本身，而是考试所要引导的方向，也就是鲁迅所说的"往哪里去"的问题。具体地说，就是要追问考题的背后，所暗含的预设的课程标准、培养目标，而这又必然追问到根本的教育观念上去。人们对目前语文大学联考的种种不满，包括本文开头所描述的考题给我带来的恐惧和痛苦，说到底，就是因为在这些"教育的原点"上出了问题。我们的反省，应该深入到这些根本问题的冷静的思考与讨论上。这样的讨论必须是民主的，应该让不同的意见充分发表，并展开充分而平等的讨论。

作文大量出现"父母双亡"没有个人意志想象创造空间迫使考生瞎编我注意的是考题的两个特点。先看第一部分题目，要求考生判断拼音、写字、词语(包括成语)运用的正确与否，判断句意明确与否，判断文章的排列、表述恰当与否，判断对文章的理解正确、准确与否……等等。这里，可注意之点有二：一是偏向于对考生(教育对象)的判断力、理解力的要求，而要求考生理解判断的主要是报刊上的文章与科技文章；二是对考生思维能力的要求，主要是思维的正确、明确、准确、恰当与精密，而对正确性、准确性……的理解又是十分机械而刻板的，实际上是按照"非此即彼"的思维模式去要求考生。孤立地看，要求本身似乎并无问题，但如果联系着想象力、情感力、感悟力、形象思维的能力，以及思维的创造性、批判性(逆向思维)……等等，就不得不提出这样的问题：如此片面的考试标准，究竟预设着怎样一个语文教育与人才培养目标?这就要说到考题中的作文部分。本来这部分是可以让考生发挥他(她)们的想象力与创造力的。但我们所看到的题目却是："现今中学生的心理承受力差异较大，有的像鸡蛋壳那样脆弱，有的却很坚韧。那么你是怎样的呢?……写一篇你自己的心理承受力的文章。"很容易就注意到，题目的前提--对现今中学生心理素质的评价是成年人作出的，或者说是社会流行的一种看法，而且也是社会所关注的；却并非考生(教育对象)的自我评价，也未必是他们所关注，感兴趣，真正有话要说、可说的。而且题目本身：《坚韧--我追求的品格》、《战胜脆弱》，就已经规定了写作的内容、价值取向。这实际上就是要把考生的思维与写作，纳入到一个早已预设好的，符合社会公共意志与规范的，几乎没有个人意志、想象、创造空间的模式之中，而且是强制性的。

写到这里，我才明白，我面对考卷所产生的压抑感，以至于恐惧与痛苦，就是这样产生的。考生是年轻人，当然不会有我这样复杂的，并且是无可奈何的反应，他们有自己的应付办法，就是瞎编--于是这届考试中就出现了大量的"父母双亡"的"考验"下"战胜脆弱"的"假话"。我从这孩子们的扭曲的"反抗"中看到了心灵的可怕的扭曲--想想看，随意拿父母的死亡"做"文章，这意味着什么?!"标准化"造成人格缺陷忽略独立自由精神的培育可能使受教育者走向反面于是，我终于明白，这样的"标准化"的试题，实际上已经规定了一种所要培养的"人才标准"。这将是怎样的一种"人才"呢?他们有一种很强的能力，能够正确(无误)、准确(无偏差)地理解"他者"(这"他者"在学校里是老师、校长，在考试中是考官，以后在社会上就是上级、长官)的意图、要求；然后把它化作自己的意图与要求，如果做不到，也能自觉地压抑自己不同于"他者"要求的一切想法；然后正确、准确、周密地，甚至是不无机械死板地贯彻执行，所谓一切"照章(规定，社会规范)办事"，做到恰当而有效率，并且能够以明确、准确，逻辑性极强而又简洁的语言文字，做出总结，并及时向"他者"汇报。这样的人才，正是循规蹈矩的标准化、规范化的官员、技术人员与职员。他们能够提供现代国家与公司所要求的效率，其优越性是明显的；但其人格缺陷也同样明显：一无思想，二无个人的创造性，不过是能干的奴隶与机械的工具，在这个意义上，他们也是"齿轮与螺丝钉"，而且是国家机器与商业机器上的双重的"齿轮与螺丝钉"。

这里，我们所面对的，正是现代教育的一个悖论：一方面，它确实需要培养有能力有效率的专门科学技术人才(包括技术官员)，但同时它又存在着使人工具化、奴隶化的陷阱与危险。我们今天大学联考的弊端与暴露的教育危机，并不在于对知识、能力的训练本身，而是我们走向了"科学主义"的极端，一方面知识、能力的训练陷入了繁琐哲学，一方面又忽略、排除了作为教育的根本对人的心灵、智慧的开发，对人的性情的陶冶，人格与个性的教育，独立、自由精神的养成，甚至有可能走向窒息与控制受教育者的心灵的反面--我们之所以如此尖锐地提出"向哪里去?!"的问题，正是出于这样的危机意识。因此，我们有必要提出呼吁：请解放我们的孩子，连同他们的老师与家长，甚至包括考官们(作为个人，他们十分辛苦，也并无责任)，从根本上说，就是要让我们的教育从科学主义与繁琐哲学的束缚中解放出来，从失去了灵魂的教育功能观念与相应体制中解放出来。

告诉你们一件事，本人最近新开了一家"私人诊所"，如今已有病人光顾，而且有的已经康复。此类病症医学上罕见，特公布几个病例记录，以扬本诊所名声。

病症一：文明病

病人自述：我这人年纪轻轻，总想玩耍、休息。如果没有记错的话，至看病前为止，还没有萌发过帮助其他人的念头。

分析：此病症并不少见，医学上称为"文明病"。所谓文明病，症状--懒惰，一天到晚想吃想玩，不想着做事，梦想着"天上掉馅饼"。

药方：立即送去军训。

后记：据病人父母说，军训回来后，就觉得她像变了个人似的，终日闲不住，老抢着干活。

ゲ≈⒍：红眼病

病人自述：自己总见不得别人好，老想奚落人。

分析：此种红眼病，通俗地说，就是"忌妒"。

药方：该病甚难医。开一处方，供试服--故意让她一直名列前茅，让她也尝尝被忌妒、遭人奚落的滋味。

后记：据班上同学透露，服此药后，情况有所好转，但还没能彻底根除，再过一个疗程，相信能够痊愈。

病症三：胸窄病

病人自述：我一生好结交朋友，却从没有个知心朋友。虽然自认为有"宰相的胸怀"，但每次都是因为一点点小事而"饱受"失友之痛。

分析：病根主要在于过分的自尊自爱，不能够容忍别人对自己的一点伤害，甚至是一丝一毫。

药方：此病为医学上的难症，药方很多，但见效甚微。比如：遇到矛盾时，尽量敞开胸怀。这种方法存在弊端：心眼小，毕竟是本性，"江山易改，本性难移"嘛!想在很短的时间里改变自己的本性，何异于上青天?还有一种偏方：情绪难以控制时，喝上一瓶"旺旺"降火气饮料。

后记：正在试药期，疗效有待于临床验证。

对了，忘了介绍一下，那位"幸运"的病人，正是鄙人;而这个"庸医"，也是鄙人--一个茫茫人海中的无名小卒。亲爱的朋友，我的"私人诊所"每天正常营业，若有空暇，欢迎来坐坐!

点评：这篇文章颇具创新性。取材于现实生活，具体内容就是"文明病""红眼病""胸窄病"等"几个病例记录"，切中病灶及其弊害，对症下药，追踪效果，求真求是，警启人生。形式上的片断组合使文章的主体结构并列端庄，每个"病例"均以"病症--病人自述--分析--药方--后记"的程式记录显现，条理清晰，笔调郑重，语言轻松幽默。开篇故作悬念，引人入胜，卒章开诚布公，洞悉本相，首尾照应，浑然一体。醒目之题，诙谐之风，令人实难舍读。