《黃帝內經》一書在我國傳統文化上有着不可估量地位，和小編一起來看看下文關於黃帝內經讀書筆記摘抄 ，歡迎借鑑！
當然其在中醫學領域經典地位更是家喻户曉了。它作為一部國學經典不僅僅是醫學生應該好好研讀，它在養生方面也給我們很多啟示，它指導我們如何才能順應自然以達到健康和諧狀態。
《黃帝內經》給我印象最深啟示最多就是它前幾篇，如《上古天真論》《四氣調神大論》《生氣通天論》這幾篇論述都在養生原則和總綱上做了精當論述，其中一些理念極具現實意義，如“法於陰陽，和於術數”，夫陰陽者，天地之常道，術數者，保生之大倫，故修養必謹先之。這句話雖然只有短短八個字，但其中藴含養生之道確實可以讓人受益無窮。很早就聽過“天人合一”理論，原來覺着很飄渺甚至有些故弄玄虛，在讀過《黃帝內經》之後發現，人體就是法效天地生成，因此，只有真只有做到“法於陰陽，和於術數”才能“春秋皆度百歲，而動作不衰”。
另外，縱觀《黃帝內經》，它不是一時一家之作，融合了幾代人心血，它是中醫學理論奠基之作這一點是毋庸置疑，同時它也作為一部國學經典流傳於世，該書巧妙運用以岐伯和黃帝等人對話形式，使一些理念深入淺出，很精當闡述了陰陽五行，四時氣候，五運六氣一些理念。《黃帝內經》讀後，我感受雖然沒有很深，但確實得到一些體會，我想這就是收穫吧，希望自己以後可以按照這些感受去生活，雖不能達到上古之人境界，但還是大有裨益。因為《黃帝內經》篇幅較多也沒能全部看完，而且後面一些理論性較強也不能讀懂，因此僅有這些膚淺感想來完成這次作業。今當臨文嗟悼，不知所言。
黃帝內經讀書筆記摘抄2《黃帝內經》一書在我國傳統文化上有着不可估量地位，當然其在中醫學領域經典地位更是家喻户曉了。它作為一部國學經典不僅僅是醫學生應該好好研讀，它在養生方面也給我們很多啟示，它指導我們如何才能順應自然以達到健康和諧狀態。
《黃帝內經》給我印象最深啟示最多就是它前幾篇，如《上古天真論》《四氣調神大論》《生氣通天論》這幾篇論述都在養生原則和總綱上做了精當論述，其中一些理念極具現實意義，如“法於陰陽，和於術數”，夫陰陽者，天地之常道，術數者，保生之大倫，故修養必謹先之。這句話雖然只有短短八個字，但其中藴含養生之道確實可以讓人受益無窮。很早就聽過“天人合一”理論，原來覺着很飄渺甚至有些故弄玄虛，在讀過《黃帝內經》之後發現，人體就是法效天地生成，因此，只有真只有做到“法於陰陽，和於術數”才能“春秋皆度百歲，而動作不衰”。
在讀過《黃帝內經》後，我結合自己身體和生活狀況綜合分析了一下，發現自己沒能做到《黃帝內經》所提及到理念。首先我覺得自己作息習慣不僅沒有類天地之道，相反，還有悖天地之道，既然要“法於陰陽”那一定得做到日出我起，日落我息，但實際情況是晚上熬夜熬到好久才睡，上午很晚才起牀，這樣時間久了就會發現氣虛無力。我個人身體一向還是很好，體質不錯，因此我一向不注重這些，認為這些離我還很遠，老了在養生也不遲，在讀完此書後我發現養生要從現在做起，我們一舉一動都與我們健康息息相關，大到情志，小到作息習慣在生活中我以前不注重自己情緒調節，當然也很少注意自己作息習慣，現在普遍大家都睡得很晚，殊不知這些都是背離陰陽之道，而且平時也不注意情緒和精神調節，在讀到“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”時才發現對精神調節以及對情緒控制對健康有着十分重大影響，看來這些謹小慎微地方如果不注意真會出現很嚴重狀況。另外現在正值春季，平時也沒注意什麼，在看過內經《四氣調神大論》後，知道春天氣機是生髮，條達，舒暢，因此內心也應該是這樣。“春三月，此為發陳，天地俱生，萬物以榮，夜卧早起，廣步於庭，被髮緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。”這些也就提醒我們應該內心恬淡，而且應該到外面出去走走，這才符合養生大道。
黃帝內經讀書筆記摘抄3《黃帝內經》是全面揭示生命大道三墳雄文，它開闢了道法自然天地，展示了生命之神輝光，實現了認識史上奇蹟。面對這麼一部偉大作品，我驚訝於古代人們智慧而深深地感到自己才疏學淺，所以只能截取《皇帝內經》一小部分——它養生思想，來談談自己在閲讀這本書後感想。
養生，也被稱為“攝生”，指是更好地保持生命，增進健康方法。《皇帝內經》作為醫藥學早期著作，養生學是其理論重要組成成分。藴含在其中養生思想大致可以概括為以下幾點：
（一）未病先防
養生目就是保養生命，維持人體健康狀態，所以必須做到未病先防。《素問·四氣調神大論》説：“是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎？”強調養生要未病先防，未老及養，不使生病才能延年益壽，推遲衰老。當病症能被檢測出來時，其實它已經發展到一定階段了，這時再採取措施已經晚了，因為機體再也恢復不到未患病健康狀態了。比如癌症，很多時候發現得癌症時，癌細胞已經擴散。如果能通過避免輻射，不食用可能致癌食品，來減少得癌機率豈不是最好嗎？
（二）順應自然、動以養行
《素問·四氣調神大論》指出：“夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰…故陰陽四時者，萬物之始終也，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。道者聖人行之，愚人佩之。從陰陽則生，逆之則死；從之則治，逆之則亂。”人來源於自然，不管人類文明如何發展，人類終究是自然一部分，所以我們必須得要遵循自然界陰陽四時規律。自然界變化，會通過温度，濕度，陽光等等各方面影響到人體，所以養生就要順應自然界陰陽消長、四時生長收藏變化規律。
在順應自然基礎上， 《素問·四氣調神大論》還指出了具體養生方法：春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物俱榮，夜卧早起，廣步於庭，披髮緩行，以使志生，生而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也…其中“廣步於庭，披髮緩行”正是體現着“生命在於運動”思想。
（三）恬淡無為、靜以養神
“無為”最早出現於老子道德經中，如“是以聖人處無為之事”，“見素抱樸，少私寡慾”，“道常無為而無不為”。在《黃帝內經》中“恬淡無為”思想也表現得淋漓盡致。《素問·陰陽應象大論》言：“是以聖人為無為之事，樂恬淡之能，從欲快志於虛無之守，故壽命無窮，與天地終，此聖人之治身也。”《素問·上古天真論》言：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？是以志閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願…所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也》。”這裏説明了“恬淡虛無，清靜無為”對養生重要性。在今天這樣一個競爭強度如此大時代，我們更是需要回歸這樣一種“恬淡”“清靜”境界，少一些忙碌，少一些名利，少一些爭吵，靜靜地品味生活，享受生命快樂。這樣，我們可以擁有更平和心態，獲得平靜內心。《內經·痺論》言：“靜則神藏，躁則消亡。” 通過靜養，才能將神氣內藏，達到清靜內守境界。如果反其道而行，“以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，逆於生樂，起居無節”，那麼後果只能是“故半百而衰也”。
（四）避邪去害
中醫認為發病根本是內因，外因是發病條件，如果人體正氣充足而不受邪則不會發病。在《黃帝內經》中也將避邪、去害趨利作為一個重要養生方法。《靈柩·百病始生》言：“夫百病始生也，皆生於風雨寒暑。”它還指出，不僅自然界風雨寒暑霧靄要躲避，五味七情之過亦不宜。《素問·生氣通天論》言：“陰之五宮，傷在五味。是故味過於酸，肝氣以津，脾氣乃絕；…味過於辛，筋脈沮弛，精神乃央。”《素問·舉痛論》言：“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下…驚則氣亂…思則氣結。”可以從中看出，風雨寒暑、偏嗜五味、七情過激都會對人體產生傷害，而養生之根本就在於去除一切有害於身體因素。
當然，前面這幾點只是簡單概括，遠沒有表現出《黃帝內經》中養生思想全貌，但我們從中已經可以窺出它偉大，這些思想是超時代，是顛簸不破。值得我們好好體會，並把它切實地運用到平常生活中去來保持生命，增進健康。
黃帝內經讀書筆記摘抄4《黃帝內經》 對我們平時工作和生活中調節情志有很大幫助，由於現在生活節奏快，工作壓力大，很多人難有一個平和心態對人對事。《黃帝內經》就告訴我們要“志閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順”，要“恬淡虛無，真氣從之”，從而使人少生病或不生病。有了好身體，才能更好工作。
《黃帝內經》要求人們要順應四時休養生息，而不好生活習慣在我們周圍人身上隨時能找到。比如，經常熬夜，暴飲暴食。而《黃帝內經》強調：“法於陰陽，和於術數”，它表現在我們每個人普普通通日常生活中，要求我們飲食有節、起居有常、不妄作勞、形與神俱。只有做到了這些，並把它變成一種生活方式，變成一種生活習慣，我們才會健康長壽。
《黃帝內經》是我國國學瑰寶，是我國最早、地位最高中醫鉅著、中醫養生學之源。通過這部古老經典學習，我們能夠洞察生命規律，從根本上把握健康養生之道。《黃帝內經》中有關健康養生論述比比皆是。
《黃帝內經》，它更像一本養生寶典、一本哲學書，一本瞭解自然，瞭解自身，關注自身，順應自然法則，達到天人合一從而使人生存更好養生哲學書。也使我悟到 “ 上窮天紀，下極地理，遠取諸物，近取諸身，更相問難 ” 智慧。《黃帝內經 》 流傳千百年，是一本前無古人後無來者曠世經典，它醫學價值和哲學價值正在不斷被後人挖掘中，我也從這本書中得到不少啟發，也希望我能更深更好理解這本書，給我生活工作帶來更大幫助。 成為中國醫藥學發展理論基礎和源泉。
我覺得《黃帝內經 》 可以用三個 " 第一 " 給它作一概括。
第一，《黃帝內經 》 是第一部中醫理論經典。人類出現以後，就有疾病，有了疾病必然就要尋求各種醫治方法，所以醫療技術形成確遠遠早於《黃帝內經 》 。但中醫學作為一個學術體系形成，卻是從《黃帝內經 》 開始，所以《黃帝內經 》 被公認為中醫學奠基之作。這部著作第一次系統講述了人生理、病理、疾病、治療原則和方法，為人類健康做出了巨大貢獻。中醫學形成以後，就庇佑着我們中華民族，使我們中華民族生生不息，使我們中華兒女能夠戰勝疾患、災難，綿延至今。沒有中醫、沒有《黃帝內經 》 中華民族，是難以想象。
第二，《黃帝內經 》 是第一部養生寶典。《黃帝內經 》 中講到了怎樣治病，但更重要講是怎樣不得病，怎樣使我們在不吃藥情況下就能夠健康、能夠長壽、能夠活到一百歲。這就是《黃帝內經 》 非常重要思想 ———" 治未病 " 。
《黃帝內經 》 中説 ：" 不治已病治未病，不治已亂治未亂。 " 就是説上等醫生不是去治療已經得了病，而要在沒有得病之前，就讓它不得病。你想，乾脆就不得病了，這來得多麼徹底 ！ 在當今社會，這種思想具有非常重要意義。
第三，《黃帝內經 》 是第一部關於生命百科全書。《黃帝內經 》 以生命為中心，裏面講了醫學、天文學、地理學、心理學、社會學，還有哲學、歷史等，是一部圍繞生命問題而展開百科全書。我們國學核心實際上就是生命哲學，《黃帝內經 》 就是以黃帝名字命名、影響最大國學經典。中國古代有三大以 " 經 " 命名奇書，第一部是《經 》 ，第二部是《道德經 》 ，第三部就是《黃帝內經 》 。現在，這三部奇書不僅引起中華兒女，炎黃子孫關注，而且引起世界各國人民極大關注，因為它價值在當今社會已經越來越凸顯出來。
《黃帝內經 》還有很多觀點是非常經典和重要，比如藏象學説、精、氣、神、經脈等等，雖然我知識水平還沒有到達研究《黃帝內經 》 高度，但是我看了這本書之後對我怎樣在生活和工作中調節情志、建立良好生活習慣有很大幫助。
人體各機體內部各臟腑是一個完整整體，同時也是人與外在環境統一。臟腑各項活動並不是孤立，我們可以從以下幾點認識一下：
1．強調人體內部統一。
2。機體與環境統一。《黃帝內經》 明確提出 “ 人以天地之氣生，四時之法”，“ 天食人以五氣，地食人以五味 ”。這説明人與天地自然統一性。在整體觀念思想指導下。古代醫學家總結出內臟生理功能活動與外界環境變化有關。 “ 四時之氣，更傷五臟 ” 《素問 · 生氣通天論 》。又如 “ 風傷筋，燥勝風，熱傷氣，寒生熱 ？？” 並認為 “ 在天為風，在地為木，在體為筋，在髒為肝 ？？” 這都強調到了整體觀念。這種整體觀念與現代一些醫學局部觀點截然不同。
看完《黃帝內經 》 ，我對於中國人民千百年來順應四時休養生息生活也有了更為深刻理解，以前不好生活習慣在我身上都能找到，比如説經常熬夜，暴飲暴食，而《黃帝內經 》 説道： “ 人與天地相參，與日月相應也 ”“ 四時陰陽，從之則生，逆之者亡。 ” 正常情況下，陰陽對立統一運動有度、有序、適時當位，則陰陽和諧，反之則陰陽失調，而人體疾病本質就是陰陽失調。《黃帝內經 》 不但在健康上給我們提供了辯證思想，在精神上也給了我們有益指引，比如在現實社會中，工作壓力大，社會關係複雜，都會給我們情緒帶來影響，而這本書告訴我們，喜怒悲憂恐等精神情志活動，也是五臟功能表現，也就是説，五臟出現疾病同樣會給人帶來情緒上疾病，反之，情緒失常也會影響五臟健康。大喜傷心，大悲傷肺，大怒傷肝，大恐傷腎，憂思傷脾。所以，我們在現實生活中要保持平常心態：不以物喜，不以己悲。保持和諧生活方式和人際關係，對我們身體健康、生活工作都有好處。
雖説我對此書只是讀這麼淺薄，但是大家都知道他內涵不僅僅而次，所以我以後還會慢慢品味。不過讀此書時候發現自己古文好爛，所以此書還能鍛鍊我閲讀水平。 飲食、起居、工作和勞動、精神，這四方面是每一個人在日常生活中都會涉及。 所以養生説到底就是在説這四個方面問題。只要這四個方面都能做到，就能像岐伯和黃帝對話當中所説這樣，人人都能活過一百歲。所以説活到一百歲並不稀奇，不需要外求，只需要做好這四方面就可以了。而這四個方面貫穿了我們日常生活，做到這四點，不是一天兩天就行了，而是一輩子，每時每刻都這麼做，把它變成一種生活方式，變成一種生活習慣。
下面是我比較喜歡，出自《黃帝內經》養生語錄：
1．“飲食有節制，起居有規律，不妄事操勞”；肆欲縱色，耗散精氣，喝酒行房事，此行差也。
2．“唾沫吐得太遠，有傷元氣”。
3．“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來 ”。沒有非分之想，平和安寧，真氣保存體內，形影不離，病不傷也。
4．“仁者壽也：胸懷寬廣者，益壽；反之。胸懷狹隘者，不益健康有害生命”；德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽；道德日全者不祈善而有福，不求壽而自延，此養生之大旨也。注重道德修養：“浩然正氣”有利於身心健康？？
5．“如果連自己都不能原諒人，怎能心如止水；”“還在判斷值與不值得，可見心中還有衡量，還是有‘氣根’”。 《黃帝內經》告訴我們要內求，是要我們往裏求。這是提示我們每一個人都要關注自己，生命就在於自己手中，生命更在自己內求當中，光靠外求是不能健康長壽。關注養生，關注內在。
黃帝內經讀書筆記摘抄5《黃帝內經》作為我國最早、地位最高中醫鉅著、中醫養生學之源國學瑰寶，自古至今，引起了無數人對它崇拜、深思，但《皇帝內經》是我們祖祖輩輩傳承下來經典，其思想博大精深，泛泛而讀，往往只能似是而非。最近，通過對《黃帝內經》學習，對於其養生思想頗有一些體會。
現在，人們生活空氣污染、快節奏、高壓力生活狀態裏以及不良生活習慣，很多人身體處於亞健康狀態，進而引發冠心病、高血壓、糖尿病等“現代疾病”，而且年輕化趨勢越來越明顯，因此養生越來越受到人們重視。何為養生，就是以自我調攝為主要手段，以推遲衰老、延年益壽、提高生活質量為目多種保健方法綜合。 《黃帝內經》被公認為中醫養生學之源，可見受推崇程度非同一般，其提出了治未病重要思想，《素問·四氣調神大論》説：“是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。就是説上等醫生不是去治療已經得了病，而要在沒有得病之前，就讓它不得病。對於未病先防，《素問·上古天真論》曰“虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”， 也就是説對外要適應自然環境，避免受到六淫之邪侵襲；對內要調養精神志意，避免精神刺激、情志變化，充分體現了《黃帝內經》 “天人相應”和“形神合一”兩個基本觀點，也就是整體觀。
“天人相應”是説人來源於自然，生長於自然，不管人類文明如何發展，科技是如何進步，人類終究是自然一部分，必須得要遵
循自然界陰陽四時規律。《內經》提出：“天温日明，則人血淖液而衞氣浮，故血易瀉，氣易行；天寒日陰，則人血凝泣而衞氣沉”。人與自然具有相通、相應關係，不論四時氣候，晝夜晨昏，還是日月運行，地理環境，各種變化都會對人體產生影響。順應四時氣候變化規律，是養生保健重要環節。《靈樞·本神》指出：“智者之養生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節陰陽而調剛柔，如是僻邪不至，長生久視”，也就是説人體必須“順其自然”四時氣候變化，適應周圍外界環境，使機體與自然環境相協調，以增進人體健康。所以在這個自然界大系統中要想求得自身平衡，首先是遵循自然界正常變化規律，其次是慎防異常自然變化影響。但順應自然規律並不是被動適應，而是採取積極主動態度掌握自然變化規律，以期更快更好適應外界環境變化。
人類生活在自然界之中，自然界物質存在人類賴以生存必要條件，所以人體所需飲食也應與自己所處自然環境相適應。正如生活在潮濕環境中人羣適量地多吃一些辛辣食物，對驅除寒濕有益；而辛辣食物並不適於生活在乾燥環境中人羣，正是因為這個原因形成了各個地方特色飲食。一年四季不同時期飲食也要同當時氣候條件相適應。冬季常吃紅炯羊肉、肥牛火鍋、涮羊肉等，有增強機體禦寒能力作用；而在夏季常飲用烏梅湯、綠豆湯等，有消暑解熱作用，這些都是天人相應在飲食養生中體現。
形神共養是中醫學推崇一種最高養生方法。《內經》明確提出了“形與神俱”形神共養觀點，《素問·上古天真論》曰“故能與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”。
《黃帝內經》告訴我們無論還是年老是年少，都是要養護我們身體，保養我們心靈，都應動則養形，靜則養神，順應自然，真正做到人與自然相統一，形與神相統一，這樣才能夠達到養生之目——健康長壽。
黃帝內經讀書筆記摘抄6最近讀了有關講解《黃帝內經》一些書籍，使我對這部經典著作有了一個全面瞭解，對養生有了一個全新認識。我在瞭解中醫養生知識同時，更感歎我們中國傳統文化博大精深。可是，我們很多人都不知道我們老祖宗傳承下來這筆財富，很多人認為，講健康是老年人事情，養生更是老年人事情。很多年輕人更是不知道如何珍惜自己身體，不知道如何善待自己心靈，不懂得什麼是健康生活方式，很多人起居無常，飲食無度，生活沒有規律，暴食暴飲，透支健康，透支快樂，還有人以為有了名利地位和金錢就有了一切，許多人都為追求這些東西而對健康在所不惜。所以在當今社會中，有很多人都是亞健康狀態，各種疾病也越來越年輕化。
《黃帝內經》告訴我們，健康是掌握在自己手中，健康才能長壽，而長壽並不等於健康。只有健康快樂，才是一個完滿人生。你每天生活習慣，決定你是否能有一個健康身體。我們每一個人，無論是年老還是年少，都應該關注自己生命，關注自己健康，從現在開始就要好好養生，這樣才可能有一個健康身體，才可能有一個美好人生，這樣才會生活得有滋有味。健康和快樂，才是生命真諦。
其實，養生並不難，養生無處不在，養生存在於我們生活點點滴滴中，養生就是養護我們生命，保養我們心靈。這是一個長期工程，需要持之以恆，日積月累，學到一點，就做到一點，長此以往，原本不好生活習慣能得到改正，原本受到傷害身體能夠慢慢得到修復。只要你認識自己，能夠“恬淡虛無”，學會“日落而息，日出而作”，做到“食飲有節，起居有常”，順應自然，懂得規避虛邪，“不妄作勞”，善待自己，善待心靈，你就會守住自己精、氣、神，就能遠離疾病，擁有一個健康快樂人生。
黃帝內經讀書筆記摘抄7讀《黃帝內經》是大一這個暑假，我們作為中南大學臨牀八年制學生，這算是科研訓練老師給我們佈置一項任務，初讀《黃帝內經》，覺得它很無味，全是古文一兩天之後還沒看完三頁，就放在了那裏。一個月後，再次拿起《黃帝內經》，整理心情，一個人靜靜品讀，終於發現了其中樂趣 。它讓我對養生有了全新理解，我在瞭解中醫養生知識同時，更感歎我們中國傳統文化博大精深。
《黃帝內經》分為靈樞和素問兩部分，中國最著名、最古老中醫典籍之一，也是一本包羅萬象書籍，它不像西醫書籍那樣去講解生理病理專業知識，它只是幫助我們去認識自己身體，幫助我們認知日常生活中玄妙，告訴我們什麼是壞生活習性，什麼是好生活習性，最重要核心就是告訴我們怎麼不生病，怎麼順應春夏秋冬自然規律。也就是我們老祖宗帶給我們財富。
很多人認為，講健康是老年人事情，養生更是老年人事情。年輕人覺得自己現在熬熬夜，餓餓肚子，吹吹冷風是小事，可是他們不知道，他們所認為這些小事便為他們老來以後身體留下了疾病隱患。我奶奶就是一個例子，奶奶年輕時舉得自己身體好，出去做工吹吹風淋淋雨沒什麼大事，現在風濕一直纏着奶奶，每當吹風下雨疾病發作疼痛難忍。所以現在我們也不要覺得這些事情都是小事，等到疾病發作，後悔莫及。
作為當代大學生，熬夜是每個大學生都有事情，早則十一點晚
則轉鍾四五點甚至是通宵不眠，似乎都為大大小小事情牽絆着，我們也不乏看到學生熬夜猝死新聞，睡眠作為身體調節時間，是每天都必不可少，如果失眠時間太少將減少你身體排毒時間，所以，我們作為大學生應當有適合規律睡眠時間，為將來工作打下牢固身體基礎。
岐伯對曰：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。古人規律生活，起居有常，所以很多都是百歲乃去。我想着都是現在所報導百歲老人長壽祕訣吧。
學識谷
