有關《隱入塵煙》觀後感（通用5篇）

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看完一部影視作品以後，這次觀看讓你心中有什麼感想呢？是時候抽出時間寫寫觀後感了。在寫觀後感之前，可以先參考範文，下面是小編整理的有關《隱入塵煙》觀後感（通用5篇），歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

《隱入塵煙》觀後感1

好久沒有看到這樣乾淨的電影了。電影在真實地講故事，平靜地講述西北農村兩個邊緣人的故事，不迴避苦難，兩個人的一生，看或不看就在那，好像附着在麥粒上的灰土塵煙一樣，等到麥粒灑在空中，它也就隨風飄散了。

邊緣人的精神支撐

女人叫曹貴英，生病後不良於行、左手抽動、時常尿失禁；男人叫馬有鐵，給別人幹活幾十年還一無所有、只能寄居在棄置空屋守着一頭驢過日子。兩人都是別人嘴裏的晦氣與笑話，被家人迫不及待踢掉之後，盲婚啞嫁住在了一起。

整部影片的主線是兩個人在貧困的生活中春耕秋收，與其把這兩人之間的感情叫愛情，我更願意理解為精神支撐，被邊緣化的沒有話語權的失聲人之間的支撐。當兩人共同經歷抽血、種地、搬遷、收穫，終於心靈貼近、在貧困中依偎前行後，貴英卻突然得病繼而溺亡，而馬有鐵也隨之處理好所有的收成和欠債，躺在牀上看着貴英的遺照、握着貴英編的草驢喝藥自殺——如果沒有精神的支撐，人又該如何活下去？如果所有的痛苦和歡樂都與另一個人共同經歷過，當那人死去時，記憶是否是記憶，真實是否真實過，活着與死去有區別嗎？

苦難中的快樂是緩死劑

他們實在太貧困了，屋裏骯髒但卻空闊，每頓飯都只有饃饃，菜幾乎沒有，衣服永遠帶着洗不掉又馬上沾染的泥灰，連種地的種子錢也要賒賬。但就在日復一日的農活中，也在尋找簡單的快樂：即使結婚唯一的新物件是紅紙剪的“囍”字，兩次拆房後，也都要鄭重其事重新掛在新家牆上，不能有絲毫歪斜；借來別人家的十個雞蛋，自己用燈泡和紙箱做了電孵器，燈光透過箱子的孔打在牆上和貴英的手上，貴英伸手去接光，馬有鐵便晃動燈泡讓光點旋轉逗貴英開心；借住的房子接連被拆，只能自己和泥做泥磚蓋房子，好不容易做的泥磚卻在突如其來的大雨中幾近毀掉，兩人冒雨拿塑料布蓋磚，不小心跌坐在地，互相攙扶卻幾次站不起來，於是在大雨中對着笑淚交織；麥子成熟，馬有鐵拿來六個麥粒，在貴英的手上印上六瓣麥花……這些苦難貧窮下的自我安慰，帶着不多的活氣，竟然有種扭曲的浪漫。馬有鐵説，“草編的驢就是好，不吃草就不聽人使喚。”草像是個條件，吃了就要被使喚；草又像個結果，被人使喚了就能吃到。其實草是世界設定中的不變量，你無法選擇要或不要。苦難若僅有苦難，人總會向死，但如果給一點草和甜頭，就會去吃，但吃了就會與上天達成契約，未來無論怎樣苦都得要活下去了。

善良、惡毒、貧窮和失聲

馬有鐵是一個很有自己觀點且能堅持的人，他的善良甚至很執拗。村裏的首富欠村民錢但卻患上疾病，只有馬有鐵的熊貓血可以治，他在村民的逼迫下去獻血，不提給自己回報卻要求對方早點還村民錢，甚至連首富兒子隨便給的衣服也要從年末的收成里扣等同的糧食還回去，他説“一碼歸一碼”；去水塘提水，要把水裏的蝌蚪挑出來放歸自然；兩次房子被拆遷，都把房子上的燕子窩救下放在新房子下。而其他的`村民呢？時常説他和貴英晦氣；讓他無償拉貨還要埋怨慢；逼迫他獻血；接受他的救命血卻從來不給報酬，甚至在貴英説血已經抽滿時，也無人聆聽，依舊在抽。

馬有鐵的善良是不該存在的善良，村民的惡毒卻是可以預見的惡毒。但這樣的善惡對比下，好似因為馬有鐵和貴英的貧困，他們卻成了最不能發聲或者發聲也無人在乎的一方，這甚至讓他們的善良在對比中，顯出一些愚蠢。新京報的影評中説，“在斯皮瓦克的庶民研究中，關鍵點原本就不在於庶民是否能夠發聲，而是這聲音是否為主流/精英/中心所聆聽。”在村中，低等的農民馬有鐵和貴英説話無人聆聽。在城中，記者跟隨馬有鐵夫婦拍攝，本意是讓他們誇讚政府給的購房政策好，但當馬有鐵回答家中的驢、豬和雞無法安置時，他們露出尷尬的笑容，馬有鐵和貴英的話同樣無人聆聽。他們的聲音遭受漠視和屏蔽，但聲音永遠存在——無論如何營造真空使聲音無法傳播。因此，敍述“聲音存在”的電影是可貴的，需要人們的關注和支持。

《隱入塵煙》觀後感2

看完以後後勁太大了心情久久不能平靜。全劇不説苦,卻苦出天際，全集不談愛，卻愛入血液。處處有希望卻透着絕望。生活真的是太苦了需要用雞蛋壓壓。麻繩專挑細處斷，厄運專找苦命人，真實的讓人落淚，來於塵土，歸於塵土，生命是那麼堅韌，寄人籬下頭低在塵埃裏任人宰割任人嘲笑身體殘疾破屋爛房都活下來了，生命又那麼脆弱，房子有了院子有了麥子收了包穀也收了小雞會下蛋了豬也有了，一場意外踉蹌跌入水中，永失所愛，生活已經很苦了，要帶着希望活下去。

電影的最後，貴英死了，有鐵還完了答應牧民的兩袋土豆，還完了春天借的十個雞蛋，還完了1570塊錢，放生了給自已幹了一輩子的驢，吃了和貴英一起養的母雞所生的最後一顆雞蛋，喝了農藥躺在他們共同建的家的炕上。隨貴英去了。看完久久不能平復，大概這就是愛情最美的樣子！“早知道嫁給你這麼幸福，當時拍結婚照的時候就笑一笑了。”“一輩子捨不得吃雞蛋，最後是用來壓農藥的苦。”“他們抽有鐵的血，還嫌他們髒”坐車吃飯只有他們倆人的凳子是套着塑料袋的。他和貴英是彼此貧瘠生活中唯一的光。有你時在苦的日子都是甜的。你不在了，在好的日子也沒有滋味和奔頭。有鐵撕掉了他三次搬家都沒捨得扔的喜字。他無償給承包户獻血的時候還在為村民説好話,可是貴英卻死在了橋頭坐滿了人的水渠。他本可以忍受孤獨，如果他從未見過光。“還是草編的驢好，不吃草，也就不叫人使喚。”有鐵最後罵驢那些話好像也是在罵自己，他放走了驢，也放走了自己。

《隱入塵煙》觀後感3

我從小就在農村長大，家鄉的生活跟電影裏差不多。我也有過耕種收割的體驗，也見過夯土坯蓋房子的過程，至今還被農村那種樸實的價值觀和家庭觀影響着，我也很能理解導演想要跟觀眾表達的情感。而《隱入煙塵》可以説也是近幾年來，我看過最好的電影了。

首先，電影拍出了對生命的尊重。

不管是對莊稼地裏長出的麥苗，屋檐下搭窩的燕子，還是剛出殼的小雞，被人們使喚的驢。從頭到尾，電影都在表達着對這些生命的敬重之情。是的，農村就是這樣，他們不僅愛護自己的莊稼，要是屋檐下來了蜜蜂或者燕子築起了巢，他們都會視為是一種吉祥，就算每年的過年豬，在宰殺之後，每家人都會為豬化上一份紙錢，送上一句禱言。可能有人説這是迷信，但我從小就知道，這就是對生命的敬重。而電影，也把這種情感傳遞了出來，我覺得很感動。

其次，電影把對勞動者的尊重放在了重要的位置。

現在許多成功學的觀念認為，甩脱基層勞動者的身份，就算是人生的成功。所以，現在的許多人越來越不把基層勞動者放在眼裏，許多的影視書籍作品也在極端的渲染基層勞動者的苦難和心酸，然後為在“苦難中”的主人翁一個華麗的轉身——擺脱了作為底層勞動者的困境。這樣的電影看起來很爽，其實僅僅是在販賣人生的悲劇，但卻在潛移默化中，貶低了一羣人，貶低了一種生活，也勸退了人們對這種生活的選擇權。但《隱入煙塵》沒有賣慘，有心酸，但是也讓觀眾在男女主人翁的生活中，看到了一種美好和幸福，它也沒有販賣成功，它只是把勞動者的不易呈現在了大熒幕上，同時也像人們展示了幾千年來，古代勞動人民的智慧與勤勞。每一幀，每一個畫面，它都表達了對勞動者的尊重，它也告訴了熒幕前的觀眾一種生活的方式，也許，有一天，真的可以有一羣人嚮往這樣的生活方式。一個樸實勤勞的勞動者形象，理應能感動任何人。

再次，要尊重生活。

也許見慣了枱面上的大魚大肉，讓許多人早已忘記了一粒米、一粒麥子，怎就變成了我們餐桌上的美食。《隱入煙塵》則從耕種到秋收，為我們展示了一粒種子到變成食物的整個過程——有汗水，有辛勞，有天災，還有無奈。直到一粒種子變成了手中的饅頭，碗中的面。每一步，不管是作為地裏的莊稼，還是作為耕作的人，都活得不容易。但是生活本就不易，不管是身處鬧市，還是躬耕農畝，不管是身居廟堂，還是遠走江湖，活着，都要經受來自四面八方的打擊，沒有誰能是例外，也沒有誰真正的活得輕鬆容易。但至少我們還能活着，還能坐下來談談生活。所以，少一些埋怨，少一些苛責，好好生活，尊重生活。

最後，電影向我展示了一段乾淨且受人尊重的愛情。

現在的電影電視，説起愛情，都會以甲愛着乙，乙愛着丙，或者甲同時愛上了乙和丙，糾糾結結，讓人看了撲朔迷離，貌似每個人都很博愛，愛了都很難割捨，其實只是營淫之心在作祟，仔細一推敲，其中滿是污垢與惡臭。而電影《隱入煙塵》中的男女主人翁，他們的愛情，或者説應該是親情，雖不完美，但是乾淨純潔得多了，他們的相扶相持，表面上看是一對難夫難妻，其實他們的情感讓所有人看了都羨慕和嫉妒。他們的結合沒什麼情感基礎，但他們憑着自己的本能，自己的樸實和真性情，讓兩個孤寂的心彼此有了依靠。沒有豪宅和香車的烘托，他們之間依舊建立起來了偉大的親情紐帶，是愛情也是友情。而豪宅和香車，在他們的情感世界裏，無疑都是一種玷污和摧殘。如此乾淨的情感，以至於讓每一個觀眾都覺得，她走了，他也應該跟着離去。其實他要不要跟着一起走，已經不重要了。熒幕下，讓我們覺着他也走了，電影要表達的意思就全到位了，該被感動的人，此刻也足以被感動了。

當然，我喜歡這部電影，所以，巴巴地在這裏説了電影的一大堆好，我知道，有許多人還是不喜歡這部，或者説不喜歡類似的電影，寫這篇文章也不是為了讓那些不喜歡這部電影的人改變自己的立場，只是希望不喜歡這部電影的人能夠包容一下類似這樣的好電影，別把它説成是一無是處，讓喜歡這類電影的人望而卻步，畢竟電影裏面包容了我們那麼多。

《隱入塵煙》觀後感4

《隱入塵煙》，這應該是今年評分最高的國產片了。一次次強拆，一次次搬家，一次次獻血，還有兩個人在一起一次次播種與收割。全片的總基調除了這些，還有兩個人一年不到的感情，隨着貴英落水被淹死而告終。

老四是個老光棍，貴英是個身有殘疾的婦女，兩個人都是農村的邊緣人，不光不被村裏人重視，在自己家裏也受到歧視。他們走到了一起，老四對土地和所有生靈充滿了愛，他愛自己那頭跟了自己大半輩子的驢，愛自己借的雞蛋裏孵出來的小雞，愛房檐做窩裏的小鳥，當然他更愛那個願意跟他一起過日子的女人。農村的過日子可謂單調乏味，唯一的娛樂方式是去人家看電視，吃到的海鮮是從水溝裏抓的裹上報紙燒着吃的魚。

他們相濡以沫、日夜勞作，種完了玉米種小麥，收完了玉米收小麥，用驢拉軲轆打麥、揚麥。為了住進自己的家，沒有磚，他們一起坨土坯、曬土坯，暴雨來了去救土坯，他們不像那個很火的二舅會各種技能，他們會的是種莊稼、打土坯、蓋土坯房。

可是，當他們終於住進自己的土坯房後，日子正有奔頭時，可好景不長，貴英病倒了，沒有去醫院，也不願意去醫院，首先想到的是被窩裏捂捂發汗，吃到了自己家的雞下的第一顆蛋後去找在地裏幹活的老四，可是因為頭暈一頭栽進村邊水溝裏再也沒有上來。

老四沒有哭出來，默默地把結婚照上的圖片截下來作為遺照掛在牀頭，默默承受了一般人承受不了的痛苦，變賣了糧食，還清了欠賬，最終他們一起親手蓋的房子還是被剷車夷為平地，自己也好像“被上樓”了。

這些年，影視劇充斥着宮鬥、霸道總裁，什麼歡樂頌、女子圖鑑，雞娃內卷學區房的內容，對當代農村題材除了《鄉村愛情》幾乎沒有紀實性的作品，其實農村話題很多，如大齡光棍問題、留守兒童老人問題、青少年犯罪問題，當然都不是很正面，但這才是真實的農村。

《隱入塵煙》就是寫實性的作品，海清為了演好角色，提前在甘肅農村呆了3個月，和大家同吃同住。鏡頭剪輯慢的好像紀錄片，但好在攝影配樂和情節足夠感人。很多藝術家年輕時要在大都市裏兜兜轉轉、幹天鬥地，晚年才寫或拍自己的家鄉，但有部分導演彷彿要一開始就要一輩子呆在自己的家鄉拍身邊的戲，比如賈樟柯，還比如本片的導演李睿雋，這應該也是一種“尋根”或“歸根”吧。