採蓮曲·若耶溪傍採蓮女 唐朝 李白
若耶溪傍採蓮女，笑隔荷花共人語。
日照新粧水底明，風飄香袂空中舉。(袂 一作：袖)
岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
《採蓮曲》譯文
若耶溪旁，三三兩兩的採蓮女正在採蓮子；隔着荷花談笑風生，互相嬉戲。
陽光照耀採蓮女的新粧，水底也顯現一片光明。只見那高高舉起的香袖在空中飄蕩。
那岸上是誰家公子在遊蕩？三三五五、似隱非隱在垂楊下。
身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆，落花紛紛飛去。見此美景，騷人踟躕，愁腸空斷。
《採蓮曲》註釋
採蓮曲：屬樂府清商曲辭。起於梁武帝蕭衍父子，後人多擬之。
若耶溪：在今浙江紹興市南。
袂：衣袖。全詩校:“一作袖。”
遊冶郎：出遊尋樂的青年男子。
紫騮：毛色棗紅的良馬。
踟躕：徘徊。
《採蓮曲》賞析
通過描寫精心裝扮的採蓮少女們在陽光明媚的春日裏快樂嬉戲的旖旎美景，以及岸上的遊冶少年們對採蓮少女的愛慕。來表達 春日裏，少年男女之間微妙萌動的愛情。以及詩人對時光飛逝、歲月不饒人的感歎，及對美景易逝的無奈之情，寄託着作者因懷才不遇、壯志難酬而發出的愁思。
首聯是説溪邊採蓮花的女孩，隔着荷花談笑風生，互相嬉戲，或是和風細雨，或是嬌喘微微。荷葉田田，芙蓉朵朵，與春風滿面的姑娘的粉頰交相輝映，正如王昌齡《採蓮曲》中所道“亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”隔着蓮花，似有似無的朦朧之美，意趣盎然，富有生活氣息。“笑隔荷花”將採蓮女纖手撥荷花愉快交談的神態細膩的表現出來，生動形象。
頷聯是説温和的陽光，濃抹的新粧，清澈的流水，風飄香袖的嫵媚，勾勒出一幅清新明麗的採蓮圖，節奏輕快，活潑自然。採蓮女不知是在揮手還是在故意擺弄，將香袖高舉，河面倒映着採蓮女精心準備的新粧，最是那一低頭的閒花照水，露出她嬌羞的神態，靦腆不勝涼風的吹拂，正如“照花前後鏡，畫面交相映”，人花難辨。這兩句勾勒出了“江南可採蓮，蓮葉何田田”的美好意境，如聞其聲，如見其人，如臨其境，讓人感受到一股勃勃生機，領略到採蓮人內心的歡樂，所謂“菱歌唱不徹，知在此塘中”。
頸聯兩句寫歡聲笑語吸引了岸上的遊冶郎，不知哪家的公子，三三五五、似隱非隱在垂楊下，我們可以想象出此時的採蓮女面對岸邊的遊冶郎會有多麼的嬌羞，所謂“女為悦己者容”，心裏怦跳的喜悦之情溢於言表。李白筆下的嬌羞之態並未點明，只是從“日照新粧水底明，風飄香袖空中舉”聯想到的，有着明麗可人的浪漫情調，自有一種清新脱俗。詩人將她們置於青翠欲滴的荷葉叢中，又以遊冶郎的徘徊搔首來襯托她們的嬌美，使用樂府寫羅敷的手法，從而更加委婉傳神。
最後尾聯則是説詩人騎着紫騮，馬兒嘶鳴着，驚花，花落，空見那一份景色，使人悽愴斷腸。這裏充斥着詩人對時光飛逝、歲月不饒人的感歎，及對美景易逝的無奈之情，寄託着作者因懷才不遇、壯志難伸而發出的愁思，這與他平素灑脱自信、率真不羈、清新飄逸的風格有所不同，而以一種細膩温婉的筆觸，引人遐思。“踟躕空斷腸”，似是斷腸人在天涯，象他《月下獨酌》中一身孤傲與月為伴，與影為伴，還是免不了蒼茫寂寥、清絕孤獨之感，一向大氣豪邁的李白也有避不了的人生悲哀。
李白詩將吳越採蓮女的嬌豔清純放在荷花叢中加以表現，又用岸上游冶郎的徘徊躑躅不忍離去反襯採蓮女的魅力，描繪出明豔、活潑、大方的採蓮女的新形象，語言入清水芙蓉，天然雅清，毫無做作，一氣呵成，展示出詩人的姿態高雅、清新脱俗。彌補了六朝以來採蓮女形象的蒼白與虛飾。
採蓮曲原文、翻譯及賞析2採蓮曲
採蓮歸，綠水芙蓉衣。
秋風起浪鳧雁飛。
桂棹蘭橈下長浦，羅裙玉腕輕搖櫓。
葉嶼花潭極望平，江謳越吹相思苦。
相思苦，佳期不可駐。
塞外征夫猶未還，江南採蓮今已暮。
今已暮，採蓮花。
渠今那必盡娼家。
官道城南把桑葉，何如江上採蓮花。
蓮花復蓮花，花葉何稠疊。
葉翠本羞眉，花紅強如頰。
佳人不在茲，悵望別離時。
牽花憐共蒂，折藕愛連絲。
故情無處所，新物從華滋。
不惜西津交佩解，還羞北海雁書遲。
採蓮歌有節，採蓮夜未歇。
正逢浩蕩江上風，又值徘徊江上月。
徘徊蓮浦夜相逢，吳姬越女何丰茸！
共問寒江千里外，徵客關山路幾重？
翻譯
採蓮歸去，荷花茂盛得像衣服一樣蓋滿綠水。
秋風吹起浪，野鴨大雁飛。
划起蓮舟到岸邊，穿着絲羅裙，玉腕輕搖船槳。
遠遠望去，小島和深潭之間都是荷葉和蓮花，傳來江南民歌，更添相思之苦。
相思苦，相會的日子留不住。
塞外征夫仍然沒有回來，江南採蓮現在又已日暮。
現在已經日暮，採摘蓮花。
她們未必全是娼家女。
城南大道採摘桑葉，哪比得上江上採蓮花？
蓮花，有一片蓮花，花葉是多麼茂密重疊。
荷葉雖然翠綠，但比起雙眉卻為之羞澀失色，紅豔的荷花勉強比得上美麗的雙頰。
思念的人不在這裏，悵望別離的時候。
牽動了花，愛憐其兩花共蒂；折斷了藕，愛憐其藕絲不斷。
往日歡情無處尋找，眼前的荷花徒然茂盛。
不在乎西津解佩以贈，還憂愁北海雁書太晚。
採蓮歌有節拍，採蓮整夜沒有停歇。
正碰到江風浩蕩，又正值江月徘徊。
月影慢慢移動，蓮浦夜中相逢，吳姬越女如此之多。
互相問寒江千里之外，關山的路程、征夫的消息。
註釋
鳧：野鴨。
桂棹蘭橈：桂蘭均為船槳，此處均指船。
下長浦：沿着水邊向下游去。
羅裙：絲羅制的裙子。多泛指婦女衣裙。
玉腕：潔白温潤的手腕。
櫓：撥水使船前進的工具，置於船邊，比槳長，用於搖動。這裏可理解為船槳。
葉嶼花潭：嶼潭之間滿是荷葉荷花。嶼，水中洲渚。潭，水邊深處。
佳期：這裏指採蓮女和征夫約會的時光。
駐：停留。
渠：伊，她。
娼家：樂妓之家。
官道：大道。
把：採。
稠疊：稠密重迭。
佳人：這裏指所思念的人。
茲：這裏。
共蒂：即並頭蓮，一莖有紅白兩花。古人常用以比喻好夫妻。
絲：諧“思”，喻情思相連。
故情：舊日的歡情。
無處所：無所尋覓。
新物：花和藕。
華滋：長得很茂盛。
西津：這裏作“南津”解，同“南浦”，分別之地。
交佩解：解佩贈與對方以表愛慕。
羞：此處意為憂，怕。
北海雁書：指塞外征夫寄來的書信。
節：節拍。
徘徊：指月影慢慢移動。
吳姬越女：泛指江南一帶的採蓮女，
丰茸：茂密的樣子，指人多。
關山：關隘山嶺。
賞析
王勃的這首詩，雖是擬樂府舊題，但在內容和形式上都有較大的創新，代表着初唐時期詩歌創作的風氣。
詩寫一位採蓮女子懷念征夫的感情。詩人選擇了傍晚同分採蓮歸來的特定背景來打寫。一開始，詩即寫女子採蓮歸來、綠水盪漾，沾濕了她的衣裳，又雜和着荷花的清香。這是女子經過一番採蓮勞動的形象。這時，秋風吹起浪濤，野鴨和大雁受驚而高飛，也觸動了採蓮女的內心情感。這句寫景有“興”的意味。下面四句，接寫這位年青漂亮，服飾華麗的女子，輕輕地搖着精美的畫舫隨波而下，極目眺望無邊無際覆蓋着綠葉的島嶼和開放着荷花的水潭，耳中聽着遠處傳來的江上漁歌、吳越小曲。這些所見所聞，都惹起了她的相思苦恨，“相思”二字就是全詩的旨意。接着又用四句點明相思的由來，是因為歲月流逝，而出塞的征夫至今尚未歸來，思婦在水上採蓮，消磨時光，感到孤獨寂寞；現在到了傍晚時分，她獨自歸來。觸景生情，因而心中產生了思遠的情懷。“今已暮”三宇，呼應首句的“歸”字，表明這首詩所寫的是採蓮女子日暮歸來時的相思之情。繼而詩又探入一層，寫思婦的品質。儘管傍晚採蓮歸來，獨宿空牀的生活令人難以煎熬，但採蓮女還是忠貞於她們的愛情，堅持自已的操守，“那必盡娼家”，用反問句式，謂女子並沒有都淪落為娼女，意即她自己決不會因為親人遠戍而變心。不僅不會變心，相反，比別人還要堅定。“官道”二句以疑問的口氣，將採蓮女和採桑女加以比較對照，認為前者比後者在愛情上更加忠誠，這其實是詩中思婦的自我表白。“城南把桑”系用漢樂府典故，《陌上桑》裏的女子羅敷，是一個忠實於愛精的典型形象。此詩裏的採蓮女自雲對丈夫的感情超過羅敷，可見，她對愛情是多麼執着。
從“蓮花復蓮花”到“還羞北海雁書遲”，主要是詠物寫人，抒發思婦的離愁別恨。江上蓮花朵朵，蓮葉田田，花葉紛披，十分稠密。荷葉的翠綠色，比不上女於的禪娟蛾眉；鮮紅嬌豔的荷花，也只能差可與女子紅潤的臉龐相比美。這幾句由純為寫物轉到以物比人，着重突出女子的年青貌美，從而喚起她的離恨。“佳人不在茲，帳望別離時。”儘管江上環境很優美，自己也是韶華容顏，但因為征夫遠在塞外，她惆悵地遙望那別離的地方，回憶當初難分難捨的情景，心中充滿了悲作之感，轉而詠物。“牽花憐共蒂，折藕愛連絲”。牽動荷花，喜愛它們並蒂開放；折斷蓮藕，喜愛它們絲絲相連的纏綿形象。這兩句寓情於物，借白藕的絲絲相連，荷花的同根並蒂，表達思婦征夫的柔情蜜意。今天，當日的兩情依依己經無處可以尋找了。雖然物態還如同過去一樣，但在思婦看來，它們只不過是一片生長得很茂盛的荷花荷葉而已，想到這裏，不禁無限傷情。自己為愛情付出了極大的代價，而到頭來則長期為離愁別恨所折磨。“西津交佩解”，用晉葛洪《神仙傳》記載的鄭交甫在江邊遇到兩位神女，十分愛慕她們，神女解下玉佩以相贈的故事。這句意謂採蓮女過去曾與征夫以身相許，而毫無悔恨。“北海雁書”，用漢班固《漢書·李廣蘇武傳》中蘇武北海牧羊，雁足傳書的典故。此句則謂征夫在邊塞上，久無書信，不免使女子產生擔心和懷疑。這種憶昔傷今之情，歸結到底，表現了採蓮女深沉的相思情懷。這一節從時間和空間上反反覆覆地交錯寫來，對於女子的“相思苦”確實寫得很深刻，富有感染力。
從“採蓮歌有節”到篇末，詩情再作轉換和深化。本來，採蓮女己經在日暮時分歸來了，這裏則寫她夜間又到江上採蓮。她一邊採蓮，一邊有節奏地唱着採蓮曲。夜間江上的景象和白天大不一樣。傍晚，吹起了秋風，此時更是涼風蕭瑟。高遠的天空裏，一輪明月伴隨着採蓮女來往徘徊，清淡的光輝照耀着江水，閃動着粼粼波光。江風冷月，傳達出了採蓮女深沉的棖觸，再一次表達了她的“相思苦”的情懷。這裏完全是寓情於景，沒有從正面寫情語。它與上文寫其“採蓮歸”來時的情感，對照起來加以體會，頗得詳略映襯之妙。採蓮女在江上來往採蓮，遇到了其他夜間出來採蓮的吳娃越女，她們都打扮得很嬌豔美麗。姐妹們相見，互致問候，都探問從這條寒江到達征夫所在的關山千里的邊塞，究竟是山兒重，水幾重。可見，飽受着別離的煎熬、相思的苦恨的女子，不是一個採蓮女，而是許許多多日夜辛勤勞動的採蓮婦女。這就在前文寫採蓮女“相思苦”的基礎上，描寫了廣大勞動婦女在愛情婚姻上的不幸，將征夫思婦的普通題材，提高升華為一個富有廣泛社會意義的主題，寫得非常深刻，是十分可貴的。
樑、陳以來，《採蓮曲》是詩人常用的樂府舊題，大多或摹寫水容物態，或描繪採蓮女的容貌服飾。特別是在風格上，他們的作品比較浮豔綺靡。王勃的這首詩，雖然抒情主人公同樣是採蓮女，自然景物的描繪乃至遣詞造語，也都明顯地受到南朝詩人的影響，但所塑造的傷離恨別，刻骨相思的女子形象，尤其是思婦征夫的主題揭示出了廣泛而深刻的社會意義和思想價值，則是南朝詩人所無法相比的。王勃在理論上對六朝餘風深致不滿，而在創作實踐上又未能擺脱其影響。這首詩就是一個例證。它在一定程度上表現了初唐詩歌從六朝餘風向唐詩剛健爽朗的風格變化發展的軌跡。
王勃以前的詩人擬寫此題，都是五言短章，此詩則運用七言，篇幅也比較宏大，表現出初唐七古崇尚鋪陳賦寫的一般傾向。不過，此詩在“四傑體”七古中抒情性較強，很注意將人物的感情寄寓在客觀景物的描寫刻畫之中，具有強烈抒情效果。詩以七言為基本句式，大量運用五言句，又靈活地參用“三五七”、“三三七”句式，學習、模仿樂府民歌的結體方式，也加強了詩的抒情性。詩中多用蟬聯和復沓的形式，更使詩流轉圓美，情韻婉揚。詩中“採蓮”、“蓮葉”、“蓮花”、“花”、“葉”等字詞多次出現，造成重迭復沓的形式，顯然具有南朝民歌《西洲曲》的風味。並且重迭復沓的形式還往往與蟬聯方式交織運用，節奏鏗鏘，音韻和婉。總之，雖然此詩具有敍事詩的骨髓，但它藝術上的成功之處乃在於抒情。此詩中幾個主要表現方法，都對加強其抒情性具有很大的作用。
創作背景
此詩是作者於唐高宗上元二年（675）或三年（676），前往交趾探望父親王福畤，途經江南時所寫。
採蓮曲原文、翻譯及賞析3《採蓮曲》作品介紹
《採蓮曲》的作者是李白，被選入《全唐詩》的第163卷第19首。《採蓮曲》是樂府詩舊題，又稱《採蓮女》、《湖邊採蓮婦》等，為《江南弄》七曲之一，內容多描寫江南採蓮婦女的生活。歷來寫採蓮曲的很多，但寫得出色也頗不容易。
《採蓮曲》原文
採蓮曲
作者：唐·李白
若耶溪傍採蓮女，笑隔荷花共人語。
日照新粧水底明，風飄香袂空中舉。
岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
《採蓮曲》註釋
①採蓮曲:屬樂府清商曲辭。起於梁武帝蕭衍父子，後人多擬之。
②若耶溪:在今浙江紹興市南。
③袂:衣袖。全詩校:“一作袖。”
④遊冶郎:出遊尋樂的青年男子。
⑤紫騁:毛色棗紅的.良馬。
⑥踟躕:徘徊。
《採蓮曲》翻譯
夏日的若耶溪傍，美麗的採蓮女三三倆倆採蓮子。隔着荷花共人笑語，人面荷花相映紅。
陽光照耀採蓮女的新粧，水底也顯現一片光明。
風吹起,衣袂空中舉，荷香體香共飄蕩。
那岸上誰家遊冶郎在遊蕩？
三三五五躺在垂楊的柳陰裏。
身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆，落花紛紛飛去。
見此美景，騷人踟躕，愁腸空斷。
《採蓮曲》賞析
採蓮曲，古曲名。王琦注：“《採蓮曲》起梁武帝父子，後人多擬之。”這首詩是李白漫遊會稽一帶所作。詩人栩栩如生地刻畫了吳越採蓮女的形象。將她們置於青翠欲滴的荷葉叢中來烘托渲染，又用遊冶郎的徘徊搔首來反襯她們的嬌美，使用樂府《陌上桑》寫羅敷的手法而更加委婉傳神。採用民歌體裁，卻不簡單模仿，有青出於藍的藝術魅力。
《採蓮曲》作者介紹
李白（701年2月28日－762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生於西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉），祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅平涼市靜寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千餘篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢遊天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝於安徽當塗，享年61歲。更多古詩欣賞文章敬請關注“可可詩詞頻道”的李白的詩全集欄目。()
李白的詩歌創作帶有強烈的主觀色彩，主要表現為側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀事物和具體時間做細緻的描述。灑脱不羈的氣質、傲視獨立的人格、易於觸動而又易爆發的強烈情感，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。他往往噴發式的，一旦感情興發，就毫無節制的奔湧而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。
《採蓮曲》繁體對照
採蓮曲
作者：唐·李白
若耶溪傍採蓮女，笑隔荷花共人語。
日照新粧水底明，風飄香袂空中舉。
岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
採蓮曲原文、翻譯及賞析4採蓮曲
唐代：白居易
菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。
譯文及註釋
菱葉縈(yíng)波荷颭(zhǎn)風，荷花深處小船通。
菱葉隨着水波飄蕩，荷葉在風中搖曳；荷花深處，採蓮的小船輕快飛梭。
縈：縈迴，旋轉，繚繞。颭：搖曳。小船通：兩隻小船相遇。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔(sāo)頭落水中。
採蓮姑娘碰見自己的心上人，想跟他説話卻低頭羞澀微笑，哪想頭上的玉簪掉落水中。
搔頭：簪之別名。碧玉搔頭：即碧玉簪，簡稱玉搔頭。
譯文及註釋
譯文
菱葉隨着水波飄蕩，荷葉在風中搖曳；荷花深處，採蓮的小船輕快飛梭。
採蓮姑娘碰見自己的心上人，想跟他説話卻低頭羞澀微笑，哪想頭上的玉簪掉落水中。
註釋
縈（yíng）：縈迴，旋轉，繚繞。
颭（zhǎn）：搖曳。
小船通：兩隻小船相遇。
搔頭：簪之別名。
碧玉搔頭：即碧玉簪，簡稱玉搔頭。
創作背景
此詩創作於白居易出任杭州（公元822～824年）之時。此時的詩人遠離朝堂，沉醉在旖旎的江南風光和與友人的詩酒酬和之中，生活輕鬆、舒心。無意間捕捉到一對年輕男女在荷塘上相遇的有趣一幕，便寫下了此詩。
賞析
《採蓮曲》，樂府舊題，為《江南弄》七曲之一。內容多描寫江南一帶水國風光，採蓮女子勞動生活情態，以及她們對純潔愛情的追求等。描寫採蓮生活的詩歌很早就出現了，漢樂府中就有《採蓮曲》《江南可採蓮》“江南可採蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間：魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”南北朝出現了不少寫採蓮生活的名作，如《西洲曲》“採蓮南唐秋，蓮花過人。低頭弄蓮子，蓮子清如水頭。”到了唐代，寫採蓮更是成為一種時尚，很多名家如李白、白居易、王昌齡、戎昱、崔國輔、皇甫鬆等都寫過這類詩歌。白居易的《採蓮曲》寫得尤為細膩動人。
白居易這首詩寫採蓮少女的初戀情態，喜悦而嬌羞，如聞紙上有人，呼之欲出。尤其是後兩句的細節描寫，生動而傳神，如靈珠一顆，使整個作品熠熠生輝。
“菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。”寫風中婀娜舞動的荷葉荷花，從荷花的深處有小船悠然劃出，畫面充滿了動感。“菱葉縈波荷颭風”，在碧水盪漾一望無際的水面上，菱葉荷葉一片碧綠，陣陣清風吹來，水波浮動，綠葉隨風搖擺，菱葉在綠波盪漾的湖面上飄飄蕩蕩，荷花在風中搖曳生姿。正因為綠葉的搖動，才讓人們看到了“荷葉深處小船通”。荷花深處，暗示了荷花的茂盛、廣闊，而“小船通”，則告訴讀者有人有活動。這就像一組電影長鏡頭，先見一片風光，然後將人物活動呈現在其中，給人以真切感。
“逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中”是上承“ 荷花深處小船通”而來，由寫景轉為寫景中之人。荷花深處，遮天蔽日，涼風習習，是水鄉少男少女在勞動之餘私下相會的極佳場所。這裏並沒有説明他們是故意尋找還是無意撞見，也許是兼而有之吧。詩歌僅以欲語而止、搔頭落水兩個動作細節的描寫，就活靈活現刻畫出一個痴情、嬌羞、可愛的少女形象。戀人相遇，互訴衷腸，何止千言萬語，而此時此地，這個嬌羞的少女卻一句話也説不出來，惟有低頭含笑而已；而且情貫一心，甚至不小心將碧玉搔頭落入水中，這些都是初戀少女在羞怯、微帶緊張的狀態上才會有的情態，被詩人細心地捕捉住並傳神地再現出來。
《採蓮曲》為民歌體裁，但是白居易沒有落入俗套，在短短的四句二十八個字中，既寫景，又寫人，生動形象，富有情趣，層層深入，活靈活現。此詩用樂府舊題寫男女戀情，少女欲語低頭的羞澀神態，以及搔頭落水的細節描寫，都自然逼真，意味無窮。猶如一卷望不盡的畫面，使人百讀不厭。
採蓮曲原文、翻譯及賞析5落日清江裏，荊歌豔楚腰。
採蓮從小慣，十五即乘潮。
翻譯
清清江面上夕陽晚霞隨波飄搖，山歌婉轉動聽，體態妖冶苗條。
從小練就了一身採蓮的本領，十五歲敢在洶湧激流中乘風弄潮。
註釋
荊歌：楚歌。
創作背景
詩人約公元七五八年前後在世，天寶（742年正月—756年七月）前期曾應進士試，又欲從軍，均未如意，從此隱居潁水、汝河之濱。此詩應是詩人在此隱居期間創作的。
鑑賞
《採蓮曲》是樂府詩舊題，又稱《採蓮女》、《湖邊採蓮婦》等，為《江南弄》七曲之一，內容多描寫江南採蓮婦女的生活。歷來寫採蓮曲的很多，但寫得出色也頗不容易。而這首小詩只用了二十個字就惟妙惟肖地塑造了一個可愛的採蓮勞動婦女形象。
首二句寫日落時分，江水清澈，餘暉掩映，金波粼粼，盪漾着苗條美麗女子的宛轉歌聲。詩一開頭就用樸素的語言描繪出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荊歌”二字進而渲染了江南氣氛，接着作者又抓住最具特徵的細腰來勾勒提掇江南女子的輕盈體態。此處“豔”字用得極妙，不僅與上句裏的“清”字相映成趣，而且活靈活現地展現了她的美麗外貌，一字傳神，足可與“春風又綠江南岸”中的“綠”字媲美。聯繫首句，不由得使人想象到紅色的晚霞給她披上了絢麗的衣裳，給她增添了姿色；她的美貌與動人的歌聲，也為“日暮清江”增添了風光。
已經日落黃昏，她還在江上幹什麼呢？唱的又是什麼歌兒呢？詩的第三句揭了這個謎，原來她在採蓮。傍晚還在採蓮，表現了她的勤勞，邊採邊唱，勾畫出她開朗的性格和愉快的心情。至此，有聲有色，有景有情，有靜有動，一幅充滿濃郁水鄉生活氣息的採蓮圖躍然紙上。但是詩人並不滿足於繪聲繪色地描寫一個採蓮的場面，而着重於刻畫採蓮人。由“從小慣”三字，讀者一方面可以知曉她採蓮熟練，另一方面也説明她健康樸實，從小就培養出勤勞的品質。聯繫日暮採蓮，自然讓人瞭解到採蓮是項繁重的勞動，反映出當時勞動人民的艱苦生活，順勢帶出第四句“十五即乘潮”，使意境更深一層，原來她在小小年紀就能駕馭風浪，該是多麼勇敢多麼勤勞。這兩句不僅寫出採蓮女的能幹和勞動本色，而且使人享受到一種健康純樸的美。
這具“象牙微雕”是從環境描寫到人物外貌到人物心靈逐層深入，情景兼容，由於詩人擇詞煉字功力很深，使人恍若身歷其境。詩的語言樸素自然，民歌味道很濃，寥寥數語，涵蓋萬千。
採蓮曲原文、翻譯及賞析6採蓮曲
玉漵花爭發，金塘水亂流。
相逢畏相失，並著木蘭舟。
翻譯
玉光閃閃的水塘邊，絢麗芬芳的鮮花爭相綻放，採蓮的輕舟來來往往，塘中水波迴旋盪漾。
戀人們在小河上相會，唯恐被水波分開，於是把小船緊緊靠攏。
註釋
漵：指水塘邊。玉漵，玉光閃閃的水塘邊。
金塘：形容陽光照在池塘的水面上。
畏：怕。
木蘭舟：《述異記》：“木蘭舟在潯陽江中，多木蘭樹；昔吳王闔閭植木蘭於此，用構宮殿也。七裏洲中，有魯班刻木蘭為舟，舟至今在洲中；詩家雲木蘭舟，出於此。”
創作背景
作者是吳郡人，從小生活在江南水鄉，對於採蓮青年男女們的勞動生活、對於他們開朗活潑的感情和性格，都非常的熟悉。故創作了這首詩。
賞析
《採蓮曲》，樂府舊題，為《江南弄》七曲之一。內容多描寫江南一帶水國風光，採蓮女勞動生活情態，以及她們對純潔愛情的追求等。崔國輔的這首《採蓮曲》就是一首清麗而富有情趣的篇什。
“玉漵花爭發，金塘水亂流。”“玉”、“金”二字用得很有講究。用“玉”形容塘邊，就比用“綠”顯得明秀、準確、傳神，它能使人想見草茂、氣清、露珠欲滴、風光明媚的景象；玉漵配以鮮花，為主人公的活動設計了明麗動人的環境。金塘的“金”，和前面的“玉”相映增色，讀者可以因此想見陽光燦燦，塘波粼粼，桃腮彩裙，碧荷蘭舟，相映生輝的情景。繪畫學上，很講究“補襯”之色，以“金”色補襯其他顏色，則使和諧的色調更加光彩明豔。金塘的“金”字，正有如此妙用。在這一聯中，“爭”、“亂”二字，也運用得活而有力。一個“爭”字，把百花吐芳鬥豔的繁茂之態寫活了。“金塘水亂流”，塘水本不流動，即使是通河之塘，水也只能朝着一個方向流；但由於有了幾多採蓮輕舟，此往彼返，那塘上的水波便相向迴旋起來；一個“亂”字，寫盡了青年男女們輕舟競採、繁忙不息的勞動情景。詩人不寫人的活動，人的活動自見，只從水波蛇行迴旋的亂流中，便可想見人物的活動情態。
這些江南水鄉的青年男女們天真活潑，對美好的愛情有着大膽熾熱的追求：“相逢畏相失，並著木蘭舟。”這兩句寫了戀人的心理活動。戀人水上相逢，喜出望外，十分珍惜這次相逢，唯恐水波再把他們分開，於是兩隻船兒緊緊相靠，並駕齊驅，誰也捨不得離開誰。“畏相失”，活現出青年男女兩相愛悦的心理狀態，寫盡了情侶間的相互愛慕之情。
該詩所寫的愛情十分純真，也十分含蓄，一句“並着木蘭舟”，十分耐人尋味。詩人不直接寫人，而通過富有詩情畫意的景物，將人物的活動融入美景之中，寫得神態逼真，生活氣息濃郁，風味淳樸，是一首活潑清新的抒情小詩，它反映了盛唐社會生活的一個側面。
學識谷
