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變形計觀後感500字作文

欄目: 校園 / 發佈於: / 人氣:2.66W

變形計是湖南衞視重點研發的一檔生活類角色互換節目。以下是由小編整理關於變形計觀後感的內容,希望大家喜歡!

變形計觀後感500字作文

  變形計觀後感500字(一)

看了這一期的法蘭琳卡《變形記》之少年何愁後,我深有感觸。

深圳公子哥易虎臣,是一個厭學、攀比心很強、狂愛手機的“富二代”。他稱生活老師為“咆哮體”;愛捉弄同學;開玩笑不分場合;上課時不聽講;完全不把老師放在眼裏。在手機的誘惑下,他答應爸爸參加了《變形記》。山村少年吳宗宏,是一個責任心很強、愛學習、尊敬老師、有夢想的孩子。為了渴望已久的大城市,他參加了《變形記》。

易虎臣來到山村後,發現儘管這裏的條件差得可以,但這些山村孩子的熱情讓他感受到了從沒有過的友誼和温暖。這個城市裏的公子哥現在每天吃洋瓜拌飯,真讓人無法置信這個吃慣了大魚大肉的他,是如何忍受每天只吃洋瓜的。在這些孩子中,易虎臣卻特別關注一個叫“小黑”的孩子,處處關心他、照顧他;教他街舞;為他找失蹤的爸爸……曾經最不受歡迎的公子哥,因為這些山村孩子,有了翻天覆地的變化,那麼吳宗宏這邊又怎樣了呢?樸實的吳宗宏來到了他做夢都想來到的大城市,有如親生父母的家人;大方的爸爸給了一千塊作為見面禮;條件超好的學校;親熱的同學……

七天的時間很快到了,山村孩子和深圳孩子都對易虎臣和吳宗宏依依不捨。經過了“生死離別”,易虎臣來了個360°的變化:第一次為家人做飯,把手機拋之腦後……易爸易媽欣慰的笑了,他們的寶貝終於長大了……吳宗宏也變得更自信,他會為了自己的夢想更努力,直至實現……

看完後我深深被感動了:我覺得自己應該現在開始節約用錢。父母很辛苦、不容易,從現在開始我要好好學習、回報家長。

  變形計觀後感500字(二)

這是寓言,還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來,還只是偶然的一場惡夢?最初的荒誕不僅體現在主人公格里高利無端地變為一隻大甲蟲,而更在於他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對於別人的態度鉅變毫不理會。文中人物的無助,那種被束縛在異化環境中的個人與四周那看不見摸不着但時時處處都存在的力量,所作的毫無希望的掙扎,才是人厭惡之所在。

《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現代派文學的經典之作。《變形記》中對人與人關係的描寫,尤其寫格里高爾在父親的公司破產、全家處於困頓的境況下,去當旅行推銷員,挑起了家庭生活的重擔。他在家裏是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時,他與別人的關係自然會處於正常狀態。但格里高爾一朝成了大甲蟲,父子關係、母子關係、兄妹關係突然間發生了180度的轉變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無存

而小説的結尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經和他們一起生活的一個人這麼輕易的就忘記了一個人。而他,哥里高爾,不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

  變形計觀後感500字(三)

今夜,卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏着。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳,日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒,死後聲名大振,轟動全球,被譽為西方現代派文學的奠基人悄悄對話。

卡夫卡的筆記片斷中説:“在巴爾扎克的手杖上寫着:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫着:一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什麼?城堡,審判,流放地,科學院,鄉村醫生,噪音尖利的龐大的機器,一卷一卷堆上去又掉下來的公文,甚至飢餓,甚至城牆,甚至飄搖的聖燈……”

而後來者説:“卡夫卡對我們至關重要,因為他的.困境就是現代人的困境。”

事實上,現代人的困境就是秩序化、數字化、信息化與現時的既成現實相背離的產物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡,在眾多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候,這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產生“變形”以適應當前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業的習慣勢力和生活的重擔的壓迫下從“人”變成一隻大甲蟲,這位奧地利作家通過隱喻的手法,揭示了一個普遍的真理:人們所創造的物作為異己的、統治人的力量同人相對立,並時刻想操縱着人,專心致志於把人變成物的奴隸,最終對人的至尊地位加以駁離,使人變成了“物”或“非人”。

眼下的我們在“變形”,也正一天一天地走向自己的背面,與自己擦肩而過,但絕不是説喪失自我,只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚,自輕自賤,是變形;得意時自我膨脹,忘形失態,是變形。社會角色的不斷變換,比如居家要做好妻子,出外交往要做文明人,在單位要做好同事,在領導面前做好下屬等等,如此種種,實屬異化與變形,是壓扁了的生活,它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現代化每向前邁進一步,對人的意識形態領域就是一次強有力的衝擊和擠壓,這樣的結果,難免會使得當代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發生偏離。

卡夫卡的現實生活表面看來是異乎尋常的,但就其生活和文學的意義來説,沒有誰比他生活得更有意義、更接受真實。就其接近生活真實這一點上,現代“新寫實”小説或多或少從中汲取了豐厚的營養。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候,有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值判斷。我們被他們如此大膽地苦難描寫弄得目瞪口呆,回過頭,卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現。

也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背後。


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