讀後感是自己的看書感受，寫成作文的時候一定要有個吸引人的開頭。下面是本站小編為你整理的讀後感作文開頭內容，歡迎參考閲讀。
其實根本沒有什麼命運 ，只有因無知和恐懼失足的人們 ，才會落入那被稱為命運的濁流之中。 ——題記
《名人傳》的作者是法國著名作家羅曼·羅蘭。書中寫了三位偉大的藝術家不平凡的一生：德國作曲家貝多芬，意大利雕刻家米開朗基羅，還有俄羅斯作家托爾斯泰。因此，《名人傳》又被稱為《巨人三傳》。書中描寫的三位偉人為了追求藝術，正義和真理，經歷了各種磨難。他們身上也有許多精神值得我們學習。
其中留給我印象最深的是貝多芬的故事。早在貝多芬的幼年時期，他的父親就經常使用暴-力迫使貝多芬練習彈琴。在貝多芬十七歲時，他的母親又去世了。1787年，貝多芬到維也納結識了莫扎特和海頓並發表了全部九首交響樂，取得了初步成功。不幸的是，貝多芬在二十八歲時聽力逐漸衰減，晚年完全失聰。這對於一個熱愛音樂的人該是多麼大的打擊啊!但是他沒有放棄，通過咬着一根小木棍繼續創作，並創作出了不朽名作《命運交響曲》。“我要扼住命運的咽喉!”他成功了。他雖然失去了一切“歡樂”，但卻給世人留下了無數的歡樂。他以一個失去歡樂而創造歡樂的身份告訴我們：創造命運的不是上帝，而是自己!很多時候，我們都不得不面對很多災難。根本沒有必要去感歎上蒼的不公，因為我們自己才是命運的締造者。
《名人傳》告訴我們：命運，掌握在自己手裏，我們每個人都應該用自己面對坎坷的從容和身為萬物之靈的睿智去把持自己，駕好自己的人生之船。
讀後感作文開頭篇二魯迅《秋夜》讀後感
《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》，寫於“五四”退潮後的苦悶彷徨期。《秋夜》作為《野草》的開卷之作，即表現了頑強開放於地獄邊沿的生命之花的精神品格。
魯迅的《秋夜》向來是文壇中的一個爭論點，那一系列的意象讓人琢磨了幾代。
棗樹，是詩人形象的化身，是深受封建婚姻約束，嚮往着自由婚姻的詩人。“他簡直落盡了葉子，單剩乾子。”，“有幾枝還低壓着，護定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺着奇怪而高的天空。”
“棗樹又要做小粉紅花的夢”，魯迅渴望愛情。“看那老在白紙罩上的小青蟲，頭大尾小，向日葵似的，只有半粒小麥那麼大，遍身的顏色蒼翠得可愛，可憐”，魯迅對“小青蟲”充滿了憐惜和愛意，這種感覺是愛情產生後的感覺。可是小青蟲“老”了，憐惜感覺出了“火”卻沒有看到希望，他看到的是小青蟲的死亡，看到的僅僅是無希望的愛情。“他敬奠這些蒼翠精緻的英雄們”，他敬佩為愛而犧牲性命的英雄，看到了他們不可能的前途，是充滿悲劇色彩的愛情。
這篇作品寫秋夜後園和室外所見所感，寓情於景，把自然人格化，創造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意藴的象徵性形象。作品情景交融，詩意濃郁。象徵手法的運用，使作品具有境界幽深，寓意深遠的特點。
讀後感作文開頭篇三高爾基所著的《童年》、《在人間》、《我的大學》被稱為回憶三部曲。亞美尼亞作家希爾萬紮傑認為這三部小説具有全人類的意義。近幾天讀過了《在人間》，發覺它不僅是作者童年時代的自傳，不僅是一個少年的生活史，更是一個時代藝術性的史冊。
《在人間》反映了俄-國工業資本主義成長引起的小資產階段手工業的瓦解過程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產，就是俄-國十九世紀七十至八十年代的真實寫照。小説描述了普通俄-國人的困苦生活和他們日常的苦悶，顯示出這個少年對這種生活的反抗情緒越來越強烈。作者通過對自身生活的描述，從而創造出一個能幹、求知慾很強的少年的活生生的形象。書中真實地描寫了人民下層的嚴峻的、陰暗的生活，也描述這個來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。這部自傳小説獲得了進步的社會活動家的好評。
《在人間》是一本與眾不同的小説,它不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟着主人公去經歷底層社會的種種苦難。在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經,懂得怎樣去敷衍與遊戲。在骯髒的環境與低俗的思想裏,在狹隘的天地與無聊乏味的日子裏,調情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好。“大家都相互欺騙着,這裏面沒有愛,大家都只是胡鬧而已。”愛情已經完全扭曲,但這又有什麼關係,大家不都過的很正常嗎?這是不僅是窮人們的悲哀，這更是整個社會的墮落!
《在人間》中，高爾基訴説自己為了生活，在鞋店、東家的房子裏和輪船上工作的經歷。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地裏説人壞話的小市民。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的慾望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的`沾染。“我來到人間”，彷彿就暗示着這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”裏的天堂。
除此之外，我更加佩服高爾基的毅力和恆心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數人的手中”，高爾基就是這少數人中的一個，因為他經歷了許多，也閲讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發情感。當然，這自然有他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恆心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，可正是在這條“生死之線”的兩旁，景象就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞羣中的鶴，與眾不同，成了天堂。任何事只要肯幹，腳踏實地，人間也會變成天堂!
是的，我們無法選擇自己的處境，但我們可以改變自己的心境。身處人間，我們需要做的，也是唯一能做夠的，就是在逆境中努力拼搏，爭取改變自己的面貌，創造出屬於自己的美好未來!
學識谷
