在日常學習、工作和生活中，大家都看到過許多經典的句子吧，在不同類型的文章裏，不同位置的句子的作用也是不同的。還在苦苦尋找優秀經典的句子嗎？下面是小編為大家整理的關於因緣的句子，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、信心堅固自然會精進修行，不造一切惡業因緣。
2、菩薩殿若恢復舊觀，對於弘法事業和振興戒律，都有極密切的因緣。
3、菩薩道業是身口意奉行十善業，包含一切助道因緣的十波羅蜜法。
4、罪業的因緣是自己所造，並不是父母所為，更不是從天而降。
5、世間的事情都有前後因緣。
6、人也是這樣，假如燒壞了一個身體，罪業因緣仍然存續，沒有消滅。
7、正見，即是以性空之理，於名言中安立因緣業果等有作用。故雖名言亦不許有自性，但因果作用是肯定的。
8、改邪歸正、懺悔罪業修積福報的因緣，後世轉生直至成佛，會始終遇到明師和善知識，壽命無量。
9、餓鬼罪畢轉生畜生身，以身力償還主人供養的因緣。
10、眾生因緣不同，受生業報也不一樣。
11、由於從前的.福德因緣力量，再次聽聞正法，如法修行。
12、如果能夠相信因緣果報，又有慚愧心，因為此心的緣故，能夠除滅罪過，增長善根。
13、佛説，十善業道、因緣果報沒有窮盡的道理。
14、如果飲酒的時候沒有造作惡業，歡喜心的緣故沒有煩惱，善心的因緣會有善果，你受持的五戒有什麼過失呢?飲酒時心念戒律，更可以增長福報。
15、佛教不是發明因緣果報，佛教是尊重因緣果報，改良因緣果報。
16、佛説，十方聖賢，明瞭眾生的因緣果報。
17、什麼是正教呢?就是修觀無常、苦、空、無我四法印還有十二因緣，牽纏生死，修習四種真諦，見苦、斷習、證滅、修道。
1、因緣無自性。因緣若有，就是法，所以因緣也無自性。
2、如果因緣也是因緣所生，甲因緣是乙因緣所生，乙因緣是丙因緣所生，丙因緣也是因緣所生，落入無盡過。
3、因為無自性就是因緣，因緣就是無自性。
4、對待果法才成因緣，如果不對果法，不可能成因緣。
5、對待因緣才有果法，不對待因緣沒有果法，這法是對待的。
6、因為對待果法方有因緣，因緣空；對待因緣方有果法，果法也空。
7、對待因緣方有果法，對待果法方有因緣，它成立的焦點在「對待」。
8、不可能先有果法，不可能先有因緣，也不可能兩者同時俱有。
9、因緣也是因緣生，再有因緣也是因緣生，那無盡了，落入無盡過。
10、因緣次第緣，緣緣增上緣。四緣生諸法，更無第五緣。
11、因緣有四種：因緣第一；次第緣第二；緣緣，也稱為所緣緣第三；增上緣第四。四緣生諸法，更無第五緣。
12、因有「生」義。有生就有滅，談因緣有生有滅。
13、唯識宗説因緣有兩種：一是種子，一是現行。
14、因緣空廣泛，對待空狹隘。因為法若不空，有自性，不能接受因緣，就沒有因緣生了。
15、如果法以因緣而生，因緣有，一定沒有自性。
16、如果説有果法生，那一定先有因緣，先有四緣，而後有果法。
17、因緣不可破，「因」是有生義，有生義就有滅義，生滅義是有為法，我們説生滅義是俗諦。
18、因緣法既然是有為，所以不可破，所以不破因緣。
19、因緣不破，因為因緣是有為法，有為法破了，無為也破，無為有為真破了，叫歸入斷滅，所以它不破因。
20、一切法因緣生，都是唯心所現，唯心所造，沒有一切法。
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