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孟子的名言合集

欄目: 語錄名言 / 發佈於: / 人氣:5.7K

孟子是古代的偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物,與孔子並稱“孔孟”。下面是小編整理收集的孟子的名言合集,歡迎閲讀!

孟子的名言合集

  孟子的名言(一)

1、遠望之襄王而不似人君,言無人君之威儀也;就而近之而不見所畏焉,言無人君操柄之威也

2、養心莫善於寡慾

3、君子之守,修其身而天下平。

4、為其象人而用之也。如之何其使斯民飢而死也

5、則天下歸之,以政傷民,民樂其亡,以梃服強,仁與不仁也

6、富歲,子弟多賴;凶歲,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

7、獸相食,且人惡之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其為民父母也

8、養心莫善於寡慾。

9、君視臣如手足,臣視君如父母;君視臣如草芥,臣視君如仇寇

10、定天下者,在乎仁政為一者也

11、“王知夫苗乎?七、八月之間旱,則苗稿矣,天油然作雲,沛然下雨,則苗氵孛然興之矣。其如是,孰能御之”

12、吾善養浩然之氣。

13、不恥不若人,何若人有?

14、言定天下者一道,仁政而已,不貪殺人,人則歸之,是故文王視民如傷,此之謂也

15、有為者闢若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。

16、彼奪其民時,使不得耕耨以養其父母,父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而徵之,夫誰與王敵

17、説詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。

18、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼

19、始作俑者,其無後乎

20、仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以後世無傳焉,臣未之聞也。(孔子之門徒,頌述宓義以來至文、武、周公之法制耳,雖及五霸,心賤薄之,是以儒家後世無慾傳道之者。故曰臣未之聞也

21、窮困便獨善其身,得志便兼善天下。

22、廄有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也

23、權然後知輕重,度然後知長短,物皆然,心為甚。

24、地方百里而可以王

25、王如施仁政於民,省刑罰,薄税斂,深耕易耨,壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上,可使制梃以撻秦、楚之堅甲利兵矣

26、其交也以道,以接也以禮。

27、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。

28、狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發

29、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。

30、父子有親,君臣有交,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。

  孟子的名言(二)

1. 不以規矩,無以成方圓。

2. 人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心

3. 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

4. 不以規矩,不成方圓。經典勵志語錄

5. 權,然後和輕重;度,然後知長短。

6. 雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

7. 生於憂患而死於安樂也。

8. 不以規矩,無以成方園。

9. 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

10. 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

11. 文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎 大學生勵志

12. 故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

13. 今王與百姓同樂,則王矣

14. 君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。

15. 惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷

16. 臣聞郊關之內,有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪

17. 君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。

18. 王之好樂甚,則齊國其庶幾乎

19. 謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣

20. 殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。

21. 自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

22. 桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。

23. 夫人必自侮,然後人侮之;家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。

24. 仁義禮智,非外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。

25. 故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為, 所以動心忍性,增益其所不能。

26. 君子莫大乎與人為善

27. 孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。

28. 獨樂樂,與人樂樂,孰樂?

29. 夫子言之,於我心有慼慼焉。

30. 窮則獨善其身,達則兼濟天下。 三毛經典愛情語錄

31. 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

32. 盡信書,則不如無書。

33. 如欲平治天下,當今之世,捨我其誰也?

34. 楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛,摩頂放踵利天下,為之。

35. 惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也

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