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餘秋雨名人格言語錄(通用40句)

欄目: 語錄名言 / 發佈於: / 人氣:8.56K

禍福相依的古典哲學,一點不錯。如果哪一天你們眼前的壞事已經壞到匪夷所思,那麼,千萬不要沮喪,裏邊一定埋藏着一個重大契機。以下是小編為你整理的餘秋雨名人格言語錄,僅供參考,希望能夠幫助到您。

餘秋雨名人格言語錄(通用40句)

1、我不敢對我們過於龐大的文化有什麼祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀後的回味,焦灼後的會心,冥思後的放鬆,蒼老後的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最後一點少年英氣。

2、柏拉圖名言:若愛,請深愛,如棄,請徹底,不要曖昧,傷人傷己。人生最遺憾的,莫過於輕易地放棄了不該放棄的,固執地堅持了不該堅持的。説,我以為小鳥飛不過滄海,是因為小鳥沒有飛過滄海的勇氣,十年以後我才發現,不是小鳥飛不過去,而是滄海的那一頭,早已沒有了等待。

3、謠言的雪球不僅可以越滾越大,而且還會越滾越圓、越滾越險。這真是一個可怕的雪球。

4、我看到,最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。

5、人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量,使人生的任何一個小點都指點着整體價值。

6、自然與人生的一體化,很容易帶來誘人的神祕色彩。人類原始藝術的神祕感,大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。時代的發展使這種神祕感大為減損,但是,只要讓自然與人生真切相對,這種神祕感又會出現。自然的奧祕窮盡不了,人生與自然的複雜關係也窮盡不了,因此,神祕感也盪滌不了。

7、要不怕突圍,儘管這個圍住你的圍城充滿魅力、充滿友情、充滿高科技。

8、我是一個走的很遠的人,就像一匹走一千里的馬,這個遠行的馬一定不會在乎我身上有多少泥沙上來了,更不會老是找到一條小河去洗自己的羽毛,如果整天在乎自己身上的灰塵,在乎自己去洗滌的話,這一定不是一匹千里馬。

9、沙漠中也會有路的,但這兒沒有。遠遠看去,有幾行歪歪扭扭的腳印。順着腳印走罷,但不行,被人踩過了的地方,反而鬆得難走。只能用自己的腳,去走一條新路。回頭一看,為自己長長的腳印高興。不知這行腳印,能保存多久?

10、人類總是缺乏自信,進進退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損。

11、自然的最美處, 正在於人的思維和文字 難於框範的部分。

12、健全的人生須不斷立美逐醜, 然而,有時我們還不得不告別一些美, 張羅一個個酸楚的祭奠。 世間最讓人消受不住的, 就是對美的祭奠。

13、聖潔總會遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆然。

14、能夠慢慢培養的不是愛情,而是習慣。能夠隨着時間得到的,不是感情而是感動。所以愛是一瞬間的禮物,有就有,沒有就沒有。但反過來説,愛和婚姻實際並不是一回事情,並不是所有的愛情都要結婚的,也不是所有婚姻都有愛情的。

15、有時候,我們感覺走到了盡頭,其實只是心走到了盡頭。再深的絕望,都是一個過程,總有結束的時候,迴避始終不是辦法。鼓起勇氣昂然向前,或許機遇就在下一秒。幾米説過,我總是在最深的絕望裏,看見最美的風景。

16、一座城市既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光來製造明亮。

17、歷史感受和現實感受很難分開,因為文明本身就有上下的'粘連性。

18、十九世紀末,列強興起了瓜分中國的狂潮。文化像水,而領土像盤,當一個盤子被一塊塊分裂,水怎麼還盛得住?

19、一個無言的起點,指向一個無言的結局,這便是友情。人們無法用其他詞彙來表述它的高遠和珍罕,只能留住"高山流水"四個字,成為中國文化中強烈而縹緲的共同期待。

20、當你仍想繼續,永遠不要説再見;當你還能承受,永遠不要説屏棄;當你捨不得一個人,永遠永遠不要説你不再愛TA。

21、你的過去我來不及參與,你的未來我奉陪到底。

22、代代層累並不是歷史。廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。時間的力量,理應在大地上留下痕跡;歲月的巨輪,理應在車道間碾碎凹凸。沒有廢墟就無所謂昨 天,沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史;廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新的廢墟。營造之初就想到它今後的凋 零,因此廢墟是歸宿;更新的營造以廢墟為基地,因此廢墟是起點。廢墟是進化的長鏈。

23、不管你今後如何重要,總會有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對晤。走得遠了, 也許會遇到一個人,像樵夫,像隱士,像路人,出現在你與高山流水之間,短短几句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你註定會 失去他,同時也就失去了你的大半生命。

24、當家體驗是人生的最後一次精神斷奶。你突然感覺到終於擺脱了對父母、兄長、老師的某種依賴,而這種依賴在青年時代總是依稀猶在的;對於領導和組織,似乎更迫切了,卻又顯示出自己的獨立存在,你成了社會網絡中不可缺少的一個點;因此你在熱鬧中品嚐到了有生以來真正的孤立無援,空前的脆弱和空前的強大集於一身。於是,青年時代的多元體驗也就有了明確的定位和選擇。

25、高水平的悲劇,並不是一定要觀眾面對着一對情人的屍體涕淚交流,而是要觀眾在一種無可逆拗的歷史必然性面前震驚和思索。美好的因緣,崇高的意願,不是由於偶然闖來的惡勢力的侵凌,而是由於像鐵一般堅硬和冷漠的客觀現實而遭到毀損。

26、中青年的世界再強悍,也經常需要一些蒼老的手來救助。平時不容易見到,一旦有事則及時伸出,救助過後又立即消失,神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積着歲月的硬度,能使後人一時啟悟,如與天人對晤。老年的魅力,理應在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅使,不要強求,不要哄抬,只讓它們成為人生的寫意筆墨,似淡似濃,似有似無。

27、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤於記錄,樂於重温,敢於自嘲,善於修正,讓人生的前前後後能夠互相灌溉,互相滋潤。

28、受苦最深的人最不想説,説得最多的人一定受苦不多,説得高調的人一定是讓別人受了苦。

29、魚的記憶只有七秒,七秒過後就什麼都不記得了。如果我是魚的話,我就可以忘記不開心,忘記討厭的事。多好啊。

30、自然與人生的一體化,很容易帶來誘人的神祕色彩。人類原始藝術的神祕感,大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。時代的發展使這種神祕感大為減損,但是,只要讓自然與人生真切相對,這種神祕感又會出現。自然的奧祕窮盡不了,人生與自然的複雜關係也窮盡不了,因此,神祕感也盪滌不了。

31、人們為種種界限而敏感的生存,既警惕有人越界而入,又警惕有人越界而出,即便在界內,又何嘗有一刻安心,結果難免把從業同行逐個當作了或隱或顯的對頭。

32、誰都有千言萬語,誰都又欲哭無淚。

33、我等不到天晴,也等不到天亮,正如我等不到世界的覆滅,等不到回憶時的甜蜜。

34、愛是平等的,可以付出更多,也可以愛他更多,但決不是妥協、將就、容忍。

35、文明可以成為一種點綴,但文明有最終指向。正是這種最終指向,維護了人類。

36、人生真是艱難,不上高峯發現不了它,上了高峯又於能與它近乎。看來,註定要不斷地上坡下坡。

37、光與影以最暢直的線條進行分割,金黃和黛赭都純淨得毫無斑駁,像用一面巨大的篩子篩過了。

38、聖潔總會遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆是。

39、在如此廢墟面前,科場案的曲直,親人們的屈死,只是變成了歷史褶皺中的微塵。

40、真正的善良是不計回報的,包括在理解上的回報。陽光普照山河,並不需要獲得山河的理解;春風吹拂大地,也不在乎大地的表情。