我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超羣品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月説出心願，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託着人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。
中秋節的高中生話題作文2時間是勻速運動的客觀實在，可是在高爾基眼中，卻又最快而且最慢、最長而且最短……我想他的看法是顛撲不破的。譬如北京奧運，期待足有百年，準備不下七年，盼只盼時針賽過秒針；當時間的隧道延綿到以缶計數的節點，一番鮮花着錦、烈火烹油的輝煌過後，卻不管不顧我們的留戀，忽地變得敏捷起來，眨眼間又是一年光景。
又是中秋佳節，春節的姊妹篇，團圓的好日子，可是成年的我不曾有過一次中秋團圓。中秋佳節勿需鋪張揚厲，只要舉家圍坐，沐浴月光，酒菜乃至月餅都是不必考究的，因為團圓已然好過一切，然而少小離家的遊子是無福消受的。十六歲的我被命運的巨掌拋向了上海灘，冬夏時節才有心靈的返航——哦，父母的懷抱是永恆的港灣。
望日的月亮都是圓的，卻只在三秋恰半之夜，金風薦爽，玉露生涼，丹桂飄香，銀蟾光滿。是這樣的良夜美景，為什麼不團圓？只緣父母遠在千里外。二十歲的我奉命來到泉的聖地，中秋之夜一樣的皓月當空，可是頭上也還是異鄉的月亮，我的目光也實在穿不透那空間的桎梏。於是，“無言獨上西樓，月如鈎，寂寞梧桐深院鎖清秋”。
賬本越摞越厚，這中秋的欠債怕是今生今世不得還，好在債權人是我的雙親。賬外賬也是有的：自然的節律早已融進我的生命，化作我的脈搏，中秋的思念濃不可化。
其實，欠債早在我小的時候——大約五、六歲吧——就發生過了。那年臨近中秋，一位朋友送給父親一包月餅，被母親藏在炕前的一口大缸裏，上面蓋着幾塊木板。缸裏盛的是玉米或者小麥，小半缸的樣子，總之是不在小孩子的興趣之列的。頑皮的我碰掉了其中一塊木板，千不該萬不該，還下意識地往缸內窺視了一眼。可以想見，在那樣的民生凋敝的年代，如果把那包月餅比作幾條鮮魚，那麼我就是一隻飢餓的貓。
不記得懷了怎樣忐忑的一顆心，我偷吃了半塊，慌亂之中沒有忘記把包裝復原。第二天依然風平浪靜，於是我的膽量便漸次升級了。我想母親是太過忙碌，也太相信自己的孩子了。終於有一天，母親要拿這月餅去派禮尚往來的用場了，可是她老人家看到的只是一張油漬的紙。一聲喝問之下我如實招供，同時恐懼也如電流一般讓我顫慄了。我爬上炕，跳窗未遂，很快被逼到牆角，手面上結結實實捱了不下十記鞋底。
我大聲地哭叫，隨後默不作聲，不曉得是痛感在遞減，還是內心在默認？
在我的記憶裏，母親打我，這可是今生今世頭一遭，也鐵定是最後一次。母親説過，她最後悔的就是揹着不滿週歲的我，在隆冬的季節，去那滑溜溜的井台打水。我問她：“有一回我偷月餅吃，你拿鞋底子打我，這你不後悔呀？”母親笑道：“那可是該打，又打不壞你。你小不知道，我是勁兒越打越小呀。”我説：“媽，其實你就該使勁兒打。
後來總是買最好的點心給父母吃，也曾郵寄過月餅。從郵局回來，才意識到落下了什麼——是我的熱愛和思念，柔軟似水而又堅硬如鐵，沉重無比而又無影無蹤，再大的包裹也盛它不下。年復一年地膨脹，這熱愛和思念快要窒息我的呼吸。月亮啊，你慢些走，千百年來你把清輝慷慨撒佈大地，這一刻，你可願意幫我，把熱愛和思念捎回故鄉？
中秋節的高中生話題作文3八月十五是中秋節，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。中秋前夕，人們都儘可能和家人團聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團圓節”。
中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的.習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、遊湖等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。今天，月下游玩的習俗，已很少了。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
古時還有祭月和拜月活動。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅，切的人預先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節的聯繫是在明代。具有關資料説，當時，北京城市裏出現了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節這一天自己製作月餅，用於自身和贈於親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規範，差別甚大，其名稱也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節這天，當地老百姓已有閤家圍坐分食團圓月餅的習俗其製作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有隻限於女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託着人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。中秋節是人們一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個節日。有人説，每逢佳節倍思親，中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
説起中秋節，民間一直流傳着多個不同的傳説和神話故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月餅起義，唐明皇遊月宮等故事。最為人熟悉當然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有許多説法。在較早的記載中，嫦蛾偷吃了仙丹，變成了癩蛤蟆，被叫月精，奔月後，嫦蛾住在月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵樹和一隻兔子，就別無他物了。這就是中秋節。
中秋節的高中生話題作文4在中華民族的傳統節日裏，除了春節，中秋節也是一個重要的節日。
在八月十五這個月圓之夜，皎潔的明月"照在家鄉，照在邊關，寧靜的夜晚，你也思念，我也思念……"人們思念什麼?思念的是遠方的親人。雖然"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺"，但無論怎樣，到了八月十五這一天，人們總希望能和遠方的親人團圓。這是中國的古老傳統，也是東方文化的深刻內涵，這種親情是什麼力量也無法阻擋的。所以中秋便成"全家團圓"的象徵節日。
在如水的月光下，我們一大家子又圍坐在大圓桌旁一塊兒吃飯，滿桌子的菜各式各樣的，我夾起一片熱騰騰的肥肉慢慢咀嚼着，味道鮮嫩極了!真是好久都沒有吃到過這麼美味可口的飯菜了。大家都吃得很起勁，漸漸興高采烈起來，都相互祝福着乾杯。"光輝皎潔，古今但賞中秋月"，所以今年也不例外，飯後，我們一起坐在院子裏賞月。面前放着許多月餅，咬一口，那甜甜的感覺就好像今兒個和家人聚在一起高高興興的感覺一樣。"人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明"，今晚的月亮跟平日裏的確實不一樣，那圓圓的樣子不就像我們這圍坐在一起的一家人嗎。
“至正月十五夜，天色清朗，星月交輝，六街三市，竟放花燈”，向院外望去，街市上熱鬧的景象更勝往日，處處都洋溢着全家團聚所帶來的幸福氣氛。
然而我又想起王建的一詩句："今夜月明人盡望，不知秋絲落誰家"。是啊，就在人們與家人團圓時，一定也有人身在他鄉而沒能與家人團聚，所以我向今晚的圓月託去了一份祝福，希望孤單的你不要傷悲，抬頭看看那侖明月吧，説不定你的家人也正看着它呢。
學識谷
