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城市綠地生態環境的設計原理

欄目: 環境設計 / 發佈於: / 人氣:2.77W

生態設計的本質意義在於,把生態理念貫穿到各種有形和無形的設計之中,下面是小編為大家整理的城市綠地生態環境的設計原理,歡迎參考~

城市綠地生態環境的設計原理
  城市綠地生態環境的設計原理

(一)尊重大自然,瞭解地方性

中國古代詩歌中常常會有描述地方之美的佳作,如柳永的《望海潮》、陶淵明的《桃花源記》等等,把中國古代的城市景觀和鄉村風貌之美展現得淋漓盡致。這是當時的人們在所居住之地對自然景觀的一種深刻體會,通過對自然的逐步瞭解,與自然相輔相成的人們主觀與客觀的創造設計的表達。也就是説,設計應植根於所在的環境、場所。對於任何一個設計,設計師首先需要考慮,我們在什麼地方做設計?在這樣的自然環境下我們能夠做什麼設計?設計師切記勿通過改變自然環境來創作。破壞大自然,必將受到大自然嚴厲的懲罰。

“設計”應該尊重傳統文化和自然因素。不同地域的人們,通過成百上千年的實踐經驗,他們發現了其生活的環境下如何獲得日常生活所需,包括水、食物、能源、藥物等等,甚至是思想寄託和精神生活。在我們的生存空間下的花草樹木,鳥語花香都是有其特定含意的,是被賦予自然精神的。它們關於環境的知識和理解是場所經驗的有機衍生和積澱。所以,一個適宜於場所的生態設計,首先考慮的是當地傳統文化給予設計的啟示,設計要與特定自然環境相結合,不應該為了設計而背離自然規律。合川人民公園,原址是張家花園及國立二中舊址,從1938年到1945年,走過了由發展壯大到轉移他省的簡短卻光輝的歷程。國立二中雖然已搬遷,但從自然遺留元素來看,其場地上有水體資源,有許多古榕樹和發育完整的地帶性植物羣落,以及與之相適應的生物和土壤條件。從人文元素來看,場地上有張家花園時留下的花園式休憩長廊,古色古香的涼亭建築和國立二中時校舍改建的建築羣落。正是這些建築和植物渲染瞭如今公園內的歷史人文氣息和自然環境氛圍。

(二)保護自然環境,利用自然資源

要實現人類生存環境的改觀和可持續性發展,必須對自然資源,特別是不可再生資源加以保護和節約使用。即便是可再生資源,其再生能力也是有限的,因此對它們的使用也需要採用合理的利用方式而不是肆意浪費。生態設計強調要保護資源,減少能源使用,按照自然規律對原有資源進行合理改造,進行再利用。

利用廢棄的原有材料,包括植被、土壤、磚石等服務於新的設計功能,可以最大限度的節約資源和能源的消耗。在合川人民公園的設計中,設計師沒有把舊建築徹底拆除,而是利用原有的長廊、涼亭、雕塑、校舍、荷塘等,設計成一個開放式的市民休閒娛樂場所。原有場地的“設計”反映的是當時人們的工作和生活環境,以及當時的價值審美取向等,從藝術不斷髮展的角度來講,還需加以提煉,與當代人的生存環境需求找到更為切合的接入點。所以,必須對原有設計和場地進行修飾和再創造。通過吸收精華與去除糟粕的改造設計,在原有“設計概念”的基礎上產生新的合理構思,並創造新的符合時代特徵和新自然條件的景觀設計,其目的是能更加以藝術手法還原再現原址的景觀設計意義,更生動形象地講述那片土地的歷史故事。同時,更切實際地滿足當代人的生活需求。人民公園中幾個明顯的加法和減法設計包括:荷塘的利用和改造,使純粹的觀賞性荷塘化為遊船觀光的靜距離休閒場所;原有的校舍改造成歷史博物館,按樓層分區展示當時國立中學的辦學特點和發展演化進程;在原有的`英雄紀念碑羣落處,增設觀光摩天輪,利用公園類最高地勢,將公園全景盡收眼底等。新景點與舊景點相互疊加整合,現代藝術與傳統藝術的有機結合,以自然美為基礎,表達了人類的心靈美和對生活的進取。

(三)發揮自然功用,享受自然服務

“自然生態系統的生生不息,不知疲倦,為維持人類生存和滿足其需要提供各種條件和過程”,這就是生態系統的服務。這些服務包括空氣和水的淨化;減緩洪災和旱災的危害;局部調節氣候;維持物種的多樣性;提供美感和智慧啟迪以提升人文精神等。當然要充分享受大自然帶來的優質服務,必須以保護自然界的生態環境和合理利用自然資源為前提。

自然系統是海納百川的,它包容了豐富多樣的生物物種。生物多樣性可以歸納為以下幾層含意:生物遺傳基因的多樣性;生物物種的多樣性和生態系統的多樣性。多樣性維持了生態系統的健康和高效,因此是生態系統服務功能的基礎。與自然相合作的設計就應尊重和維護其豐富多樣性,保持穩定它的平衡,“生態設計的最深層的含意就是為生物多樣性而延續設計”。保護生物多樣性的根本是保持和維護鄉土生物與生活環境的多樣性。在合川人民公園的景觀設計中,大量的鄉土植物以及發育良好的植被帶得到保護,植物類型多樣,包括木木棉、大葉榕、細葉榕、荷木、銀樺、大葉相思、台灣相思、馬佔相思、濕地松、羅漢松、馬尾松等三十多種植物,為野生禽類創造了舒適優美的棲居環境。

(四)顯露自然之美

現代城市居民離自然之美越來越遠,許多自然元素和天然景觀隱形於世,“巧奪天工,鬼斧神工”的大師設計作品是不能代替自然之美的,遊離在自然元素之外的作品是不具備生命力的。“故人具雞黍,邀我至田家。 綠樹村邊合,青山郭外斜。 開軒面場圃,把酒話桑麻。 待到重陽日,還來就菊花。”《過故人莊》中的詩句,讓人們深刻體會到自然美、人物美、社會美、藝術美,那時的社會中沒有摩天大廈,沒有高級轎車等現代工業產品,可是符合自然界的元素就是對美的直接表達。當然社會是在進步發展的,為了生活質量的提高,高科技產品的出現是人們生活的必須品,但是過度的污染自然、破壞自然,我們的生活環境勢必會遭受破壞,吸的是二氧化碳,而非清新的氧氣,那人們還怎麼享受高科技帶來的一切便利,所以科技之美不能遊離於自然之美。四季變化時的氣温都一樣,那紡織業還會興旺嗎,隨即而來的蝴蝶效應,只能帶給世界經濟的死氣沉沉。

合川人民公園的環山溪流和原始樹木生態保護設計,直觀地合理地向人們展現了自然生態過程。公園內從山而下的溪流注入各個地勢的小湖泊,因地質土壤的特點,在多雨季節,有可能發生小型泥石流等自然災害。面對這些自然界的不穩定因素,設計師在各湖泊周圍種植相應的植物羣落,固沙凝土,修堤建壩、開渠引流,較好地實現了蓄水量在增大時,降低山洪、泥石流爆發帶來的危害。在湖泊內,養殖各類適宜本地水質的魚類和水際植物,清除巴西龜帶來的外族動物破壞生態的不穩定因素,隨着時間推移,公園類水際羣落的不斷豐富和成熟,生物多樣性呈不斷提高的勢頭,人工美融入到自然美中,展現出大自然的生機勃勃之勢。