網站首頁 語言 會計 互聯網計算機 醫學 學歷 職場 文藝體育 範文
當前位置:學識谷 > 升學畢業 > 大學聯考

2017年大學聯考歷史綜合備考練習題(含答案)

欄目: 大學聯考 / 發佈於: / 人氣:3.07W

大學聯考是一場關乎青春與夢想的考試,更是一場自我成長的博弈。以下是本站小編搜索整理的一份大學聯考歷史綜合備考練習題(含答案),供參考練習,希望對大家有所幫助!想了解更多相關信息請持續關注我們應屆畢業生考試網!

2017年大學聯考歷史綜合備考練習題(含答案)

  一、選擇題

1.漢初有歌謠盛讚:“蕭何定法律,明白又整齊;曹參接任後,遵守不偏離。施政貴清靜,百姓心歡喜。”這反映了西漢初年盛行(  )

A.墨家學説 B.法家學説

C.黃老之學 D.大一統思想

解析 本題主要考查學生分析歷史現象的能力。材料反映了漢初“蕭規曹隨”的現象,這是漢初推行黃老之學,無為而治的治國方針的反映。

答案 C

2.下列觀點與黃老之學相符的有(  )

①“天法道,道法自然” ②倡導“待時而動” ③倡導“因時制宜” ④強調“無為而無不為”

A.①②③④ B.②③④

C.①②④ D.①③④

解析 本題考查學生對黃老之學精神實質的理解。根據材料敍述可知,①理解為人既要尊重自然規律反對盲目行動,又要發揮人的主觀能動作用,是黃老之學的理論依據,②③④是黃老之學的具體表現。

答案 A

3.漢武帝時“絀黃老刑名百家之言,延文學儒者數百人”。對這一材料理解不正確的是(  )

A.體現了儒家學派戰勝了黃老學派

B.適應了西漢社會發展的需要

C.不利於解決王國問題

D.儒家思想逐漸成為了正統思想

解析 題乾材料體現了漢武帝結束了“無為而治”的黃老之學的統治地位,採用主張“大一統”的儒家思想作為統治思想,這有利於加強中央集權,解決王國問題。

答案 C

4.有人認為中國古代君主****理論由先秦法家遵守,經漢朝儒生髮展而成。這兩個階段的代表人物分別是(  )

A.荀子、董仲舒 B.荀子、孟子

C.商鞅、孟子 D.韓非子、董仲舒

解析 戰國時期韓非子主張君主****,而漢武帝時董仲舒創立新儒學主張大一統,發展完善了君主****理論。

答案 D

5.《史記·李斯列傳》:“古者天下散亂,莫能相一……人善其所私學,以非上所建立。今陛下並有天下,別白黑而定一尊。而私學乃相與非法教之制……如此不禁,則主勢降乎上,黨與成乎下。”《漢書·董仲舒傳》:“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”上述兩者的思想共同點是(  )

A.實行國家思想統一 B.採用法家思想治國

C.罷黜百家,獨尊儒術 D.禁絕一切學派思想

解析 本題主要考查學生理解材料,分析比較的能力。B項只符合李斯主張;C項只符合董仲舒思想;D項説法太絕對;A項是其共同之處。

答案 A

6.董仲舒説:“使富者足以示貴而不致於驕,貧者足以養生而不致於憂。以此為度而均調之,使財不匱而上下相安,故易治也。今世棄其度制,而各從其欲……富者愈貪利而不肯為義,貧者日犯禁而不可得止,是世之所以難治也。”董仲舒這一觀點主要着眼於(  )

A.消除貧富差距 B.保障財政收入

C.維護****統治 D.緩和階級矛盾

解析 本題主要考查學生的理解能力。解題時可結合董仲舒強化中央集權的思想來理解材料。從材料中的“易治”和“難治”可知其着眼點是維護****統治。

答案 C

7.“凡災異之本,盡生於國家之失。國家之失乃始萌芽,而天出災害以譴告之;譴告之而不知變,乃見怪異以驚駭之;驚駭之尚不知畏恐,其殃咎乃至”。引文的出處應為(  )

A.《道德經》 B.《論語》

C.《韓非子》 D.《春秋繁露》

解析 本題主要考查學生解讀材料的能力。材料反映了董仲舒的天人感應的學説,這應出於《春秋繁露》,D項正確;A項是老子的著作;B項是記述孔子的言論;C項是法家韓非的著作。

答案 D

8.《漢書·董仲舒傳》中有“道之大原出於天,天不變,道亦不變”“以教化為大務”“正法度之宜”等記載。由此可知董仲舒的思想(  )

A.強調“春秋大一統” B.糅合了多學派思想

C.趨向“三教合一” D.背離了先秦傳統儒學

解析 本題主要考查學生的理解能力。“道之大原出於天,天不變,道亦不變”是道家的主張;“以教化為大務”是儒家的主張;“正法度之宜”反映了法家重視法治的思想。材料反映了董仲舒糅合了多學派思想。

答案 B

9.江都(今揚州)王劉非是漢武帝的同父異母兄弟,驕橫好勝。漢武帝為教育、引導劉非,任命董仲舒為江都相。根據所學知識,你認為董仲舒用以引導劉非的學説主要是(  )

A.“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無慾,而民自樸”

B.“明主之國,無書簡之文,以法為教,無先王之語,以吏為師”

C.“天子受命於天,天下受命於天子”

D.“兼相愛,交相利”

解析 本題實質在於考查董仲舒的思想學説,A、B、D三項分別是道家、法家和墨家思想,只有C項體現了董仲舒“天人感應”思想。

答案 C

10.奶奶不斷嘮叨:“老天爺爺,你怎麼不睜眼,這雨沒完沒了地下,你還叫我們窮人活不活。”以上是某一文學作品中的片斷,“奶奶”的話表達了中國傳統文化中對“天”的敬重,這與中國古代哪一學派有關(  )

A.道家學派 B.法家學派

C.儒家學派 D.墨學學派

解析 “天人合一”是漢代儒家大師董仲舒提出的重要學説,對“天”敬重是儒家思想的重要內容。

答案 C

11.漢武帝採納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的建議,在歷史上產生的影響不包括(  )

A.封建統治開始與儒學密切結合

B.思想上的統一鞏固了政治上的統一

C.促進了民族思想文化的自由發展

D.儒家思想滲透到社會生活的各個方面

解析  “罷黜百家,獨尊儒術”是一種文化****政策,不利於思想文化的自由發展,C項符合題意。

答案 C

12.天壇是明清時期皇帝祭天的地方,其建築反映出天地之間的關係,還體現出帝王將相在這一關係中所起的獨特作用。最早把天、地、人的關係上升到理論並被統治者所接受的儒家人物是(  )

A.孔子 B.孟子

C.董仲舒 D.朱熹

解析 董仲舒提出“天人感應”“君權神授”思想將天、地、人聯繫在一起。這一理論被漢武帝所接受,並將董仲舒的新儒學奉為正統思想。

答案 C