隨着社會不斷地進步，報告的使用成為日常生活的常態，報告具有語言陳述性的特點。在寫之前，可以先參考範文，以下是小編為大家整理的寫生的實習報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
寫生留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在這些充滿希望的年輕人心裏，寫生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子。我班與另外兩個班的同學一起，在四位老師的帶領下在安徽黃山市黟縣屏山， 宏村，西遞，黃山，以及江西的婺源我係的實習基地進行了持續十天的速寫、色彩寫生實習。
10月7日晚上，我們整裝出發，坐在去屏山的車上，心中有許多説不出的激動，許多憧憬。也許是因為第一次和那麼多同學一起坐車，也許是因為第一次那麼多人一起到比較遠的地方，也許是第一次去實習，也許....在車上我們全班一起吃東西、一起嬉笑，當到達黟縣境內，已是晚上了，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的景像就深深地吸引了我們。我們一路上就説説笑笑，時間很快就過去了。到達目的地已經是8點的樣子，老師安排休息，好多同學已經安耐不住這裏的吸引就和當地的居民、其他學校的學生交流起來了。在那裏聚集了好多院校的學生：有江西的，安徽的，還有其他學院學習建築、設計、攝影等專業的學生也是比比皆是。
第二天，我們自己跟着導遊在屏山裏轉了一圈，使我們真正的瞭解了屏山。
天人合一藏風得水桃花源，千年承耕讀興商故里地，地處世界文化遺產西遞、宏村之間的屏山。唐宋時稱長寧裏，就是長久安寧的地方，“都”是古代鄉鎮的自然建制。唐代末年，九都看中這快風水寶地，舉族從廬江遷來九都。這裏山環水繞，地域開闊，北有狀如屏風的屏風山坐靠背，也因此得名屏山村。南邊有石山作照山，東有吉陽山、三姑峯與西邊的雙風山合為左右抱山。吉陽山在北段，是村中吉陽河的發源地。三姑峯三峯並峙，形狀大小相差不大，據古傳是村中一富户三個女兒入山遊玩摘食仙桃所化...
一天的時間熟悉環境，接下來就應該步入正軌了，我們開始寫生了！由於我們在學校過慣了安逸的生活，連速寫都快不會畫了，所以第一天在那裏畫真的是丟人，就當是練手好了，不過收穫還是有的，也算知道了自己來屏山的目的。一開始不敢在很多人的地方畫畫，就躲在比較偏僻的地方，畫了幾天總算有些收穫，有點長進，對於技法等的掌握也有了一定的提高，有的時候還感覺自己畫得不錯，不過經常有一些別的學校的同學和好奇的遊客在旁邊觀望一下，當然也免不了評論一下，聽到的話也是有好有壞。
通過寫生實習，我的速寫及色彩都有較大的提高。構圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構圖。其次就是色彩的搭配與表現，那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現色彩，因為自然界的顏色實在是太多了。
為了提高我們對藝術的審美，色彩的認識和對徽派建築的瞭解，我們又到了西遞、宏村，讓我們更瞭解了安徽這座古城的文化，也讓我們擁有這座城市而感到驕傲。
最難忘的就是爬黃山了，我們凌晨四點就起牀，吃了早餐之後就準備出發到黃山，儘管到那已經是七點了。全班爬山都好積極的，特別是爬天都峯的時候（天都峯是黃山最陡最險的一座山），那天天氣很好，全班同學都堅持不懈的向前走爬，沒有一個掉隊的，最終都爬到了山頂。一座山最美的景色往往要到山頂上才看得到，最舒爽的.感覺就是大家一起經過一番艱難最終到達高處的感覺！是集體的魅力？是風景的美麗？大家心裏最清楚！接着我們通過玉屏山，穿過一線天（一線天完全是“爬”上去的），到達光明頂的時候，心裏是最開心的，因為一天的上山路就完成了，馬上就要下山了，想一想我們走了那麼久，一路上走走停停，相互問候，相互依偎，特別是在艱險的地段時，那種心情，是無法言語的
10月18日我們到了中國最美麗的鄉村江西婺源。快到目的地時，我就被那山裏的風景給迷住了，茂盛的樹木，婉轉的溪流，都讓我心曠神怡，那“小橋流水”的意境更讓我陶醉。到了一個小鎮上客車停了，我們終於到達了，這就是思溪村，來這裏寫生的寫生很多，來自各個方向各個學校的，我們安排好了住宿，吃了晚飯，就準備休息，等待明天的到來。
早上由導遊帶我們去觀光，走到古村口那有條河，那條河是人們用來洗衣服、洗菜用的，河上有兩座石橋，橋面都是由大塊的石板鋪設的，看起來很厚重，據説哦是三四百年前留下的，説是那裏有個官為了感謝皇恩而建造的，那裏的房子大部分都有三四百年之久，房屋的特色是：外觀都建有“碼頭牆”。房屋裏面都是用木頭建造的，門窗的雕刻很精緻很細膩，看了無人不讚歎前人的高超的雕刻技術，廳堂裏都有一塊露天的地方，那裏放着一口大水缸，每逢下雨，水就會從瓦上滴落於缸中，這就是民間流轉的“肥水不留外人田”。廳堂都有一張高桌和兩條長凳，有的有太師椅和一個小矮桌，共喝茶聊天之用。我們來到一個有“八字門”的房屋，此門罩寫着“天官上卿”四個大字，是當時一個大官得到皇帝的賞賜而建造的。有些房子已經破損或倒塌，但它還是我們眼中一道不可或缺的景點，它畢竟經過了風風雨雨，歷盡了人間滄桑，它是歷史的見證。
導遊領我們觀賞了一圈後，就讓我們自由觀賞。
在我們返回住宿的地方的時候，山間蒸發着雨霧，縈繞于山頭上，那裏空氣很清新。
第二天，我們開始了來這裏的目的，各自帶上速寫本、鋼筆，出去寫生了，這裏景點十分豐富，讓我們無從下筆，到底先畫哪處，我們還是先觀察了幾處後，才在小巷中開始動筆了，這裏的房屋外牆都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這裏的風格，這裏的特色，不張揚，不妖豔，有一種古樸的純美。看夠了繁華的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡單的視覺體會。
接下來的日子，我們的任務中，每次出去畫畫我都戴上牛仔帽，背上畫畫工具獨自去河邊選景，每次畫，我都會畫水、樹、小木屋。這樣的意境太完美了，每次畫畫我都會全身心投入於其中。我也感覺到我畫畫的水平有了很大的提高，河上有很多橋，我的畫中少不了一張有橋的。
吃飯的時候，我們十人一桌，我們那桌有7個男生和1個女生，飯前差不多都是我們男生盛好飯，分好筷子和小勺子，等大家都到齊了，才開始動筷子又是女生夾菜，夾不到或不方便夾的，我們男生都會幫她夾。有時也有人幫我夾菜的。再分一隻整雞時，我們把雞腿或好的雞肉分給女生，我們男生就隨便了，我們從不搶吃哪一塊，快吃完時有的就幫女生盛湯水，這段時間的集體生活，大大促進了我們同學之間的友誼。。
在那裏七點半有時老師來檢查作品和指導，同學們都會把自己的作品交給老師講評，大家都認真聽講，在哪裏我們會得到許多畫畫的知識，對畫畫技能很有幫助，第二天我們畫畫時就會注意老師對自己的建議，因此，我每次作畫都有不小的提高。也因此更喜歡讓老師點評自己當天的作品了。在畫畫當中我們也能瞭解了一些建築的構造。
22日我起牀特別早，為同學們盛好早餐，這也是最後的早餐了，同學們好像沒有往日的嬉笑了，大家都埋頭吃自己的，大家都沉默了，大家都有依依不捨之情，但還是拿着行李上車了，一路上大家都拼命的往車窗看，希望能多看一眼，我的脖子酸了，開始陷入了回憶，我回憶着那些古老的房屋，那“小橋流水人家”的意境，還有和村民談笑風生地畫面，那畫畫好時，得到老師表揚的心情，還有和同學們一起遊玩，一起去畫畫，一起進餐，這都讓我難以忘懷。車上放着DVD小品，很搞笑，但大部分的同學的注意力都在窗外，有的乾脆閉目沉默了，有的笑了，但那是很不真實的笑。車在路上飛馳着，心卻往後想着，過了11個鐘頭左右，終於又回到了熟悉的校園，好像從夢境中回到了現實。
在這十一天的寫生實習的日子裏，我學到了許多東西，畫畫的技巧有所提高，對古代建築有了一些瞭解，讓我知道如何團結同學，增進我們之間的友情，快樂的日子總是那麼短暫，也許是我們太珍惜那段日子了，在玩的時候我們要盡情的玩，在學的時候我們要拼命的學。婺源你如此多嬌與多情，迷住了我的雙眼，留下了我的心！
對於藝術專業的學生來説，寫生的目的在於瞭解建築的特色，徽派建築是一大建築派別。徽派建築的特色主要體現在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建築實體中，其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統民居村落，從選址、設計、造型、結構、佈局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特徵、風水意願和地域美飾傾向。作為傳統的建築流派，徽派建築一直都保持着古雅、簡潔、富麗於一體的獨特藝術風格。
通過寫生對徽派建築最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭牆”。馬頭牆，是徽派建築的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建築密集較大，不利於防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭牆，能在相鄰民居發生火災的情況下，起着隔斷火源的作用，故而馬頭牆又稱之為封火牆。馬頭牆高低錯落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前後廳，馬頭牆的疊數最多可多至五疊，俗稱“五嶽朝天”。
寫生實習已經已經回來好幾天了，滿腦子裏還是有很多的“馬頭牆”。或許這就是收穫吧！深深刻在腦子裏的特色。
我們寫生的目的是：
一、提高藝術修養和審美能力；
二、培養對自然風景和環境的觀察力和感受力；
三、鍛鍊自己的表現技法，加強對素描色彩的掌握能力；
四、增加班級集體榮譽感。
這些目的在我們集體努力下得以實現，但我們還是有很多的不足，適應能力和應變能力也有待提高。學校給我們這次外出寫生的機會，把握這次機會我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。
寫生使我對這門課有了進一步的瞭解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物儘管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師説的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業而做的。所以説藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。
寫生實習結束了，我們回到了學校，但不一樣的是我們對以後的學習有了更明確的目標，對美的感受也有所提高，對沒一件事情都有了新的認識。
總之，我們學校這次社會實踐教學對培養創造藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。讓我們在藝術中創造出能反映時代，體現主旋律的力作，產生良好社會效果，激動人心的優秀作品。
一、摘要
走進美麗的廣西桂林，感受這個山水城市無與倫比的魅力，一次次地去驗證着“桂林山水甲天下”的傳奇，走進畫中、走進詩裏，漫步山水之間，懷揣着對這個豔冠天下城市的敬畏，我們用筆銘刻下桂林山水的靈魂與魅力，讓這美麗的城市在我們的心中永遠定格。
二、關鍵詞
桂林山水 甲天下 山青水秀 洞奇石美
三、正文
桂林——是世界著名的旅遊勝地和歷史文化名城，是名副其實的“千峯環野立，一水抱城流”。走進這樣一個城市，我們終於明白“桂林山水甲天下”這句話的真諦，很難想象二十一世紀的今天還有如此古樸清秀的地方，“舟行碧波上，人在畫中游”切切實實地在這裏得以實現，確實，我們感覺像是走進了連綿不絕的畫卷。典型的喀斯特地形構成了別具一格的桂林山水，山青、水秀、洞奇、石美，流連山水間，我們用筆觸一點一滴地記錄下它的風姿，清幽的兩江四湖、明潔如鏡的灕江、古老滄桑的大圩古鎮、秀美壯麗的陽朔古縣無一不在彰顯着桂林喀斯特地貌山水文明的精髓，讓我們陶醉，讓我們迷戀。
（一）桂林市區特色：
作為舉世聞名的旅遊城市，桂林自然有不同於其它城市的特色。初入桂林，我們用最直接的方式去拜訪這個城市，坐上公交車觀賞沿途的風景，我們發現，這不僅僅是一個城市，在這裏你不會看到顯赫的高層建築，也看不見鮮豔的色彩構成，城市的每一個建築都是山水的陪襯，它們都是山水的子民，懷揣着對山水獨有的尊敬，整個桂林都在千百簇峯的庇護之下，“羣峯倒影山浮水，無山無水不入神”名不虛傳。
（二）兩江四湖：
兩江四湖即是指由灕江、桃花江、木龍湖、桂湖、榕湖、杉湖構成的環城風景帶，被譽為是“桂林美麗的後花園”，而兩江四湖環城水系可以説是桂林城區的靈魂，綢緞似的江，翡翠般的湖，得天獨厚，自然幽靜。人們在這裏休憩、放鬆心情，而更多的是退休的老人們在這裏晨練、聊天、品茶、修身養性，同時也不難看見一對對情侶在水邊林間訴説情話。我們不願打破它的寧靜，靜靜地坐在湖邊描繪着古老的亭台樓閣、蒼松古樹，偶爾也會情不自禁地嬉弄這清澈的湖水，蕩起一圈圈波紋。
（三）灕江趟水：
曾聽説過這樣一句話：“不到桂林，你不會知道中國還有未被污染的水”的確，灕江之水讓我們深深陶醉，走過江邊，我們再難承受這樣的誘惑。拋卻一切，我們迫不及待的扔掉鞋襪，一腳扎進這潺潺的流水中，透徹的清涼舒爽讓我彷彿回到了童年時光。我們嬉水、打水漂、手拉手趟水？？這就是灕江水，生生不息而靈動自然。明潔如鏡的灕江水清澈見底，水草盪漾在水中，透射出水底各色的碎石，才上去既有一絲痛楚，卻更有一絲舒爽與刺激，沒有誰會介意它在你的腳底留下烙印。
（四）大圩古鎮：
來到桂林的第三天，我們踏上了前往大圩古鎮的旅途，去見識古老的桂林小鎮。追溯大圩古鎮的歷史，它始建於北宋初年，中興於明清，鼎盛於民—國時期。走在大圩古鎮的青石板街上，你會感受到它古老而又神祕的氣息，歷史的痕跡至今也未曾被磨滅。沒有繁華的街市，沒有高聳的建築，也沒有華麗的裝飾，卻時刻彰顯着它獨有的魅力。青磚綠瓦，亭台樓閣，以及神祕的祠堂都一一完整地保留了下來，青石街兩旁是各種竹編作坊、草鞋作坊、傳統的喪葬用品店、草醫診室、老理髮店等，各色飾品琳琅滿目應有盡有。有幸拜訪當地的民舍，門前、天井、正房、廂房、後院，以及供着神像、祖先牌位的大堂，將古時桂林人們的生活狀態表現的淋漓盡致。走過青石路，我們見到了古樸自然的萬壽橋，橫卧在潺潺流動的小河上，更顯大圩魅力。在這裏，我們走進農家樂，切切實實地體驗了一回大圩人們的農家生活。而更讓人激動的是親身經歷了一次大圩之水的洗禮，清澈流動的小河裏，我們盡情擊水、嬉戲，好不熱鬧。大圩之行不僅給我們快樂，也讓我們真切的體驗了一次屬於這裏的.歷史沉澱、人文風俗。青山綠水環繞，大圩靜靜地訴説着古老的歷史文明，將它們亙古地延續。
（五）陽朔之行：
迫不及待地，我們來到了名譽桂林的陽朔縣城，人們都説“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林”，如此，我們來揭開它神祕的面紗。很難想象，一個小小的山水縣城會發展得這樣讓人驚歎，同樣，他沒有多麼繁華的建築，一切都是那麼古樸自然，黑白灰的色調映襯在青山綠水間，寂靜卻又充滿活力。乘着竹筏漂流在陽朔的灕江之中，“舟行碧波上，人在畫中游”——這該是一種怎樣的意境。又一次忍不住地解放自己，脱掉鞋襪，融進這靈動的灕江之水，“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”再合適不過地描繪了這樣一幅山水舟行圖。我們盡情地潑灑，享受這山、這水、這山水之鬧，用力地划動船槳，讓竹筏盡情地在碧波中穿梭，激起一片片浪花，滌盡塵世的浮華，隨着灕江之水流淌。
夜幕而臨，各色燈光映襯出山水的顏色，寂靜的小城不再沉默，開始盪漾出它的活力。走在人來人往的青石路面上，滿目各色的小飾品、各種叫賣、各種文化匯成了這樣一個熱鬧、風姿卓然的陽朔，一遍一遍地逛過依然不覺得一絲疲憊。走進酒吧，炫目的燈光訴説着陽朔人民生活的激情，伴着節奏，平靜的心也不知不覺躁動起來，讓我們也跟着陽朔而律動。
有種不捨，有種依戀，對這樣一個山水陽朔，難忘騎車馳騁在陽朔的大街小巷；難忘乘着竹筏飄蕩在灕江之上；難忘走在青石路上挑選街旁各色的飾品；更難忘駐足林間水旁享受一方寧靜。不曾留下什麼，它卻已經烙印在我們心頭。
（六）夜市燒烤：
回到桂林，最後一夜，我們當盡情放縱，去品嚐桂林的味道。坐在街旁的小吃攤，放開一切，不醉自醉。桂林的山水已讓我沉醉，再索性一醉方休，留些更多的記憶
四、總結
“桂林山水甲天下”在桂林之行中我們一次又一次地得到了印證，無論是桂林市區的兩江四湖、大圩古鎮、還是陽朔古城，一次次的驚豔都讓我們一次次被震撼，旖旎的風光讓我們目不暇接，山水之城名不虛傳，“城在景中，景在城裏”——這就是桂林。桂林“四絕”——山青、水秀、洞奇、石美，它們執著地延續着桂林的山水神話，吸引着海內外遊客紛至沓來。我們僅僅只是一個過客，但我們會用簡單的筆觸用心去描繪桂林帶給我們的感覺，這幅畫卷永不磨滅。
雖有所失，但更有所得。
桂林的靈魂將會指引我們在城市規劃的道路上走的更遠、更深
今年8月份的時候，我們踏上了安徽寫生實習的旅途。這是我們XX級建築學第一次外出實習。
第一站我們安排在西遞村。從大巴下來，步入村中，走進預定好的飯店，頓時覺得周身清爽，城市的喧囂和路途的塵土都滌盪而去，未來幾天的寫生也變得更加誘人。放下行李，未做休息，我們便在導遊的帶領下，參觀了村中的一些有代表性的景點，之後我們各自繞着村子細細遊覽品味。村中的小河和村邊的池水讓我感歎皖南的靈動和秀麗，畢竟這樣清澈的`水在我的家鄉實不多見。
下午，按照計劃同學們開始揹着畫具走街串巷尋找合適的景點作畫。其實，在西遞，令人滿意的景色無處不在；幽長的巷子，古老的官宅，斑駁的牆壁，都留在了我們的畫紙上。第一次沿街作畫時，我有點難為情，因為水平實在拙劣的可以，手法更是生澀，真不敢面對過往行人偶爾飄來的眼光。但後來發現，多數人是無暇在乎你的畫作的，即便他們覺得你畫的不好，也只會鼓勵地對你笑笑或簡單指點一下。我也明白過來，正是水平不行才需要多加實習勤加練習嘛，管別人怎麼看啊。一下午的時間沒有什麼成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老師也細心地指出我們畫作的缺點並鼓勵我們多畫。
在西遞我們待了4天，儘管不捨那純樸的民風，不捨村中的那條大黃狗，我們卻不得不奔往下站——南屏。對於南屏，最深的印象是村中上上下下的台階和村邊的萬松林，以及村外田地邊的石橋和水車。萬松林因為樹梢上跳躍的松鼠而得名，遺憾的是我未曾親眼目睹松鼠的身姿；不過倒近距離觀賞了石桌上休息的蝴蝶且留下了它的倩影。大水車是我長這麼大第一次見，清澈的水流隨着轉動的水車灌入小水渠，讓人不禁讚歎勞動人民的智慧。大石橋上行人匆匆，橋下河水潺潺，勾起人無限的繪畫衝動。
之後，我們來到最後的目的地宏村。進村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影裏李慕白牽馬過橋的場景再次浮現眼前。宏村的水系遍佈全村的街道，每家每户出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因為池塘的形狀為規則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會想到村中老者挎着竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村裏有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。
雖然實習時間只有短短十天，但是心中的感覺不能用不捨二字簡單概括，大家心裏更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環境的惡化和城市的浮躁，剛剛拂去塵污的心靈不知是否又要面臨考驗。
轉眼間,我的大學已經過去了一大半了,在我們大三的下半年,學校安排我們去安徽風格採風.如果不是學校安排去寫生,也許我大學畢業之前就不會見到那麼精緻古樸的徽派建築.三月二十五號我們從學校離開,經過一天的路途我們到了屏山,休息一夜後,我們第一站去的是南屏,在導遊的帶領下,大致的瞭解一下南屏的歷史.瞭解到南屏曾名葉村，因村西南背倚南屏山而得名字.明代已形成葉、程、李三大宗族齊聚分治的格局。清代中葉以後，南屏村步入鼎盛時期。村中至今仍保存大量的宗祠、支祠和家祠，被譽為“中國古祠堂建築博物館”。
在該村拍攝的《菊豆》等影視片，提高了南屏的知名度.因此,南屏也被稱作是“中國影視村”。南屏最具特色的建築應屬祠堂羣。“邑俗舊重宗法，姓各有祠，支分派別，復為支祠。”南屏至今還保留着8座祠堂，大多坐落在村前橫店街長約200米的一條中軸線上。其中有屬於全族所有的“宗祠”，也有屬於某一分支所有的“支祠”，還有屬於一家或幾家所有的“家祠”。宗祠規模宏偉，家祠小巧玲瓏，形成一個風格古雅頗具神祕色彩的祠堂羣。
下午我們去了關麓，關麓位於南屏以西2公里處。導遊帶着我們參觀了八大家，八大家的住宅羣讓我很是驚歎。八家相對獨立為八個單元，每一單元自成一體，各有天井、廳堂、花園、小院，但又互相通聯，屋樓上下皆有門户將其串結，形成一個整體。八大家離得都不遠，房屋設計很巧妙，很氣派，很是有特點。第二天，我們就是在南屏和關麓寫生。在畫畫的過程中更是感受到當地的建築的特點，構思精巧，自然得體，精緻古樸，典雅自然。
第三天，我們去了黟縣和徽州古城等。前三個景點都是匆匆而過。有唐模，鮑家花園，棠樾牌坊羣。
説説徽州古城吧，在這裏我親身感受到了徽派建築的恢弘。 集牌坊、古民居、祠堂“徽州”三絕”之大成，徽園氣勢宏大，古樸典雅，架構俱佳；粉牆黛瓦，鱗次錯落，抑揚頓挫，猶雲行水流，清揚悠遠，極富韻律；其雕刻之精美，上承古徽文化神韻，下創徽派建築雕刻之精華，歎為觀止。融磚雕、木雕、石雕“徽州三雕”之精髓 。
巷道和建築的設計佈局協調，村落空間變化靈活，建築色調樸素淡雅。 第四天我們來到了西遞，據瞭解，西遞是黃山市最具有代表性的古民居住地方，因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，所以稱為西遞。西遞始建於北宋皇祐年間，距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地。整個村落呈船形，四面環山，建築多為木結構、磚牆維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩。
宏村和西遞相比較，宏村的景色更美一些，可是我個人更喜歡西遞一些，我感覺相比之下，西遞的建築更有徽派建築的感覺，更有年代感。不過，宏村也有自己的特點，宏村的整個造型是一頭牛的形狀，進入宏村，看到的就是南湖和畫橋，真的很美，它們按照牛的形象佈局整個村落，從而帶來了興旺，牛性村落是當時的文化遺產，與自然景觀融為一體。
宏村的建築主要是住宅和園林，也有書院和祠堂等公共設施，建築組羣比較完整。宏村的建築比較注重雕刻。雕刻的非常細膩，非常的精美。
這就是我們的大概流程，下面重點説説建築特點吧。這次來安徽就是讓我們學習徽派建築，為我們以後的畢業設計提供素材。
徽派建築是中國古建築最重要的流派之一，它的工藝特徵和造型風格主要體現在民居、祠廟、牌坊和園林等建築實物中。
徽派建築還廣泛採用磚、木、石雕，表現出高超的裝飾藝術水平。磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻着生動逼真的人物、蟲魚、花鳥及八寶、博古和幾何圖案，極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中佔主要地位，表現在月樑頭上的線刻紋樣，平盤鬥上的蓮花墩，屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱杆欄板及天井四周的望柱頭等。內容廣泛，多人物、山水、花草、鳥獸及八寶、博古。在我們參觀的很多建築中都有體現，在西遞和徽州古城中最為常見。
石雕主要表現在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門額、欄杆、水池、花台、漏窗、照壁、柱礎、抱鼓石、石獅等上面。內容多為象徵吉祥的龍風、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥雲、八寶、博古和山水風景、人物故事等，主要採用浮雕、透雕、圓雕等手法，質樸高雅，渾厚瀟灑。
反應徽派建築的最明顯的就是通過傳統民居體現，民居大多是四合式，可分為大四合與小四合兩種。大四合上廳與下廳相向，中間是大天井。上廳為三間式，地坪較高，是正廳堂；下廳也是三間式，進深略淺，地坪較上廳低，上下兩側以廂房連接，活動隔扇。樓梯間有設在廂房的，也有設在上廳背後，再設廂房，小天井。小四合式上廳三間與大四合式同，下廳則為平房，面積小，進深淺。一般中間明堂不能構成下廳，僅作通道，兩個房間供居住，樓梯均在上廳背後，四周均用高牆圍起，遠望似一座座古堡，房屋除大門外，只開少數小窗，這就和我們的採光方式不同了，我們的建築大多是靠窗户採光，而徽派的採光主要靠天井。這種居宅往往很深，進門為前庭，中設天井，後設廳堂，一般住人。廳堂後用中門隔開， 設一堂二卧室。堂室後又是一道封火牆，靠牆設天井，兩旁建廂房。這是第一進。第二進的結構為一脊分兩，前後兩天井，中有隔扇，有卧室 四間，堂室兩個。第三進，第四進或者往後的更多進，結構大抵相同。這種深宅里居住的都是一個家族。
其中徽派建築中的代表還有牌坊和祠堂。第一天在南屏我們就參觀了幾個祠堂，祠有總祠、支祠之分，一般規模均較宏大，由山門，享堂，寢殿等多進集組而成，樑架雄偉，“三雕”絕妙，富麗堂皇。古牌坊結構嚴謹、佈局合理、規模宏大，每一塊樑枋，每一件鑲嵌都合乎力度，在建造上講究選址、造型、雕刻、用料等。牌坊型制不一，有樓脊式，“沖天柱”式；有方形四柱、八柱，也有“一字型”單門和三門的；有遍飾雕刻、工緻華麗，也有平琢渾磨、不事雕飾的，其排列有縱列七道、四道，也有三座橫列一排。在棠樾牌坊羣見到了很多的牌坊，七座牌坊拔地而起，呈半弧形展開，似在訴説着一個個忠、孝、節、義的故事。牌坊則以石質為主，有四柱五樓式，四柱沖天式，八柱式，口字形式等多種，造型雅緻，散綴於各鄉鎮，是古代徽州人文景觀的重要組成部分。作為一個傳統建築流派，融古雅，簡潔與富麗於一身的徽式建築仍然保持着獨有的藝術風采。
徽派建築還有一個很具有代表性的建築方式，那就是馬頭牆，指高於兩山牆屋面的牆垣。徽州舊時建築應村落房屋密集防火，防風之需，在居宅的兩山牆頂部砌築有高出屋面的“封火牆”。因形似馬頭， 故稱“馬頭牆”。其構造為：隨屋面坡度層層迭落，以斜坡長度定為若干檔，牆頂挑三線排檐磚，上覆以小青瓦，並在每隻垛頭頂端安裝搏風板 。
馬頭牆高低錯落，一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居，因有前後廳，馬頭牆的疊數可多至五疊，俗稱“五嶽朝天”。而從高處往上看，聚族而居的'村落中，高低起伏的馬頭牆，給人視覺產生一種“萬馬奔騰”動感，也隱喻着整個宗族生氣勃勃，興旺發達。 馬頭牆的“馬頭”，通常是“金印式”或“朝笏式”，顯示出主人對“讀書作官”這一理想的追求。看到這些馬頭牆，人們常常會為徽派建築設計師們那種高超的藝術創造力而驚歎，徽派民居，高大封閉的牆體，因為馬頭牆設計而顯得錯落有致，那靜止、呆板的牆體，因為有了馬頭牆，從而顯出一種動態的美感。而後來隨着對馬頭牆防火優越性認識的深入和社會生產力的提高，人們已不滿足於“一伍一牆”，逐漸發展為每家每户都獨立建造起封火牆。而後來的徽州建築工匠們在建造房屋時又對封火牆進行了美化裝飾，使其造型如高昂的馬頭。於是，“粉牆黛瓦”的“馬頭牆”便成為徽派建築的重要特徵之一。
通過這次去安徽風格採風，讓我們自身感受到和我們平時接觸的不一樣的建築，見識到我們古建築的雄偉，讓我們開闊的眼界，我認為學設計的不能整天窩在寢室，要多出去看看，看看不一樣的建築風格和設計風格，豐富我們的知識面，開拓我們的思維，為我們以後的設計提供素材，讓我們以後的設計有更多的自己的想法並不是僅僅在模仿。做我們自己的風格，我們自己的設計。
20xx年9月2號清晨，我們踏上了山西平遙的寫生的旅程.這是我們工業設計第一次外出實習，無比喜悦激動的我一路上都在用網絡搜尋着有關平遙的一切。平遙古城位於山西省晉中市平遙縣境內，是一座具有2700多年曆史的文化名城。
一、踏上實習之路
20xx年9月2號清晨，我們踏上了山西平遙的寫生的旅程.這是我們工業設計第一次外出實習，無比喜悦激動的我一路上都在用網絡搜尋着有關平遙的一切。平遙古城位於山西省晉中市平遙縣境內，是一座具有2700多年曆史的文化名城，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、雲南麗江、安徽歙縣並稱為 “保存最為完好的四大古城”，也是目前我國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古縣城之一。
中午的時候我們下車，陣陣歷史沉澱出的古氣撲面而來，走在去客棧的路上，我在想，這麼宏偉這麼質樸的建築，古時候人們的智慧，是需要我們這些後代人取其精華，然後站在他們的肩膀上，運用到當今時代的發展，工業設計的發展。
二、寫生之行點滴
2號下午我們在客棧安頓下來。3號早上寫生之旅就正式開始了，我和同組的同學歡聲笑語的尋找要畫的建築，苦苦尋覓，我們來到鸚鵝巷28號的一處住宅門口坐下。這是我第一次沿街作畫,我有點難為情,因為水平實在拙劣的可以,手法更是生澀,真不敢面對過往行人偶爾飄來的眼光.真的好羞澀，但後來發現古城的人們很友善，不想我們這些所謂的藝術 範扼殺在搖籃裏，即便他們覺得畫的不好,也會鼓勵地對我笑笑或簡單指點一下.我也明白過來,正是水平不行才需要多加實習勤加練習嘛,管別人怎麼看啊.一上午的.時間我只畫了一個大門，而且感覺自己畫的很不好，感覺很不好，我安慰自己才第一次不要灰心。
萬事開頭難，有了第一次的體驗，感覺沿街作畫也沒什麼的，雖然往來的車水馬龍，遊客來來往往時而駐足，觀摩下我的畫，那刻我真正的覺得學東西的時就是要心理素質強硬，就是要臉皮厚起來。由於第一副畫畫面構圖太飽滿，所以第二幅的時候就很注意整體的構圖。平遙的晝夜温差很大，中午炎熱的日頭無情的戲謔我，我咬咬牙，心想，要完成今天完成老師 佈置的任務猜可以回去，就和我的隊友頂着日頭，走到城外去找地點。
晚上老師開始評點我們的畫，老師説，‘畫畫的時候需要先把物體看的簡單，比如説正方形、三角形、圓。然後把握好形式、材料和透視，不懂的不會的想不通的地方要趕快記到紙上。畫畫的時候要領悟透視中心和骨架，要有目的，參透後再畫!’老師説我的線總是重複，然後叫我可一先打點在連線，畫的線都是有用的，要心中有數，不要盲目畫，那樣會讓畫面髒亂。
第一晚，老師評畫之後，有所收穫，感覺很充實，自信心也有了。之後的作畫，我都謹記老師説的方面。在賀蘭橋的那天，心裏很平靜，安安靜靜作畫也是一種享受，最令自己開心的時候是別人在看我的畫時候能知道這是哪兒，真實的物體風景，被自己表現在紙上面，喜悦之情無法言表。綠色的柳枝和着微風拂動，屹立不動，的白橋上偶爾有人穿行，花朵格外的迷人散放陣陣沁人香味兒，感覺自己在園中，彷彿古今穿越，享受着古時人們清幽閒淡的生活，種種的留戀與不捨。
和同組的小夥伴們商量要把自己畫的東西用相機記錄下來，然後以後可以時時懷念這段美好的經歷。逆着太陽照射的光線，將同學半身側卧的情景捕捉下來，看起來像個猴子，每每看到這張相片，我都會捧腹大笑。寫生實習的機會 少之又少來之不易，我真的和珍惜每一天的古城生活，珍惜與同學並肩進步的機會。我們討論這個磚怎麼畫的更破，更有古味。討論那個瓦怎麼畫才可以讓它更有立體的感覺。討論要嘗試畫各種各樣的物體。每天晚上我們將自己一天累計的問題向老師求解。老師總是耐心的講解，鼓勵我們要大膽畫，要注意物體的材質，再畫圓柱體的東西時候用十字測量線，光影的對比、節奏、比例和點。有時候還説要觀察，要結合自己學過的東西取分析，然後吸取好的部分為自己所用。漸漸的，我從那個羞澀不敢下筆的小女生慢慢的有了進步。
有時候畫一個上午也不見得可以畫好一副，這時候就需要自己有十足的耐心，對於我的意志力薄弱也是個鍛鍊。有時候，畫一個複雜的東西很累，畫的手很痛，但是吃得苦中苦方位人上人，就這樣，激勵這自己，鼓勵着隊友，我們的放畫的文件夾漸漸的厚重起來。
三、平遙寫生總結
為期半個月的的寫生日子過的很快，在參觀各各景點後，感覺到中國的古文化博大精深，以後自己更應該度看書，慢慢的去了解和運用。有天下雨沒出去畫，第二天手就生了，自己回到學校 還是不可以放鬆聯繫。自己另一方面的感觸是，工業設計要學的好，手上功夫重要，真正想要走出中國與國際接軌，為國人爭光，還是要好好的學校英語，現在連給外國人之路都磕磕巴巴的怎麼能行。平遙的外國遊客很多，在畫天主堂的時候一個外國然誇我的畫，而我也只是用簡單不流利的口語和他説了幾句，那時候真正的感覺的什麼叫心有餘而力不足了。勵志 好好學手繪，好好學外語。
傳統文化的熱愛，讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統中走出，進入壯美河山的實地藝術考察，教育同學們對中國文化從瞭解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導同學們注意觀察當地文化演進，民俗、民間藝術和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山裏建築、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、傢俱的風格樣式，為今後藝術創作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學們先後到過很多地方，體會苗寨人的熱情好客，這種社會實踐的文化體驗無疑是感受“美的歷程”。
在這次貴州寫生的過程中，同學們團結友愛，相互照顧;在學習上，相互督促，相互交流，共同進步，大家的'相互的團結、幫助。讓我們大家都相互的瞭解和認識。同時增加了我們同學之間的感情，還有老師每天陪着我們畫畫、安排我們的行程和住宿，讓我們大家更加尊敬老師，同時，我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利於以後我們學習和交流。
總之，我們學校這次社會實踐教學去貴州寫生對培養創造型藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。短短半個多月的學習，讓我們瞭解了很多，認識了許多，紛紛被這裏的風景、建築、街道所迷戀，為這裏的人文、歷史所感慨，最終是學有所得。寫生已經結束，但是學到的東西卻讓我們終身受益。寫生是一種學習，也是一種享受，是一種經歷，也是一種回憶。
黟縣是中國黃山市下轄的一個縣，徽州六縣之一，徽州文化的發源地之一，省級歷史文化名城。明、清古民居聞名遐邇，西遞、宏村古村落為世界文化遺產，被稱為“中國畫裏鄉村”、“桃花源里人家”。
第一站我們來到了南屏村。第一眼看的就是南屏是在羣山的懷抱之中，給人的感覺非常 好。好像是個脱離塵世的仙境。映入眼瞼的全是綠色，在進入南屏之前，首先要經過一片綠油油的稻田，還有林蔭中的小橋，所謂小橋流水就是如此。超美的風景 ，畫一般的景緻。
這個規模宏大的古村莊始建於元、明年間，有1100多年曆史。聚居着葉、程、李諸姓家庭的上千號人口，至今仍較好地保存着8幢代表着宗族勢力的古祠堂，有着族祠、家祠和支祠之分，被譽為“中國古祠堂建築博物館”。
臨近傍晚，我們在小鎮寧靜的氣氛之中，伴着徐徐吹來的清風，閒逛於各個特色小店。品嚐了自釀的果酒，看了許多琳琅滿目的小飾品。整個村子充滿了一種祥和，大概隱士的生活也就如此吧。
次日我們去了關麓，關麓位於南屏以西2公里處。地處武亭山麓、西武嶺腳，因西武嶺有“西武雄關”之稱，而該村居雄關之東麓，因此得名。古村內，古建築鱗次櫛比、錯落有致。其中最有名的莫過於被稱為"關麓八家"的八幢古宅。這“八大家”建於清朝中葉，是一户汪姓徽商八兄弟的住宅。這八間大宅，互相獨立，卻又聯成一體。每狀古宅都有自己的天井、廳堂、花園、小院，但屋樓上下皆有門户走廊互相聯結，形成一個整體。整幢大宅由於佈局緊湊而顯得高大冷峻，內部由於疏於修理，都盡顯衰敗，不免有一些蒼涼感，可或許就是這種蒼涼感才更顯真實、更值得回味。這八間古宅的宅名大部分皆與書學相關，體現了徽商亦商亦儒的特色。以清代著名書畫家汪曙故居“武亭山居”為首,自北向西依次為“涵遠樓”、“吾愛吾廬”書齋、“春滿庭”、“雙桂書室”、“門渠書室”、“安雅書屋”、“容膝易安”小書齋。老屋都有精緻的木雕和典型的徽州擺設，只是木雕上的人像臉譜有一些被破壞了，皆因早年的那場動亂，但餘韻尤存。
迴環幽深的巷弄曲折圍繞的不是一座座徽派建築而是一顆顆璀璨的寶石，美不勝收的自然環境更是為它們包裹上一層華麗的外衣，精絕的木雕令我歎為觀止，藝術的破壞使我惆悵不已。 在黃村休整了一天，我們又去看了棠樾牌坊羣，棠樾牌坊羣坐落在徽州府--徽城(歙縣)城西10多華里的棠樾村頭大道上，共有7座牌坊按忠、孝、節、義依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社會“忠孝節義”倫理道德的概貌。 這7座牌坊的是鮑燦孝行坊，建於明嘉靖十三年。慈孝裏坊，始建於明初弘治十四年〔1501〕。“慈孝裏”坊是明永樂皇帝御製。鮑文齡妻汪氏節孝坊：建於清乾隆四十一年〔1776〕， 是一座旌表鮑文齡妻子汪氏的貞操守節“貞節”坊。樂善好施坊：建於清嘉慶二十五年〔1820〕。鮑文淵繼吳氏節孝坊：建於清乾隆五十二年〔1787〕，受旌表的吳氏貞節之舉甚為“壯烈”的“貞節坊”。鮑逢昌孝子坊：建於清嘉慶二年〔1797〕，因鮑逢昌父親在戰亂中，離家遠去，久無音訊，他14歲時沿途乞討，四鄉尋父，最終在雁門古寺與父相見。他的母親長期患病，又割股為藥，給母親診治；還遠去桐廬，冒生命危險，在懸崖絕壁採集草藥，終於治好了母親的病。贏得了“天鑑精誠”和“人欽真孝”的美譽。鮑象賢尚書坊：初建於明天啟二年〔1622〕，清乾隆六十年〔1795〕重修，牌坊上“贈工部尚書鮑象賢”8個大字，是一座旌表鮑象賢的“忠字坊”。因其在雲南平定叛亂，兩廣擊退倭寇立大功，所以牌坊兩側，分別刻有“命渙絲綸”、“官聯台鬥”，這是皇族賜予的極高榮譽。
鮑家花園，原為清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運的私家花園。她是典型的古徽派園林與徽派盆景相結合的中國私家園林精品，與蘇州拙政園、留園、獅子林和無錫蠡園、梅園齊名，毀於清末太平天國戰爭。現經修復重建，成為我國最大的私家園林和盆景觀賞地。
鮑家花園系春秋名相"管鮑之交"鮑叔牙後裔；清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運的私家莊園。與當時蘇州拙政園、無錫蠡園並稱“江南三大私家名園”。部份受損於太平天國戰亂，現已按原貌修舊如舊恢復之。 鮑家花園佔地360餘畝，收藏盆景作品近萬盆。薈萃海內外盆景流派之精華，廣納各方花草藤木之名貴，融亭台樓閣、小橋流水於一體。為當今中國最大、最美、最具特色徽商貴族莊園。現已正式申報非物質世界遺產及世界"吉尼斯"記錄，被譽為“東方園林之母”，盆景愛好者之“麥加”。
園內收藏的盆景精品更是世間稀有之珍奇，美的幾乎讓您感到窒息；美的令您心屢震撼，歎為觀止。深受高端名流、文人雅士之青睞，到此一遊，終身無悔。
伴着濛濛的'秋雨，我們來到了宏村。
首先映入眼簾的是橫跨南湖的畫橋，它唯一，它獨特，但卻又能融入周圍的景色，相得益彰！當然，在這黑瓦白牆、小橋流水之間，隨處可見的是支着畫架、當然，在這黑瓦白牆、小橋流水之間，隨處可見的是支着畫架、黑瓦白牆、小橋流水之間，隨處可見的是 凝神揮筆的學生， 同學在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現這裏 凝神揮筆的學生，在繪畫中融入了自己的感情，也同時鍛鍊了自己，展示了自己的繪畫風格。
通過畫橋，我們繼續往前走，古老的青石板小路，古樸的民居建築，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村後以青山為屏障，湖堤旁村後以青山為屏。古樹參天，蒼翠欲滴，軀幹青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳粧的少女，把秀髮灑向湖面水中，點出很多的小圓暈。 湖面綠荷搖曳，鴨羣戲水，真是別有一番景緻。 在當地人的眼裏，宏村就是人間天堂。同時這裏是畫家夢想的天堂，尋找繪畫 素材的淵源地。山、水、樹、石，人文風情都是畫家筆下描繪的對象， 這裏最具有藝術特色的明清徽派建築，馬頭牆、四合院、水渠等，皖南民居建築風格基本都一致，高大奇偉的馬頭牆有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚的韻 致；灰白的屋壁被時間塗劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果； 還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進民居，美輪美奐的磚雕、石 雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房樑、屏風、家 具，都在無聲地展示着精心的設計與精美的手藝。
西遞村四面環山，青石鋪地，古建築為木結 構、磚牆維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建築 佈局相宜。村落空間變化韻味有致，建築色調樸素淡雅，與宏村佈局相宜。村落空間變化韻味有致，建築色調樸素淡雅 ，與宏村有異曲同工之妙，卻又有各自的特色。
古人云“讀萬卷書，行萬里路”，雖然採風只有短短的10天，但是心中的感覺不能用不捨二字簡單概括，大家心裏更多的是惆悵和感慨。那裏聽不到城市的喧囂，那裏感受不到被惡化的環境。翻看這相機記錄的這幾天日子，一張張相片無一不展示着那份獨屬於它的寧靜和安然，縱然歲月的變遷使它不同於最初，縱然歷史在它身上留下了深深淺淺的印記，但它毅然頑強地挺立着，向人們講述着一個個歷史的故事。
首先看建築來源: 徽派建築最顯著的特點是高低錯落的五疊式馬頭牆，民間稱為“五嶽朝天”。馬頭牆原來的作用是封火，防止鄰家失火殃及自家。後來演變成了徽派的主流建築符號。這樣的結構,不僅是建築上的美感,更有實際的意義。這就和現代藝術有了不和分割的聯繫——藝術：不僅是美，更需講究實用！
徽州之旅，我感覺是徽州膜拜之旅。更感覺像是一個人的旅程。我溶入到了這歷史裏面，感受到了中華遠古的文化，以及人類的文明，潛移默化中，我對自己有了個認識，我對我只有了個定位。因為在這裏，我歸屬那高高翹起的牆頭，屬於了那靜靜躺着的石板，屬於了那飽經風霜的磚瓦，屬於了那滾滾流動的歷史，沒有嘈雜，我只身漫遊，神遊天地間。
在這次安徽寫生的過程中，同學們團結友愛，相互照顧；在學習上，相互督促，相互交流，共同進步，經過短短的十天寫生課程，同學們瞭解到了許多，也認識到了許多，為這裏的風景、建築、街道所迷戀，為這裏的人文、歷史所感慨。
短短十天的寫生歷程，讓我們輪番品嚐着五味瓶中的酸，甜，苦，辣。每個參與寫生的人都有收穫，但收穫多少卻因人而異。而我最大的收穫都體現在我寫生的過程裏。我喜歡我的專業。相對於其他系，我們有這樣外出寫生的機會，真屬我們之幸也。
實習時間：
實習地點：安徽南屏﹑西遞、屏山﹑宏村
實習形式：寫生實習
實習目的：通過寫生，提高同學們對建築的直觀感受能力，對傳統建築的認
識與理解。從自然風土人情中悟建築文化。從民俗民風中感知“場
所精神”與歷史文脈的延續性的重要性。從地域特色感知自然色
彩。從大自然中領悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實
習中遵守實習紀律，爭取從大自然中和民族建築文化中學到課堂
上難以學到的知識。並在風景寫生方面得到進一步的提高。
十月二十二日，風和日麗。在老師的帶領下，我們來到了徽州這片神奇的土地進行寫生實習。
建築與藝術的完美結合是安徽這個古老的村莊吸引遊客的獨特之處，來到安徽的這一週多時間，我們盡情的享受着自然和前人給我們帶來的這種藝術的氣息。在這 黑瓦白牆、小橋流水之間，隨處可見支着畫架、凝神揮筆的學生。
第一站我們去的是南屏，因為南屏離我們住處只有１０００米，所以南屏是我們寫生和考察的第一站，第一次進入是在導遊的帶領下，從指定路線開始參觀，在導遊的講解下我們簡單的瞭解了南屏的歷史和古建築的歷史意義。上午跟着導遊。
下午的時候就是我們自由的寫生時間，我們幾個三五成羣的在南屏的小巷裏穿梭者，領略着南屏的古村氣息，南屏這桃花源般的村落,恰逢細雨綿綿。初秋的鄉村,霧狀的細雨把村莊隱藏在朦朧的抽象中,遠山虛無,白牆黛瓦被雨水包圍,黑白並不分明,恰似水墨詩境。入得近處時,人卻在畫中。接連幾天,毛毛細雨不斷,偶爾也會露出一片灰暗的天空或短暫而血紅的夕陽。村落不斷變換着色彩。雨停
時,出去寫生。沿着村落巷陌,踏着田埂野草,感受着鄉村的寧靜。彎彎的小河順着村落的地勢穿過田野蜿蜒而去,河牀不深,岸邊野草不淺,點綴着高低錯落的林木,牧童牛羣隱沒其間。河水泛着涼意,映着天色,或潺潺而流,似歌;或平流如鏡,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深遠的風景畫。
第二站我們安排在西遞村。上午從大巴下來，步入村中。西遞， 位於安徽省縣東南部，村中以胡氏宗族為主。清晨，薄霧朦朦，遠看的山水都蒙上了一層神祕的面紗，彷彿有着仙氣一般，吸引我們去探索。依然是導遊帶領我們參觀，然我們熟悉一下西遞，我們手裏拿着照相機拍攝着自己想拍的事物，和作業可能需要的圖片，同樣也有一些同學做着筆記，這都是考察必須要做的。就這樣一個上午的時間就這麼過去了。
下午，按照計劃同學們開始揹着畫具走街串巷尋找合適的景點作畫。其實，在西遞，令人滿意的景色無處不在，幽長的巷子，古老的官宅，斑駁的牆壁，
都留在了我們的畫紙上。一下午的時間沒有什麼成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老師也細心地指出我們畫作的缺點並鼓勵我們多畫。
在西遞我們待了１天，儘管不捨那純樸的民風，不捨村中的那隻可愛的八哥，我們卻不得不奔往下站——屏山。
屏山是我們的第三站，但因為古村較小所以只給我們半天的時間在那參觀，下午就是我們自由活動的時間，上午依然有一個導遊帶領，之後還接近兩個小時的時間給我們自由參觀。
行走之間，先是看得路邊有農家廚房，一個男人在灶上忙碌着，爐膛內升騰起火苗，在黑廚房中跳動，煞是好看，可惜拍不出效果來。後來又見一男人，騎馬跨檔式坐在木條椅上，正兢兢業業地製作竹器。皖南一帶盛產竹子，竹器工藝品很多，不過大多中看而不好保存。上次來的時候買了兩件竹製工藝品——竹水壺，也還好看。十一點半的時候我們在車站集合，然後回到了我們的住所下午的時間就由我們自由安排了。
最後一站就是我們此次來的目的地－－宏村
宏村距西遞雖不是很遠，但卻給我們另一種感覺，無論是風景，建築，還是人文。
宏村鎮位於黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區、休寧上區縣交界處，離縣城 11公里，往東可達太平湖、九華山風景區，北上銅陵、合肥，往南可達屯溪、杭州、景德鎮等地。交通十分便利。
宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時，南宋紹興年間，汪姓聚族於此建村。歷代沿更曾名：懷仁鄉、賢仁裏、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860餘年歷史
宏村鎮管轄11個行政村，總人口8838人。宏村資源豐富，是黟縣優質木材毛竹、名優茶產地之一。20xx連5月被確定為第五批國家重點文物保護單位。宏村地形猶如一頭卧牛，亦稱牛形古村，有舉世無雙的環村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術設施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的'古代書院——南湖書院等重要文物、歷史設施。
宏村不僅擁有世界文化遺產的古民居，同時地處新安江源頭，羣山環抱，自然風光十分優美。在宏村方圓不到十公里之內已開發旅遊景區——木坑竹海、塔
川秋色和正待開發的奇墅湖水上樂園、協裏風光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態遊等眾多山水田園風光，被譽為“中國畫裏鄉村”。
對於宏村，進村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影裏李慕白牽馬過橋的場景再次浮現眼前。宏村的水系遍佈全村的街道，每家每户出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因為池塘的形狀為規則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會想到村中老者挎着竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村裏還有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。
雖然實習時間只有短短５天，但是心中的感覺不能用不捨二字簡單概括，大家心裏更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環境的惡化和城市的浮躁。
據史學家考證，陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣，而宏村以其獨特的地理條件和優美的自然風光人文景觀，堪稱桃花源里人家。明代詩人羅洪先曰：清流如帶漾漣漪，白板橋頭與客期，指點農家村口路，雎陽亭外柳絲絲，桃花夾路多枝柯，花影參差映碧波??
宏村民居是特定的自然環境和社會環境產物，是徽州古建築重要組成部分，因而無論以形式、特徵、特點、意識都離不開這個特定的自然與社會環境。先説他的自然環境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產豐富。再説她的社會環境，遠在秦漢時期中原文化就影響到了新安，南宋時期這裏已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由於帝都南遷臨安，這樣的社會背景造就了民居的文化內涵。她在建築學家的眼中是件無暇的建築珍品，在歷史學家的眼中是無法估值的文物瑰寶，在美術學家眼中是一幅詩魂畫境的藝術傑作。民居與青山綠水輝映一體，古樹從中粉牆黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態雅緻的圖畫。統一中的變化，厚實穩重的高牆和瓦檐，神祕莫測的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強烈刺激。宏村民居深宅高牆，屋內採光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個從壓抑到舒暢的過程。
如詩如畫的自然風光，宏村背枕雷崗，面對奇墅湖，謂是枕高崗面流水。一望無際的村莊內有月沼、南湖輝映諸峯遠近、倒影入池。春天當你漫步湖畔，柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠，和自然渾然一體，猶如人間仙境。
歷史價值和藝術價值，宏村古民居以列入了世界文化遺產，宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠。現代生活五光十色、日益繁榮，人們的物質文化生活不斷提高，但對古民居德典雅古樸、安寧恬靜，以及土味鄉韻的習俗，更使人們嚮往迴歸自然。
宏村古民居的藝術價值在於她的文化內涵深厚，造型奇特變化萬千。田園綠樹與鄉村道路，黛瓦與白牆、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車老牛，一眼望去，得體均衡，虛實相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。
古民居的形態決定了她的氣韻，無論是高矗飛檐的古祠高屋，還是普通的民宅樓房，不僅氣勢宏偉，而且韻味無限。這主要是由於她的塊面是由無數流動的
線條組成，給人厚重與輕鬆、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識上的疏通，正是繪畫上所追求的神韻，源於自然而高於自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢更加磅礴宏偉。
馬頭牆起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白牆黛瓦與窗罩飛檐，這些形成了音樂的旋律。這一切對園林、繪畫、工藝美學都有着深刻的影響，它和敦煌壁畫一樣，都有着很高的藝術價值，是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數千載的滄海桑田，今天宏村以她獨特的方式保留，標誌着徽州文化內涵的古貌遺風。桃花源里人家、世界文化遺產吸引着國內外無數學者、專家、遊人，他們紛紛從四面八方來尋芳踏幽，還有數不清的校園學子踏入這片陌生的神奇土地，從這古老的民居中汲取營養??
宏村，與西遞、南屏、屏山、宏村這些美麗的地方，在黃山南麓，一同演繹着一個不老的傳説。
這次的寫生實習，讓我受益匪淺，徽州之行，讓我畢生難忘。
一、踏上實習之路
x年9月2號清晨，我們踏上了山西平遙的寫生的旅程。這是我們x級工業設計第一次外出實習，無比喜悦激動的我一路上都在用網絡搜尋着有關平遙的一切。平遙古城位於山西省晉中市平遙縣境內，是一座具有2700多年曆史的文化名城，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、雲南麗江、安徽歙縣並稱為保存最為完好的四大古城，也是目前我國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古縣城之一。
中午的時候我們下車，陣陣歷史沉澱出的古氣撲面而來，走在去客棧的路上，我在想，這麼宏偉這麼質樸的建築，古時候人們的智慧，是需要我們這些後代人取其精華，然後站在他們的肩膀上，運用到當今時代的發展，工業設計的發展最新大學生寫生實習報告範文最新大學生寫生實習報告範文。
二、寫生之行點滴
2號下午我們在客棧安頓下來。3號早上寫生之旅就正式開始了，我和同組的同學歡聲笑語的尋找要畫的建築，苦苦尋覓，我們來到鸚鵝巷28號的一處住宅門口坐下這是我第一次沿街作畫，我有點難為情，因為水平實在拙劣的可以，手法更是生澀，真不敢面對過往行人偶爾飄來的眼光。真的好羞澀，但後來發現古城的人們很友善，不想我們這些所謂的藝術範扼殺在搖籃裏，即便他們覺得畫的不好，也會鼓勵地對我笑笑或簡單指點一下。我也明白過來，正是水平不行才需要多加實習勤加練習嘛，管別人怎麼看啊。一上午的時間我只畫了一個大門，而且感覺自己畫的很不好，感覺很不好，我安慰自己才第一次不要灰心。
萬事開頭難，有了第一次的體驗，感覺沿街作畫也沒什麼的，雖然往來的車水馬龍，遊客來來往往時而駐足，觀摩下我的.畫，那刻我真正的覺得學東西的時就是要心理素質強硬，就是要臉皮厚起來。由於第一副畫畫面構圖太飽滿，所以第二幅的時候就很注意整體的構圖最新大學生寫生實習報告範文工作報告。平遙的晝夜温差很大，中午炎熱的日頭無情的戲謔我，我咬咬牙，心想，要完成今天完成老師佈置的任務猜可以回去，就和我的隊友頂着日頭，走到城外去找地點。
這次我們的美術寫生實習被安排在太行山石板巖，一個風景很優美，同時又很有靈性的地方。其實早就想去這個地方，所以這次有這個機會讓我如此接近的去感受這種延續了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。寫生給我們留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在所有參加寫生充滿希望的年輕人心裏。
在石板巖寫生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子；它將時刻提醒我在以後的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學到了，思考到了以前並不知道的東西。
石板巖的居民有什麼特色？當地流傳着這樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭牆，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋台，石廟、石爐、石神像。”即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷裏，你不管走到哪個村，見到的都是石頭房。一開始同學們看到這麼多的石板、房子有點手足無措，不知從何畫起。於是老師就耐心地講解並親自作範畫給我們看。按照老師的講解，先構圖，注意疏密關係，畫多了自然就好了。
晚上，我們進行討論和總結，老師點評。由於畫的是速寫，對於收集素材和鍛鍊手繪能力很有幫助。在這裏，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業知識，而且陶冶了情操。那種迴歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
寫生使我對《色彩》這門基礎課有了進一步的瞭解，不再單純的認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的瞭解。提高了藝術修養和審美能力，有些平凡的事物，儘管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師説的.那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱着單純為了完成任務的心態去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業，而不能説是一張作品。
在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規律認識，鍛鍊掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養表現色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環境，氣候，季節，時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以説藝術也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。我們寫生的目的是：
一、提高藝術修養和審美能力。
二、培養對自然風景和環境的觀察力和感受力。
三、鍛鍊自己的表現技法，加強對素描色彩的掌握能力。
四、增加班級集體榮譽感。
這些目的在我們集體努力下得以實現，但我們還是有很多的不足，適應能力和應變能力也有待提高。學校給我們這次外出寫生的機會，把握這次機會我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。
寫生使我對這門課有了進一步的瞭解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物儘管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師説的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業而做的。所以説藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。
美術寫生實習不僅教會了我們的審美，更讓我們懂得了什麼叫文化的相融。
實習時間：xx月xx日至xx月xx日
實習地點：安徽省黃山市黟縣西遞村
實習形式：建築寫生實習
實習目的：通過寫生，提高同學們對建築的直觀感受能力，對傳統建築的認識與理解。從自然風土人情中悟建築文化。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領悟色彩的光與色的變化與魅力。從大自然和民族建築文化中學到課堂上難以學到的知識，並在建築寫生方面得到進一步的提高，鍛鍊自己的表現技法，加強對素描色彩的掌握能力。
6月27日我們乘坐大巴來到安徽省黃山市黟縣的皖南古村落——西遞。一下車，我就體味到濃濃的田園風情。中午我們在預定的農家旅館休息了一會兒之後，同學們就按照計劃揹着畫具走街串巷尋找合適的景點開始作畫。其實，在西遞，令人滿意的景色無處不在；幽長的巷子，古老的官宅，斑駁的牆壁，都留在了我們的畫紙上。一開始不敢在很多人的地方畫畫，就躲在比較偏僻的地方，畫了幾天總算有些收穫，有點長進，對於技法等的掌握也有了一定的提高，有的時候還感覺自己畫得不錯，不過經常有一些別的學校的同學和好奇的.遊客在旁邊觀望一下，當然也免不了評論一下，聽到的話也是有好有壞。
“西遞”距黟縣縣城8公里，始建於北宋皇祐年間（公元1049～1054年），距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地，現有居民300餘户，人口1000餘人。整個村落呈船形，四面環山，兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建築多為木結構、磚牆維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建築的設計佈局協調，村落空間變化靈活，建築色調樸素淡雅。建築與藝術的完美結合就是西遞這個古老的村莊吸引遊客的獨特之處。
西遞現保存有完整的明清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌雲閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青雲軒、膺福堂等，都堪稱徽派明清古民居建築藝術之典範，從而被譽為“中國明清民居博物館”。西遞村中各家各户的宅院都頗為富麗雅緻：精巧的花園、黑色大理石製作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓台亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫，都體現了中國古代藝術之精華。其“佈局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精，文化內涵之深”，為國內古民居建築羣所罕見，是徽派民居中的一顆明珠。西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個。
西遞“敬愛堂”中有一個大大的“孝”字匾，乃南宋哲學家、教育家朱熹所書，運筆渾厚，氣勢恢弘，字的圖象從右看，好像一個仰面作輯敬老孝順的後生，孝也！可左邊看，那就是猴子在張口大喊、拳打腳踢，不孝也！該字既是書法又是圖畫，朱熹書之是巧合還天意，太有意思了。
西遞村原有牌坊十多個，現只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊，建於明萬曆六年的“胡文光牌坊"，當時的西遞人胡文光登嘉靖乙卯科進士，先為江西萬載縣知縣，後為膠州刺吏，遷荊王府長史，授予四品朝列大夫。因其政績顯著，皇帝遂恩准敕建這座石坊。牌坊高12。3米，寬9。95米，系三間四柱五樓單體仿木結構，通體採用不易風化的"黟縣青"大理石。 在寫生時我對顏色的把握還是可以的，但對用水上還是掌握的不好，太濕或太乾，對物體的表現上難以很具體，給人的感覺太軟了，看來今後還要多加練習啊。通過寫生實習，我的速寫及色彩都有較大的提高。構圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構圖。其次就是色彩的搭配與表現，那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現色彩，因為自然界的顏色實在是太多了。
在西遞我們待了一個星期，7月3日晚上實習結束，儘管非常不捨，但我們不得不離開了。學校給我們這次外出寫生的機會，使我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。這次寫生使我對這門課有了進一步的瞭解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物儘管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉。藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。讓我們在藝術中創造出能反映時代，體現主旋律的力作，產生良好社會效果，激動人心的優秀作品。
6月5日由我院建築學和城市規劃專業88人組成的實習寫生團隊順利抵達焦作，結束了為期一週的建築速寫學習。在實習期間，我們集體遊覽了鳳凰古城區、雷公寨、雷公苗寨、雷公洞，觀看了洞天篝火晚會，對鳳凰古城的人文地理、經濟文化以及建築特點有了一個新的認識。
本文將從鳳凰的人文歷史、經濟文化、地理特徵等方面簡單的介紹鳳凰，最後着重從建築構成方面詳細的介紹鳳凰古城。
鳳凰古城是一座國家歷史文化名城，它位於沱江之畔，羣山環抱，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱讚為中國最美麗的小城。20xx年12月17日，鳳凰被國務院列為中國歷史文化名城。從這裏走出了文學巨匠沈從文以及自稱“刁民”的黃永玉
鳳凰古城是多民族聚居縣，主要由苗族、土家族、漢族、回族，以及解放後分配到這裏工作和其他原因來本縣居住的其它民族組成，其中以熱情好客的苗家族為最多。據瞭解，近幾年因為旅遊業的大力發展帶動了鳳凰城經濟的騰飛。但與此同時，鳳凰的工業發展也有了一個實足的進步。繼20xx年鳳凰被列為“中國旅遊強縣”後，20xx年鳳凰古城被評為國家4A級旅遊景區。
古城風景秀麗、歷史悠久、名勝古蹟甚多。城內石板小街，古代城樓，明清古院；城外沱江蜿蜒，河水清冽，漿聲舟影，山歌互答，好一派寧靜安祥的小城風光。鳳凰古城的建築形式多樣，有梭形建築，中間大，兩頭小，或前面大後面小。在古城的南邊街和永豐橋處，我們可以看到眾多房屋相互擠壓，形成了屋門口較大，屋後延伸處空間狹小，這就是由於地理位置的侷限性造成的。由於羣山連綿，古城地區呈現盆狀的結構，要修建房屋沒有足夠的正立面空間，只能向後延展，就形成了長條形建築。還有有的房屋建造地基是多層次、多台階，從大門向後延伸地基一階比一階高，又形成了提醒的建築結構。一線形建築是鳳凰古城的一大特色，再到門口前對面，一排整齊的古建築就像一條流水線似的，令人賞心悦目。這樣一排整齊的房屋設計的十分得體，從左到右，一字形的排列十分整齊。從上至下，高矮一致，顯得非常有序。
鳳凰古城地形十分複雜，總體上呈階梯狀，因此鳳凰的建築基本上都是依山而建，也就有了獨具特色的建築藝術形式，“吊腳樓”是鳳凰古城最典型的一種建築形式。“吊腳樓”建築結構主要採用穿鬥式木結構做頂，一般四榀三間，或五榀四間，個別六榀五間，前柱吊腳，吊腳樓因此而得。吊腳樓沒有院落，房間只能豎向發展，正好滿足了苗族房屋大都建在3070度得斜坡上這一險惡條件。為了滿足日常生活的需要，通常都設置三層，底層多用於圈養牲畜和家禽，堆放柴火、農具和儲存肥料等，第二層為全家活動的中心，中間房屋設置現在所謂的客廳。苗家的堂屋與火坑屋是苗家住宅內的.中心空間。吊腳樓房屋有很多有點：結構簡單而穩固性強，以柱、枋為基本構件，通過穿鬥形成完整的空間，維護與結構分開，牆和我們現代的建築一樣只起空間劃分作用，相當於我們現在的框架結構；就地取材，充分利用當地木材作為建築的材料，用小小的木材建成了大房屋；依山而建，因地而建。既節約了更耕地，又適應于山地斜坡建屋，並有良好的通風防潮作用，是名副其實的最為生態的建築。另外吊腳樓的虛實對比關係強烈，顯現了和諧統一的藝術效果，正立面的木結構穿鬥式構架與背立面的靠山面形成了典型的虛實對比。我們知道，苗家居民在白喜事宴請賓客時，常常要舉辦家庭舞會，要跳很多種類的舞蹈，而此類舞蹈頓地為拍，節奏感強，舞者眾多。所以我們看到房屋的立柱和樓枕較密，樓板較厚就是為了增強這種建築的堅固性。在吊角二樓寬敞的走廊上，裝有美人靠欄杆，是整個陽台寬敞明亮、舒適，即可憑高遠眺，飽覽賞心悦目的苗嶺風景，又可休息聚會。另外，吊腳樓飛檐翹角，三面有走廊，加上美人靠欄杆的各式花紋，一種極其優秀的建築藝術就誕生了。
在整個實習期間無論是在專業知識方面，還是生活方面我的收穫都是極大的。在實習的過程中，曾遇見一位十歲的苗族小女孩，我告訴她：“你們家鄉真的好美啊！”那個漂亮的小女孩用不加思索的説道：“雖然我們鳳凰很美，但是祖國還有很多地方比我們鳳凰更美。”當時我們幾位受到的觸動是相當的大，一個十歲的小女孩如此的謙虛，從而足見鳳凰人高尚的品格。鳳凰古城的美不單單隻映射在白天，夜晚的美景更是讓人吃驚，到處都是燈火輝煌，讓美麗的小城充滿了生機與活力。在一次晚飯後的走訪中，發現了一個學習建築稜角的捷徑。為了彰顯古城之美，每個建築晚上都會配上各式各樣的燈光，燈的安裝一般只會在建築的輪廓，而晚上夜色一片漆黑的時候，這些燈一亮起，整個建築的輪廓就會顯現。對我們學習透視來説無疑是一件好事，因為在白天畫速寫時一般不會忽視建築的細節，造成很多同學不能單純的把心全用在外部透視上，從某種程度會受到建築細部的影響，而晚上我們只用透視建築的輪廓，對我們初學建築的人來説，更有益於把握建築的造型。
鳳凰古城的美是經過千百年的歷史演變而來的。古城建築文化的構建與古城的軍事、政治、民居、商貿、交通等方面有着密切的聯繫，同時也是有古城特定的歷史、地理條件決定的，賦有地方特色。古城經歷了無數次的設置、變遷、沒落、復原才形成今天的城市形態，對我們探索民族的建築藝術有着深遠的意義。
一·實習目的及任務
（—）實習目的：通過實地考察將課堂所學的理論知識運用到實踐中，領略異
（二）實習任務：1·把在課堂上學習的建築鋼筆畫技法運用於寫生實習，並
地風土文化，見證中國古老建築之魅力，增長見識，感受建築藝術來源於生活的方方面面。
提高繪畫水平；
2·認真考查我國古建築文明，認識古建築的基本特點；
3.體會新老建築各自的特點。
二·實習基地
1·昆明：中國面向東南亞南亞開放的門户樞紐，國家級歷史文化名城，我國重要的旅遊，商貿城市，西部地區重要的中心城市，雲南省省會，雲南省政治，經濟，文化，科技，交通中心，雲南省唯一的特大城市，西部地區第四大城市，是中國唯一面向東盟的第一城。
楚雄彝人古鎮：楚雄州位於雲貴高原中部，紅河水系分水嶺。
大理：大理全稱大理白族自治州，地處雲南省中部偏西，市境東巡洱海，西及點蒼山脈。這裏氣候温和，土地肥沃，山水風光秀麗多姿，是中國西南邊疆開發較早的地區之一。大理有“風花雪月”的美稱，即下關花，上關風，蒼山雪，洱海月。
香格里拉：香格里拉一詞，以為心中的日月，那裏風景優美，實屬當今世界的一片淨土，那裏崇尚佛教，隨處可見有佛教的白塔和格桑花。
麗江：麗江分有三座古城，它位於麗江壩中北依象山，金虹山，西枕獅子山，東南面臨數十里的良田闊野。麗江是第二批被批准的中國歷史文化名城之一也是中國向聯合國申報世界文化遺產成功的古城之一。
三·實習安排：
6月29日下午出發
6月30日～7月1日上午昆明
7月1日楚雄彝人古鎮
7月1日～7月3日大理
7月3日～7月4日香格里拉
7月4日～7月7日麗江
7月7日～7月8日昆明
7月8日下午返回柳州
四·實習過程及內容
6月29日下午盧老師和張老師帶我們坐上開往昆明的火車，一路經過16個小時的顛簸，來到神往已久的雲南。我們在火車上看見錯綜複雜的石林，看見一片綠油油的梯田，很快，昆明到了。休息了兩個小時，我們隨老師來到昆明市中心，在這裏，我們看到了象徵雲南門面的牌坊：金馬和雞碧。兩座高高的門面對面矗立着，擁有中國傳統古建築的斗拱，石雕壁畫，和很精細的雕花。
進到昆明市區的商業街，新老建築兼有，在新舊的對比下，兩個各有千秋，現代建築的功能性更強，是時代需要的產物，極富時代感，讓人感覺青春，有活力；而古建築展示了古老中國的文化和智慧，相比之下更具觀賞性，更值得考究。南屏街上有很多反映民俗生活的銅像，一路上也有石刻的關於雲南十八怪的介紹。整個市中心給人的感覺不是隻有商業的發展，感覺是給人們展示雲南，瞭解雲南。
7月1日在去大理的.途中路過楚雄彝人古鎮，於是老師給了我們幾個小時的自由參觀時間。由於時間不長，我們沒有進行現場的寫生，只是將看到的美麗景色和充滿智慧的建築拍下來回去再畫。古鎮裏有一座塔，很精緻，塔裏的彩畫是一些彝族的傳統節日或是一些特有的風俗習慣。鎮裏圍繞着做塔還建立一些亭台樓閣，有假山有水，很像一個園林的佈局。 三個小時過去，我們又重新踏上開往大理的路。這裏的人們崇拜太陽，所以一路上我們看到很多房屋的牆上都畫着太陽的圖案，據説也是為了避邪。到了入住的酒店，放下行李就隨當地的導遊步行去了大理的古鎮。這座城市給人是很舒服的感覺，街道乾淨整座城市是徹底的明淨清爽。進入古城，很多的銀飾品，以及一些白族特色的東西。我們此行的任務是走一遍古城，尋找能畫畫的地方，為第二天的寫生踩點。第二天一早我們就來到古城寫生，任務是三幅速寫。我和小組成員在總統兵馬大元帥府停下腳步，在碑林裏或在大門處寫生。碑林裏很安靜，那些石碑整齊的排在林子裏，很多墓碑旁還有一個斷頭的石人。遠觀了大理3塔，把武華樓畫在速寫本上。這裏的古樓相比彝人古鎮更精細，更有歷史沉澱感。下午我們去了洱海，一路上看到的民居有很多共同點，這裏的房子都是比較寬敞，每家每户都會把自家大門做得很漂亮，那些樓房，無論是新建的還是用了很久的，你都可以從中看到中國古建築的影子。
大理，東邊日出西邊雨的氣候，讓我們見證了蒼山的偉岸，17座大山連成的山脈，插入雲霄，將雲都擋在一邊，厚厚的雲層堆積在一邊，而另一邊卻是萬里無雲的晴朗。這是一個適合人眼老的地方。
告別大理，我們前往神祕的香格里拉，一路上走了很多山路，隨着海拔的升高，我們越來越接近這座神祕之城，裏面有很多迎賓的白塔。這裏的縣城相對還是挺落後，還有待開發。我們當天下午就去了龜山公園，那裏的建築都是仿古，排水設施仿照了北京故宮裏的龍頭排水。那裏是信奉佛教的地方，公園上都有寺廟。第二天我們去了葛丹鬆贊林寺，裏面的建築都採用很厚的土牆，那些壁畫和彩繪無不充滿了佛教色彩。
最後的麗江，是最具古色古香的地方，這裏的石板路被每天無數的腳印磨得很光滑，這裏的古建築有一層的也有兩層三層的，但這裏的商業氣息很濃，很多古樓都是一些客棧，商鋪。第一天我們去了束河古鎮，第二天逛了大研古鎮，裏面貫穿着一條小河，有些古樓是建在水上的，用一塊厚實的木板搭在石板路上。
回到昆明，這是我們待在雲南的最後一天，有一整天的時間可以自由活動。我去了大觀樓和雲南大學。大觀樓是中國古代歷史名樓之一，名樓配上名聯，相得益彰，四面還環繞着。
8日下午，我們揮別昆明，坐上返程的列車。
五·實習總結及體會
這是我第一次出省，也是第一次看到那麼多真實的古老的亭台樓閣，那些雕花的門窗，隨歲月漸漸退去的硃紅，讓我看到了我國古代人民的智慧，所有的建築，佈局是那麼和諧，讓我為我們偉大的民族驕傲。看到他鄉的不同文化，開拓了視野，通過現場寫生也讓我們學到了很多，書寫水平也有所提高，對於在現場的寫生，要在畫之前就布好局，並不是看到什麼就畫什麼，要懂得取捨，一幅畫，最好要有遠中近景，而我們的主題應該放在中景的位置，近景最好不要把主題擋得太多。此行給我最深刻的一個體會是，自然的，和諧的就是最好的。
實習時間:
20xx年10月10日-20xx年10月28日
實習地點:
安徽宏村
實習過程：
18天來對徽派建築的觸摸、受徽州古文化的薰陶，已讓我對這片寧靜祥和之福地產生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭牆、幽深的古巷，粉牆青磚黑瓦的古民居，精雕細琢的明清雕刻，極具魅力的明清傢俱，無不令人徘徊踟躇、流連忘返。
我提早給自己放了假，坐了近30個小時的火車從湛江回到了上海。回到我父母身邊。在沒有去寫生之前，一直覺得寫生就是那麼回事,變相旅遊而已。不想離開父母.可是,當真正來到了安徽宏村。我覺得我之前是多麼荒謬。
之前的古村落我也去過不少，蘇州的周莊,上海西南的古鎮楓涇。但是徽派建築我確實在這裏第一次感受到粉牆黛瓦的恬適怡然。隨意卻不凌亂的民宅順着那條不寬的主街道逐漸消失。傍着一條河，久違的寧靜沁入心脾，我知道第一時間我一喜歡上了這裏——徽州古村落。
下了上海到黃山的大巴，聯繫老師,安頓下來。吃過飯太陽已經落山，宏村的夜市説不上繁華，卻比白天的街道熱鬧有意思得多，一個接一個的小攤、燒烤店讓我們很快融入這個陌生的地方。
一個晚上的休整對我們來説足夠得很，第二天大清早就結隊參觀宏村，我們的'第一站。聽導遊説宏村，古取宏廣發大之意，稱為弘村，清乾隆年間更為宏村，位於安徽省黃山西南麓，是古黟桃花源裏一座奇特的牛形古村落。村落面積19.11公頃，始建於南宋紹興年間。村落枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國畫裏的鄉村”之美稱。
山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨運匠心開仿生學之先河，建造出堪稱“中國一絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處，自然景觀與人文內涵交相輝映，是宏村區別於其他民居建築佈局的特色，成為當今世界歷史文化遺產一大奇蹟。
一、實訓名稱：xx級攝影攝像技術至安陽寫生
二、班級：攝影<1>班
姓名：
學號：
指導老師：
輔導員：
三、實訓時間：XX年4月13日至4月27日
實訓地點：安陽林州
四、實訓目的：
主要讓自己增長工作經驗，是一個學習加訓練的過程。實訓是每一個學生必須擁有的一段經歷，它使我們在實踐中瞭解社會，讓我們學到了很多在課堂上根本就學不到的知識，也打開了視野，增長了見識，體會生活每一步的艱辛，吃苦耐勞的決心，為我們以後進一步走向社會打下堅實的基礎。
五、實訓內容：
攝影寫生、徹底走進大山深處，深刻體會山中生活。
六、實訓報告：
在實訓過程中，有苦有甜。甜的是又認識了很多朋友，經過進一步探討，聊天，從中瞭解了很多有關攝影方面的知識，這些都是書本上所沒有的東西，也對今後玩攝影這一專業有了很大的幫助。苦的是每天都在不停地徒步中，面對的並不是平坦的道路，而是曲折的山區甚至山腳、山腰、山頂。我們在15天的實踐學習中，曾獲得的心得總是少不了一個字“累”。不過累中總是有一份甘甜存在。
還記得第一天我們從學校興奮而又期待的坐上去往安陽林州實訓大巴車，一路歌唱，對大山生活以及風景頗有期待。在路上我們不停地狂談着林州的神奇之處，也聆聽着老師曾經的經歷、經驗。聽起來都是那麼的美。
當車接近林州山景時，我們徹底驚訝了，或許我們沒有見過真正的大山美景，或許我們見過的只是不堪雄偉的山景。我們不敢再妄談，而是一聲聲中吐露出驚訝的讚美之語。有的夥伴兒卻已經情不自禁的'拿起相機沉入拍攝大山美景之中。一次次的逼近，一步步的深入，我們終歸在驚訝的話語中到達了目的地。
我們卸下了自己攜帶大山生活所需的包袱，走進山中農家小院，對小院住處多了好多的疑問以及顧慮，並不像自己想象的那麼華麗彈簧，而是簡陋又簡潔的山中素雅間。
我們知道這並不是天堂，並不是玩耍的地方，對我們現在的身份來講，這次實訓就是地獄之中的折磨，只有這樣我們才會在有準備的前提之下體會度過近半月的林中寫生，其實我們將會在這些天中，愛上這個地獄之窟，第一次接受這樣素雅的大自然生活，其實頗有一般享受在其中。第一天待定生活結束，緊接着就是正規步入第二天的徒步爬山中，緊張而又活躍的我們在老師的帶動下，不停地拍照、玩樂，很快樂，但又很累。當我們回到住處，徹底泄氣了，渾身的疼痛不得不讓我們囉嗦再囉嗦。沒有人能夠聆聽自己的廢話，因為每個人都是一樣的感受，開飯時當我們搖搖晃晃拿着自己的飯碗時，我們才體會到社會的難之又難，承認生活需要付出，才能得之回報。有一名言叫做：不經歷風雨，怎能見得彩虹？我現在想改一下：不真正進入社會，怎能瞭解社會呢？
實訓在近半月的生活中，落下尾聲。我們一個個依依不捨的眼神最終還是遠離了大山，十五天對我們來説並不僅僅是十五天，而是我們從未經歷的短途艱辛實踐生活。俗話説：越讓我們做難以啟齒的事我們記得越深刻。或許就是這樣，但這並不難以啟齒而是我們人生中最寶貴轉折財富。我們從中不僅得到了鍛鍊，學習了我們從未學到過的一樣東西——毅力、堅持。
回到學校後，再回過頭看看自己一路的收穫，拍攝的成果。我們深深感歎。並對我們的成果感到惋惜。出色的照片少之甚少，張張照片打開後並不是喪失自信，並不是摧毀我們在攝影道路上的意志，而是再一次激勵了我們。這一次實訓讓我們真正瞭解了自己，見證了自己的能力，找到了自身的不足。對於我們來説這是最大的收穫，最為成功的地方。就在假期中，自己為自己制定了真正而且較為實際的奮鬥目標，之前富有奶氣的我已經變成了心有準備的自己了，並不一天天虛度光陰，這一點或許也讓老師以及家長最欣慰的地方。
安靜的再想一想，在校時間約不到六個月，就要面臨畢業，也就將意味着人生中第一次的自由，這個自由更意味着我們將要遠離學校，其實畢業的滋味想想都那麼讓自己揪心，每個人心中都會有一些迷茫，迷茫中帶有一絲絲擔憂，這時的我們不再説大話，不再妄談將來，而是現在很實際的面對現實。
因此，要樹立正確的目標，在實現目標的過程中一定要多看別人怎麼做，多聽別人怎麼説，多想自己應該怎麼做，然後自己親自動手多做。只有這樣我們才能把事情做好。
實訓已經結束，我又要開始學習生活了，在兩年的大學生活裏，我還需要做很多事情，大學裏的點點滴滴，必定是我人生的一筆財富在今後的學習和生活中，我將繼續學習，深入實踐，不斷提升自我，努力創造更多的價值！
學識谷
