作為一名優秀的教師，課堂教學是重要的任務之一，寫教學反思能總結教學過程中的很多講課技巧，來參考自己需要的教學反思吧！下面是小編為大家整理的《北京的春節》教學反思，希望對大家有所幫助。
《北京的春節》是20xx年教育部審定的人教版六年級語文下冊第一單元的一篇精讀課文。本組課文是圍繞着中華民風民俗這一專題編寫的。作者老舍先生運用樸實自然、京味兒十足的語言，展示了豐富多彩的北京春節的節日習俗，再現了老北京人過春節的隆重與熱鬧、温馨與美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。針對本節課的教學，我作了如下反思。
首先在教學環節上，我做了如下安排：
1、温故知新，引入新課在教學這篇課文時，我首先用何東的一首《拜年啦》引入，讓學生在歡快的氛圍裏，在濃濃的年味中進入本節課的學習。接着引導學生温故知新，瀏覽課文，回顧上節課內容，説一説老北京的春節給你留下了怎樣的印象，課文采用了哪一種寫作順序，理清文章結構。為新授課做好準備。
2、走進新課，感受風俗新授內容重點放在研讀“臘八、二十三、除夕、正月七年級、元宵”這五部分。在分析課文時，我先講述描寫“臘八”的部分，做個示範，引領學生了解臘八習俗及作者語言的豐富；其次讓學生採用探究學習的方式學習描述“臘月二十三”的內容，讓他們自己體會人們對小年的重視，送灶王的習俗；然後再帶領學生賞析描述“除夕”的部分，讓學生了解這一部分採用了先總後分的結構，從兩個方面凸顯了除夕的熱鬧；學習“正月七年級”這一部分時，讓學生合作探究，他們探究到了七年級和除夕熱鬧的不同之處：除夕是忙碌的熱鬧，而七年級是休閒的熱鬧；不同身份人物的活動也各不相同；學習“元宵”這一部分時，先讓學生知道元宵節是春節的又一個高潮，然後讓學生探究從哪些地方體會到燈的數量多？哪些地方體會到燈的種類多？並模仿文中語句用“有的……有的……”説一組排比句。
3、綜觀課文，體會詳略 北京的春節前後四十多天，有許多事情，可是作者只詳寫了臘八、二十三、除夕、正月七年級和元宵節的事情，而對其他部分進行略寫。因為這幾個日子最能表現北京春節的特點，突出了文章的中心。
4、品味語言老舍先生是北京人，用的是地道的北京方言。我用多媒體出示了一組句子，讓學生體會本文語言的京味兒十足，生動豐富。
5、閲讀拓展，隨堂練習閲讀課後“閲讀鏈接”中斯妤關於春節習俗的描寫，將其與課文的相關部分作比較。讓學生體會到文章確立的主題不同，詳略安排也就不同；同時也體會到了“十里不同風，百里不同俗”的單元人文主題。
6、佈置作業，學以致用讓學生課下了解家鄉風俗，寫一篇短文，做到主題明確，詳略得當。這六個教學環節條理清晰，環環相扣，設計合理，極大地調動了學生學習的積極性和主動性，他們思維活躍，發言積極。較好地完成了本節課的教學任務。其次，這一節課還有不足之處:一、課前沒讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗，沒有適時地拓寬學生的視野。
二、感悟老舍京味兒十足的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該多結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠。
三、本課的教學中，學生讀得不夠充分，讀的形式也比較單一，這是以後必須重視的。教學是一門的藝術，每一節課都有值得推敲、反思的地方。我會在一次次反思中總結經驗教訓，不斷提升自己。
教學本課時，我覺得自己對於收集資料方面預習做得不夠好：課前讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗，在預習過程中我總是希望學生能蒐集很多的資料，來豐富學生的知識庫。
但是，從這節課的效果來看，學生蒐集來的信息資料是原始的、零散的、無序的，課堂上不可能花大量的時間讓學生彙報，而且學生的接受能力也有限。如何融入自己的思考，挖掘出有實用價值的資料為課堂教學服務，是十分重要的。我想在以後的預習中應該教會學生精挑細選，選擇有用的材料為自己服務，逐步具備一定的自主學習能力，這才是新時代教師應該交給學生的一項本領。
通過這節課我感受到了預習還應該有針對性和側重點，學生蒐集的資料不在於多，而在於有效。在以後的課堂我會讓學生大膽地在資料當中挑選自己最感興趣的內容，哪怕只是一句話、一個小故事也可以。既減輕學生的負擔，又要把蒐集的資料落到實處，真正發揮它的作用，這樣的預習才是有效的學習。
北京的春節教學反思5
這是新學期學習的第一篇課文，還縈繞着濃濃的年味兒，孩子們帶着年的喜悦走進了課文的學習。值得人高興的是：孩子們在課外蒐集了資料製作了課件。在課堂上，我和學生一起回到課文中描繪的老北京，品讀了老北京的年味兒，瞭解了獨特的年風俗。但是，讓我注意到的是：查找資料的孩子很多，但是孩子們沒有真正意識到資料對學習的重要性和作用，在有效利用資料上還需要引導。
1、沒有學會處理資料：
資料大多很長，內容雜，但有都是和課文有關的。學生還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。看來還是要交給學生處理的方法，並要真正落到實出。
2、蒐集資料的學生始終是一部分，有些學生無動於衷：
我想原因之一首先是老師的動員工作還要做得細緻些，注意激發學生的興趣，對蒐集了資料的學生多激勵，產生榜樣作用，以點帶面。鼓勵學生通過多種方式豐富學習資源，開闊自己的視野，豐富自己的精神世界。
3、資料和課文學習割裂開來，是兩張皮，沒有有機地結合起來：
學生手中拿着一大堆資料，只是想一吐為快，卻沒有想到要把資料和課文學習緊密結合起來，讓資料充分發揮作用，幫助自己學習；學習到課文的一部分，應運用資料的哪一部分，而不是一讓交流資料，我就一股腦地倒出來，根本不管此時此處課文是否需要這個資料，這個資料是否和此處課文聯繫緊密，能否幫助我們加深對這段課文的理解倒完了資料就站在哪兒等着老師同學的評價，學習是個自我積極參與，主動與他人交流的過程。
在這個過程中，需要學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文，尋找更多的學習資源，是個思辯、表達、交流的過程。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。
《北京的春節》是老舍先生的作品，文章按照時間的順序運用真摯感人的語言，描述了老北京春節的熱鬧、喜慶場面，字裏行間藴涵了對北京濃濃的熱愛之情，透出人人歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心願。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。教學時，我主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。使學生在讀中感悟，讀中生情。瞭解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。通過閲讀，找出春節“開始“高潮”和“結束”的日子。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京,熱愛生活的思想感情。
在教學中我重視“薰陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。“讓學生接觸豐富的語文學習資源，重視各種語文學習實踐機會。”本課進行了紮紮實實的讀的訓練，讓學生初讀讀通，再讀感知，精讀品味，讀的質量逐步提高。並在讀的訓練中培養學生良好的語感。積極利用課外的語文學習資源，增加學生語文實踐的機會。安排了蒐集資料、資料交流共享等，增強了學生語文的綜合實踐能力。
隨着年齡的增長，學生有一定的感悟能力，如何引導學生進行感悟，而且能將自己的感受得以淋漓盡致地發揮，成為備課的一個難點。我又把落腳點放在了學生身上。設計了你認為他讀的怎麼樣及讓學生當評委談出自己的理由等形式，充分調動學生學習的熱情，使精彩的發言，獨到的見解，有滋有味的讀書聲充溢課堂。
為了讓學生更深刻地體會春節的熱鬧，我在教學“春節的高潮”一段時，在學生熟讀的基礎上，我問學生：“元宵和除夕有什麼不同？”學生們很快地回答出：元宵節明月當空，處處張燈結綵------緊接着，我創設了這樣的情景：假如你是一個導演，你會準備哪些道具拍攝老北京的元宵節？你準備拍攝成一個怎樣的元宵節？問題一出，學生們興致一下子來了，都熱烈地討論着。彙報時，學生們都能根據文中的描述，抓住關鍵詞句，如燈多、人多、熱鬧等特點進行佈景，營造出了一個處處張燈結綵的節日氣氛。完後，再以選旁白演員為名，讓生入情入境地朗讀此段，感覺學生們讀得挺有感情，超出了預期。可見，若在教學中真正讓學生成為學習的主人，成為課堂的主人，讓課堂成為學生展示的舞台，學生的表現會讓你大吃一驚的。
另外，本課教學設計採用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目瞭然的辨析出作者的寫作方法。值得一提的是我將課本和閲讀銜接起來。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閲讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。老舍被譽為“人民藝術家”，他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生卻感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。
但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，在教學的過程中，這一節課，也有以下不足： 1、在教學中，我努力地想讓孩子們多説一點，把課堂還給他們，卻忽視了教師的指導作用。在今後的授課中，我應該學會更好的把握教材，做到收放自如。2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。 3、對於生字的教學環節，我忽略了。問題即課題，立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。
今天是開學第一天，剛好是農曆正月十九，老舍筆下“一眨眼，到了殘燈末廟，春節正月十九結束了。學生該去上學，大人又去照常做事。”基於時間關係，開學第一週，我將教材第二組“中華民風民俗”移到前面來上。今天上了《北京的春節》第一課時，開學第一課，課堂還是熟悉的課堂，孩子們照常做着充分的預習準備（當然也發現小部分人應付了事），初定的學習目標完成了，但卻沒有什麼成就感，這到底是怎麼回事呢？下課後我反思着自己的這節課：課堂環節安排
1。瞭解本組課文編排導入新課（這環節過於拖沓了些，尤其是在回憶你過春節的情景，當學生回答的答案已差不多相似之後沒有見好就收）
2。初讀課文整體感知：學生對於第一個問題“説説北京的春節從整體上給你留下了什麼印象？（學生對於這樣的問題顯得有些茫然了，説明課前並沒有很認真地讀課文、思考內容）轉換問題後”北京的春節給你留下最深刻的印象是什麼？於是大家就談開了，有的説是除夕守歲、有的説是元宵的燈展。（説明學生對整體的把握，概述能力的培養還需加強）
3。交流讀懂和不懂的地方（讓我比較欣慰的是，學生的質疑能力還是比較強的，有針對詞、有針對句也有針對篇章提出疑問，這也提示着我“學貴有疑”要珍惜學生這種能力並加以培養提高！
4。梳理課文內容，瞭解北京春節的時間和風俗習慣（這也是課堂的一個重點，讓學生填寫表格後加以梳理，可惜的是時間過於倉促，少了梳理和朗讀和總結的時間，頗感遺憾！這更是提醒着我，課堂上一定要精簡教師語言，學生懂的老師不説，學生會的不再重複，提高課堂教學效率！）
《北京的春節》是六年級一篇膾炙人口的散文，文章介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，對國小生語言能力的培養，提升語文學習能力很有幫助。我在教學設計時，充分考慮怎樣激發學生對學習、運用語言的興趣，訓練學生紮實的語文能力，找準讀寫結合訓練點，使學生在課堂中快樂地學習，提高語言表達能力。
一、自主讀文，讀中感悟
閲讀是培養學生語言素養的最佳途徑之一，讀是學生與文本對話的最有效的途徑之一，文質兼美的文章，能使學生讀來朗朗上口，是學生積累好詞佳句的範本材料，更是學生語言表達能力提升的載體。所以，以讀為主的教學是本課的教學主線。在教學這一課時，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題;接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敍述的，並按時間順序列舉出這些日子;然後讓學生默讀課文，弄清在不同的日子裏，那裏的人們都有些什麼風俗習慣，並完成表格填寫;在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什麼好處;再接着就是找出文中描寫孩子們的句段，仔細研讀，體會孩子們過春節的感受;最後，再回顧全文，看你從作者的敍述中感受到了什麼，體會文章的主題。
二、認真領悟表達方法
老舍先生的《北京的春節》所寫內容時間跨度較大，場景描述較多，教學中一定要引導學生理清思路路，把握住整體內容。文章包含的內容如此之多，教師就要教給學生作者的取材方法，怎樣才能安排好這些材料，使文章的表達有詳有略，詳略得當。在學習了除夕這部分內容後，先引導學生找本段圍繞哪句話寫?突出什麼?通過描寫哪些風俗突出這個詞?再讓學生仿照老舍總分的寫作方法，説一説家鄉的春節。再者，將敍述和描寫融為一體的表達方法，如醃製臘八蒜，熬製臘八粥等句子。作者要表達的不僅僅是北京的春節習俗，實際上是向我們展示這種民俗的內涵，她代表親情、鄉情、祝願、期盼、團圓，以及由此反應的中華民族的心理特徵和文化傳統。這些表達方法我在教學中及時對學生進行點撥，收到的效果還是蠻好的。
三、不適時宜的進行小練筆
語文教學的落腳點是看國小生的作文水平。我認為，一位老師的語文教學成績的評價，但從學生的作文水平就可看出。如果國小畢業了連一篇記敍文都寫不出來，甚至前言不搭後語，這位老師的語文教學一定不能算成功。教學《北京的春節》中老舍描寫臘八蒜的句子“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。”在老師出示了西紅柿炒雞蛋的仿寫後，學生的仿寫也很精彩。學習《北京的春節》時，先讓孩子們閲讀課文，課文寫了北京的春節的哪些風俗習慣?那麼你在寫我們五蓮的春節，尤其是寫我們的春節習俗時，你會怎麼寫?哪些好詞好句你可以舉一反三運用自如呢?孩子們在閲讀之後就寫了《家鄉的春節》的作文，從作文的情況來看，大部分同學寫得是比較成功的：按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛;特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。這樣的讀寫訓練，把學生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調動起來，對學生進行語言表達能力的訓練，讓學生在昇華情感的同時，必然會激起表達感情、抒發情感的慾望。使學生在沉浸於文本語言和情景的基礎上，自由述説、自由運用本課習得的語言，從而培養了學生的語言表達能力。
四、幾點思考
回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：
(一)以讀促悟每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。
(二)比較成功地進行了口語交際和習作的訓練，既培養了學生的口語表達能力，又鍛鍊了他們的書面表達能力，做到了讀寫結合。
教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方：
(一)在教學時間的把握上應該再準確，教學節奏應該明快一些。
(二)説話句式訓練的設計，是針對大多數學生的，對於一些表達能力較差的學生難度較大，甚至難於掌握。
(三)用多種形式指導學生朗讀，要讓學生多讀，用不同的方式讀，讓語文課更有語文味，豐富學生的情感體驗。如在指導朗讀第四自然段時，先讓學生想：怎樣能讀出熱鬧?哪些詞句要讀重一些?那些詞句讀的快些、急些?指名讀，學生評，再讀，老師範讀，學生再評，學生自讀。而在指導朗讀第六自然段時，可以用全班齊讀，分小組比賽讀等方式。這樣不僅有利於提高學生朗讀能力，也可以幫助學生積累語言。
通過本課的教學，我對語文課堂上開展以讀為主，讀寫結合的閲讀教學有了進一步的認識，同時也認識到在教學中還需要對細節的更多思考，在實踐中不斷提升自己的教學能力。
今日，我六年組全體語文教師以《北京的春節》一課為例，進行了教後研討，取得了較好的效果。《北京的春節》是老舍先生的作品，文章語言簡潔生動，字裏行間透出人們歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心願。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。
教學時，主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。使學生在讀中感悟，讀中生情。瞭解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。通過閲讀，找出春節“開始”“高潮”和“結束”的日子。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。
為了讓孩子們感受到春節的那種熱鬧氣氛，就先讓他們説説家鄉春節的特色，再來進行對比感受。因此我把落腳點放在了讀書上，運用觀看畫面、學生評一評、教師語言渲染、男女生比賽等形式，調動了學生學習的積極性。在讀書的過程中，學生能結合自己的情感體驗來感悟課文內容。例如學習除夕一段，我首先讓大家講一講我們當地除夕的特色，通過對比感受北京春節的不同，同時感受過年的熱鬧氣氛。
隨着年齡的增長，學生有一定的感悟能力，如何引導學生進行感悟，而且能將自己的感受得以淋漓盡致地發揮，成為備課的一個難點。我又把落腳點放在了學生身上。設計了“你認為他讀的怎麼樣”“小組交流”“男女生比賽讀後，讓學生當評委談出自己的理由”等形式，充分調動學生學習的熱情，使精彩的發言，獨到的見解，有滋有味的讀書聲充溢課堂。
為了讓學生更深刻的體會春節的熱鬧，我在教學“春節的高潮”一段時，在學生熟讀的基礎上，我問學生：“元宵和除夕有什麼不同？”學生們很快地回答出：元宵節明月當空，處處張燈結綵------緊接着，我創設了這樣的情景：假如你是一個導演，你會準備哪些道具拍攝老北京的元宵節？你準備拍攝成一個怎樣的元宵節？問題一出，學生們興致一下子來了，都熱烈地討論着。彙報時，學生們都能根據文中的描述，抓住關鍵詞句，如燈多、人多、熱鬧等特點進行佈景，營造出了一個處處張燈結綵的節日氣氛。完後，再以選旁白演員為名，讓生入情入境地朗讀此段，感覺學生們讀得挺有感情，超出了預期。可見，若在教學中真正讓學生成為學習的主人，成為課堂的主人，讓課堂成為學生展示的舞台，學生的表現會讓你大吃一驚的。
今天是開學第一天，剛好是農曆正月十九，老舍筆下“一眨眼，到了殘燈末廟，春節正月十九結束了。學生該去上學，大人又去照常做事。”基於時間關係，開學第一週，我將教材第二組“中華民風民俗”移到前面來上。今天上了《北京的春節》第一課時，開學第一課，課堂還是熟悉的課堂，孩子們照常做着充分的預習準備（當然也發現小部分人應付了事），初定的學習目標完成了，但卻沒有什麼成就感，這到底是怎麼回事呢？下課後我反思着自己的這節課：課堂環節安排。
1.瞭解本組課文編排導入新課（這環節過於拖沓了些，尤其是在回憶你過春節的情景，當學生回答的答案已差不多相似之後沒有見好就收）
2.初讀課文整體感知：學生對於第一個問題“説説北京的春節從整體上給你留下了什麼印象？（學生對於這樣的問題顯得有些茫然了，説明課前並沒有很認真地讀課文、思考內容）轉換問題後”北京的春節給你留下最深刻的印象是什麼？於是大家就談開了，有的説是除夕守歲、有的説是元宵的燈展......（説明學生對整體的把握，概述能力的培養還需加強）
3.交流讀懂和不懂的地方（讓我比較欣慰的是，學生的質疑能力還是比較強的，有針對詞、有針對句也有針對篇章提出疑問，這也提示着我“學貴有疑”要珍惜學生這種能力並加以培養提高！
4.梳理課文內容，瞭解北京春節的時間和風俗習慣（這也是課堂的一個重點，讓學生填寫表格後加以梳理，可惜的是時間過於倉促，少了梳理和朗讀和總結的時間，頗感遺憾！這更是提醒着我，課堂上一定要精簡教師語言，學生懂的老師不説，學生會的不再重複，提高課堂教學效率！）
《北京的春節》作者是老舍先生。對於這一篇課文的導入環節，我在教學之前思考了很久，怎樣才能為同學們營造一個和諧的學習氛圍，又能把同學們帶入情境中呢？我從以下幾個方面着手：
一、從學生實際出發，掌握學生現有的學習水平。
在上課之前，我瞭解到五年級學生在此之前已經學過王安石的《元日》一詩，於是我從古詩入手，請同學們猜謎“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符”打一節日，等同學們回答出來之後，請同學們一起大聲背誦一遍。這樣既導入了今天所學習課文的關鍵“春節”，又將以往學過的知識複習一遍，將同學們帶入教學情境。
二、將教學內容與學生生活實際經驗結合起來。
春節是我國一大傳統節日，在過去的春節同學們都度過了各具特色的春節，於是我請同學們來分享一下自己是怎樣過春節的，有什麼傳統和新穎之處？這樣做不僅調動了學生學習的積極性，營造了互動活潑的課堂氛圍，而且加強與學生們的交流，引出“北京的春節”，帶領同學們去感受一下北京的風俗民情。
三、瞭解作品背景，把握課文主旨。
在將同學們帶入學習情境之後，我又根據學生事先預習的詢問作者，向同學們簡單介紹一下作者老舍先生的生平和他的著作。例如：老舍先生是滿族人，自小生長在北京，對於北京的文化十分了解，作品中對於北京的地方話運用的較多。讓同學們對於課文能更加了解，開拓學生的視野。
當然，在實際教學活動中，我也有幾個不足之處：首先，我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中，教學語言的感情不夠，學生的積極性不是很高。第二，在導入環節中，一些本想講的話語忘記講了，內容的銜接略有點生疏，對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進，更上一層樓。
本文是人教版小語第十二冊第二單元的一篇講讀課文。老舍先生用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的温馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
在教學這一課時，我先通過對有關春節的古詩複習引入，並利用多媒體優勢，播放《春節童謠》音頻，激發學生興趣，從而自然而然的導入新課。接着出示作者圖片及文本介紹資料。然後，課件出示本節課學習目標，讓學生有目的的學習，做到心中有數。接下來就是讓學生讀課文，解決生字詞方面的問題，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敍述的，並按時間順序列舉出這些日子；然後讓學生默讀課文，弄清在不同的日子裏，那裏的人們都有些什麼風俗習慣，並完成表格填寫。在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什麼好處；再接着就是找出文中描寫孩子們的句段，仔細研讀，體會孩子們過春節的感受；最後，再回顧全文，看你從作者的敍述中感受到了什麼，體會文章的主題。在這個環節裏，有課件一步步配合，不僅使籠統的知識可視化，而且使知識靈動化，使學生愛學、樂學。
至此，課文的主體部分已經學完了。接下來我又利用視頻播放課文朗讀，指導學生有感情的朗讀課文，讓學生更深刻的體味文章中藴含的熱鬧、隆重的氣氛。接着，通過課件給同學們拓展了一些其他地方人們過春節的不同習俗，再就是引導同學們説説自己的家鄉或家裏過春節的習俗。整節課，孩子們積極的融入其中，認真思考，積極回答，達到了良好效果。
回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：一是以讀促悟。每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。二是有目的地進行了一些拓展。這樣開闊了學生的視野，豐富了學生的積累。三是比較成功地進行了口語交際的訓練，鍛鍊了學生的口語表達能力。同時，信息技術在本節課中的大量應用，不僅調動了學生的學習興趣，激發其積極性，而且很好地促進了學生對本課的理解，在這一點上，信息技術在教學中的作用是無可替代的。
《北京的春節》是我國著名作家老舍先生的作品。文章以平實洗煉的語言將老北京春節熱鬧景象和風俗習慣娓娓道來，也反映出老北京人追求美好生活的心願，展現了一幅醇厚悠遠、極具特色的民俗風情圖。編排此文，旨在豐富學生的見識，讓學生在領略老北京新春獨特風情民俗，領略老舍先生簡潔生動的語言特色的同時，激發對美好生活的熱愛之情。
在教學設計中，我力圖做到以下幾點：
一、在教學這篇課文時，我首先引導學生在指名讀課文的基礎上，回顧課文內容，説一説作者按照時間順序主要寫了什麼？從北京的春節中你都能品出年的什麼味道。然後瀏覽課文，瞭解詳寫的幾個日子，再根據自己的喜好，感知批註這幾個節日裏自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，師生共同參與，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年七年級與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。
二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。
在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，除夕、七年級和十五三個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，鬍子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。
三、要想使學生對一節課感興趣，教師自己必須有興趣。我正是帶着極大的興趣來上這節課的。我的情緒也極大地感染了我的學生，大家學得很投入。我重視了讀的訓練，學生讀的質量逐步提高。
但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有一些不足，比如感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的;其次，對春節豐富內涵的挖掘還不夠深入。
課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。這也誠如古羅馬教育家普魯塔克所説：兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。是啊，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。一節課下來，我欣喜地感受着課堂教學中生命的湧動和成長，這一切都源於——生活這個最好的老師。
《北京的春節》是一篇散發着濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、大年七年級、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，字裏行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的心願。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀後增長見識。
本課教授的目的是引導學生了解北京人是怎麼過春節的，從而引發探究民族傳統文化的興趣；學習作者按時間順序詳略得當地敍述的寫作方法。
在教學設計中，我力圖做到以下幾點：
一、在教學這篇課文時，我首先引導學生在默讀課文的基礎上，初步瞭解課文內容，説一説老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然後細讀課文，瞭解詳寫的幾個日子，畫出每個時間人們都在幹什麼，在這個過程中，讓學生通過初讀體會年的味道。再感知，批註這幾個節日裏自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年七年級與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。
二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。
在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，除夕、七年級和十五三個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，鬍子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。
三、要想使學生對一節課感興趣，教師自己必須有興趣。我正是帶着極大的興趣來上這節課的。我的情緒也極大地感染了我的學生，大家學得很投入。我重視了讀的訓練，學生讀的質量逐步提高。
課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。這也誠如古羅馬教育家普魯塔克所説：兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。是啊，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。一節課下來，我欣喜地感受着課堂教學中生命的湧動和成長，這一切都源於生活這個最好的老師。
在付菊平老師執教以後，經過大家的一致認可，此次“小連環”課《北京的春節》的授課模式基本確定。楊專家認為，在最後一節執教時還務必體現出“成功教學法”，即一定要有課堂練習環節。而保證“成功教學法”練習環節正常實施的關鍵是把握好教學時間，即必須留有充分的時間讓學生進行課堂練習。另外，我個人認為本節課應當把了解北京人過春節的風俗習慣作為教學重點之一，所以在“菊平”老師教案的基礎上，我稍作了調整，即先讓學生自讀自悟，談談北京人過春節的風俗習慣，在此基礎之上再進行詞句的品析和語言風格與表達特點的滲透！
在沒有試教的情況進行這樣的公開課，教學生涯還是頭一遭。老早就知道有校長一行將來聽課，所以執教前的一個晚上，基本沒有怎麼睡覺。由於教學設計和課件製作都非親力而為，所以花了大量的時間來對教學思路和課件進行熟悉。凡空堂課時間均在尋思着明天公開課的事情。為了使課堂教學能更加遊刃有餘，下午六點放學後獨自在空蕩蕩的教室進行演練，一字一句地對教學語言的運用進行斟酌，還要試試對教學時間的把握。試教了一遍又一遍，一直到九點感覺比較滿意之後，才幹啞着嗓子拖着疲憊卻興奮的身影回到家。回家後，簡單吃過晚飯，又是對着電腦進行一遍又一遍的演練。直到十一點才上牀睡覺，滿腦子依然是“北京的春節”教學課件幻影。
第二天起了個大早，我化了淡粧，穿上自己認為最淑女最漂亮的服裝“蘭花儷人”，在第一節課時閃亮登場了。校長一行們果然姍姍來到，聽課教師們把教室後面坐得滿滿的，錄相師也來了，一時緊張，也沒看清到底來了多少人。剛開始上課時，挺興奮也挺自信的，感覺真的達到了遊刃有餘的境界，學生也挺活躍的。但當課上到關於“除夕”部分內容時，我快速掃視了一下時間，即心裏“咯噔”一下，啊！天吶，剛才講“臘八節”部分內容時，明顯耗時過多，現在居然只剩下十五分鐘時間了，可是還有“七年級”和“元宵節”以及“課堂練習”環節需要完成，咋辦？一瞬間，我有些慌張，但很快鎮定下來。隨即調整了教學思路，把“七年級”部分內容以以讀代講的形式迅速完成教學，“元宵節”和“我會説”教學環節，也儘量用簡潔而有效的語言進行教學。還好，我及時調整過來，要不然就出糗了。當我順利地完成“我會説”環節時，還有四分鐘，於是我趕緊讓學生進行“我會寫”環節。隨後下課鈴聲響起。由於時間把握問題，“成功教學法”當堂練習當堂反饋的教學原則沒能徹底貫徹，這是一大遺憾，但所幸的是，白玉微瑕，其它教學環節還算是完成很好！
接下來的第二節課，馬不停蹄地進行評課活動。校長一臉嚴肅地坐在“董事席位”，我的心怦怦直跳，不知道第一次聽我課的校長會怎麼看待這節課？備課組長讓我把教學思路與教學理念簡單詮釋一下，我順便把咱們六年級備課組的“小連環”研究主題也向校長作了彙報，態度是認真而謙遜的！
校長的評課，不失他一貫的'幽默風趣語言風格。他對我這節課的評價是“總體感覺比較好”，尤其是課件和“範文”特別好，另外以“提問”引出教學內容的教學方式很不錯。他説“優點就不多説了，我來談點建議吧！”他認為我節課中關注差生比較少，只叫了舉手的同學答問，而那些沒有舉手的同學則被忽視了，他認為老師應當在課堂中關注每一個層面的孩子，可以刻意找不舉手的同學來答問，來給課堂“設難”，這樣更能體現老師的教學藝術。而我在叫舉手答問的孩子時，也有些厚此薄彼，兩邊的同學答問頻率高，而中間一塊則在我視野的盲區。校長聽課無疑是十分認真的，他還記錄了答問學生的數量，在聽課本上用示意圖標出了答問學生坐的位置，甚至哪個學生答問了幾次，他都記得清清楚楚。除此以外，校長更多地是針對六年級備課組本次“小連環”研究而進行評論。校長説，“小連環”研究課的研究方向一定要明確，在“課魂，課感，課型，課韻”等方面都要進行細緻的探討。本次“小連環”教學，研究主題定位層次不高，只注重了老師技術的提高，學生對知識能夠輸出多少，卻沒有體現。今後研究的重點應當放在學生身上。研究學生從課堂中學到了什麼？學生能不能運用？把“輸入”轉化為“輸出”，這樣才能夠更加清楚地知道學生的學習效果如何。學生學習效果好，即便授課老師一句話也不説，這也是成功的課堂。校長以《北京的春節》為例，認為我們研究的主題層次不應當僅侷限於對老舍先生“語言特色”與“表達特點”的分析，而應當上升到“傳播中華民族傳統文化”的高度，即把一種“知識與能力”的提高上升到“思想與文化”的傳播。
聽了校長的精彩評課，我感覺有些輕鬆，也有些領悟。輕鬆的是校長對我這節課的評價還算不錯，同時也領悟到了，在教學《北京的春節》時，我們備課組的確沒有意識到“百里不同風，千里不同俗”就是中華民族傳統文化博大精深的體現，也就沒能抓住契機，在課堂對學生進行熱愛中華民族的思想教育。這與“語文學科是工具性與人文性的統一”的新課程理念是有一定差距的。
以前在別的學校任教時，要上公開課必定會事先在別的班進行多次現場演練，然後才敢正式登場。榮根學校的“小連環”教學的確是個鍛鍊人的好平台。這次直接進行“公開課”的授課經歷，讓我這個年輕的老教師着實好好地鍛鍊了一回。相信在今後的教學生涯中，我會更加輕鬆自信地面對“公開課”了！
春節剛過就上來這樣一篇散發着濃郁鄉土氣息的散文，很有意義。春節，是我國最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族都有着自己獨具特色的過節習俗。《北京的春節》是我國著名的作家老舍先生的作品。全文共13個自然段。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、大年七年級、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章詳略得當，作者選取“臘八、除夕、大年七年級、正月十五”進行詳寫，而另外幾個時間段的事進行略寫，有的甚至一筆帶過。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀後增長見識。
本課教授的目的是引導學生了解北京人是怎麼過春節的，從而引發探究民族傳統文化的興趣；學習作者按時間順序詳略得當地敍述的寫作方法。
首先、我首先引導學生在預習課文的基礎上，初步瞭解課文內容，説一説老北京的春節給你留下了怎樣的印象。然後細讀課文，瞭解詳寫的幾個日子（臘八、除夕、大年七年級、正月十五），找出是圍繞哪些字詞展開描寫的，畫出每個時間人們都在幹什麼。在這個過程中，讓學生通過初讀體會年的味道。再感知，批註這幾個節日裏自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在討論過程中，師生共同參與評價，結合我們本地春節的一些習俗，進行對比，感悟除夕的熱鬧、大年七年級安靜和正月十五的高潮。
其次、課文運用了有詳有略的寫作手法，我們要引導學生去體悟作者寫作手法的精妙。在課文中，老舍先生按時間順序來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、七年級和元宵四個時段為詳寫，其它為略寫。我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。
最後、我安排了一個拓展延伸的環節，讓學生説一説、寫一寫自己家鄉過春節的習俗。學生的積極性一下調動起來，學生們紛紛舉手發言，暢言自己家鄉是如何過春節的。一位同學介紹説他們那裏過春節家家户户掛彩燈、貼門神、貼福字，並在糧倉、家禽牲畜圈上貼上“豐”字，以示來年的豐收吉祥。另一位同學説晚飯後他們最開心了，小孩打着各式各樣的燈籠，相互比賽，看誰的燈式樣新穎，還可以燃放花炮或焰火。本地孩子談論最多的是大年夜能大吃一頓，這一晚隨心所欲，毫無顧忌，吃好飯則可以放焰火，玩到盡興為止，最後就是最開心的一件事——收壓歲錢。
一、情趣盎然，感受語言的魅力。
《老北京的春天》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字裏行間藴涵了對北京濃濃的熱愛之情，由於學生的年齡小，如果不創設一定的情境，學生很難體會到老北京春節的熱鬧。因此我把落腳點放在了讀書上，運用觀看圖片、學生評一評、教師語言渲染等形式，調動了學生學習的積極性。在讀書的過程中，學生能結合自己的情感體驗來感悟課文內容。例如學習除夕一段，學生在評價同學讀書時這樣説： “書上寫到男女老少都穿起漂亮的新衣，我在過年穿上媽媽給我買的新衣服時，特別高興，所以在讀這句話時我覺得應該讀的高興點。”“鞭炮聲日夜不絕，應該再讀的再熱鬧一些，因為鞭炮這一家響過之後，那一家又放起來了，響聲不斷，所以要讀再熱鬧一點。”“家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，我覺得家家都做年菜，香味都飄了出來，感到特別香，應該再讀得香一點。”學生的精彩發言，充分聯繫他們的生活實際，體現出他們對語言文字的感悟能力。
二、注重培養學生的感悟能力，形成各抒己見的課堂氛圍。
隨着年齡的增長，學生有一定的感悟能力，如何引導學生進行感悟，而且能將自己的感受得以淋漓盡致地發揮，成為備課的一個難點。我又把落腳點放在了學生身上。設計了你認為哪個日子最熱鬧，找出來讀一讀，和前後桌討論討論、引導想象等形式，充分調動學生學習的熱情，使精彩的發言，獨到的見解，有滋有味的讀書聲充溢課堂。讀到除夕的熱鬧時，通過教師的導語，讓學生充分調動感官，走在北京的大街小巷中，你彷彿看到了什麼?聽到什麼?聞到了什麼?例如在學習元宵節這一部分，啟問學生：“從哪兒感受到元宵的熱鬧?”學生有如下的發言： “有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，家中也有燈，走馬燈，宮燈，紙燈，有的燈裏還有叮呼作響的小鈴鐺呢……燈很多，所以很熱鬧。”從這個省略號中我們猜想一下還可能出現什麼的花燈?但是由於學生的生活積累不夠，很多孩子都表述不很清楚。
總之在這堂課上，我運用靈活多樣的教學策略，給予學生充分展示自己的空間，在自主合作中進行探究式學習，培養學生的閲讀能力和對語文的濃厚興趣。但通過上課，發現在評價學生時，語言還不夠豐富，評價還不夠及時。在今後的教學實踐中要進一步增強應變的能力。
《北京的春節》一課描繪的是節日風俗。作者老舍先生用樸素自然、流暢通達的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的温馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
學生也喜歡過春節，曲阜過春節習俗和北京有很多相似的地方，對有些習俗很瞭解，所以會對文章內容感興趣，因為老舍先生的語言風格非常樸實自然，所以沒有難懂的詞句。但是體會文章的表達特點和感悟老舍先生的語言魅力將會成為學習難點。
教學《北京的春節》後，我有許多收穫，同樣也有一些不足之處需要反思。
我先用一首民間歌謠引入正題，不僅自然，而且還讓學生懂得了一些課外知識。通過我的詳細講解，學生不僅知道了北京春節的習俗，還從這篇課文中懂得了按時間順序記敍文章的寫法，而且要詳略得當。例如，臘月初八，除夕，正月七年級和元宵節作者是詳細描寫的，而小年，正月初六和正月十九這是略寫。適當運用這個寫法會使文章主題突出，不囉嗦。這篇課文不僅詳略得當，還以時間為經線，以人們的活動為緯線。這一課的語言十分自然，樸實，準確，京味濃郁，很具特色，字裏行間處處透出人們歡歡喜喜過春節的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心願。這一課層次十分分明，每一部分都可以用小標題來概括段意，學生以後也應該應用這種結構。
教學這一課時也有一些不足之處，例如，這篇課文較長，我沒有充分地讓學生讀熟練。因為這篇課文是説明性的文章，應該多讓學生查資料瞭解，我沒有做好，在以後的教學中應該做到。在教學時，我提問的問題有的同學一問三不知，所以，我要加強學生的課前預習。
通過這次的教學，我收穫了許多，也對不足做了反思，強調學生以後要預習充分，課文熟讀，讓學生學習學的更好，收穫越來越豐富。
學識谷
