[真理無私]真正的美是屬於所有人的，任何人都沒有強據為已有的權利。太陽是照所有人的，空氣是讓所有人呼吸的，大路是給所有人走的。假如因為自己起來得早，第一個看見太陽升起，喊了一嗓子"太陽升起來了"，便認為自己擁有專利，硬要向人收"日照費"，是不是太霸道了呢？以下是小編給各位讀者分享的佛語的語錄39條,歡迎閲讀借鑑。
1、捨得笑，得到的是友誼；捨得寬容，得到的是大氣；捨得誠實，得到的是朋友；捨得面子，得到的是實在；捨得酒色，得到的是健康；捨得虛名，得到的是逍遙；捨得慷慨，得到的是美名；捨得某種精神，就有可能得到某種物質；捨得某種物質，就有可能得到某種精神。
2、茫茫人海，總會有那麼一個人，慢慢讀懂了你，把你當成知己，彼此理解，彼此懂得，那便是塵世最美的緣，即使千里萬里，心也緊緊貼在一起，天涯咫尺……
3、懷仁愛之心，則輕於財富。存義勇之心，則輕於災難。既有仁愛之心，又有義勇之懷，則無所畏懼。至達則至容：容人、容物、容事、容天、容地，一個人到無所不容時，則為萬物所容。時時體察成功之樂；時時感受失敗之苦。失敗乃成功之母；信心乃成功之父。
4、業淨六根成慧眼，身無一物到茅庵。
5、周遍推求，乃至一法亦不可得：所謂於眼不可得實，於耳鼻舌身意亦不得實，以一切法皆不得實。何以故？本性如是，心性不生，一切諸法無實可得，是故彼心不可得也。若過去、未來，現在無所得故，無所作故，是謂無所作。何名無所作？若新、若故，俱不可作，是名無所作。是中過去心不解脱，現在心不解脱，未來心不解脱，隨所有心無所得者，是為心一境性。《大寶積經》卷三，三律儀會
6、佛祖説過，要包容跟自己意見不同的人，要學會忍受他，而不是改變他。所以，當你遇到讓你受不了的人和事時，你就應該告誡自己要冷靜、要寬容、要忍受，這樣你就會慢慢地平靜下來。
7、執著與把握不同——執著是為己而爭，把握則是當下付出。
8、[佛説]：百態之世存百態之人，人即有百態，世也便需百態，又何分苦海於岸，出世入世。人之生來，歷百難而成，所謂十年樹木，百年樹人，人即需要百年而樹，便需歷百態而成百態，喜則喜矣，悲則悲矣，痛則痛矣，樂則樂矣，一味無慾便樹不了人，便失去了人的本氣。
9、佛陀告訴我們，輪迴的一切系列過患、無窮無盡的痛苦，皆是從無明開始，因無明引發。正如第j三世大寶法王在《了義大手印》中所説："從本未有白現迷為境，由無明故執自明為我，由二執故流轉於諸有，願斷無明迷亂之根源。"
10、一切煩惱若不堅着，我説無犯。
11、生活中，一個人的事業、家庭的好壞都是他自身的放大和外延。
12、無論做什麼事情，太看重輸贏成敗，顧前思後，勢必影響行動的速度，等到想明白了再行動，卻發現慢了半拍，先機已失，後悔莫及。輸贏心不光影響一個人的速度和行動，更會影響原本安寧的內心。
13、禪門中有句話，放下便是，這並不是生活的奢望，或者逃避，更不是對生活的一種脱離，這是在日常生活中對心地的觀照與覺察，去除那些複雜，契合與融入生活。水流花開，温暖盎然，這是心地的一種直白，把生命完成了一場佛事，自然而然，歡喜隨緣。
14、一切惡友、諸煩惱業，即是菩薩道莊嚴伴。
15、簡單就是美。
16、若比丘為三寶種三種樹：一者果樹，二者花樹，三者葉樹。
17、是三歸依乃是一切無量善法，乃至阿耨多羅三藐三菩提之根本也。
18、現實生活中，很多人像那個年輕人一樣，遇到一點有困難的事情，就 開始灰心喪氣，迷茫失望．懷疑自己。其實，命運就在自己的手中，你只 有自立自強，遇到困難不失望，不一味地依賴別人，才能贏得尊嚴和 成功。
19、趣向佛道，非戒寧到？必須顯密二戒，堅固受持，清淨莫犯。……密戒者，所求三昧耶戒，亦名佛戒，亦名發菩提心戒，亦名無為戒等。如是諸戒，十善為本。"（日本）空海《遺誡》
20、生活是人生最重要的內容，僅僅活在世上並不值得稱道，值得稱道的 是生活過得美好。
21、什麼樣的人生才稱得上富足。內心深處有活源。孔雀雖有色嚴身，不如鴻鵠能高飛；世人雖有富貴力，不如學道功德深。——《大智度論》擁有得多，人不一定滿足；擁有得少，人不一定貧乏。有錢不一定快樂，沒錢也可以安心自在，真正的財富從心頭來，真正的富足也不以物質為衡量。人可以窮，心不能窮，讓心裏的能源，取之不盡；讓心靈的健康，用之不竭。
22、世間的一切都是變化不定的，這就是無常，能這樣想會幫助你看開一點，放下一點，不要太執着，什麼事都不要太硬碰硬，對自己沒有好處，對眾生也沒有好處，假使能忍一時之氣，當時好像是被人欺負了，可是一個學佛的人知道，那是消災免難！
23、中國傳統文化《道德經》中説，柔弱乃尊貴之相，長久之相。中國古人對水的讚美，源遠流長，上善若水，水利萬物而不爭。海地勢低，故能海納百川。
24、做人要當提起時提起，當放下時放下。功名富貴放不下，生命就在功名富貴裏耗費；悲歡離合放不下，生命就在悲歡離合裏掙扎；放不下金錢，放不下名位，放不下人情，生命就在金錢、名位、人情裏打滾。
25、人生總有一些路，需要自己走，總有一些事，需要自己做。無論坎坷，還是平坦，無論順利，還是棘手，一些路，一些事，總得自己去面對。任何人，不論親疏都無法代替，也不能代替，艱難，你自己去承受，歡欣，你自己去感受。人生的起起伏伏，風風雨雨，生活中的一切一切，靠的主要是你自己，生活就是如此。
26、身做好事，言説好話，心存好念。
27、學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動干戈致太平。
28、鍾情怕到相思路，盼長堤，草盡紅心。動愁吟，碧落黃泉，兩處誰尋。——朱彝尊《高陽台》
29、有一座七寶樓閣，舒暢為地，福慧為基，悲智為樑，性空為瓦，方便為門，六度為梯，菩提為頂。讓她承載着我的祝福到您身邊。
30、您永遠要感謝給你逆境的眾生。
31、放下那些無奈的枷鎖，閉着雙眼傾聽夏天幸福的步伐，讓寧靜的心靈徹底自由在大草原上快樂的自在！
32、佛陀説：在所有佛法的修行中，修無常是最殊勝的。所以我們應當時時觀想行住坐卧的一切行為，都是這一世最後的行為；口中所説的，是今生最後要説的話，內心所想的，也是今生最後能想的。只有時時觀修無常，才算一個真正的修行人。
33、為什麼提倡説生命平等不只是人類的平等，而是眾生平等？就是説，只要生命是有靈魂的，那麼他對快樂的需求度實際都一樣的，對痛苦的拒絕度也都一樣，從這一點説眾生平等。
34、第三種由因緣和合生起的苦，卻是第一聖諦中最重要、最具哲理的一面。
35、這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己。
36、瞭解永恆真理的人，就不會為任何的生離si別而哀傷悲泣，因為生離si別是必然的。
37、清澈光明，心開意解，如花綻放。
38、得不到的東西，我們會直以為他是的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在起。當有天，你深入瞭解後，你會發現原不是你想像中的那麼。
39、法界無界，唯是一心，一心現六凡，一心現四聖。
學識谷
