當品讀完一部作品後，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編為大家整理的雷雨讀書筆記，歡迎大家分享。
這劇裏的女性更是可悲，看到他們的生活，我心中竊喜沒生在那個時代，漣漪真是可憐，每天被關在籠子裏沒有自由可談，偏偏她又是一個有文化有思想的女性，面對現實她更是難以接受，更是痛苦。
四鳳更是可悲，她追求愛情，卻愛上自己的哥哥，並懷孕了，這種情節讓我難以接受。四鳳的哥哥大海説過這樣一句話重重的敲擊，他説：“四鳳是一個下人的'女兒，將來要嫁個礦工，洗衣做飯”。這句話忽然讓我覺得階級的可怕，階級回葬送一個人一生的幸福。這個劇是可悲的，也深刻反映了當是社會的可悲。
雷雨讀後感：看過這個劇才深深知道自己的幸福，作為21世紀的學生，我有充分的人身自由，我有學習的機會，有學習的條件，我是多麼幸福呀！我會充分利用我的優勢的！
他們每一個人都活在自己的夢中，又極力的想擺脱這一場夢。除了周樸園，他們並沒有做什麼惡， 但都逃不脱悲劇的結局。他們被命運之手所操縱所玩弄，苦苦掙扎，卻跌入更深的境地。他們都想極力的抓住些什麼來救贖自己，結果卻是更加狼狽不堪。
《雷雨》所顯示的.，不是因果，不是報應，是天地間的殘忍。
“梅子留痠軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗”。在這梅子初黃，菡萏微紅，悶熱的夏季，“平地一聲雷”，年僅23歲，清華大學的學生曹禺揮筆寫下驚世之作——《雷雨》，同時造就了中國話劇史上的一個輝煌的里程碑。
同樣是在令人煩躁的夏日，我重讀《雷雨》，依舊對他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構思出的角色，周蘩漪和周衝。
談到曹禺，提到《雷雨》，沒有人會忽略曹先生刻畫得最經典的人物，周蘩漪。她瘋了，不斷地有人説她瘋了，周樸園，周萍，讀者，最後她真的瘋了。作為妻子，她揹着丈夫偷人；作為繼母，她與兒子通姦。她辛辣，她尖鋭，她魅惑，她也勇敢。她無視那些所謂的“金科玉律”，衝破道德的枷鎖，違揹人倫。是誰迫她如此這般？是那死氣沉沉的周家老宅？是那蠻橫專制的周樸園？是年輕男人的氣息與誘人的愛情？或許，她只不過是生錯了年代。
曹禺與那位寫下“紅樓鉅作”的曹老先生有些許相似，有一個無望的家。終日彌散着鴉片的煙霧的家；有一個廢人般的哥哥的家。史太公不受宮刑之辱，或許就沒有那“史家之絕唱，無韻之離騷”。我想或許也就是這樣一個家造就了一個五四青年，一個戲劇大師，一個叫蘩漪的女人，一部《雷雨》。
社會對女性的性愛壓抑，專制男人對女人的統制，資本家對勞動者的剝削……這個年代造成了一個雷雨式的人物的爆發，其中就有一個女人叫周蘩漪，其中就有一個男人叫曹禺。
蘩漪的兒子周衝不知為何沒有她那動人心神的魔性，他或許是劇中最脱離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是個孩子，有點傻氣的孩子。
第一次看《雷雨》的'公演，曹禺對那個周衝的扮演者感到失望，因他只演出了周衝的傻、憨，卻忽略了背後的那一些。
周衝是最無辜的，他沉浸在自己的夢幻世界裏，而蘩漪説得對，周樸園一句話就可以打碎他的夢幻。記得有人説，“當你發現寶石比玻璃球珍貴的時候，你就悲哀地長大了。”是的，長大了，悲哀地。
很顯然，在戲的開頭，暴風雨的前夜，周衝並不知“寶石”與“玻璃球”有何區別，而周樸園，周萍，蘩漪，四鳳……他們一個個手把手地教他。我從不懷疑周衝根本沒有愛過四鳳，他愛上的根本不是人，而是個玻璃鞋般水晶的童話，只不過他的童話的結局並非公主，王子幸福地生活在了一起。當他發現敬愛的父親是如此專橫；聖潔的母親與哥哥偷情；四鳳殘酷地讓他知道他童話的結局，他的世界崩坍了。是否是蘩漪將兒子保護地過好？讓他不知何為受傷？何為現實？人總是要長大的，永恆的玻璃花房並不存在。
戲由寧靜開場，又以寧靜收場。一切歸於平靜，而在今天，已經並非是那個促成一場場“雷雨”的年代，我們或許再難看到“雷雨”的爆發。但《雷雨》或是“雷雨”所留下的東西始終值得我們銘記於心。
似乎名字就暗示了一場悲劇的發生每當我讀到書的末尾時，突然間由心底湧出一股痠痛。有時候很迷茫，為什麼上一輩的孽債總是報應在子女身上？這難道隊長子女來説公平嗎？
書的結尾講到了周萍（周樸園與魯侍萍之子）和魯四鳳（魯侍萍和魯貴之女）的死，以及無辜的周衝（周樸園與周蔡漪之子），原本我以為沒有周蔡漪的阻擾，結尾應該可以説是圓滿結束了，但是我錯了。《雷雨》所描述的是一場悲劇，正因為周蔡漪對周萍的那份愛，從而順理推章一步步引出了一個身世之謎，周萍和魯四鳳這對苦命鴛鴦是同父異母的兄妹。
也許他們受不了這種結果，周萍在雷雨的天氣中衝到庭院外而觸電死亡，然而讓我很不值得的是，周衝這年僅才17歲的無辜男孩，居然會去拉觸電的魯四鳳白白喪命。瞬間我有股憐憫，為什麼純真無邪的周衝在曹禺的筆下最終的命運會是觸電而死呢？而那個周萍卻舉槍自盡，弟弟魯大海在那個恐怖的雷雨天氣中從此失去蹤跡。似乎這一切都發生的有點倉促與可惜，只是我們都知道至便是悲劇的最終目的。
回過頭來講周蔡漪和周萍。作為後母的周蔡漪居然會和丈夫的兒子周萍染上關係，從我們正常人的眼中可視之為戒，但當我換個角度去想的.時候，就會懂得原來這就是悲劇產生的一個過度！可見曹禺的策劃可謂是巧妙絕倫。從不該發生的事引出最終大家所不願意看見的一幕。
然而事實追究根底，這場悲劇的主導線還是在父親周樸園身上，這個玩世不恭的偽君子，若不是他為了娶個有錢的周蔡漪又怎麼會丟下窮命的魯侍萍呢？魯侍萍又怎麼投河不死再嫁魯貴，因而生出魯四鳳呢？所以説為什麼總是父母欠下的債會報應在子女身上，讓他們曾受不該有的罪惡呢？
依然一句話：“這對子女來講是否公平？”
看了曹禺的《雷雨》後，深有感觸。尤其是被其中紛雜的關係所震憾，沒想到在兩家人之間有這麼多的愛。從父母到子女，錯雜紛亂。
引發矛盾的愛——周樸園對梅侍萍。
他們的愛情非常脆弱，或者僅是周樸園對梅侍萍的愛太脆弱。脆弱到一點也經受不住金錢的考驗。或許周樸園只是一個紈絝子弟，對侍萍沒有任何愛，只是與有錢有教養的小姐呆多了，一時的煩膩才選擇了侍萍。所以周樸園才能下得了狠心，讓侍萍在生下魯大海的第三天離開他們家，然後再心安理得地取那位有錢的小姐進門。他在得知侍萍死後非常害怕，所以才會在再次見到侍萍時，那樣卑躬屈膝，因為他也愧咎，怕遭天遣。
最純潔的愛—周衝對魯四鳳
四鳳做為周家的一個丫環，並沒有過人之處，但因為她的善良，讓周衝對她充滿了希望。希望她能和自己一樣，是個進步的大學生；希望她能和自己一起離開這個家，離開這個社會，去過平靜的日子。從小就生在周家，這個由周樸園霸道無理掌控的.家，他不會反抗，縱然有無盡的希望，進步的思想，他的膽小孺弱註定他的一生都要在周樸園的控制之下。
違反倫理的愛—周萍與魯四鳳、周萍與繁漪
周萍在劇中是最亂的一個。四鳳是他的妹妹，他不知道，這不怪他。但繁漪明明是他父親的妻子，他卻要和她在一起，做那些對不起父親的事。我想這應該是他對父親的專政、霸道的報復吧。如果他還是這樣，那麼即使他知道四鳳是他妹妹，他還是會去愛她的。到最後他與繁漪不該有的愛阻礙了他與四鳳在一起，也使四鳳和她的孩子，還有周衝都死在雷雨中。四鳳的死是必然的，因為先前就有她發誓的鋪墊。但周衝的死似乎有那麼點冤枉。心上人沒得到，連性命也沒有了。但換角度想，這或許是離開他父親魔爪的最好辦法，他終於隨着他的夢想解脱了。周萍最後開槍自殺有兩個原因：
1、因為四鳳死了，他覺得失去了存活的意義；
2、因為得知自己的母親是待萍，難以接受。
曹禺曾説：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生並不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經歷，才使他產生了偉大的作品，訴説的渴望出自生活中所承受的苦難。
《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統治者，也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發生了曖昧關係。受過一定資產階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脱與繼母的這種不倫關係，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周衝也愛上了四鳳。出於嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子，而後又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開鬥爭……這些矛盾醖釀、激化，終於在一個“天氣更陰沉、更鬱熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終於知道他們原是同母兄妹，一場悲劇發生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周衝為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽痴呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
我曾經也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現在，我一直都驚歎於曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現，濃縮到四幕，兩個場景來表現。集中的地點和時間所表現的`東西卻並不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞着八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經典，的確是值得每一個文學愛好者閲讀的。
曹禺曾説：也不是寫因果報應，《雷雨》寫的是一種情緒，是情緒的發酵，情緒的洶湧推動着我誹謗中國的家庭和社會……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙鬥爭的背後有一個主宰。”我很能理解，作者在創作時候並沒有一種明確的主題，而是處於本能地一種傾訴，跟着自己的感覺去表現一個世界。
無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在於某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周衝，還有蘩漪似乎一直都處於一種想要逃離這一切的狀態裏，他們想要離開，想要擺脱，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反覆覆地掙扎，甚至死成為了唯一的解脱。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫後記的時候説：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然後他談到沒有寫一個無產階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢苟同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。
從周魯兩家的衝突上，表現了上層社會和下層社會之間的衝突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的侷限性，以至於很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重，遭遇那麼多不幸，卻只認為那是自己造的孽，甘心在心裏承受所有痛苦。我想，或許她應該讓自己心理負擔的少一點，而不必把社會造成的悲劇由自己獨自承擔。
我想，這裏面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸於命運。我覺得這沒有什麼好，也沒有影響作品的深刻性。我當然不會認為世界上存在什麼天命的因果報應。但是社會和家庭給予一羣人的悲哀，卻正是這樣才被展現地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜裏去尋找一個真正的光明，但是那對於他們已經太難了。
周樸園是一位既有資產階級自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特徵，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關係表現出來的。周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過想掙脱封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和婚姻的理想，因此，他對侍萍的愛是有過真情實感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級徹底決裂，最終又回到封建的陣營之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。
蘩漪是一個很有特色的人物。在一個受傷甚至近乎於變態的女人身上，我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結合的人物。她既渴望自由的愛情，又無力擺脱家庭的牢籠，蘩漪陰差陽錯地愛上了丈夫前妻生的大少爺，在無人可愛中尋找自己唯一的愛人；這是錯誤的愛，痛苦的愛，卻也是深刻的愛。她是一個被愛折磨卻沒有出路的人。如果對於一個人來説，愛都成了奢侈的事情，那麼她的幸福也就遭到了置疑。或許這也是她對丈夫、對自己不尊重的一種變態了的報復。
在那個黑暗的社會裏，人們的性格已經被扭曲。讓我想起一句話：愛和憐憫都是罪。
全劇緊扣了天氣的悶熱，開窗、關窗的行為引出下文“暴風雨即將來臨。”全劇的矛盾非常的突出，人物之間的關係也相當的複雜。但總的是由周樸園和魯侍萍引起的。因為他們的這段不應有的緣，使得後來的人也捲入這場“門第風波”中去，深刻的揭露了當時社會的腐朽，人們思想的落後。特別是周樸園這個人物，突出了當時上層社會的大家長的頑固、死板、封建、愛面子。
周萍和魯四鳳的感情就是他們感情的再現，是不該產生的，是悲慘的悲劇。而又是正常的，因為在當時那樣的社會中，這種事又是時常發生的。這就體現了戲劇中“一環緊扣一環”的重要性。就像魯侍萍在劇中説的那樣，“人生是一步錯，步步錯。”因為她和周樸園走錯的那一步，害慘了他們的後代。又給人一種“宿命論”的感覺。
由此讓我想到了許多許多的事。更多的是對於人生的.。魯四鳳也是十七、八歲，和我們現在的年齡相仿。而她卻因為走錯了一步，不僅賠上了自己的生命。我們不得不想一下，在這樣的青春年華，年少氣盛的時代，是否應該遇事多一份理智，少一份狂熱，對於很多事情應該三四而後行，不要一門心思的往裏墜。我也是聽説了不少這樣年華的少男少女做過的傻事，才有了這樣的體悟的。我們對於人生應該多一份理智，多一份希望，少一份衝動，少一份失望，這樣會過的更快樂。當然，《雷雨》中的背景與現在的背景又不相同了。但是，我認為無論身在何種時代，何種環境中，都應當多一份理智，少做些傻事。
至今，魯侍萍的話還深深地印在我的腦海中，“人生是一步錯，步步錯。”
初讀《雷雨》一書是因為高中的語文書上有雷雨的片段，那時候剛剛接觸戲劇就被情節裏的人物所吸引了。當我一口氣讀完併合上最後一頁時，仰頭卻發現天上的星星也在對我慘白地笑着，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重讀《雷雨》一書時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心絃的情節了，而是劇本的思想。劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對於走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。
《雷雨》一書所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛悔着罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，還有家庭的祕密，身世的祕密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的'方式，發泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。周樸園，故事的源頭，作為一箇舊社會的資本家，言行所表現出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現，那麼周萍的兩段戀情就不會發生，那麼慘劇也不會發生。可這只是個假設，事實上因為他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導致悲劇的發生，但是到了最後，魯四鳳、周衝、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……
這個悲劇是因為封建主義家庭的權威不容他人打破，在封建權威的籠罩下，人們如同跌在沼澤裏的馬，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤裏。掌權者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級和資產階級的斷層中。年輕時，他曾經試過跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對待所愛的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品。她沒有權力去愛她所愛，恨她所恨，而是將一切罪責都擔在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對封建權威的臣服者。
看了這本書，我最大的讀後感是：是時代和命運在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。這就是我的雷雨讀後感。
好句摘抄：
1.四鳳在中間窗户前面站着：背朝着觀眾，面向窗外不安地望着，窗外池塘邊有乘涼的人們説着閒話，有青蛙的叫聲。她時而不安地像聽見了什麼似的，時而又轉過頭看了看魯貴，又煩厭地迅速轉過去。在她旁邊靠左牆是一張搭好的木板牀，上面鋪着涼蓆，一牀很乾淨的夾被，一個涼草枕和一把蒲扇，很整齊地放在上面。
2.可是剛開始的時候，我們彼此都不習慣對方。我父親強迫我叫她母親，我無法接受。她也不承認一個只差她五六歲的兒子。可是後來，我們發現，我們共同面對的是一個專制的家長。他們之間從來沒有過平等的關係，就像我在這個家裏的處境。於是，我們毫不猶豫地走到了一起。只有我們在一起的時候，生活才顯得輕鬆。 可是，我們沒有思想準備。這樣的愛既幸福，又很痛苦。 我從小沒有母親，我不知道和母親一起生活是一種什麼感覺，所以我跟她在一起的時候常常感到惶惑，我分不清楚她在我心目當中到底是什麼位置。 她不斷地期望和要求，讓我覺得壓力很大。 她把她所有的一切都給了我，我知道她要什麼，可是我做不到，不是因為我懦弱，而是因為我們根本就不可能擺脱彼此的困境。我也曾想過和她一起走，可接下來怎麼辦?面對冷酷無情而具體的生活現實，我恐怕只能讓她失望。這種愛情真是痛苦!我真怕有一天她會因為我而堅持不下去……
3、我念起人類是怎樣可憐的動物，帶着躊躇滿志的心情，彷彿是自己來主宰自己的命運，而時常不是自己來主宰的。受着自己——情感的或者理解的——捉弄，一種不可知的力量的——機遇，或者環境的——捉弄;生活在狹的籠子裏而洋洋地驕傲着，以為是徜徉在自由的天地裏，稱為萬物之靈的人物不是做着最愚蠢的是嗎?
4、雷聲轟轟，大雨下，舞台漸暗。窗户推開了，外面黑黝黝的。忽然一片藍森森的閃電，照見了蘩漪慘白的臉露在窗口上，一道一道的雨水在她散亂的頭髮上淋着。蘩漪伸進手，將窗子關上。雷聲隆隆的響着，屋子整個暗下來。
內容簡介：
這部劇作在兩個場景、劇中情節發展不到二十四小時內，集中展開了周魯兩家三十年的恩怨情仇。三十年前，當週樸園還是一個涉世未深的青年時，他愛上了女傭梅媽的女兒侍萍，並與她有了兩個兒子。但後來為了給他娶一位門當户對的小姐，周家逼得侍萍抱着剛出生不久的兒子大海投河自盡。侍萍母子僥倖被人救起後，侍萍帶着二兒子流落他鄉，靠做傭人為生，而大兒子周萍被周家留下。侍萍後又嫁與魯貴並與之生女四鳳。周樸園所娶的那位小姐沒有為周家生兒育女便去世，周又娶蘩漪，並與之生子周衝。在周樸園封建家長的專制意志下，蘩漪過着枯寂的生活。周經營礦山等現代產業，常年在外，蘩漪便有機會接近周的大兒子周萍，並與之私通。周萍既懾於父親的威嚴，又恥於這種亂 倫關係，對蘩漪逐漸疏遠，並移情於使女四鳳。與此同時，周衝也向四鳳求愛。蘩漪得知周萍變心後，説服周萍未果。周萍為了擺脱蘩漪，打算離家到父親的礦上去。蘩漪找來四鳳之母侍萍，要求她將女兒帶走。侍萍來到周家，急於把四鳳領走，以免重蹈自己當年之覆轍，但又與周樸園不期而遇。此時大海正在周家礦上做工。在作為罷 工代表來與周樸園交涉的過程中，與周萍發生爭執，結果遭周萍率眾毆打。魯家一家人回到家中，四鳳還在思念周萍。夜晚，周萍跳窗進魯家與四鳳幽會，蘩漪則跟蹤而至，將窗户關死。大海把周萍趕出，四鳳出走。雷電交加之夜，兩家人又聚集於周家客廳。周樸園以沉痛的口吻宣佈了真相，並令周萍去認母認弟。此時周萍意識到了四鳳是自己的妹妹，大海是自己的親弟弟。四鳳羞愧難當，逃出客廳，觸電而死，周衝出來尋找四鳳也觸電而死，周萍開槍自殺，大海出走，侍萍和蘩漪經受不住打擊而瘋，周樸園則一個人在悲痛中深深懺悔。
作者簡介：
曹禺(1910年9月24日—1996年12月13日)，中國傑出的現代話劇劇作家，原名萬家寶，字小石，小名添甲。漢族，祖籍湖北潛江，出生在天津一個沒落的封建官僚家庭裏。其父曾任總統黎元洪的祕書，後賦閒在家，抑鬱不得志。曹禺幼年喪母，在壓抑的氛圍中長大，個性苦悶而內向。1922年，入讀南開中學，並參加了南開新劇團 。
曹禺筆名的來源是因為本姓“萬”(繁體字)，繁體萬字為草字頭下一個禺。於是他將萬字上下拆為‘草禺’，又因“草”不像個姓，故取諧音字個‘曹’，兩者組合而得曹禺。
曹禺是中國現代話劇史上成就最高的劇作家。曹禺自小隨繼母輾轉各個戲院聽曲觀戲，故而從小心中便播下了戲劇的種子。其代表作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。
1996年12月13日，因長期疾病，曹禺在北京醫院辭世，享年86歲。
曹禺作為中國新文化運動的開拓者之一，與魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齊名。他是中國現代戲劇的泰斗，戲劇教育家，歷任中國文聯常委委員、執行主席;中國戲劇家協會常務理事，副主席;中國作協理事，北京市文聯主席;中央戲劇學院副院長，名譽院長;北京人民藝術劇院院長等職務。他所創造的每一個角色，都給人留下了難忘的印象。1934年曹禺的話劇處女作《雷雨》問世，在中國現代話劇史上具有極其重大的意義，它被公認為是中國現代話劇成熟的標誌，曹禺先生也因此被譽為“東方的莎士比亞” 。
讀後感悟：
年僅23歲，清華大學的學生曹禺揮筆寫下驚世之作——《雷雨》，同時造就了中國話劇史上的一個輝煌的里程碑。
我重讀《雷雨》，依舊對他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構思出的角色，周蘩漪和周衝。
周蘩漪。她瘋了，不斷地有人説她瘋了，周樸園，周萍，讀者，最後她真的瘋了。作為妻子，她揹着丈夫偷人;作為繼母，她與兒子通姦。她辛辣，她尖鋭，她魅惑，她也勇敢。她無視那些所謂的“金科玉律”，衝破道德的枷鎖，違揹人倫。是誰迫她如此這般?是那死氣沉沉的周家老宅?是那蠻橫專制的周樸園?是年輕男人的氣息與誘人的愛情?或許，她只不過是生錯了年代。
曹禺與那位寫下“紅樓鉅作”的曹老先生有些許相似，有一個無望的家。終日彌散着鴉 片的煙霧的家;有一個廢人般的哥哥的家。史太公不受宮刑之辱，或許就沒有那“史家之絕唱，無韻之離騷”。我想或許也就是這樣一個家造就了一個五四青年，一個戲劇大師，一個叫蘩漪的女人，一部《雷雨》。
社會對女性的性愛壓抑，專制男人對女人的統制，資本家對勞動者的剝削……這個年代造成了一個雷雨式的人物的爆發，其中就有一個女人叫周蘩漪，其中就有一個男人叫曹禺。
蘩漪的`兒子周衝不知為何沒有她那動人心神的魔性，他或許是劇中最脱離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是個孩子，有點傻氣的孩子。我曾經也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現在，我一直都驚歎於曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現，濃縮到四幕，兩個場景來表現。集中的地點和時間所表現的東西卻並不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞着八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經典，的確是值得每一個文學愛好者閲讀的。
我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在於某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周衝，還有蘩漪似乎一直都處於一種想要逃離這一切的狀態裏，他們想要離開，想要擺脱，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反覆覆地掙扎，甚至死成為了唯一的解脱。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫後記的時候説：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然後他談到沒有寫一個無產階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢苟同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。
今天聽了高一語文課《雷雨》。語文老師年輕漂亮，課準備的很充分，駕馭課堂的能力也很強，所以算是一堂比較成功的新課程理念課。《雷雨》高中、大學都學過，畢業後也教過，今天聽起來依然覺得新。
課的重點是分析主人公周樸園，教師引導學生分析他的.“可悲”“可恨”的時候，一個學生脱口而出“可愛”，當時全班學生鬨堂大笑，老師也以為學生故意起鬨，但是這個老師融入了新的教學理念，沒有批評這個學生，而是請這個學生講解“可愛”的原因，學生大膽的站了起來稍微講了點周樸園愛侍萍的可愛，老師着急為這位女同學解難，説學生的“可愛”是反語。
虛偽與冷麪是那社會的毒，有人滋享，有人正在消亡……
——題記
縱觀《雷雨》我眼前分明突兀“作孽”二字。不公平的命運，無人道的社會讓善良的人善良地死去，正義的人正義地消亡，而唯獨讓那奸詐險惡的人呼風喚雨，坐吃金山。那作孽的日子如“雷雨”般傾狂而至。
當“愛”已成往事
周樸園你還記得熱戀時的海誓山盟嗎？還記得兩廂廝守是的甜言蜜語嗎？不，當你熱血沸騰得要取回一個富家小姐時，那些愛意無半點温熱，那些情便以成往事。你無情得將剛生下小孩才三天的侍萍趕出家門。身子正虛弱的她還要拉扯一個嗷嗷待哺的嬰兒，這不聲明要泯殺那無辜的母女嗎？只因你得貪慾讓侍萍走上絕路。而上天連一個了結的機會都不給侍萍，她獲救並揹着那塊隱痛的疤清貧度日。隨讓侍萍把一切都看得很明白而走出那段被棄的陰霾要多少個以淚洗面的日夜。那年那歲她的`內心是那般“雷雨”傾狂。天成全了你的無情！
當作巧重逢時
天讓恩怨重逢。當侍萍已由當年的嬌女到如今人老珠黃時，偏又遇到那曾讓她恨入骨髓的人——周樸園。周樸園做戲般聲稱自己紀念着侍萍當年的總總時，侍萍居然被感動了，周樸園的虛偽開始顯露。如他果真這麼惦記着侍萍，當初為什麼那麼絕情的將侍萍拋棄，為何不千方百計得找回侍萍。形式上空洞的紀念只如冰冷的紙上行墨沒有温熱只有險惡。他只是在為自己的罪行找一個唯美的託詞，以證明自己是多麼有情有義。而他咄咄逼人的破口説出“是誰指使你來的？！！”才回到本真。圓滑疑心濃厚的面目終顯。當他面對侍萍，處心積慮來掩飾醜惡時他的內心是那般“雷雨”傾狂。
當熱血遇上奸詐
魯大海與周樸園不僅是悲劇的蔓延，又是兩種階級的對立。周樸園喪盡天良的剝削，壓迫，與魯大海矢志不移的反抗成為上代恩怨的再續。魯大海的耿直與放抗熱情讓人折服。而在周樸園這老奸巨猾得人面前他卻那麼稚嫩，天真。一切都由周樸園一手操控，把玩掌中。看來要對付惡勢力單有一股熱情是徒勞的。當魯大海得知礦上工人已經妥協上工時，自己遭背叛，他的內心是那般“雷雨”傾狂。
《雷雨》是當時社會的一面鏡子，是對人心的窺視。而它反應的人情冷暖，世道險惡並不是指定格於那個時代。今朝的霓虹高廈間又有多少“雷雨”傾狂而來。
周樸園與侍萍的相遇是偶然也是必然，曹禺用巧妙的構思帶給我們一次精神世界的衝擊，使我們對愛情和階級意識有了更透徹的理解。
周樸園和侍萍三十年後的相遇是《雷雨》第二幕的一場戲，這場戲是《雷雨》最重要的一場戲：從內容上看，《雷雨》的所有內容都是由這一場戲生髮擴展出去的；從結構的角度看，第一幕戲是這場戲的交待，而第三幕和第四幕的戲則是這場戲的發展。這場戲的情感衝突是在周樸園和侍萍之間展開的，驚心動魄的“雷雨”也是由這場戲醖釀的，沒有這場戲，《雷雨》的戲劇衝突和情節主題變沒有辦法展開，所以把握瞭解周樸園與侍萍思想性格的關鍵在於對他們三十年後相遇情節的理解。因此，他們三十年後相遇情節是《雷雨》只能夠最值得研究的一場戲。
周樸園和侍萍帶着近三十年的不同人生經歷，帶着近三十年的不同人生感受，帶着近三十年的不曾變化的階級觀念和不能忘記的愛情記憶，在三十年後相遇。他們之間的對話，表現了各自的階級觀念，《雷雨》三十年後的相遇情節也是由他們的階級矛盾意識展開的。
（一）階級矛盾下週樸園的選擇和內心潛藏着的愛
周樸園和侍萍的再次相遇，是因為侍萍想找她女兒四鳳回家而意外地在周樸園的家相見的。為什麼説周樸園階級矛盾下的選擇呢？《雷雨》中描述，周樸園保留着侍萍當年屋室原來的樣子；周樸園特意把使用過的大櫃搬來並一直放在被保留侍萍居室內；周樸園一直把侍萍的照片放在居室的鏡台上；周樸園還保留着侍萍當年生產不開窗的習慣。那麼周樸園既然把侍萍拋棄了為什麼還要留有侍萍的習慣呢？為什麼不從侍萍的影子中走出來呢？這一切都源於周樸園在階級矛盾意識下的選擇。
周樸園與侍萍是真的相愛的，那周樸園為什麼拋棄視屏呢？看似矛盾的背後，其實暗藏玄機。
周樸園拋棄侍萍，去了有錢有門第的小姐，從而在不知不覺中他的思想也會變得複雜，他樹立起階級意識、創造家業意識，可他為什麼會改變呢？周樸園和侍萍戀愛時，雖然是“闊公館”的大少爺，但那時周樸園是沒有家庭門第階級意識的，他像梅侍萍一樣單純，像周衝一樣浪漫。他是本着人的青少年時期特有的'單純、天真，自然和美好戀愛的，當時他還有反抗意識，知道去爭取幸福，那是因為他還沒有成長，還沒有清楚自己的社會地位，一旦他步入社會角色，那他的思想自然會複雜化，自然會有“門當户對”的階級思想，那麼他的愛情悲劇就是發生在階級矛盾意識的萌芽上，究其根源還是在於個人角度的選擇上，為了適應社會發展不得已而為之。
周樸園階級矛盾下的選擇也表現在對自我婚姻的選擇。從《雷雨》中我們會發現周樸園在梅侍萍之後的兩次婚姻都是不幸福的，繁漪是周樸園的第二任妻子，但繁漪並沒有在周樸園那裏得到她所渴望的愛，因而才把愛轉向周樸園的兒子周萍。四鳳説“聽説老爺一向是討厭女人家的”，他對繁漪性冷淡，長時間不與繁漪住在一起，這些都是周樸園在階級矛盾意識下作出的選擇，他選擇了把自己的愛留在過去，然而過去愛已經過去，已經無法挽回也無法重現，所以他只好選擇將全身心投入到事業上，來求得心靈上的平衡。
周樸園還是愛侍萍的，只是默默的愛着。兩個人相遇後，周樸園深情地回顧這三十年前的愛情，在聽了梅侍萍的“你自然想不到，侍萍的相貌會老到連你都不認識了”之後，他詫異地説：“你，侍萍？”這種驚詫表現了他內心對侍萍的思念和愛戀。那為什麼他不去想認呢？其實到這裏，我們會發現周樸園強烈的階級觀念，驅使他維持他周家“闊公館”的家業，那麼就必須注重社會形象，從而要拒絕在人們面前與侍萍相認，他階級觀念選擇的這一舉動，致使他只能將對侍萍的愛放在心裏，從而釀成了他們的愛情悲劇。
（二）階級矛盾下侍萍的選擇和內心潛藏着的愛
強烈階級觀念的侍萍的選擇主要來源於“闊公館”階級人物的不可信，他對女兒説：“你不懂，你不知道這世界太——人的心太——。（歎口氣）”。這裏有多少難以言説的內容呢？相遇後侍萍沒有選擇欣喜繼續抱有幻想，而是指責周樸園説：“過年三十的晚上，我生下你的第二個兒子才三天，你為了趕緊要那位有錢有門第的小姐，你卻逼着我冒着大雪出去，要我離開你們周家的大門”。她強烈的選擇要求要把女兒從周家帶走也是因為她有着被闊家大少爺拋棄的悲劇愛情和悲劇人生經歷，她擔心自己的女兒也會重複她的命運，一切源於她強烈的階級觀念。雖然從他們的對話中可以看出，侍萍對周樸園還有愛戀可言，可深厚的階級觀念壓抑了她的內心，從而使他們的愛情走向絕谷。
《雷雨》周樸園與侍萍三十年後的相遇情節，最後仍以分手而告終，這也使我們感覺到，在他們的內心，愛情和階級性衝突的“雷雨”還會繼續下去的。其實，他們內心深處的“雷雨”也是當時幾乎所有人的人生體驗的象徵。
人是既有美好又有階級性的。人的美好人性的東西就是人的純真，善良，美好的品性，階級性是由人的社會地位生髮而來的劣性。選擇人性的美好的東西就得放棄社會性利益；而選擇社會性利益也得必須以放棄美好的人性為代價。正是對這兩者不同的選擇帶來不同結果的衡量就常常使很多人在兩者的衝突矛盾中選擇階級性而放棄了人性。
《雷雨》周樸園與梅侍萍作出的種種人生選擇，證明了在人性與階級性矛盾衝突中，選擇又不僅僅是在個人內心中，選擇還必然帶來不可料想的災難性後果。
《雷雨》，“到底什麼才是公正”這個問題在我腦中徘徊了好久。為什麼故事的結局那個最該死、最該瘋的人安然無恙?為什麼那麼多無辜的人就死的死
瘋的瘋呢?
周樸園，故事的源頭，作為一箇舊社會的資本家，言行所表現出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現，那麼周萍的兩段戀情就不會發生，那麼慘劇也不會發生。可這只是個假設，事實上正因他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導致杯具的發生，但是到了最後，魯四鳳、周衝、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……
那麼周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一向隨身帶着的'舊傢俱一向保留着夏天關窗的習慣，到幾十年都一向穿着的舊襯衣，都能夠看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗温柔的侍萍，而不是出此刻他眼前的這個女生。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個醜陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，並且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不願與他多接觸，周樸園在這個家裏，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。因此當年那個侍萍自然成了他感情上的依託。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出此刻他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產受到威脅。這樣，一前一後兩種截然不一樣的態度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜愛繁漪這個主角，但他沒有刻意美化她。她的發瘋是她唯一的下場，正因她的性格和當時的社會格格不入。一個佔有慾如此強烈的女生在失去一切期望後，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男生都拋棄了她。而她只是在自以為是的感情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是正因作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害。可憐的女生!
矛盾的衝突穿插在文章的字裏行間，每個人也由矛盾的驅使找到了自己應有的下場，似乎唯獨周樸園的例外，可我還是不明白，他為什麼苟活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活着的人可憐呢?他看着身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!
繁漪，貌美如你，聰慧如你，本該是個公主，被人寵被人愛的。可是，命運給你安排一個逃脱不掉的牢籠，嫁給周樸園，一天天的熬日子，人不象人鬼不象鬼的生活，無法擺脱的壓抑與夢靨，把棺材都準備好了。
心死絕望時，偏偏又遇上了他。你只想要一點點的愛，來滋潤那顆沙漠般太過乾燥的心。可是，繁漪，你愛錯人了。懦弱的他，不配你的'愛。你要的，他給不起。苦苦抓住不放手，放下自尊與驕傲，又得到了什麼？太多的心不由己，身不由己，當發現愛的人是一個懦夫時，又能如何？
不悔改，不回頭，猶如一匹執拗的馬，毫不猶豫的踏着艱難的老道，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，但這條路也引向死亡。只因你的生命中交織着最殘酷的愛和最不忍的恨。
雷雨從開始似乎就註定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國悲劇那樣，一個風流的少年看上了自家的女傭，這樣的結合自古至今都不會有好的結果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風流少爺雖被她的青春美麗與温柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶着患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜複雜的關係又上演了，簡直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運，似乎一切該終結了，偏偏當年的風流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人……
這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數，我想，這並不是簡單的故事而已，社會的真實情況應該是故事的原型。這與當時人民的道德準則、思想觀念密不可分。在現今社會，人思想的改變，女人變得堅強、勇敢，絕不會無聲無息受命運的壓制，必會反抗。除了科技發達以外，人文思想的進步也是時代進步的一大標誌。人們常常在知道過去的不幸後，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時代。然而，我不但要感謝新時代，新中國給予我們的幸福生活，而更應感激麗時代給我們的覺悟。沒有過去的悽慘，哪來現在的幸福甜美?
雷雨 初讀《雷雨》是在一個風和日麗的下午，當我一口氣讀完併合上最後一頁時，仰頭卻發現天上的星星也在對我慘白地笑着，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心絃的情節了，而是曹禺用細膩的手法塑造出來的一個又一個豐滿生動的人物形象。他對於這些形象的描述可謂增一分則長，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。
一、 周衝
周衝永遠都是個孩子，他有着一切孩子的空想，是五四運動後成長起來的一批年輕人的代表。他勇於反抗封建，希望接受新的思想，並且單純地幻想着“世界對於他來説永遠都是美好的”。天真的他甚至認為連愛也是無私的，他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠在一起，當這一要求被拒絕之後，他又幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。
我覺得周衝從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最後連死也是無端端的，但是，周衝的出現，畢竟給灰暗的故事色調增添了一抹亮色。
二、繁漪
繁漪不是個平凡的人，她有着多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。
繁漪是憂鬱的，鬱積的火燃燒着她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望後的.痛苦與絕望，她時常抑制着自己。她是一個受過一點兒新式教育的人，她文弱，明-慧，對詩文有一定的愛好，但也有一貫的熱情和力量在她心裏翻騰着。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒燬，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。
繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜歡繁漪。她是個接受過新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇於反抗封建禮教，但是由於封建禮教的思想在當時的中國還根深蒂固，她又不可能憑藉自己的力量做出徹底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關係上。
我覺得用水來形容繁漪最合適不過了，繁漪，柔弱又堅強，像水一樣，水至柔，柔腸百結，但也可水滴石穿;繁漪又是孤獨的，雖然水滴石穿，可水穿後就無所謂水，因為水已沒有了依靠;繁漪是可悲的，水執着得用一生來敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無力改變石;繁漪是可憐的，因為冰冷的水永遠不會給繁漪帶來愛的温暖;繁漪還是悲壯的，水滴石後即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。
三、周萍和周樸園
這是兩個相似的人物，周樸園專橫、自是、倔強，和一切起家立業的人物一樣，在家裏和下屬面前都格外威嚴，不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在於兩人的自私和自以為是，他們毫不遲疑地接受封建禮教，只不過周萍總有着昏暗的眼神，閃爍着遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯誤，當一個新的衝動來了，他的熱情與慾望就會像水一樣淹沒他。他那星星的理智，不過是卷在漩渦上的一段枯枝，這樣，一個大錯就跟着一個大錯發生。他痛苦，悔恨，他羨慕一切沒有顧忌而敢做壞事的人，他又羨慕一切能幹一番“事業”並依循着上層人的“道德”做模範家長、模範公民的人。他佩服他的父親，在他眼裏，父親除了有點冷酷和倔強外，是一個無暇的男子，但冷酷和倔強是他最喜歡的，因為這都是他自己沒有的，他是一個軟弱的人。
作者運筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇，雖然對周樸園着墨不多，同樣可知周樸園的卑劣之處，並由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質。
四、魯貴和魯大海
雖然是父子，也許是沒有任何血緣關係的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表，而中國的工人階級受着多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強的，他滿蓄着精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發的火山，他的反抗精神被徹底地展現出來。
而魯貴，十分“懂事”，尤其是禮節。他又有點馱背，似乎永遠都應該欠着身子向主人答應着“是”。他恪守着“下人”的規矩，眼裏還閃爍着貪婪的目光，但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同，周樸園的貪婪是張着獅子般的血盆大口對工人進行殘酷的剝削，而魯貴的貪婪只能是市井小人的見錢眼開。
五、魯四鳳
同周衝一樣，四鳳是個很純潔的孩子，可與周衝最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的衝擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。
總之，四鳳是一個熱愛生活的女孩子，卻又逆來順受，聽從別人對自己的命運的安排。
六、魯侍萍
最後才談到侍萍，侍萍的確讓我不知怎麼去評價，侍萍也是個封建禮教下的犧牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。
應該説侍萍是個有骨子的人，有一定的反抗意識，但是她又對周萍有所依託，所以她的反抗不會徹底，在對待周沖和四鳳的問題上，她又主動妥協，用一味地退卻和忍讓來成全別人，犧牲自己。
這就是《雷雨》中的全部人物，每個人都着實重重地塗了一筆灰暗的色調，於是在一個雷雨交加的夜晚，八個人都露出了煞白的面孔。
三十年的漫漫時光，三十年的愛恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下衝刷的，是中國封建舊社會吃人的禮教傳統，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨，一場夢。夢醒之後，一切成空。
悲劇的初始，往往是一個並不動人的錯誤。富家少爺在空虛無聊的生活中與家中女僕墜入愛河，這樣的故事在那時的時代背景下不算少見。理所當然，富家長輩憤然反對二人"懸殊"的交往，在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女僕趕走，還"用心良苦"的強要了他們的第一個兒子，悲劇的初形在這裏開始醖釀而出。
周樸園，作為劇中中心矛盾的焦點，無疑是情感衝突最激烈之存在。年輕時愛上侍萍的周樸園，或許還能説是仍有一絲純淨殘留。可自那個年三十之夜，他聽任家中長輩將梅侍萍趕走，隨後娶了門當户對的闊小姐時起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年後，他重又認出侍萍的那一刻，他所表露出來的情感，不是久別重逢的喜悦，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來也許會對他的地位，利益所造成的威脅，是真相揭穿後自己將面臨的尷尬處境，而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的説他一直留着她喜歡的傢俱，説他保留她的習慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可説到底，這些都不是因為愛，都是因為要彰顯他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看!我是個有情有義的君子!"其實哪裏有什麼情呢 即使曾經有過，那也在三十年的時光中消失殆盡，他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋，承諾包管她的生活開支，要她們永遠不再踏入周家的大門——全都，全都，是為了他自己。對他而言，愛情早已是漫長生命中的一點佐料，可有可無，如夢一般不切實際。這個資本家的代表，早已在商界的"薰陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形。
至於魯侍萍，悲劇的核心承受者，她的命運無疑是坎坷苦難的，但何嘗又不是可悲的。回想三十年前的那場愛情，她也是錯誤締造者之一。可女人啊女人，你為何糾纏一場無疾而終的情愛三十年，三十年以後還仍拘泥於自己所受的委屈與災難 愛也好，恨也好，難道最終受傷的不是自己麼 既然如此為何又苦苦沉溺，深陷其間 你將這一生的苦難歸於命運，歸於看不見莫不着的生命之線，唸叨着如何苦如何悽慘，緊緊抓住那血紅色的恨意，執拗的不願放手。難道這就是你生命價值的所在麼 堂堂正正的對峙，隨後瀟瀟灑灑的揚頭離去，總比自行降自己於他人身下要舒暢，不是麼
這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風驟雨。風雨之下，世間一切罪惡醜陋原形畢露，無處藏身。沒有什麼愛能穿越這無限悠長的時間，沒有什麼事能真正達到永恆。人生如夢，夢裏淚雨滂沱。夢醒之後，自己的人生還是要自己勇敢的走。
學識谷
