看完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那麼我們該怎麼去寫讀書筆記呢？以下是小編為大家收集的我與地壇讀書筆記，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
世上之最美的文章，也不過在《我與地壇》前止步，三個字形容：太美啦!以前高中學語文知道，美輪美奐這個詞不能用來形容文章，但是面對史鐵生構築起的《我與地壇》這座世之奇偉建築物，我由衷的讚歎“美哉輪哉，美哉奐哉”。
如果這是散文，那麼它已經達到了詩的文字起筆。如果這是散文詩，那麼，它卻有着像小説那樣扣人心絃的吸引人的魅力，我為自己能再次拜讀史鐵生而悄悄慶幸了起來。
如果我的文字僅僅停留在誇獎的層面上，那麼也難以説自己在史鐵生這裏學到了什麼，難以説自己真正讀進去了《我與地壇》，之所以覺得好，最深層次的'是因為其中所包含和折射的哲理。這些則會成為亙古不變的科學，值得人們深深把玩。
這篇文章前半部分敍述“我”與地壇，敍述我的母親，二者在我看來，似乎已渾然一物，地壇像母親，母親也像地壇，這些出身的刻畫，讓我想起了自己的母親，對，我今天便要給媽媽打個電話。
而後，在文章後半段，論及了死，論及了活，論及了為什麼坐着要寫作。以國小的語文水平來看，邏輯性很強，但是以一個人一顆心的角度來説，寫的一點邏輯性沒有，竟全是震撼。我們眺望未來，看着那蹲守在某個時間點的死期，不管是十年，二十年，三十年，都會在我與地壇這段中悟出點人生方向，然後起航。
最後文章又談到了三種死亡方式，孩子老人和情侶，這種死之心態，被史鐵生仔細的勾勒和形象化，使得我開始覺得，作家成為了一種令人生畏的角色，他們在自己的文章中扮演這各色各樣的人，扮演着整個社會，描述着各色人等的心理，一旦與之交往，自己便一絲不掛的站在他們眼前，豈不是讓人內心感覺有些發怵嗎?
合上史鐵生，合上了一個社會，一個世界。
我盪漾在那個社會裏，久久的回味着......
一本經典，經得起一遍又一遍的閲讀。對於我來説，《申肖克的救贖》是一本值得一直讀下去的經典小説。
生活，並不是為了生存而活着，那是需要通過自己的努力，去想要去的地方，過上自己想要過的日子，這才是生活。也許這一路上無比艱難，卻往往塑造出一個真正的強者。
強者自救。安迪在肖申克監獄27年裏，才打通這條路，也從一名職場精英成為一位我眼中的強者。最初的也是最艱苦的，通過打架去捍衞着身為男人的尊嚴與底線。通過自己職場上的經驗積累，在金融領域的見識，幫助獄警，換取保護。通過一把小錘子，夜復一夜的挖洞，最終通過地洞逃離監獄。書中沒有詳細去描寫安迪的`心裏變化，但我們卻可以管中窺豹，略見一斑，27年的挖洞，寂寞，孤獨，無力感總是圍繞着他，而他卻堅持下來併成功了，支持他的是他對外界的嚮往、對生活的追求，希望永不滅。安迪有顆強大的內心，安迪在監獄裏的時候，臉上時常掛着淡淡的微笑，彷彿不是置身於可怕的肖申克，而是漫步在自家的後花園，”安迪在坐牢的過程中，湯米的到來，似乎給他帶來了轉機，但是卻得而復失安迪崩潰了，掙扎過，痛苦過，最終以平常心接受這個結果，並走出困境。在最後的劇情反轉中，他逃了出去，也許面臨了無數的困難，但他最終自由了，傾盆大雨，他仰天長嘯，這是人性中對自由的渴望。強者自救，安迪已27年來的行為詮釋了這個詞語，也成為一個生活中的強者。
一遍一遍地讀，漸漸的，感受到安迪那人性光輝的一面，他就像是個聖人，普度肖申克的獄友們。
無論這個這個世界多麼黑暗，總會有一絲裂縫，那是光照進來的地方。肖申克監獄也是如此，進入肖申克，犯人們忙碌終身，被監獄同化，最終永遠成為監獄的一份子，這就是體制化。但安迪的到來改變這一切，他人緣好，到哪都能交到朋友。他以身涉險，換來能讓朋友感到自由些的啤酒，喚醒大家心中的嚮往；他日復一日的寫信，得到外界的支持，大量的書籍擴充了監獄的圖書館，也成全了獄友們。以湯米為例，獄友們大多學歷低，但是安迪不怕麻煩，他們有願意學習的，安迪就認真去教。安迪此舉，不單單是為了讓大家在空閒時間裏去增加知識，他希望，在自己與書籍的幫助下，獄友們可以獲得高中文憑，以後出去也可以通過自己的努力去養活自己，這一做法喚醒大部分獄友們那顆嚮往外界，追求自由的心。安迪的此舉，不是改革，不是變法，不是雷陣雨般兇猛，春風化雨，潤物無聲，此乃聖人之舉也。安迪的種種付出，並沒有想過要得到回報，能夠提供“救世”的渠道，當一名老師，一名度人的聖者，能看到自己的付出得到了收穫，那才是最好的安慰。種下一棵“自由”的樹，安迪的用心守護，獄友們的用心守護必然會長成一棵大樹，庇護整個肖申克監獄犯人們那顆惶惶不得終日的心。縱使在扭曲的內心，也會得到緩解。安迪在圖書館成型時，輔導一批又一批獄友們，再安然離去，雖然他看不到樹枝繁葉茂的的那天，但是他已經預料到了罷。
強者自救，聖者度人。由強者到聖者，安迪的付出，我們看得到。安迪種種舉動，像是一碗熬在時間長河上的雞湯，暖人心扉。
作者是一個殘疾人，在一個廢棄的古園，因為他看到的感知和思考的生活問題的滄桑，卻也很難回憶時，他的母親還活着，痛苦和遺憾。具有多種場景相結合，思想和生活做了個鬼臉深度。
看完我們這篇論文文章，隨作者對人生也有些學生感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢着作者自己心靈世界深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇具有不可為了多得的完美主義作品。
作者自己在他最狂妄的年齡已經失去了學習雙腿，慘痛的災難降臨到他頭上，失去一個雙腿後對他來説是一種沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關工作，找不到發展出路，所有的不順，所有的自卑，所有的.痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對社會這一切，他只有通過選擇企業逃避與逃離，逃離的最好藏身之處主要就是地壇——這座古園，想象着躲進這古園裏自生自滅，逃避生活現實問題乃至中國放棄對於生命的想法。也正是因為這種躲避讓以及作者認為可以能夠靜下心來看清古園歷經春、夏、秋、冬一年沒有四季的變化與輪迴，花開花落，植物之間競相研究生長，生物的生機勃勃等等這些景象。當經歷了一次次得到心靈與死神的鬥爭後，他最終拒絕了他們死亡。
後面，史鐵生先生不僅可以思考了自己的逆境，也深思我們自己工作癱瘓後對母親的打擊。起初他並沒能夠感受到祖國母親的痛苦，只是為了一味的沉浸在他們自己的憂傷中，經時間的醖釀和母親的去世後，他感知學習到了中國母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現欲將好事相告於母親時卻無法進行實現。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成學生一片文化沃土，何況對於母親教育已在社會這片沃土上灑下了世界第一把種子。然後，是一對老夫婦、一個通過唱歌的青年……無數次地給作者同時鼓勵，找到了企業生命的意義，從而更加堅強的活下去。
看完這本《我與地壇》讓我明白了很多道理，也怒視着那些面對挫折和苦難的人選擇自殺，比如：莫泊斯割喉自殺，馬利亞諾自射自殺，海子卧鋪自殺等等，追根溯源是對生活不負責任，不重視生活。人的一生很短，不會一帆風順，會遇到很多不幸和坎坷，無論我們是否有勇氣面對，敢於克服，所以所有的困難都不足以恐懼。做人要負責，皮膚要負責，父母要負責，不敢破壞，孝順也。
史鐵生用這篇文章寫下了心路歷程，給了我們前進的動力，讓我們善待生活。
母親，多麼神聖的詞語，她是多麼的偉大!而史鐵生寫的《我與地壇》中，母親那堅韌而無聲的愛，使作者悟出了生命的意義、寫作的意義，更使他感受到了偉大的母愛，因而能堅強地活下去!
這是一篇既抒情又富有哲理的散文，句句情真意切，令人不禁潸然落淚。文中講述了在“我”活得最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，在本該闖蕩四方的歲月“我”卻坐在了輪椅上。於是“我”經常煩燥不安地搖着輪椅去地壇，只是為了逃避這個世界。可是年少的“我”卻忽略了母親的感受，兒子失去了雙腿，母親的難過是加倍的。後來的“我”才知道，在“我”去地壇的時候，母親是如此的坐卧難寧、心神不安。有一次“我”和一個作家朋友聊天時，問了他最初的寫作動機，他説：“為我母親，為了讓她驕傲!”“我”當時聽後，決定也開始寫作，在“我”頭一篇小説發表的時候，“我”多麼希望母親還活着。多年以後，“我”在地壇讀書時，突然意識到，這園子不僅有“我”的車轍印，還有母親的腳印!
“那時她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是加倍的。她有一個長大二十歲上忽然截癱的兒子，這是她唯一的兒子;她情願截癱的是自己而不是兒子，可這事無法化替;她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活着，兒子得有條路走向自己的'幸福;而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子最終能找到這樣一個母親，註定是活得最苦的母親。”每每讀到這段話總令我感動不已，不由地想起了我的母親。
那年我八歲，我因患了嚴重的肺炎而住院，母親不分晝夜地守護着我。我在迷迷糊糊中總能感覺到母親温暖的手摸着我的額頭，聽到母親低聲的安慰，她如同史鐵生的母親一般，情願生病的是自己而不是自己的孩子。我想，那段日子母親內心的痛楚也是加倍的吧，我的母親也是註定活得最苦的母親!而作者當年那不懂事的行為也深深烙在我的腦海“曾有好多回，我在這園子裏呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好的在園子裏，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。她的視力不好，端着眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她就又看到她緩緩離去的背影。”當作者的母親去世之後，他才幡然醒悟，母親對他的愛多麼深厚，他後悔自己一次次地假裝沒看見母親，任憑母親一遍遍地尋找。為什麼總在失去後才懂得珍惜，為什麼總在真正頓悟一切的時候，卻來不及補救。我想，我不會像作者那樣一直錯過偉大的母愛，我會感恩於母親，珍惜這份愛!
“母親生前沒給我留下什麼雋永的誓言，或要我恪守的教悔，只是在她去世之後，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”《我與地壇》中的偉大母愛，極其強烈的震撼了我的靈魂，讓我們一起走進那聖潔、無私、感人至深的母愛吧!
《我與地壇》是一部關於人生思考的的大書，雖然書本不厚，但其中所藴含的哲思卻令人驚歎。史鐵生所經歷的，是我們一般人從未經歷過的，與他相比，我們少了一種在直刺心靈的痛苦後的靜靜沉思。但我們在嘗試理解，嘗試着去思考他的思考。
或許是由於他特殊的人生經歷，史鐵生似乎很是篤信命運這種東西。他相信人一生下來就有已經安排好的命運，他的命運就是如此。有時候我會想，當你個人相信他不可能抗爭命運的時候，他的生活會是什麼樣的？我以為尤其是對於史鐵生這樣身體可憐的人來説，生活一定是灰暗無光的，只能整日沉浸在痛苦中。然而我驚訝的發現，他雖然時常想到死亡，卻始終堅持着走了過來。
我意識到一件事情。與命運抗爭，不難；逃出命運的魔爪，也不難；真正難的，是接受你的命運。不滿意，你可以抗爭，可以拼命的反抗，反抗到死都可以，但是順從很難。史鐵生所做的，便是接受了他的命運，他在不斷的對自己靈魂的拷問中，真正意識到了他生命的方向：既然上帝告訴我，痛苦不能消失，人生已然如此，那我只好賦予他一點我自己的快樂。
他知道，既然上帝命令他活着，他就不應該自尋煩惱，而應該活得有意義。對我們來説，我們或許不會經歷這樣的人生，但我們卻要了解一件事：生命的意義，在於自己靈魂創造的意義。
長大之後，我時常懷念國小的語文課文，曾經一度以為，《落花生》是史鐵生先生所作。直到前天，我才澄清了模糊的記憶。
20xx年，寒假，有人為我買了一本《史鐵生散文集》，那時的我全身躁動與不安，沒心思閲讀更不會去懂。少年不經事，也曾經一度以為自己想要的美好未來會觸手可摸。
時間是每個人人生課堂上最淵博的老師。我便喜歡上了史鐵生這樣的作家，反覆的咀嚼《我與地壇》，這是一篇充滿哲思又極為人性化的抒情散文。
我與史鐵生共同走進了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的'硃紅，坍圮的高牆和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質：老柏樹愈見蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質與簡約。於是，一個失意的人就搖着輪椅進入了一個廢棄的園子。園子荒蕪但並不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我彷彿嗅到了生命的氣息，纖細弱小的身體卻藴藏着無盡的生機。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運擊垮了，那麼他豈不是連這些細小的生物都不如？
史鐵生在園子裏思考着死與怎樣活的問題。最後他終於想通了：死是一個必然會降臨的節日。而我們生存，就要實現我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。
母親對史鐵生產生了很大的影響和激勵。可以説，園子是用自己的胸懷包容着作者，母親是用愛包容着作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感激。
一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活着，都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認識與思考。作為個體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恆的。我常常想支撐着史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什麼，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案。《我與地壇》表現的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。
我依稀地記着許地山的《落花生》裏的段落：父親説：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實埋在地裏，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。”我們都説是，母親也點點頭。
父親接下去説：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”
我説：“那麼，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”
父親説：“對。這是我對你們的希望。”
我們談到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父親的話深深地印在我的心上。
今天，我孤獨一人站在地壇中，彎腰去拾起那些落花生。
喜歡史先生是在20xx年無意中看了一篇文章叫做《合歡樹》
第一次看完這篇文章我落淚了～很多年沒有這樣了，因為一篇文章而落淚
是我深深的被作者細膩的情感所侵染，觸動。。。母親的愛，自己的傷，遺失的美，追憶的悔。。。
當時，看完這篇文章我就暗暗對自己説，我一定要去拜訪史鐵生老師，因為他在北京我知道。
很多時候，我們總在想，有時間的時候我會做什麼
可是也很多時候還沒等我們做，也許上天就不會再給我們任何機會
也許，這就是人生。
像一葉扁舟，我們向前航行着，目標明確，我們風中逆流着，狂風搖曳，
像一個海上的燈燭，泯滅，明亮。閃爍，若現。
去年夏天的時候，我得知了一則消息，史先生過逝，是在北京晚報上面看到的這則消息我與地壇讀書筆記當時看完以後心中猛然有
一個未曾謀面的陌生人，一個進行過心靈交流的人，一個和他產生過共鳴的人，一個未了的心願，拜訪未遂，不會再有任何機會。
是的，史先生 走了，正如他曾無數次的感慨，人，生為何?死為何?曾幾何時因為殘弱的身體迷茫、彷徨，曾幾何時，他在這個園子裏獨自假想，曾幾何時，母親擔心他尋死，想讓他宅家，卻又不敢，曾幾何時他搖着輪椅不言而別，母親擔心，他卻明知故作，當身殘那一刻他是想到死，在死神面前做過無數次的掙扎。然而，最終，他還是找到了一條自己的路，他用筆，用靈魂走出了一條用腿無法走出的路。。。
直到這次，他圓夢了，不是生命的結束，而是他幾十年前的心靈的'解脱。史先生走了，無憾，因為他的作品，他的靈魂深深的感動着我們。
至少他思考過，他努力過，他超越過。
離職之時，總監的一本書，竟令自己思緒紛飛，這篇日誌，對於史鐵生老師的心聲，去年就想寫，一直未提筆，今天終於了願。
靜心，安上。
最近，我讀細讀了史鐵生的《我與地壇》，領悟到了不一樣尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有着超乎常人的頑強生命，還有着充實的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。
讀罷此書，我能感覺到地壇時史鐵生生命中不可替代的一個重要主角，所以讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命裏不服輸的精神.不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不一樣的環境中尋回自我.對地壇多寄託的感情只適合收藏，不能説也不能想，卻又不能忘.他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了.他們是一片朦朧的温馨與寂寥.是一片成熟的期望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但並不衰敗，看到了他心境的轉變，看到了生命的期望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義.只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他完美的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復甦，都是對“生命零度”的叩問，叩問之後的“生如夏花”，在他的心裏，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的'源頭.就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着輪椅，也要站起.因着愛，因着情，甚至因着對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能苟同的，但正如他所説，“期望”又有什麼用呢“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悦，無須消耗，實是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹下他都去過，不論什麼時間，什麼天氣他都在院子裏呆過.春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經歷的，讓我們歡樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。
假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎沒有愚鈍，機智還有什麼光榮那要是沒有醜陋，漂亮又怎樣維繫自我的命運要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自我又如何成為美德哪要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那史鐵生最終走出來了自我的陰影，找到了自我的方向和不一樣的人生觀：是醜女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖.是的，世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見證.我平時總是抱怨世界不公平，我看了史鐵生堅強的寫照之後，給了我很大的鼓勵.我認識到，既然上帝造就了我，那麼這個世界中必須有我充當的主角，雖然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什麼不試着享受綠葉的歡樂
作為一個健康的人，不得不拷問自我：健康的自我，是否向前方也邁出過腳步
初讀史鐵生，總是認為他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓的人罷了。然而當我讀了《我與地壇》，感受到他的心靈深處最樸實的情感，才知道自己的膚淺。
一個偉大的靈魂是非常值得人們去細細欣賞與研究的，正如史鐵生。他説：“如果世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼？”二十一歲的他便雙腿癱瘓，這對於正值青春年華的小夥子來説，無疑是致命的打擊。上帝是苦心安排好他的苦難的，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年後，他又患上了尿毒症，每週兩到三次的腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟的症狀。這是任何一個常人無法做到的，只有史鐵生，頑強地與病魔抗爭了三十八年，並堅持用生命寫作。最終，因腦溢血突發搶救無效死亡。
有人曾經説：“他不僅是生活的勇者，更是生命的智者和仁者。”史鐵生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他説：“死是一件不急於求成的事，是一個必然降臨的節日。”將死亡看成節日，是何等的超脱。剛剛進入那癱瘓的噩夢時，他也想過死，覺得活着毫無價值，是他感受到了母愛的力量，他寧靜的思考生與死的'含義，用殘缺的身體，説出了最為豐滿的思想。這思想超越了生死，超越了世俗，超越了靈魂。
他不僅是偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈的慰籍。當朋友家有什麼煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成了別人的解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪，擔心自己患癌症時，他安慰道：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己。”的確，他把命運交給了上帝，但又用生命創造了死的奇蹟。
史鐵生無聊時會玩吃豆子的遊戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗爭的勇者。死神追着他，他拼命地往前跑。我終於明白為什麼他比醫生所預料的多活了二十多年。我前段時間聽説一個揚大的學生因感情問題自殺，人們為之惋惜。他與史鐵生比起來差遠了。既然活着，無論遇到什麼困難，就算前程險惡，都應堅強地活下去。因為你不是一個人，你是許多人的希望與寄託。只要活着，就有希望，就應拼搏，最終才會像史鐵生一樣擁有無憾的人生。
翻開《我與地壇》的前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放着花朵般笑容的中年男子戴着黑框眼鏡安詳地坐在輪椅上。這張照片深深震撼了我。在視頻上，我看見他拼命地搖着輪椅飛快的“奔”向遠方，那大概是生的方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發燒了才知道不發燒的日子多麼清爽，咳嗽了才知道不咳嗽的日子多麼安詳。”人，無論擁有什麼，都應滿足並好好珍惜，別在以後失去時後悔。
史鐵生是中國一顆璀璨的明珠。
我感覺自己很有福，因為我聽過史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最後搶救他的醫生，當他去世時，我一定會安詳地看着他坦然死去，正如他朋友的女兒所説：“鐵生叔叔累了，應讓他休息。”
一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應想想史鐵生，不向命運低頭，笑對生活，笑看人生。做人應有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常的心對待眾生，在人生的最後，坦然地死去。
看，坐在輪椅上的鐵生正對着我們笑呢！但他已經死了，他沒有死！他永遠都不會死，鐵一樣地活着！
我喜愛史鐵生與他的重病無關的文章，主要是回憶生病之前，以及夢想與未來。從他寫的《我的夢想》裏，可以看見他心平靜氣地談論自己“也許是因為人缺了什麼就更喜歡什麼吧”，已然平靜對待自己的現狀，卻滿心希望自己擁有劉易斯般的體魄，當然是下輩子，然而又發現健美的體魄並不能帶來最大的幸福，於是又祈求給下輩子的自己以一個了悟人生意義的靈魂。這一篇只是一個引子，它是對幸福人生的設計的一交小小的嘗試，而下一篇《好運設計》則完全整整地設計了一個人的一生。
一個完美的人生，聽上去很容易，只消天資極高，事業成功就行了。然而，那樣會勢必導致一個人心靈的阻塞，心靈的阻塞使人趨於平庸，平庸的人生是不完美的，於是需要有痛苦，苦盡才有甘來，那麼甘來之後呢？一定會再陷入平庸。於是一個完美的人生需要無盡的痛苦、失敗、挫折。於是史鐵生自以為是好運的、不無諷刺，但又很矛盾。作者已認為這個矛
盾是無支調和了，便轉而思考人生的組成實質上是過程，不論痛苦還是幸福，殘缺還是完滿，生存還是死亡，過程，是人生中永遠的美好與精彩，於是好運無須設計，人人都能讓過程精彩。平時，人人都是設計的接受者，會有抱怨設計的不公，此刻，作為設計者，反而不知從何下手，看得出來，人本身就是矛盾的。
至於他的回憶，回憶童年與青年進的自己，同伴，壯年或暮年的親人、熟人，乃至僅有一面之交的人，在我讀來，是充滿了宿命感的。教堂的鐘聲竟讓作者喚起一種故鄉的心情，夜幕籠罩下的寺廟的景象給作者以深深的觸動，甚至恐懼。“這個孩子生而怯懦，索性頑愚，想必正是他要來這人間的緣由”，這是作者在評價小時的自己，像是一個先知在看初生的嬰兒時下的斷語，又像是高僧在看一位老人入土時下的結語，彷彿這聲音不應來自人間，而是充滿了神靈的地方，總之，充滿了宿命的意味。還是這句話，細細體會，竟感受不出絲毫的主觀感情，説這句話的`人，想必此時是面無表情的，因此很難想象這句話竟出自作者本人之口。
他的回憶，又是不可避免地傷感的，我相信人人在年老時的回憶都是傷感的。人生的舞台上演着一幕幕名為《我的一生》的劇，每個劇本，“我”都是無可爭議的主角，當即將謝幕時，主角和觀眾們難免會想起那一個個配角，他們一面翻看配角的劇本，一面歎息。這大概就是回憶。
作者總結自己的一生，是扶輪問路。總結一生！太多的總結，太多的遺憾，太多的沉重的回憶，作者歷數前生，卻又告訴我：你與我一同笑看。
這學期，我讀了《我與地壇》這本書後，我才瞭解了著名的殘疾作家——史鐵生，雖然他遭遇了巨大的挫折，但是他最終戰勝自我，重拾生活的信心。他是那麼堅強，在他的筆下我沒有感到絲毫的悲傷與憂愁。剛開始我並不知道他的堅強來源於何處，抑或是自己，可能是朋友，還可能是其他親人。讀了這篇《我與地壇》的文章，我才有了答案。
21 歲那年，正值青春煥發，陽光四射的年齡，一場突如其來的疾病讓他不能站立，不能像其他人一樣跑跳，不能像其他人一樣行動自如，對於他來説無異於晴天霹靂。這樣的變故讓他暴躁不安，經常想自尋死路，整日在生與死之間徘徊……是母親在這片似乎貧瘠的荒涼的'土地上播下了生命的種子，然後，是一對老人，一個唱歌的青年，一個低能的妹妹和他的哥哥，一個飲者，一個長跑者……是他們讓這個這顆種子發芽長大，是寫作讓他的這片荒涼的土地變得百花盛開，百草豐茂，生機勃勃，又是他自己細心呵護這片花園，使自己重燃對生命的渴望……
人生難免有挫折，可能是天災也可能是人禍。生活中有無數遇到挫折困苦的人，因為意志的薄弱結束了自己那寶貴的生命，留給親人無數的痛楚。但我要説，花兒謝了，明年還是會盛開，太陽落下去了，明早還是光芒四射，人的生命只有一次，我們應該好好珍惜，利用自己有限的生命，實現自己的理想，為自己的目標奮鬥，去創造有意義的人生價值。當自己站在自己理想的山峯上時，我們是多麼驕傲、自豪和快樂。海倫。 凱勒雖然失明依然寫出了世界名著《假如給我三天光明》，貝多芬雖然晚年失聰，可是依然譜出了最美妙的音樂，還有張海迪、霍金等等。他們雖然身患殘疾，但是依然對生命充滿了嚮往，用他們堅強的意志戰勝了一個個困難。生命是寶貴的，無論何時何地，無論遇到多大的挫折，我們都不能輕言放棄對生的希望。
正如高爾基所説： 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。作者能夠有生活的信心也要歸功於他的母親。史鐵生的母親是慈愛的，是堅強的，是偉大的。為了自己的兒子能夠犧牲自己，為了自己的兒子，能夠付出一切，。或許不僅是史鐵生的母親，天下所有的母親也是這樣，對自己的兒子充滿了愛，這種愛無私偉大，這種愛柔情似水。生病時，守在你身旁，為你操勞，遇到挫折時，她給你安慰，犯了錯誤時，她嚴厲批評，乖巧聽話時，她又給你温暖的微笑，在我們眼裏她似乎是無所不能的，可卻並不知道，為了我們她付出了多麼大代價與痛苦……
生活中還有許許多多的人在關愛着我們：親人、老師、朋友、同學…… 難道他們不是我們生活的力量嗎?
讀了這篇文章後，我受益匪淺，它教會了我堅強，讓我懂得了母愛的偉大與無私，知道了生命的寶貴。讓我們珍惜時光，為了明天拼搏努力!
“嗩吶聲在星光寥寥的夜空裏低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時而纏綿時而悲涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現在，響在未來，迴旋飄轉自古不散...”這是《我與地壇》中作者對深夜嗩吶聲的描寫。
史鐵生的文章大多悲涼，討論的都是有關生，死，與愛等高大，遙遠的問題，其語言優美，舒緩，言辭中藴含許多十分高深的哲理，看似遙遠實則親近，給人以“看透紅塵”的感覺。
愛
親人給予的愛是無窮的，人人亦如此。我一直認為，親人的離去會帶給我們與眾不同的認識與體驗：許多人在剛剛失去親人後會悲痛欲絕，而時隔一些時間後，情緒便會慢慢平緩下來——這種感覺是平時體悟不到的。史鐵生殘廢了雙腿，情緒十分不穩定，他母親去世後，才會靜下心來慢慢體悟近些年來母親對他小心的，默默的愛與關懷...
文中提到的那條“母親盼我找到的路，”其實在文中並沒有給出答案：母親順着我的車轍細細尋找，慢慢尋找，究竟是為了什麼？
我認為，她是想讓我在她不在的時候，好好地活下去，快樂地活下去。
幸與不幸
每個人都有不幸與幸運，作者在雙腿癱瘓後，脾氣變得暴怒無常，認為自己是世界上最不幸的。可他又是幸運的：他有地壇。比起母親無微而至的關愛，地壇更像是一個博物館，教會了他許多道理。一對十五年來與作者一同散步的夫妻，個熱愛唱歌的小夥子，一個愛喝酒的老頭，一個素樸優雅的中年女工程師。從形形色色的人中，史鐵生體悟到了生命的美好與絢爛。
直到有一天他看到了一個多年前遇到的弱智小姑娘，上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了她：世界上必然存在差別，所以並沒有幸與不幸之分，全部聽憑偶然。
那如何拯救不幸的命運呢？文中同樣沒有給出答案。其實不幸的人不僅是用來襯托那些幸運之人的，他們自己還有的無窮的精神價值。
生與死
活着不是為了寫作，而寫作是為了活着。活着，就好比一場演出，那些在演出中激情四射的人，像是被演出控制的.人質；那些懂得欣賞的人，是因為他們看透了激情的人賣力演出的原因。作者懂得這點後，像看穿生死後，變得輕鬆。人真正的名字是慾望，我們即是在舞台上被控制的人質，也是台下那看透紅塵的觀眾。
如何在保留慾望的同時保留人生？不要做離舞台太近的倒黴觀眾——不要把自己全身心投入進那項你為了活着而做的事情。重了，就變成人質，輕了，就變成觀眾，就像作者寫作是為了活着一樣。
地壇
太陽，即是夕陽，也是旭日。作者也一樣：曾經，他是一個歡蹦的孩子；如今，他是“不要命”的情人，漫長的時光從指尖稍縱即逝；未來，他是一個拄着枴杖的老人，不捨，卻依舊無可置疑地熄滅着走下山去。
地壇，是他童年的玩伴；地壇，是他對母親的牽掛；地壇，是時光流逝的見證；地壇，是生與死之間的留存。
這世間，他已經呆了很久了；這世間，他已經一個人跑出來玩很久了。他思念在大山另一邊的母親；終有一天，她會喊他回去。
生死，就像一座大山，橫在眼前，正如文中所説：“宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉為永恆。這慾望有怎樣一人間的姓名，大可忽略不計。”
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有着頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨着他的地壇。
地壇在史鐵生的生命裏充當一個重要的角色，從而引發了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡退了門壁上炫耀的硃紅，坍記了一段段高牆又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命裏不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的'崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己。
他兩腿殘廢後，找不到工作，找不到去路，就搖着輪椅總到那兒去，僅為着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那裏消磨時間，躺在輪椅上或者是坐着看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，猛然間想透了什麼，轉身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了;樹幹上留着一隻蟬蜕，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但並不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但並不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
地壇的每一棵樹下他都去過，不論什麼時間，什麼天氣他都在院子裏呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經常反覆想死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日，這樣想後他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時間，一羣雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼;比如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安卧，園中播散着熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領悟到不變得美，他時刻伴隨着生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。、
不僅是地壇陪伴他，還有一個時刻關心、牽掛着他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發覺，每一次找到後又悄悄的離開。等他母親去世後他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露着真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠離風浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵，給了我們信心。
如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應四季?那麼，春天是祭壇上空漂浮着的鴿子的哨音，夏天是宂長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確，細細品味確實真實的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待着我。
在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對中年夫婦，現在已經成了一對老人，依舊來園中散步;一個熱愛唱歌的小夥子;還有一個老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個扁瓷瓶，裏面裝滿了就酒;有一個捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多;有一箇中年女工程師，每天工作都要穿過院子;;還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生為他計時，經過他長期不懈的努力終於的到了第一名，並破了記錄;最後還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘，她是個兒。
誰有能把這個世界想個明白那?世上的很多事是不堪説的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮鬥，併為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍，機智還有什麼光榮那?要是沒有醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?
夕陽夕下，雁雀歸巢，又是那座熟悉的古園，那被夕陽拉得長長的身影，他靜默，無語，深邃的眼眸似將夕陽的腳步停駐……
生命對於很多人來説，是忙碌的，當然也是粗疏和浮泛的，而我們常因此獲得幸福感。
但對於“他”——史鐵生來説，生命是個苦難的過程，也是一個超越苦難的過程。
初識史鐵生是在中學課本中，同是《我與地壇》，只不過僅僅是一個選段，那時的我對他的印象只是一個文章寫得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內心不覺被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時代，正是做夢的季節，用他的話説，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈，他徘徊。放眼人生未走過的路，他沉淪，而這時地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾，無助的他只能將自己僅存的一點生活的勇氣獻給了這座園子，他見證太陽升起，目送夕陽西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補內心對現實的膽怯。但是他並不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因為他並未放下希望。
在這座園子裏他見證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛唱歌的小夥子，當然也有曾經讓他一見傾心氣質不凡的中年女工程師，還有一對天真無邪的兄妹。但是歲月流逝，當陪他唱歌的小夥子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化;當他看到多年前曾經撿“小燈籠”的小姑娘長成亭亭玉立的少女來園遊玩，遭到幾個人的戲耍，只因她是一個智障少女時，他看到了漂亮和智障並存對一個人的傷害，看到了上帝對每個人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己並不是精神上的殘疾，因為對於他來説廣闊遼遠的精神世界才是自己真正的.樂土。他看到了社會中的弱者(也包括自己)並沒有被時光拋棄，他曾經抱怨上帝，為什麼將苦難帶到人間，為什麼不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個沒有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有肥力的沙漠。他終於認為上帝是對的，差別永遠是要有的，人類的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫作，用筆書寫自己的內心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經歷來感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命，讀懂了生命，更主要的是他對待生命的那份純真。生命是延續的，正如他在文中所説：“那一天，我將沉默地走下山去，拄着我的枴杖。有一天在某一處山涯裏勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱着他的玩具。”他對死亡的詮釋正如朝陽，終有光照大地。
對於我們，生命只有一次，我們需要的正是那份自強不息，那份對待生命的純真，不讓時光白白流逝，不讓自己的青春變為一個個的遺憾，享受生命中的歡樂也要去享受生命中的苦難，五味雜陳，又不失價值方能使生命綻放出最華麗的光彩。
20xx年6月30日，陰天。吃過午飯，雖然沒什麼可做的，可因為種種原因，心情糟糕。我隨意點開讀書網瀏覽，找找可以閲讀的書。選來選去，《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點開網頁，看了目錄，字數並不多，便開始閲讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每天搖着輪椅去地壇轉悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時間都不固定，去了之後呆的時間也不固定。呆到自己想回去了才回去。
作者去地壇的心情是極其複雜的。他年紀輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運的不公，他厭倦生活，他不知道今後自己還能幹些什麼，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠處，他以前不屑去的地方，現在獨自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時間的好地方。他由最初漫不經心看着公園裏的一切，變為細細觀察公園裏的一草一木，一房一瓦，細細欣賞匆匆過往的行人，他終於給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個夢，記錄自己的所見所聞，記錄每天的所思所想，他要當作家。看慣了生活中平常的一切，他開始思考這背後不平常的東西，他甚至開始思考生命的意義。
母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對他的愛多麼深厚。他在母親去世之後，才開始回想那個從不打攪自己只是默默地關注自己的母親。他後悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親，他憎恨自己還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓。可一切都來不及了，無論作者有多懊惱，有多後悔，他再也沒有機會糾正自己的.不是了。他給自己留下了永久的遺憾。
這是一篇長篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閲讀，便不願放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人彷彿呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認為，母親因為在人世過得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺得上帝是公平的，因為每天能來到地壇公園閒坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認識啊。
作者還説，假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼？要是沒有愚鈍，機智還有什麼光榮呢？要是沒了醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢想着在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅，那麼這份苦難又將由（比如説）相貌醜陋的人去承擔了。就算我們連醜陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統統消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認為，差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者終於肯坦然接受自己苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強大。我感謝他在我今天心情極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂於接受生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛，都是生命的一部分，只有他們都有所呈現，我們的生命才不會是一潭死水，才會激盪起美麗的漩渦。
活着，好好地活着，無論現實的你是什麼樣的狀況。
最後，我要充滿感激地告訴你，《我與地壇》的作者，他叫——史鐵生！
最近，讀完了《我與地壇》，我對母愛有了更深一步的理解。
“兒子的一切苦難，在母親那裏都是加倍的。”這一句話讓我的感觸很深。小時候寫母愛的作文，無非就是大風大雨時，母親送我去醫院，就是吵架之後的一杯温牛奶，或是淋濕之後，母親為我熬的一碗薑湯。可是現在，我對母愛的理解不同了，母親對我的愛，是我永遠無法發覺的。餓常常與母親吵架，吵完架又坐在一旁一言不發，我當時並不知道，那時母親的心會是怎樣想，至少我不曾理解母親看着我難過她也難過的這一種狀態。冬天的晚上我喜歡踢被子，母親每每母親快睡熟了，可卻又擔心我，不厭其煩地起牀幫我蓋被子；洗衣機壞了，她怕我沒有衣服換，在大冬天的晚上用手幫我洗衣服，她的手經常凍的通紅，卻沒有抱怨一句。
母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個“命運擊昏了頭”的兒子的母親，她面對一個在“最狂妄的年齡上忽然失去了雙腿”的兒子，她總是期待自己的.兒子幸福，為了自己的兒子能在心靈上有一種寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的痛苦與驚恐，其中的味道，只有天下母親才能明白的，偉大是一種無私的愛，無私的承受，可在史鐵生第一次獲獎的日子裏，在希望能給母親一個安慰的日子裏，他是多麼希望母親還活着，用自己的成績給她一個小小的安慰，哪怕是讓她有一個微笑，但母親卻不在了。
相比於史鐵生，卻覺得自己比他要幸福得多，至少當自己取得成功時，台下有人為自己鼓掌，至少當自己失敗時，會有人為自己不斷打氣，至少當自己生氣時，會有人與自己吵架，至少當天冷的時候，會有一個人晚上幫自己蓋被子，可是當這一切都不在時，這又意味着什麼呢？
這世界上有一種珍貴的東西叫幸福，每個人都擁有，只是不易發現罷了。
學識谷
