其實，無論是答而不辯還是辯而不答都是論文答辯的大忌。但是答而不辯，是為了穩妥起見；辯而不答卻需要勇氣和承擔一切後果的準備。
——秋水長天居士
一場答辯，人生百態；一場答辯，世故人情。
——秋水長天居士
論文答辯無疑是最揪心，甚至也是最無望的時刻。答辯老師要顯示自己的水平，而學生又希望老師高抬貴手，放自己一馬。雖然二者並不對立，尤其並不存在利益上的對立，因而，也不會真糟糕到你死我活的地步。但其間的危險卻也是隱約可見，甚至還會出現劍拔弩張的情況，觀者自然覺得精彩，而當事人可能覺得已是暗無天日。但是一場高水平的答辯正要體現於此。
有的老師謙謙君子，但卻暗藏殺機；有的老師張揚過甚，但卻見好就收；有的老師暴跳如雷，但卻得理饒人。老師要張揚個性，老師要體現水平，而且觀者愈多，答辯老師的這種心態愈見明顯。但是學生卻自有分寸，唯唯諾諾，中規中矩，儘量滿足老師張揚個性、體現水平的心裏，老師滿意了，自己就得救了。老是握有生殺予奪之大權，學生則像待宰的羔羊，隨時可能被驅趕、被宰殺。因而，温順是羊的品質，但卻是不得已的品質，學生亦更是如此。
老師咄咄逼人，學生諾諾而為。在這樣的'場合，老師則不存在冒險的情形，但學生卻像踩在地雷上一般，稍有不慎，就會萬劫不復。此外，尤其是在我們這樣的國家，師道尊嚴也是大事，儘管是一場學術辯論，但也不得不慎之又慎，老師畢竟是老師，在大庭廣眾之下，不容否認，不容侵犯。因而，我總覺得，在答辯場上，禮貌自然是必不可少的，甚至過度的禮貌也是需要的，這裏捍衞的是人的尊嚴，而不是所謂的學術的尊嚴。這一點，你不可以天真的不明白。
其實，無論是答而不辯還是辯而不答都是論文答辯的大忌。但是答而不辯，是為了穩妥起見；辯而不答卻需要勇氣和承擔一切後果的準備。因而，在整個答辯現場，答而不辯者居多，辯而不答這幾乎不見。實際上，原因也簡單，答需要知識，而辯則需要勇氣與功底，而且辯需要掌握分寸，要不然最終可能上升為爭吵，這種情形可能是最糟糕的，是犯大忌的。尤其是在愛較真的答辯老師面前，讓一個問題不爭吵起來也是一件不容的事情，你一言不發，他會認為你一無所知，你知無不言，他便會迎頭痛擊，總之，你所説的，他都覺得不對。這時如果有其他老師解圍，自然是如天降甘霖，大快人心。如果沒有，切不可緘口不言，也不可與之爭論，也不要標新立異，而是要極有禮貌，心平氣和的用基本原理去分析問題即可。否則，越爭越危險，最終還是得自己嚥下苦果。
一場答辯，人生百態；一場答辯，世故人情。
學識谷
