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嶽麓版歷史必修三第一課知識點

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學了那麼多的歷史知識,你還記得在必修三的第一課,我們學習了哪個知識點嗎?在這一課,我們學習了百家爭鳴和儒家思想的相關知識。下面是本站小編為大家整理的高中歷史必修三知識,希望對大家有用!

嶽麓版歷史必修三第一課知識點

  歷史必修三第一課知識

第1課 “百家爭鳴”和儒家思想的形成

一、“百家爭鳴”局面出現的原因及評價

1、原因:

(1)春秋戰國時期,中國社會發生重大變革。社會地位較低的士,受到各諸侯國統治者的重用。他們代表本階層或政治派別的利益和要求,提出自己的主張。

(2)政治和經濟大變動,導致教育和學術領域也發生變化。社會上形成一些以傳播文化、發展學術為宗旨的學者和思想流派。這些學者和思想流派,被稱為“諸子百家”。

(3)學派之間的互相詰難、批駁,形成了“百家爭鳴”的局面;同時,各家彼此吸收、融合,逐步形成了中國的傳統文化體系

2、評價:

“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動,是中國學術文化、思想道德發展史上的重要階段,奠定了中國思想文化發展的基礎。成為中國傳統文化的源頭。

二、孔子和早期儒學

1、孔子生平:孔子姓孔名丘字仲尼,春秋晚期魯國人,是著名的思想家、教育家和政治理論家,儒家學派的創始人,後人尊稱“至聖”。

2、早期儒學:

(1)孔子創立儒家學派。孔子的思想核心是“仁”。他認為仁就是愛人,人與人之間要互相愛護,融洽相處;要做到待人寬容,“已所不欲,勿施於人”。孔子強調統治者要以德治民,愛惜民力,取信於民,反對苛政和任意刑殺。孔子首創私人講學,主張“有教無類”,打破了貴族壟斷文化教育的局面。

(2)孟子和荀子是儒家學派的兩位重要代表人物。孟子發展了孔子“仁”的思想,主張實行“仁政”,進一步提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。在倫理觀上,孟子主張“性本善”。

荀子也主張統治者施政用“仁義”和“王道”,以德服人,並提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟”的著名論斷。

(3)孟子、荀子對儒家思想加以總結和改造,又吸收了一些其他學派的積極合理成分,使儒學體系更加完整,儒家思想更能適應社會的需要.

三、道家和法家

1、道家:

(1)老子,道家學派的創始人。老子認為世界萬物的本原是“道”。他強調一切要順應自然,提倡清靜無為、知足寡慾。他指出社會動盪的根源,在於人們的行為違背了自然,提出“無為而治”的政治主張。

(2)莊子,繼承和發展了老子的學説。

2、法家:

法家學派的集大成者是戰國末期的韓非子。主張君主要以法治國,利用權術駕馭大臣,以絕對的權威來震懾臣民,提出了系統的法治理論。法家把君主的權力提高到極點,迎合了建立大一統專制國家的'歷史發展趨勢。

  必修三歷史必備知識

宋明理學

(一)理學興起的社會背景:

1、 (危機出現)魏晉南北朝以來佛教道教廣泛傳播使儒學的統治地位受到前所未有的衝擊。

2、 魏晉南北朝以來,到唐宋達到鼎盛的“三教合一”潮流,各家思想互相滲透。

3、 (重新光大)儒學志士吸收佛、道思想,探討匡時濟世的新儒學體系。

4、宋代重文,學術氛圍活躍。

(二)宋明理學:

1、程朱理學(開創:程顥、程頤;集大成者:朱熹《四書章句集註》)

(1)內容: “理”或“天理”為核心的觀念體系。從哲學高度論證專制統治和君臣父子尊卑等級秩序的合理性。

①“理”是世界的本原。“理”體現在社會上是儒家道德倫理,體現在人身上就是人性。

②把握“理”的方法 “格物致知”。

③存天理,滅人慾。

(2)歷史地位:

①南宋後逐漸發展成官方哲學。

②明初確立在思想界的統治地位。

③流傳到外國,影響深遠。

2、陸王心學

(1)內容:

南宋,陸九淵:

①“心即理也”

②通過“發明本心”以求理 (進行內心反省)

明中期,王陽明:

①“致良知”,內心反省,克服私慾

②知行合一

(2)歷史地位:重視個體的主動作用,反對束縛,具有一定的思想解放作用。

3、宋明理學的評價:

消極:壓抑人性,扼殺人生自然欲求。

積極:重視主觀意志力、崇尚氣節強調社會責任感等對塑造中華民族性格起積極作用。

程朱理學與陸王心學的同異之處:

同:

①內容:都是儒學的表現形式;都繼承了孔孟的”仁”“禮”思想;都認為世界本原是“理”,都強調社會秩序。

②影響:有助於維護專制統治;壓制、扼殺人們的自然欲求;對塑造中華民族的性格起積極影響。

異:

①宇宙構成:理學認為宇宙萬物是由“理”和“氣”兩個方面構成的,是客觀

唯心主義觀點;心學則認為“心外無物”“心即理也”,是主觀唯心主義觀

點。

②道德主張:理學主張人應該以外在的天理為行為規範;心學則主張人應通過

內心的自省達到良知。

  必修三歷史知識要點

西方人文精神的起源及其發展

1、西方人文精神的起源

瞭解古希臘智者學派和蘇格拉底對人的價值的闡述

智者學派:古代希臘智者學派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”。他的思想樹立了人的尊嚴和權威,體現了希臘文化人文主義的本質。在社會道德方面,每個人都應該有自己的判斷標準,不應該強求一律。智者學派重視人的作用,但忽視道德。

蘇格拉底:倡導“有思想力的人是萬物的尺度”,提出“美德即知識”的思想。蘇格拉底對人性本身的研究,是人類精神覺醒的一個重要表現,他使哲學真正成為一門研究“人”的學問。

2、文藝復興和宗教改革時期的人文主義

瞭解但丁、薄伽丘的主要作品

但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》

理解文藝復興時期人文主義的含義

文藝復興的核心是人文主義。主張以人為中心而不是以神為中心,認為人是現實生活的創造者和主人,要求肯定人的價值和尊嚴。

理解宗教改革的影響

在宗教改革運動的影響下,千千萬萬的民眾開始打破對羅馬教會的迷信,解放了思想,人文主義得到進一步的傳播和發展。

3、歐洲啟蒙運動

瞭解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點及其代表作

孟德斯鳩:代表作是《論法的精神》,孟德斯鳩學説否定了封建專制制度的合理性,奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎。

A反對君主專制,提出了三權分立學説,主張權力的“制約與平衡”。

B 認為法律應當是理性的體現。

伏爾泰:代表作有《哲學通信》《路易十四時代》等。

A猛烈抨擊天主教會,號召人們粉碎教會這個邪惡勢力。

B反對君主專制,倡導君主立憲制度。

C提倡“天賦人權”,認為人生來就是平等和自由的。

D 主張在法律面前人人平等。

盧梭:代表作有《社會契約論》。

A提倡“社會契約論”

B 倡導“天賦人權”和“人民主權”思想。

C 認為人類不平等的根源是財產的私有。

康德:是德意志著名的哲學家,著有《純粹理性批判》等著作,對啟蒙運動作了經典的總結。

A認為啟蒙運動的核心就是人應該自己獨立思考,理性判斷。

B強調人的重要性,提出人就是人,而不是達到任何目的的工具。

C相信主權屬於人民,自由和平等是人生來就有的權利。

D堅持人要自律,不能為了個人的自由而妨礙他人的自由;自由和平等只能在法律範圍之內。

探討啟蒙運動的重要影響

A 法國啟蒙思想家主張用理性取代專制和愚昧,建立自由和平等的理想社會;要求獲得人的徹底解放,進一步弘揚了人文精神。

B啟蒙運動是一次空前的思想解放運動,它進一步解放了人們的思想,衝擊着歐洲的封建專制統治。

C 在啟蒙運動的影響下,法國爆發了轟轟烈烈的大革命,推翻了專制王權,建立了資產階級統治,傳播了自由和平等思想。

D 啟蒙運動的影響遠遠超出了歐洲範圍,極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的鬥爭。