看完一部作品以後，相信大家的視野一定開拓了不少吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀後感吧。可是觀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編為大家收集的我的1919觀後感，希望能夠幫助到大家。
走過那年，殘酷的戰爭結束的那年。 1919年初，第一次世界大戰的戰勝國在巴黎召開和平會議，我國政府代表提出：廢除帝國主義國家在中國的一切特權，取消“二十一條”，收回日本在大戰時奪去的德國在山東的特權。...
電影《我的1919》通過中國外交使團在“巴黎和會”上，拒籤“凡爾賽和約”的歷史事件，生動展示出80年前中國外交風雲，謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國激情，同時也揭示了”弱國無外交”這樣一條真理。影片着重表現和描寫；顧維鈞作為我國政府全權代表，在“巴黎和會”上維護國家尊嚴、保衞中華民族權益。拒籤“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗爭帝國主義列強的感人肺腑的歷史故事，真實地再現第一次世界大戰後國際社會和國際關係。
影片充分表現了作為“弱國”的中國，在列強的國際社會中討回正義，討回平等是何等的艱難。但是，中國終於挺起胸膛，第一次面對列強説：不！從此開始了中國上世紀新的篇章，是中國人民覺醒而奮起的出彩華章！
“弱國無外交”，又一次被提到了案上，這是飽含悲痛的五個字，這是深刻烙印在從近代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記！
因為，我們為了這五個字，失掉了多少領土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅決地讓它永遠留在昨天吧！
“弱國無外交”，告訴我們國強才有説話的權利，説話才能有被聽見的權利。當時的中國從官到民，從內到外，從陸徵祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什麼中國還是如此任人宰割？就是因為當年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹。誰也可以隨意踐踏一腳的國家。
那麼，即使有顧維鈞在“巴黎和會”上如何精彩地運用他特有的機智，幽默，巧取，以一塊懷錶怒嘲日本代表，如何以他的個人才華和人格舌戰羣敵；以及肖克儉如何如何奔走呼號，聲嘶力竭，如何壯酬國、慷慨赴死……在世界強權政治的大環境下，在西方帝國主義列強的絕對優勢前提下，通通都顯得蒼白無力了。
一顆再尖鋭的沙礫，又怎麼能敵得過一塊堅固而巨大的石頭呢？請13億的中國人牢牢記住吧：弱國無外交！在這個和平年代，我們更需要這句話常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是卧薪嚐膽。
中國需要強大，更是在於我們這一代人的努力，作為當代大學生，我們必須要挑起這個重擔，而且，我相信，我們能夠做好!
歷史讓憤怒又一次出現在了1919年的法國巴黎。只見一羣外國貴族正在參加一個室外會議，主持人正在説“中國代表顧維鈞先生因……”，一輛黑色的馬車飛奔而來，車上做的正是這位具有紳士風度的中國人——顧維鈞，中國赴巴黎和會的五個代表之一。作為戰勝國的中國，他趕赴巴黎和會，為了中國人的主權，為了中華民族的尊嚴，然而他感受到的卻是落後捱打的悲哀，肩負着弱國子民的悲憤。
作為中國代表的他應以何種態度來面對呢？面對外國代表所提出的“中國在戰爭中未傷一兵一卒”，他從容不迫，拿出鐵一般的事實證明了中國人民在戰爭中的付出，一座座的墳墓，滿載着中國人民沉痛的悲憤，滿載着不可改變的既定事實。這一切，使外國代表啞口無言。影片中顧維鈞的發言“中國不能失去山東，就如同西方不能失去耶路撒冷”，不僅使當時的與會代表掌聲如雷，也使今天的我們為之全場鼎沸。他的言辭鏗鏘有力，包含有憋屈在心的個人憤恨，更是壓抑已久的整個中華民族憤怒的爆發。顧維鈞面對日本代表的威逼利誘，泰然處之，在當時的社會環境中，這種不為利誘所動的精神多麼可貴啊！法國女士讓娜在顧維鈞被人民的呼籲壓得快要喘不過氣來的時候，她説“他和你們同樣愛國”，聽啊！這是出自一位外國友人的憤怒。
“是人民把你放置在一個固定的座標位上的”，對於影片中肖克儉等人的愛國行為，我們就不難理解，有誰能説肖克儉的自焚犧牲毫無價值呢？沒有人能這麼説。雖然他個人的力量是微不足道的，但他在努力的喚醒着周圍的人民，喚醒着人們的愛國意識。他有權力用自己的方式來詮釋自己的內心情感。他呼籲着、維護着自己祖國的主權。所以説它是偉大的。“弱國無外交”，這是何等的不公平！巴黎和會中唯獨中國是在戰勝國中沒有得到任何戰爭賠償的國家，也是在凡爾賽和約中唯一沒有簽字的國家。這是中國人憤怒的表現。
“中國人是永遠也不會忘記這沉重的一天”，弱國無外交嗎？弱國更需要用外交手段來保障自己的合法權益。巴黎和會上的那一幕，久久地在我的心頭縈繞。弱國無外交，落後要捱打，這一慘痛的教訓，使我明白了許多。就讓這沉痛的教訓停留在歷史的1919吧！歷史已成歷史，憤怒激勵着生活在現代的我們，永遠不能忘記，也永遠也不敢忘記這慘痛的歷史，迴歸現實，展望未來，我們信心百倍，迎接挑戰！
歷史課上，我們曾看過一個小片段，顧維鈞，這個傑出的外交家，在第一次和會上亮相發言，這段小視頻全班人都全神貫注地觀看，沒有人不欽佩顧維鈞，這個令人敬仰的人!
而今天，學校組織我們看電影，看的就是這個《我的1919》，感觸更加深刻!
顧維鈞，一個永遠讓人讚頌的名字，不會被抹滅，這個名字響亮又永恆，他是一位出色的外交家，在巴黎和會上做出了不屈不撓的鬥爭。在國際委員會向中國代表團發出最後通牒的時候，是他，勇敢地站出來，並致以完美的一擊。他通曉英語，法語，卻義無反顧地用漢語發言，他非常偉大!
至今，顧維鈞第一次在和會上亮相的場面我仍記憶猶新，那是不容被忘記的。會議上，牧野男爵非但對山東特權的事情隻字不提，還不留情面的羞辱了中國代表，而這個時候，就在這個時候，顧維鈞並沒有退縮，反倒是挺起胸膛走上前，用漢語發表了演講。這點小伎倆就激怒了牧野男爵，因此他説“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了”，在其他戰勝國代表的嘲笑聲中他擲地有聲的開始反擊，“你們日本在全世界面前偷了整個山東省，山東省的三千六百萬人民該不該憤怒，四萬萬中國人該不該憤怒，我想請問日本的這個行為算不算盜竊，是不是無恥，是不是極端的無恥”。一段熱血澎湃的演講，體現出他的不滿，體現出全中國人民的不滿。“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷”，多麼充滿智慧的一句話，讓在座的各位無不驚歎於他的智慧。英國首相勞合·喬治説他是一隻智慧的老鼠，美國總統威爾遜説他是一個充滿鬥志的諸葛亮，他贏得了這次會議的勝利，中國將永不屈服。
然而，事情的結果未能被改變，最高委員會最終決定將德國在山東的特權轉讓給日本，然後再由日本將租借地歸還給中國，但歸還後仍享有全部經濟權利包括膠州鐵路，這無疑是對中國的羞辱，對中國來説這是不公平的，這是不平等的!我們絕不會同意!
1919年6月28日，這一天對中國來説是非常屈辱的一天。在凡爾賽條約的簽訂儀式上，顧維鈞沒有讓四萬中國人民失望。中國成了在戰勝國中唯一沒有簽字的國家。
1919年6月28日，中國人終於第一次向列強説——不
這段國恥，我們不能忘記，它是不可抹滅的!我們要變的更強大，這樣才不會被欺負，被侮辱!
20xx年4月28日，學院團委組織我們觀看了《我的1919》這部電影。很紀實的電影，像是顧維鈞的自述，把1919年巴黎和會前後發生的事情娓娓道來。
電影最開頭的地方，乘着馬車前來參會的衣冠楚楚的顧維鈞被一大羣一戰歐洲傷兵攔住，車窗被敲碎，臉上帶了傷，衣服也扯破了——從一開始彷彿就預示着巴黎和會裏中國的狼狽和無力。
中國代表團在升旗儀式穿了漢裝，這是一種儀式感，一種希望在世界面前筆直地站立的儀式感，但是一句“弱國無外交”就道盡了一切。“如果中國參戰，就以大國身份對待中國。”這是歐洲列強許下的空頭支票，沒有實力就拿不到平等的話語權。説好的五個代表席位被壓縮成兩個，據理力爭竟然是為了換取英美法意對中國在山東問題上的同情!要通過別人的同情來維護自己的利益，這是多麼無奈、多麼可悲!
更可悲的是，外交官要看政府的臉色行事，而當時的中國政府為了自身的利益一直對日本妥協。當時的中國政客彷彿是在拿國家利益換取自己的政治地位和家族利益，完全無視了中國人民的意願。在這樣的國內政治背景下，作為外交官的顧維鈞縱使旁徵博引舌燦蓮花，縱使有再大的人格魅力讓列強的首腦和外交官乃至他國人民都敬佩他，也無濟於事。
顧維鈞從某種意義上説是孤軍奮戰的，因為中國政府並不支持;但從另一個角度看是有四萬萬中國同胞的支持的。
我本來覺得肖克儉僅憑一腔熱血並不會有用，這種衝動行事最後可能就會讓別國把刺殺這樣的`黑鍋扣在中國人頭上，哪怕你沒有做過，因為有暴力和示威遊行的前科，你也會成為被懷疑的對象，這樣不僅於國家無利，而且會讓家人憂心。一開始的顧維鈞大概和一開始的我的想法是差不多的，做事情要有大局觀，肖克儉的衝動只會讓巴黎和會上的外交努力白費。
但是到了影片的結尾，我突然反應過來這種天真的執拗和團結有多珍貴。以死抗議是愛國的赤子之心，這一把火點燃的是中國人的反抗精神，是壓迫到極點看不見希望終於決定奮力反擊的最後一根稻草，是終於從精神上挺直了的中國的脊樑。一個人的吶喊沒有用，兩個人的吶喊沒有用，四萬萬人的吶喊終究會量變產生質變，會在世界上產生不可估量的巨大作用，最終迎來新生的希望。
勿忘歷史，願我們永葆愛國的赤子之心。
1919年，中國陰霾的天空突然紅了半邊。那是屈辱激怒了中國人民，激怒了一頭東方雄獅。愛國熱情以及民族的憤慨點燃了半邊天空。熊熊烈火中，巴黎和會上的顧維鈞，先進的愛國青年肖克儉，以及千千萬萬個愛國學生、工人都憤怒了。
弱國無外交。和會上，作為戰勝國的中國卻無法獲得平等的待遇。顧維鈞--一個真正剪掉辮子的中國人，他站起來慷慨陳詞，駁斥列強的傲慢無禮。然而時代的英雄卻不能扭轉時代，中國在付出幾十萬勞工的辛勤後，還是沒能收穫一點光榮，成了列強分割蛋糕的犧牲品。他們虛偽的嘴臉在和會上暴露無疑。他們企圖將這已千瘡百孔的東方古國再次撕得粉碎，而完全不顧那四千萬中華兒女悲涼的抽泣聲。這，是一個民族應該永遠銘記的悲哀。
繼而，中國開始反抗了。先是一個剪掉辮子的中國人站了出來，大聲斥責西方列強的強盜行徑，他大聲的説道：“中國不能沒有山東，就像西方不能沒有耶路撒冷。”緊接着，又一個剪掉辮子的中國人肖克儉，帶領着一羣愛國青年，勇敢的站在巴黎的街頭，迎着來自四面八方的風潮，迎着列強的霸氣，激昂的演説着。在走投無路時，他毅然的決定用自己的死亡來警示中國人民，用一箇中國的血淋淋的愛國熱情震撼那些自恃強大的列強們。凡爾賽宮前的熊熊大火燃燒了一個愛國熱血青年的軀體，更燃起了中國人民的憤怒。國內，學生在新生的共產黨政權的帶領下開始了反帝愛國運動。一石激起千層浪，一批又一批愛國青年走上了街頭。緊接着，無產階級的工人們也開始登上歷史舞台。
穿越90多年的時空，我也憤怒了!影片真實再現了那個時代，在我胸中激起了強烈的共鳴。我恨自己沒有出生在那個時代。否則，我將也是街頭舉着旗幟振臂高呼的愛國學生，甚至是一名肖克儉一樣的愛國青年，也願用血的犧牲來表明自己的憤怒，自己的愛國熱情。
當顧維鈞站在發言席上激動地説出“這樣喪權辱國的條約，誰能接受?”當他起身帶着中國人的驕傲和自尊毅然離開，中國在1919年6月28日，第一次勇敢地向列強説不，中國人昂起了頭。這是中國歷史上的最強音。一聲深自肺腑的的吶喊爆破了整個天空。隨後，黑暗的舊民主主義革命落下了帷幕，新的光明新的舞台展示在世人面前。
幸福的生活來之不易，我們要銘記歷史，銘記恥辱，然後繼往開來，勇往直前。
今天天氣還蠻不錯的，老師讓我們觀看了《我的1919》後，我的心情充滿了憤怒，《我的1919》觀後感。歷史上的1919就是近代史和現代史的轉折點,而電影[我的1919]卻是記錄了1919年那個時代所發生的事情。
回顧中國的歷史,我們總是看到了江山的滿目創傷,多少的英雄長眠地下,多少失去家園和兒女的中國人在哭泣。我的心情很沉重,總覺得中國那個時候的因果關係是:清的閉門鎖國和糜爛的王朝,腐敗的官僚,造成的民不聊生。人們的無知和社會的現實,讓中國的歷史上重重的落下了恥辱的痕跡。
[我的1919]是外交官顧維鈞的回憶錄,裏面記實了本世紀國中國外交才子顧維鈞作為中國代表團全權代表參加1919年巴黎和會的種種經歷和他的摯友肖克儉，為抗爭列強，為討回正義，在凡爾賽宮廣場自焚的感人肺腑的事件。
肖克儉自焚的場面,我彷彿和大多數的人一般,看到了中國大地上燃起的熊熊烈火,在不斷的壯大,永不熄滅。列強們的逼迫,中國人卻是不屈。我們仍然要昂首,我們要向前看。山東的割據,讓我們看清楚了列強們的無恥,這也讓他們在以後的歷史中受到了懲罰。
我想到了弱國的悲哀,沒有在國際上佔據地位,所以我們的土地就要受到列強們的割據,卻割給日本。這個噁心的民族，觀後感《《我的1919》觀後感》。我們的一系列的內鬥,已經是創傷累累,已經沒有辦法和他們鬥了。所以我們就要受到不公平的待遇。
只有向上,別人才不會看不起你,只有向上,我們才不會帶着恥辱。只有向上,我們才能夠站在世界的頂峯。我們要迎頭向上,衝破前面的阻隔,衝破黑暗的束縛。黎明,永遠都是象徵!我們不要揹負着亡國的恥辱。我們更不能讓那個充滿了幻想的民族凌駕於我們的頭上。我們應該努力。
我熱愛中國,這個祖國是我們的家庭,我們只有和睦相處,才能夠團結一心。我想為祖國獻出自己的一分子力量,雖然和螺絲釘一般,卻也是力量。全國的各個人們都獻出自己的力量呢。是否能夠推動這個社會。推動地球,那是我的幻想。而創造完美的社會,這是我的夢想。
我們都應該向前進。憤怒解決不了任何問題,那隻能夠盲目的麻痺自己。死亡也解決不了問題,那只是懦弱的表現。創造,拿起手中的工作。因為我們在推動這個社會!
通過這部電影，我感受到中國人民赤誠的愛國之心，也感受到“落後就要捱打”“弱國無外交”。中國在巴黎和會上失敗了，它會永記在我們心頭。“前事不忘，後事之師”，它更激勵我們發憤圖強，學習更多知識，長大為祖國建設貢獻自己的力量。
1919年，一個動盪的年代。第一次世界大戰剛剛結束。影片以“我”的視角，講述了這個歷史故事。故事發生在巴黎，顧維鈞作為中國的一名出色的外交官，一位中國政府的全權代表，在巴黎和會上進行發言，商討關於是否將山東割讓給日本。中國作為一個戰勝國，在和會上卻只有兩個席位。顧維鈞在和會上的激情發言，讓我們領略到了中國人的風采——中國是戰勝國;他面對日本牧野男爵的挑釁，面對和會主席，不卑不亢，慷慨激昂，讓外國的總統連連稱讚——一個充滿鬥志的諸葛亮;他用懷錶來激起了牧野的憤怒，而從中引出了中國人對山東被剝奪的憤怒——那就是盜竊，那簡直是無恥!
中國不能放棄山東正如西方不能失去耶路撤冷一樣!——這不僅僅擁有口才便可以做到的。他激情澎湃，用事實反駁，正是心中對民族的自信心，使他有了這份動力;這不僅僅只是充滿鬥志就可以做到的。他大義凜然，義正言辭，正是胸中那份強烈的愛國情懷，讓他的熱血沸騰;這不僅僅只要有熱烈的情緒就可以做到的。他義憤填膺，聲震天地，正是身上流淌的炎黃子孫的血液，令他維護了中華民族的尊嚴。
肖克儉，一個充滿正氣的青年，強烈地反對山東的割讓。他身為一個青年團隊的組織者，組織巴黎的青年進行遊行，激起青年們的愛國之心。他心知談判是沒有結果的，於是，他在凡爾賽宮廣場自焚。他燃燒起的不僅僅是他的肉體，燃燒的更是他滿腔的愛國之情，更是點燃了青年運動的熱潮。他告訴全世界的人：中國人真的憤怒了!
最終，各個國家為了各自的利益，出賣了中國。所有戰勝國都愉快地在合約上籤了字，但只有中國，沒有。顧維鈞在場上的短短几句話，震撼了所有人。“請你們記住，請你們記住——中國人，永遠不會忘記，這沉痛的一天。”他合上了合約，臉色凝重地走出了會場。
中國人，第一次，向世界説：“不!”中國人民，從此站起來了!中國，不再是逆來順受，任人宰割的列強的屠刀下弱小的羔羊，我們有我們的民族尊嚴!
這是在每個炎黃子孫心中，刻骨銘心的痛，而那也是每個華夏兒女血液中流淌的愛國之情。
我們之所以處處受宰割，是因為那時的我們，不夠強大;我們之所以被各國出賣，是因為當時的我們，太弱小;我們之所以被稱為“東亞病夫”，那是因為我們沒有學會抬頭與站立!
青年是國家的棟樑，我們作為祖國的花朵，更應該把握當下，珍惜每一個來之不易的機會，努力學習。正如周恩來總理所説的那樣：“為中華之崛起而讀書。”現在的中國，已屹立於世界強國之林，那麼，讓我們把握好自己，為振興中華而讀書!
一九一九，中國人第一次向列強説：“不”。
一九一九，有太多的中國人走向了絕望的邊緣，也有太多的中國人走出了抗議的第一步。
《我的一九一九》，苦難的一九一九，恥辱的一九一九，振奮人心的一九一九，因為中國最廣大的青年走向了抗爭奮鬥，不論工人學生，不論貧窮富貴，不論民族地域，於是五·四成為他們不朽的豐碑。
當肖克儉跪在英美法的國旗面前，用熊熊烈火將自己燃燒，那時憤怒的火焰，四萬萬同胞的憤怒的火焰，那也是最深沉的悲歌，那是在弱國無外交面前的悲痛。中國，作為一戰的戰勝國，卻不能收回本國應有的主權，德國佔領的山東半島在巴黎和會上劃分給了日本，中國的主權變成了列強的盤中餐，成為他們相互交易的砝碼、贈送的禮物，他們完全無視中國人民的感情，中國人的憤怒。這一切只源於兩個字：貧弱。
一九一九，正是我國內憂外患的災難時期，國內軍伐混戰，各地擁兵自重相互爭戰，國外則面臨着帝國主義的侵略和掠奪，他們正在中國落多交通權，經濟財政權，近而提出了更為苛刻的領土主權要求，這一切都是因為中國在經濟、科技為主的綜合國力上源源落後於西方大國。落後就要捱打，落後就要任人宰割。恥辱的歷史使我們悲憤，恥辱的歷史更應該使我們銘記責任、吸取教訓。
眼前依然難以忘懷他在烈火中的視死如歸，他堅毅的目光，似乎要告訴世界：中國人的力量是無窮的，中國人終有一天回洗刷今天的恥辱，沉睡的東亞之獅一定回站起來。恍惚間，淚水已經充滿了眼眶，一個人可以有太多的選擇，可以富足可以安逸，可是是怎樣的一股力量怎樣的一份堅毅 使他遠離故土，使他將自己的生死置之肚外，在富足面前他選擇了漂泊，在安逸面前他選擇了冒險，在一己之愛面前他選擇的祖國之愛，這樣的胸懷這樣的氣魄，因為他心中裝者祖國。
今天，世界正處於總體和平的大環境之下，但是各國之間的競爭並沒有因此而減弱，它以新的形式在新的領域，展開着更為激烈的鬥爭，經濟侵略、文化侵略也帶給了我們心得威脅。而我們是青年的一代，先輩的努力使我們有了安定舒適的生活，我們應該無愧於我們所享有的幸福和安定生活的富足不該使我們喪失鬥志和迷失起碼的信仰。
畫家之責在於盡顯自然之美，歌者之責在於譜寫生命之音，青年之責在於壯祖國之強大。今年是紀念五四運動八十八週年，八十八年一晃而過，也許肖克儉的屍體已溶解在深厚的泥土中，也許他的屍骨正滋潤着一株幼苗，也許正如這株幼苗一樣，他的精神正感染和帶動着新的一代人。
還記的他留給自己妻子的那句話“梅，回祖國去吧，那裏正在燃燒!”我們這青年的一代，挺起我們的脊樑，抬起頭，將這樣的精神傳承。到祖國最需要的地方去吧那裏正需要我們，那裏正期待着我們的燃燒。
1919年，是殘酷的戰爭結束的一年。第一次世界大戰結束後，中國駐美公使作為本國政府的全權代表赴法國參加巴黎和會。中國雖然是戰勝國，但在和會上卻處處受到歧視，日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權。辯論會上，顧維鈞從很多方面闡明中國必須收回山東的嚴正立場，但巴黎和會最終拒絕了中國的正義要求，決定由日本繼承德國在膠東半島的特權。國內由此爆發了聲勢浩大的“五四”運動。
在這部影片中，有一個鏡頭深深的震撼了我：顧維鈞在和會上的第一次亮相，眉宇之間英氣逼人，他左手一揚，掌心攤開，指縫一鬆，一塊懷錶吊着鏈子垂了下來。他説：“請允許我在正式發言前給大家看一樣東西。進入會場之前，牧野先生為了討好我，爭奪山東的特權，把這塊金錶送給了我。”會場開始交頭接耳，顧維鈞彬彬有禮的樣子，稍稍停頓一下，接着發言，“牧野男爵憤怒了，姑且算是我偷了他的金錶。那麼，我倒想問問牧野男爵，你們日本在全世界面前，偷了整個山東省，山東省三千六百萬人民該不該憤怒呢？日本的這個行為，算不算是盜竊？是不是極端的無恥？”説完他提起右手叉開五指朝上前方虛空處猛的一插，隨即猛的一側頭，滿臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的目光，射向那無能的日本人。
雖然最終沒有換來整個民族想要的結果，但他讓我看到了中國人的執着，中國人的勇氣，中國人的堅定信念，中國人的錚錚不屈！這樣的一個外交才子，或許在那樣的一個年代，只是茫茫黑暗宇宙裏一顆小星星，但他發出的光芒足夠讓我們讓那一時代的青年看到希望！“中國不能沒有山東就像西方不能沒有耶路撒冷一樣。”我在那一刻感受到了中國人的氣魄，一種尊嚴的力量。
顧維鈞以自己的言辭訴説着中國的尊嚴，而肖克儉這位華裔留法愛國學生卻用自己的生命詮釋了一顆拳拳愛國心。一縷煙順着巴黎污濁的天空緩緩升起，肖克儉的身體在凡爾賽廣場化為灰燼。肖克儉無畏的自我犧牲精神，我想每一位中國人看到了都會覺得呼吸沉重的，中國，該如何踏上興旺的道路，該如何摘掉弱國的破帽子？肖克儉給了我們最好的答案，為了國家和民族的利益，敢於自我犧牲。如果當時的清政府所有官員都能夠如肖克儉一樣無畏，而不是關起家門做縮頭烏龜，任由別人騎到脖子上，也許巴黎和會會以另一種結果收場，顧維鈞也不會發出“我很失望，很憤怒”的歎息了。
1919年早已成為過去，但它留給我們的教訓和心痛仍然刻骨銘心。中國。我們百屈不撓的母親，在中華兒女十幾年的探索中，終於走出了一條屬於自己的尊嚴之路！這部影片讓我們重新審視了歷史，我們要讓中國變得更強大，因此我們這一代人必須更加努力，要挑起這個重擔，讓中國有更美好的未來。
學識谷
