《送東陽馬生序》是明初文學家宋濂的一篇勸學名篇。該文既是一篇贈序,又是一篇優美的説理散文。文言文送東陽馬生序有哪些要點呢?本文是小編整理文言文送東陽馬生序複習要點的資料,僅供參考。
文言文送東陽馬生序複習要點一、文學常識:作者明初文學家宋濂
二、重點字詞解釋。
餘幼時即嗜學:特別愛好。
無從致書以觀:沒有辦法。//得到書。這裏是買書的意思。致,取得、得到。
每假借於藏書之家:借。假也是借的意思。
弗之怠:不懈怠,不放鬆抄寫。"之"是"怠"的賓語,指"筆錄"這件事。
走送之,不敢稍逾約:跑;//超過約定的期限。既加冠:到了成年。
益慕聖賢之道:仰慕
又患無碩師名人與遊:患,擔心,憂慮。//碩師,才學淵博的老師。碩,大。
嘗趨百里外從鄉之先達:嘗,曾經。趨:奔向。先達:學術界的前輩。
執經叩問:拿着經書請教。叩,問。先達德隆望尊:道德高,聲望重。
門人弟子填其室:學生擠滿了他的屋子。門人,弟子,學生。填,塞。這裏的是擁擠的意思。未嘗稍降辭色:略微把話説得柔和一些,把臉色放温和一些。
援疑質理:提出疑難,詢問道理。援,引,提出。質,詢問。
俯身傾耳以請:彎下身子,側着耳朵(表示尊敬而專心)請教。
或遇其叱咄:或,有時。叱咄:訓斥,呵責。禮愈至:周到。
不敢出一言以復:這裏指辯解。俟(sì)其欣悦:等待。
負篋(qiè)曳屣:揹着書箱,拖着鞋子(表示鞋破)。窮冬烈風:嚴冬。
足膚皸裂而不知:皮膚因寒冷乾燥而破裂。至舍:學舍,學校。
四支僵勁不能動:通"肢",肢體。//僵硬。媵人持湯沃灌:熱水;//澆水洗。
以衾擁覆:用;被子;//蒙蓋。寓逆旅:住在旅店裏。逆旅,旅店。
主人日再食:每天提供兩頓飯。再,兩次。食,提供伙食。
同舍生皆被綺繡:通"披",穿着。戴朱纓寶飾之帽:帽帶。
腰白玉之環:掛在腰間。右備容臭:香袋。
燁然若神人:光彩耀眼的樣子。緼袍敝衣處其間:破舊的衣服。緼,舊絮。敝,破。
略無慕豔意:毫無羨慕之心。慕、豔,羨慕。
以中有足樂者,不知口體之奉不若人也:因為內心有足以快樂的事(指讀書),不覺得吃的穿的不如人。
縣官日有稟稍之供:日:天天;縣官,朝廷。稟稍,官家給的糧食。
父母歲有裘葛之遺:裘葛,冬夏的衣服。裘,皮衣。葛,夏布,指夏天穿的衣服。遺,給予,贈送。無凍餒之患矣:餒,飢餓。之,的。
假諸人而後見也:假之於人,向人借書。諸,之於。
非天質之卑:天質:天資,人的智力。卑,低下。
流輩甚稱其賢:同輩的人。生以鄉人子謁餘:拜見。
撰長書以為贄:寫一封長信作為表示敬意的禮物。贄,初見面時為表敬意送的禮物。
與之論辨:辯論。"辨"通"辯"。言和而色夷:平和。
三、理解背誦。
(1)為什麼作者在眾多富有的同學中能"略無羨豔意":以中有足樂者,不知口體之奉不若人也
2、表明第2段觀點的句子是:其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若餘之專耳,豈他人之過哉?
四、課文內容理解:
1、文章從幾個方面表現了作者的求學之苦和用心之專?
幼年得書之難,借書抄錄,讀書的艱難;成年從師的艱難;求學生活條件的艱難表現作者求學之勤苦;求師艱難,畢恭畢敬,表明作者求知的渴望和決心。
2、"餘立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悦,則又請焉。"這句話有何表達效果?
用反襯的手法,寫老師的嚴厲是為了突出作者求師的誠懇,生動地表現了他的虔誠和恭敬的態度。突出了他求師的艱難。
3、從幾方面概括作者求學時的客觀條件?
路途:遙遠艱難。衣着:破舊不能禦寒。飲食:每日兩頓,毫無滋味。
4、太學生的優越條件,表現在那些方面?
有書可讀,有師可問,無奔走之勞,無凍餒之患。
5、第一、二段文字採用的主要寫作手法是什麼?這樣寫有什麼好處?
對比,增強説服力,突出中心。
6、應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關係?
答:學習條件不好,仍然能學習好,像宋濂那樣;學習條件好,卻不一定學得好,像某些"太學生"那樣。學習條件好壞對學習能夠有所影響,但不是決定性的,學習成功關鍵是長期堅持"勤且堅"專心致志,這是宋濂切身體會,也是古今學有所成的人的共同體會。
7、本文揭示了怎樣的道理?
其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若餘之專耳,豈他人之過哉?
8、本文是寫給馬生的為什麼用大量的文字寫自己求學的事?
作者現身説法(以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習),增強作品感染力和教育作用。
9、作者在寫自己的清苦生活時,為什麼要寫同舍生奢華的生活?
通過對比更足以突出作者不慕富貴,專心學習的思想品質。
10、圍繞"嗜學"二字寫了哪兩件事?借書之苦;求教之難。
11、"卒獲有所聞"這裏的"聞"指什麼?得到知識,明白道理。
12、讀完全文;你覺得應該學習作者的什麼精神和品質?
不畏艱苦,刻苦勤奮的求學精神和堅守信約,謙虛有禮的美好品質。
五、開放性試題
1、和作者當年的學習條件相比,今天的你有哪些優越的地方?結合本文,説説現代中學生讀書應有怎樣的苦樂觀。
吃穿無憂,國家、學校、家長、老師的全力支持,設備先進,資源廣泛,信息靈通等。//珍惜時間,虛心善學,苦中作樂,以苦為樂。
2、作者在艱苦的環境下刻苦學習精神對你有什麼啟發?結合自己實際談一下。
3、課外積累。古人刻苦求學的事蹟。
東周時代,蘇秦讀書欲睡錐刺骨。西漢,孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋樑。
西漢,匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。晉朝,車胤(yìn)囊螢讀書。
晉,孫康家貧,映雪讀書。
(古人苦學的做法不必要後人效仿,但他們刻苦學習的精神是值得我們學習的,要從他們的事蹟中獲取勤奮學習,立志上進的動力。)
4、你從作者的讀書經歷中悟出了哪些學習祕訣?
我的感悟:學習要勤奮,求師應誠心,求學須不斷克服並戰勝困難。
5、你覺得"先達"對弟子"未嘗稍降辭色"的態度可取嗎?為什麼?
我的看法:(1)不可取。師生關係應該是民主平等關係,老師應放下高高在上的架子,與學生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利於我們的學習和成長。
(2)可取。我認為"先達"的"未嘗稍降辭色"並非不尊重學生,而是一種更負責的尊重。因為只有"嚴師",才能出"高徒",出高素質的學子。同時,尊重師長是我們中華民族的傳統美德。
《送東陽馬生序》複習提綱一、課文主旨
《送東陽馬生序》是宋濂寫於晚年的一篇勸學之作。本文通過作者自敍青年時代求學的困難和刻苦學習的經歷,並與今天大學生求學之易進行對比,得出業有不精,德有不成,主要是因為用心不專,不知勤苦求學之理的結論,並勸勉馬生及大學生在優越的學習環境中更應勤奮,專心致志地學習。
二、結構內容
全文共3個自然段。
第一段寫自己求學之難和用心之專。可分為3個層次。
第一層“餘幼時……餘因得遍觀羣書”請幼時求書之難,雖難而得博覽羣書。
第二層“既加冠……不知口體之奉不若人也。”講成年後從師求教之難,這裏有叩問之難,跋涉之難,食宿之難;雖難而心中快樂。
第三層,最後一句話,總結説自己大體上就是這般艱難。
第二段寫當前的住在太學裏的學生們的優越的學習條件。可分為兩層。
第一層“今諸生學於太學……假諸人而後見也”這部分先講學生的住、食、穿的條件都十分優越,再講學習環境好,這裏有讀書環境好,老師好,書應有盡有。
第二層“其業有不精者……豈他人之過哉?”這段是發議論。對於那些在如此優越的學習環境裏而不能學有所成者提出批評。
第三段,點明這篇贈序的寫作背景和意圖。
三、難句解析
1.或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悦,則又請焉。
全句譯作:有時遇到先達訓斥,(自己的)臉色(就)更加恭敬,禮節(就)更加周到不敢(隨便地)回一句話,等到先達高興了,就又去請教。
2.以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
全句譯作:因為(我的)心中有足以快樂的(讀書)事,(我)不去理會嘴裏吃的和身上穿的不如別人。
3.生以鄉人子謁餘。
生,年青人。文中指馬生,即馬君則。鄉人子,同鄉人的子女(晚輩)。以,憑藉。全句譯作:馬生以同鄉晚輩的身份來拜見我。
4.其將歸見其親也,餘故道為學之難以告之。
第一個“其”,代“他”(馬生),第二個“其”代“他的”(馬生的)。故,特意。全句譯作:馬生將要回家探望他的父母時,我特意講述自己過去求學的艱苦來告訴他。
四、對比論證的運用
課文在寫法上最突出的特點是對比論證。第1、2兩段內容層層相比,通過對比突出了作者的見解。例如吃的方面,“廩稍之共”與“日再食(每天只吃兩頓),無鮮肥滋味之享”對比;穿的方面,“葛裘之遺”與“緼袍敝衣”對比;讀書方面,“坐大廈之下而誦《詩》《書》”與“(為求學)行深山巨谷”對比;老師方面,“有司業、博士為之師”,而且“未有問而不告”的與“嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問”而且“未嘗稍降辭色”對比;書本方面,“凡所宜有之書皆集於此”與“假借於藏書之家,手自筆錄”對比。這些對比之後,結論使自然得出了:在如此優越條件下如不能有所成,那就不是“天質”低下的問題,而是用心不專的問題了。
五、多種表達方式的運用
本文表達方式上以記敍為主,描寫、議論自然結合。本文以記敍為主,筆法簡潔,有些地方適當的加以渲染和描繪,給文章增添了文采,使文章更加具體生動。例如,寫到趨百里之外向碩師名人求教的情景,寫了周圍的環境:“門人弟子填其室”;寫了“先達”的表現:“未嘗稍障辭色”,“遇其叱咄”,“俟其欣悦”,把對“先達”莊重、嚴肅的態度寫得很有聲色;寫自己求教時的謙虛、恭謹:“立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請”“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復”,寫出人物的神態。敍述和描繪的同時還適當穿插議論,突出了文章的思想。在對比自己同那些被綿繡、沃甘肥的同舍生之後,點出了甘於敝農、粗糲的原因:“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”這裏的“足樂者”就是進德修業。這簡要的議論表現了人物的志趣。文章講述了分之大學生的優越學習條件後,進而推論出:“其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不苦餘之專耳,豈他人之過哉?”這就是通過今昔對比揭示出的道理。
附:習題
1.本文選自《宋學士文集》,作者宋濂,字景濂,號潛溪,明初文學家。和劉基、高啟並稱明初詩文三大家,朱元璋稱他為“開國文臣之首”,劉基讚許他“當今文章第一”,四方學者稱他為“太史公”。
2.開頭統領全文的詞語、句子是:
嗜學;餘幼時即嗜學。
3.最能表現作者幼時抄書之苦的句子是:
天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸。
4.作者趨百里之外求學的原因是什麼?
益慕聖賢之道,又患無碩師名人與遊。
5.文中通過典型事例,全面地敍述了作者求學的經歷,與他的功成名就有什麼關係?
用堅韌不拔的精神,不斷克服困難。
6.作者為什麼對“同舍生”的優越生活條件毫無羨慕之意?
因為作者追求精神享受,心中只有讀書這件樂事,所以不在意客觀條件。
(意中有足樂者,不知口體之奉不若人也)
《送東陽馬生序》複習一.文學常識填空。
(1)宋濂字 景濂 ,號潛溪, 明 初文學家。著有《宋學士文集 》。朱元璋稱他為“開國文臣之首”,劉基讚許他“當今文章第一”,四方學者稱他為“太史公”。著有《宋學士文集》。
(2)本文是作者晚年辭官後寫的一篇 勉勵後學 的文章。洪武十一年,作者從家鄉進京朝見。同鄉馬君則是國子監的學生,回原籍探親前,來拜見作者。於是,作者寫了這篇文章作為贈序送與馬生。
二.給下列加點字注音。
嗜學shì 叩(kòu)問 叱(chì)咄(duō) 俟(sì) 負篋(qiè) 曳(yè)屣(xǐ)
皸(jūn)裂 媵(yìng)人 衾(qīn) 容臭(xiù) 燁(yè) 緼(yùn)袍敝衣
三.找出本文的通假字,並解釋。
1.四支僵勁不能動 支通肢,肢體 2.同舍生皆被綺繡 被同“披”,這裏是“穿”的意思。
四.解釋下列加點字的古今意義。
1.走送之 (走 古義: 跑 今義: )2.日再食(再 古義:兩次 今義:又,又一次 )
3.媵人持湯沃灌 (湯 古義:熱水 今義: )
4.以是人多以書假餘(是 古義:這,此;今義:判斷動詞)
5.嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問(趨:古義:為奔向;今義:趨向)
6.以是人多以書假餘(假:古義:為借;今義:與“真”相對)
五.解釋下列加點字,注意對一詞多義字的積累。
以:以是人多以書假餘(以,把) 以中有足樂者(以,因為) 計日以還(以,而)
患:又患無碩師名人與遊(患:擔心、憂慮,動詞 無凍餒之患矣(患,憂患,名詞)
質:援疑質理(質,詢問,動詞) 非天質之卑(質,智力、天資,名詞)
道:益慕聖賢之道(道,學説) 餘故道為學之難以告之(談,講)
至:色愈恭,禮愈至(至,周到) 至舍(到)
六.解釋文中的重點詞語。
1.餘幼即嗜學:酷愛,喜愛。 2.無從:無法。 3.致書以觀:取得,這裏指買到。
4.假借於藏書之家:借。5.弗之怠:否定詞,不。 6.怠:懈怠,放鬆。
7.錄畢:完。8.走送之:跑,趕快去。9.不敢稍逾約:超過。10.以是:因此。
11.既加冠:指成年。 12.益慕:更加仰慕。13.聖賢之道:學説。
14.又患無碩師:擔心。 15碩師名人與遊:大。 16.遊:交往。 17.嘗:曾經。
18.趨百里外:小跑,這裏指跑。 19.先達:有德行學問而顯達的先輩。
20.執經叩問:執:拿;經:經書;叩問:請教。21.德隆望尊:道德高,聲望高。
22。填其室:擠滿。 23.援疑:提出,引。24.質理:詢問。 25.俯身:彎下。
26.傾耳以請:側着。 27.或遇其叱咄:有時。 28.叱咄:斥責,訓斥,呵責。
29.色愈恭:臉色,神情,態度。30.禮愈至:周到。 31.復:還言。
32.俟其欣悦:等到。 33.卒:最終。
34.負篋曳屣:篋:箱子,這裏指書箱。曳:拖着。屣:鞋子。
35.窮冬:嚴冬。36.皸裂:皮膚因寒冷乾燥而破 37.媵人:服役的人。38.湯:熱水。
39.沃灌:澆洗。 40.寓:寄居。 41.逆旅:旅店。逆:迎。 42.衾:被子。
43.再:兩次。 44.享:享受,享用。 45.綺繡:繡花的衣服,這裏指華麗的衣服。
46.腰:腰裏掛着。47.容臭:香袋。 48.煜然:光彩照耀的樣子。
49.緼袍敝衣:緼:舊絮。敝:破舊的。 50.略無:一點也沒有,毫無。
51.慕豔:羨慕,欣羨。52.奉:供給,這裏指享受,享用。
七.翻譯下列重點句子。
1.無從致書以觀。(無從:沒有辦法。致:取得,這時指買到。) 沒有辦法買書來看。
2.每假借於藏書之家。(每:時常。假借:同義詞連用,可譯為“借”。) 時常向藏有書籍的人家去借。
3.益慕聖賢之道。 (道:學説。) 更加仰慕古代聖賢的學説。
4.弗之怠。(弗:不。之:代詞,指學習。“弗之怠”即弗怠之,否定句式代詞賓語前置句。) 不敢放鬆學習。
5.又患無碩師名人與遊。 (碩:大。碩師即大師,才學淵博的人。遊;交往。)
又擔心沒有才學淵博的大師,不能與有名望的人交往。
6.俟其欣悦,則又請焉。 (俟:等待。欣悦:高興。請:請教。焉:兼詞,“於之”的合音,向他。) 等先生高興了,便又向他請教。
7.當餘之從師也,負篋曳屣。 (之:取消句子獨立性。篋:箱子,這裏指書箱。曳:拖。屣:鞋子。) 在我當年從師求學時,揹着書箱,拖着鞋子。
8.至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。(支:通“肢”。僵勁:僵硬。媵人:服役 的人。湯:熱水。沃灌:澆洗。衾:被子。擁覆:圍蓋。久而:好久,“而”是副詞詞尾。和:暖和。) 到了住所,四肢凍僵了不能動彈,服役的人拿來熱水(給我)洗手暖腳,用被子(給我)蓋上,很久(我)才暖和過來。
9.同舍生皆被綺繡。(被:通“披”,穿。綺繡:絲綢做的華麗的衣服。) 同旅舍的同學們都穿着華麗的衣服。
10.或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悦,則又請焉。
全句譯作:有時遇到先達訓斥,(自己的)臉色(就)更加恭敬,禮節(就)更加周到不敢(隨便地)回一句話,等到先達高興了,就又去請教。
11.以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
全句譯作:因為(我的)心中有足以快樂的(讀書)事,(我)不去理會嘴裏吃的和身上穿的不如別人。
12.俯身傾耳以請彎下身子,側着耳朵(表現尊敬而專心)請教。
13.門人弟子填其室,未嘗稍降辭色 學生擠滿了他的屋子,但他並沒有把言辭放委婉些,把臉色放温和些。
14.家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。
家裏窮,沒有辦法得到書,就經常向有書的人家去借,親手用筆抄寫,計算着約定的日子按期歸還。
15.嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。 曾經跑到百里以外向同鄉有名望的前輩拿着書請教。
八.課文結構梳理。
第一段:記述自己青少年時期求學的經歷。
第一層:敍述幼時求學的情形。寫出求學的勤和苦。
第二層:敍述成年後求師的情形。寫出求師之難和作者求知的渴望和決心。
第二段:寫從師求學的艱苦情況。
第一層:寫從師求教道路的艱辛。
第二層:敍述生活的簡樸,與“同舍生”作比較,説明作者一心向學、不追求 “口體之奉”的情況。
第三層:總括全段,説明學有所成的原因。
九.根據課文內容填空。
1.揭示作者小時侯學習就很勤奮的句子是:餘幼時即嗜學
2.最能表現作者抄書之苦的句子是:天大寒,硯冰堅,手指不可曲伸
3.表明作者嘗趨百里外求學原因的句子是:益慕聖賢之道,又患無碩師名人與遊
4.其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕豔意”的原因是: 以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
5.作者在眾多富有的同學中能“略無羨豔意”: 以中有足樂者,不知口體之奉不若人也
十.課文內容理解探究。
1.第一段的主要內容是:敍述自己青少年時期的求學之難和用心之艱。
第二段的主要內容是:
2.文中從哪些方面敍述作者青少年時期求學的艱難?用簡潔的語言概括。
幼時求學的艱難;成年後求師的叩問之難,旅途之艱,生活之苦。或四個方面:家境貧寒,無書可讀;無師求教難; 遠道求學,備受艱苦; 艱苦的求學生活。或 讀書難,要借書,抄書; 拜師難,冒嚴寒頂風雪,到外地尋師;求教難,常遭“叱咄”; 生活難,“日再食,”穿“緼袍敝衣”。
3.文章開頭的“ 嗜學 ”一詞,在文中有什麼作用? 統領全文,為全文定下基調。
4.作者幼時借書抄書來讀,其原因是“ 嗜學”與“家貧 ”之間的矛盾來決定的。
5.第一、二段文字採用的主要寫作手法是什麼?這樣寫有什麼好處?對比,增強説服力,突出中心。
6.“餘立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悦,則又請焉。”這句話有何表達效果?
用反襯的手法,寫老師的嚴厲是為了突出作者求師的誠懇,生動地表現了他的虔誠和恭敬的態度。突出了他求師的艱難。
7.作者寫自己艱苦求學經歷的目的何在?(本文是寫給馬生的為什麼用大量的文字寫自己求學的事?)作者現身説法,以自己的切身體會鼓勵馬生勤奮學習。因為課文是贈序,參照後文敍太學的優越學習條件,以及對馬生語重心長的鼓勵和期望,作者的`意圖非常明顯。同時,文章由自己的經歷寫起,讀來也更親切平易。增強作品感染力和教育作用
8.第二段文字採用的主要寫作手法是什麼?這樣寫有什麼好處?
對比,增強説服力,突出中心。
9.應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關係?
答:學習條件不好,仍然能學習好,像宋濂那樣;學習條件好,卻不一定序、學得好,像某些“太學生”那樣。學習條件好壞對學習能夠有所影響,但不是決定性的,學習成功關鍵是長期堅持“勤且堅”專心致志,這是宋濂起身體會,也是古今學有所成的人的共同體會。
十一.遷移拓展。
1.文中敍述了宋濂自己求學時的情況,你還能舉出與之相似的古人讀書的事例嗎?(也可用成語概括)
古人刻苦求學的事蹟。(古人苦學的做法不必要後人效仿,但他們刻苦學習的精神是值得我們學習的,要從他們的事蹟中獲取勤奮學習,立志上進的動力。)
“囊螢映雪”説的是晉朝車胤、孫康。他們很愛讀書,家裏很窮。車胤就捉螢火蟲放入袋子裏,晚上讀書用;孫康冬天在雪地裏,藉着月光讀書。 (晉車胤和孫康的學習故事)
“懸樑刺股”懸樑是説西漢孫敬孫敬晝夜苦讀,就把頭髮綁到房樑上;刺骨是説東周時代,蘇秦,讀書時常覺,就用錐子扎大腿。(孫敬和蘇秦的學習故事,也叫“頭懸樑,錐刺股”)
“鑿壁偷光”原指西漢匡衡鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書。後用來形容家貧而讀書刻苦。(西漢匡衡的學習故事)
“韋編三絕”是説孔子讀《易》次數之多,竟把編聯簡策的編繩翻斷了多次。後就用來形容讀書勤奮、刻苦治學。(孔子晚年讀《易》的故事)
“畫荻教子”,歐陽修幼年喪父,母親鄭氏是一位有毅力、有見識、又肯吃苦的婦女。她勇敢地挑起了持家和教養子女的重擔。她用荻草稈當筆,鋪沙當紙,教歐陽修學習。歐陽修按照母親的教導刻苦學習,終於成材。這就是後人傳為佳話的“畫荻教子”。(歐陽修幼年受母教的故事)
2.根據積累,請寫出幾句勸學的詩句。
1、莫等閒,白了少年頭,空悲切。 岳飛的《滿江紅》
2、業精於勤,荒於嬉。 韓愈的《勸學解》
3、非學無以廣才,非志無以成學。 諸葛亮的《戒子書》
4、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。 出自唐代書法家顏真卿寫的《勸學》
5、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。 韓愈的治學名聯
6、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 出自民間流傳的《警世賢文》中的勤奮篇
3.作者成人後求師的艱難,包括哪三種情況?(高度概括回答即可)並從文中找出幾處形象描寫的例句。
叩問之難:“門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。餘立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請。或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。”
旅途之艱:“負篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。”
生活之苦,與同舍生的對比:“日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人。餘則緼袍敝衣處其間,略無慕豔意。”
4.作者“雖愚,卒獲有所聞”的根本原因是什麼?
他有強烈的求知慾,為獲得知識,學問,他不辭辛苦,不怕困難,非常虛心虔誠的求教。
5.作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學之間,卻“略無慕豔意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,對此你有何評價?
答:他以學得知識,獲得學問為樂,不羨慕別人的衣食之憂,專心向學,實在是難能可貴的。
6.作者並不因衣食住行的條件比“同舍生”差而稍有自卑,足見其內心充實,志存高遠。請結合他的生活補充出所缺下聯。 負篋曳屣求師苦;俯身傾耳讀書勤。
7.認為讀書苦,幾乎是所有中學生的同感,宋濂之苦,聞所未聞;諸生之福,過之不及。當你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時,你對讀書之苦想必會有新的認識。結合課文,説一説你的認識。
現在的中學生,認為“讀書苦,”幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累後,我認為我們所謂的苦,簡直是微不足道的。宋濂借書,抄書,而我們的書應有盡有,卻不曾用心讀過;宋濂百里之外求師,行深山巨谷中,還常“遇其叱咄”,而我們坐在明亮温暖的教室裏,卻不一定“有所聞”;宋濂受凍餒之苦,而我們卻衣來伸手,飯來張口,還用心不專。這麼優越的條件,卻不知珍惜,又何苦之有?
8.説説現代中學生讀書應有怎樣的苦樂觀?
現代中學生,宋濂之苦,聞所未聞;諸生之福,過之不及。條件何等的優越,應更好的珍惜,樹立正確的學習態度和具有遠大的理想,讀書雖然苦些,但和宋濂求學相比,又何苦之有?只要全身心的投入到學習之中,就會以苦為樂,且樂此不疲。
9.讀完此文後,你從中得到什麼啟示?求學之路是艱難坎坷的,只有不畏艱難,勇於探索,具有恆心和毅力,才能學有所成,勤奮學習是取得成績的根源。
10.作者寫此文,意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那麼一段,孫權通過自身體會勸説手下一員大將讀書的故事,後來這員大將設奇計襲荊州,大敗關羽為東吳建下奇功。那麼這員大將叫什麼名字?從他身上你能獲得哪些啟示?
呂蒙; 啟示:後天學習很重要;勤能補拙,學能治愚;士別三日,當刮目相看。
11.《送東陽馬生序》是傳誦了幾百年的名篇,勉勵後人學習的好教材。宋濂的苦讀並不比囊螢映雪,鑿壁偷光更動人,卻能流傳至今。請從對現實的學習生活有借鑑意義的角度,談談本文為人稱頌的原因是什麼?
我認為至少有兩種原因:
1、作者求學時的可貴品質,他勤奮,刻苦,專一的精神,達到了更好的啟迪,鼓舞,教育後人的目的。2、是使人們懂得了學習的好壞與環境關係不大,關鍵取決於主觀是否努力。
12.“ 加冠”一詞是什麼意思?你還能從古代漢語中找出類似的用法嗎?試舉一例。
1、古時男子20歲時行冠禮,戴上成人帽子,後來常已冠或加冠,表示男子已成年。
2、 “ 及笄”女子滿15歲把頭髮綰起來,戴上簪子,表示已成年。
十二.會考鏈接。
閲讀課文,完成下列各題。
1.你知道下列加點詞的含義嗎?請解釋。(4分)(4分,每空1分)
俟其欣悦 (等待) 媵人持湯沃灌 (熱水) 同舍生皆被綺繡(通“披”,穿) 腰白玉之環(腰佩)
2.你理解下列文言語句的意思嗎?請翻譯。(2分)(2分,如關鍵詞漏譯,酌情扣分)
家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。
我的譯文:家裏窮,沒有辦法得到書,就經常向有書的人家去借,親手用筆抄寫,計算着約定的日子按期歸還。
3.作者從哪三個方面來表現自己求學的艱難?(2分)
我的概括:幼年讀書的艱難;成年從師的艱難;求學生活條件的艱難。(2分,意同即可)
4.你從作者的讀書經歷中悟出了哪些學習祕訣?(2分)
我的感悟:學習要勤奮,求師應誠心,求學須不斷克服並戰勝困難。(2分,意同即可)
5.你覺得“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”的態度可取嗎?為什麼?(2分)
我的看法:不可取。師生關係應該是民主平等關係,老師應放下高高在上的架子,與學生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利於我們的學習和成長。可取。我認為“先達”的“未嘗稍降辭色”並非不尊重學生,而是一種更負責的尊重。因為只有“嚴師”,才能出“高徒”,出高素質的學子。同時,尊重師長是我們中華民族的傳統美德。(2分,無論贊同與否,言之成理即可